50个成语出处及典故整理材料.pdf

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1、 50 个成语出处及典故整理材料 张帆 1.恃才傲物【恃】：指仗着自己有才能看不起人，也指自高自大。萧子显是南朝梁人，历官国子祭酒、侍中，迁吏部尚书。他学问很好，然颇自负才气，很少有他看得上的人。平常见各级的官员，从不答言，只举扇一挥而已。可皇上非常敬重他。四十九岁那年，不幸染病身亡，简文帝对他评价甚高，下令为他举哀。将要入葬了，家人请求谥号，帝手诏“恃才傲物，宜谥曰骄。”“恃才傲物”是梁简文帝对萧子显的评价，尚带有褒奖之意，偏重在其才学之高。后来这句话作为成语流传下来，则多用为贬义，偏重在自负其才而傲慢。2.分道扬镳【镳】：分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。南北朝时代的北魏，国

2、都原在平城，魏孝文帝时迁都洛阳。据北史载，“洛阳令”即“京兆尹”元志，曾同“御史中尉”李彪发生过 一件有趣的争路纠纷。据说元志仗着自己有些才能，相当骄傲，对于某些学问不高的大官贵族，往往表示轻视。有一天，他坐着车子正在街上走着，恰巧遇见李 彪的车子迎面过来。那时，官员出门总是前呼后拥的，官职越高，随行人马就越多，威风气派也就越大。老百姓在街上遇见他们，老远就得回 避。官职低的官，也得让官职高的官先走。如遇官职相仿，客气些的也就让道。元志论官职是应该让李彪的，可是他瞧不起李彪，偏不相让。李彪很生气，当场训斥元志。元志不服，两人就争吵起来。元志和李彪到孝文帝面前去评理。李彪说，他是“御史中尉”，洛

3、阳一个地方官，怎敢同他对抗，居然不肯让道。元志说，他是国都所在 地的长官，住在洛阳的人，都编在他主管的户籍里，他怎可同普通的地方官一样向一个御史中尉让道。孝文帝听了，不愿意评判他们谁是谁非，便笑道：“洛阳是寡人的京城，应该分路扬镳。从今以后，你们可以分开走，各走各的不就得了 吗!”3.暴殄天物【殄】：暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。【出处】：尚书武成：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”4.瓮中捉鳖【瓮】：从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。【出处】元康进之李逵负荆第四折：“这是揉着我山儿的痒处，管叫他瓮中捉鳖，手到

4、拿来。”5.万目睚眦【眦】：睚：眼角；眦：眼眶；睚眦：瞪眼睛。众人瞪目表示愤怒。出处：清曹雪芹红楼梦第五回：“百口嘲谤，万目睚眦。”6.耳熟能详【详】：指听得多了，能够说得很清楚、很详细。出处:宋欧阳修泷冈阡表：“吾耳熟焉，故能详也。”。7.方兴未艾【艾】：方：正在；兴：起始，兴起；艾：停止，完结。事物正在发展，还没有停止。多形容新生事物正在蓬勃发展。出处：清波杂志等 8.尔虞我诈【虞】：比喻互相欺骗，互不信任。尔，你；虞，欺骗；诈，欺骗。出处：春秋左丘明左传宣公十五年：“宋及楚平，华元为质。盟曰：我无尔诈，尔无我虞。”9.白驹过隙【隙】：驹：少壮的马。过：越过。隙：缝隙。本义指白色的骏马在缝

5、隙前飞快地越过,比喻时间过得很快,光阴易逝。出处：庄子知北游：“人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。”成玄英 疏：“白驹，骏马也，亦言日也。”陆德明 释文：“郤，本亦作隙。隙，孔也。”10.中流砥柱【砥】：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。出处：晏子春秋内篇谏下：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”11.杯盘狼藉【藉】：杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的情景。典故：日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客，罗襦襟解，微闻芗泽，当此之时，髡心最欢，能饮一石。故曰酒极则乱，乐极则悲；万事尽然，言不

6、可极，极之而衰。以讽谏焉。齐王曰：善。乃罢长夜之饮，以髡为诸侯主客。宗室置酒，髡尝在侧。12.层峦叠嶂【峦】：层峦：山连着山；叠障：许多高险的象屏障一样的山。形容山峰多而险峻。出处：宋陆九渊与王谦仲书：“方丈檐间，层峦叠嶂，奔腾飞动，近者数十里，远者数百里，争奇竞秀。”13.自惭形秽【秽】：因为自己不如别人而感到惭愧。形秽，形态丑陋，引伸为缺点。出自：（1）.清李绿园歧路灯七十二回：“绍闻在娄朴面前，不免自惭形秽。”南朝宋刘义庆世说新语 容止：“骡骑王武于；是卫玠之舅，隽爽有风姿，见玠叹曰：珠玉在侧，觉我形秽。”（2）.夏之梦陈静（3）.明罗贯中三国演义 典故：晋朝时候，有个骠骑将军名叫王济，

7、相貌英俊，待人接物也 很有风度。虽然是个提刀弄枪的军人，但平时读书论经，才学很好，在城里也颇有名声。有一年，王济的外甥卫玠母子前来投靠王济。王济一见卫玠如此眉清目秀，风度翩翩，简直惊呆了。他对卫母说：“人家都说我相貌漂亮过人，与外甥一比，就像把石块与明珠宝玉放在一起，我真是太难看了!”过了几天，王济带着卫玠，骑着马去拜见亲朋好友。走到街上。看见卫玠的人都以为他是白玉雕成的，大家都争着围观，你挤我拥。几乎轰动了全城。好不容易到了亲戚家，亲友们想了解一下卫万玠以外貌漂亮，学问是否出众，便坚持要他讲解玄理。卫玠推辞不了，便讲了起来。讲的时间不长，听的人却没有一个不称赞他讲得精深透彻的。人们嘻笑着说：

8、“看来，你们三王抵不上卫家的一个儿郎啊!”王济说：“是啊，和我这外甥一起走，就像有明珠在我身旁，熠熠发光。”14.居心叵测【叵】：形容人心十分险恶，不怀好意，意图做坏事。居心:存心;叵:不可;测:推测,料想。指人心险恶,不可推测。出处：明罗贯中三国演义 典故：三国时期，曹操准备率军攻打孙权与刘备，担心凉州马腾趁机作乱，就采用谋士荀攸的建议，封马腾为征南大将军，骗至许昌杀害。马腾不相信侄儿马岱说曹操是一个居心叵测的人，就带儿子马休一起去许昌，结果被曹操杀害 15.踽踽独行【踽】：踽 踽踽：形容独自走路孤零零的样子。慢步行走。如:踽步(慢步的样子);踽踽(小步慢行的样子 出自诗经唐风杕杜：“独行踽

9、踽，岂无他人，不如我同父。”后用“踽踽独行”形容一个人孤单地独自走路。刘心武栖凤楼二六：“于是，拖着疲惫的身体，尤其是被乱七八糟的思绪折磨得疲惫不堪的心灵，他往住处踽踽独行。”16.纵横捭阖【捭】：纵横：合纵连横；捭阖：开合。原指战国时策士游说的一种方法。后意为以辞令测探、打动别人，在政治和外交上运用联合或分化的手段。出处：汉刘向战国策序：“苏秦为纵，张仪为横，横则秦帝，纵则楚王，所在国重，所去国轻。”宋李文叔书战国策后：“战国策所载；大抵皆纵横捭阖谲诳相轻倾夺之说也。”鬼谷子捭阖：“捭之者，开也，言也，阳也；阖之者，闭也，默也，阴也。”典故：战国时期，秦国通过改革实力空前强大，并通过连绵不断

10、的战争攻打吞并其他国家。各诸侯国对秦是又惧又怒。纵横捭阖应时代需求应运而生，张仪、苏秦通过对世态的分析，以及权衡利益心理战术的运用，凭高超的言语辞令或“连横”或“合纵”支持秦国统一六国或联合六国起来对付秦国。华夏大地时而风平浪静时而风起云涌，最终秦国灭六国统一天下 17.穷兵黩武【黩】：黩：随便，任意；穷：竭尽。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。出处：三国志吴书陆抗传：“而听诸将徇名，穷兵黩武，动费万计，士卒雕瘁，寇不为衰，见我已大病矣。”三国时期，吴国皇帝孙皓是一个十足的暴君，他任用那些拍马屁的小人做大官，大兴土木，建豪华宫殿。同时还不断扩充军队，使军队的人数占百姓人数的十分之一

11、，军费开支庞大，陆抗打败晋军的进攻后上书孙皓，让他不要再继续穷兵黩武。18.顶礼膜拜【膜】：顶礼：佛教拜佛时的最高敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。比喻降服自我的傲慢，对于真修行的僧人并不需要别人的顶礼，而通过顶礼来表示自心放下自我的一些不良习惯 去觉悟佛法。出处：1.清俞万春荡寇志第一百十四回：“又添一个青年女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛慧娘。”2，这句话传扬开去，一时轰动了吉州百姓，扶老携幼，都来。（清吴趼人痛史第二十回）19.眼花缭乱【缭】：缭乱：纷乱。形容眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。比喻事物复杂，无法辨清。出处：

12、元王实甫西厢记第一本第一折：“似这般可喜娘的庞儿罕曾见，只教人眼花缭乱口难言，魂灵儿飞在半天了。”选自斑羚飞渡 沈石溪：“紧接着一对对斑羚凌空跃起，在山间上空画出一道道令人眼花缭乱的弧线。”20.熠熠生辉【熠】：形容光彩闪耀的样子；熠熠，光耀、鲜明。出自：作家孙犁我的金石美术图画书一文中。21.昙花一现【昙】：昙花一现，指美好的事物出现的时间很短。昙花是一种灌木状肉质植物，花朵非常美丽，但是开花时间却只有 3 至 4 小时，可谓十分之短。人们用昙花一现来比喻美好事物不持久。昙花一般在夏季开花，开花的时间在晚上 20-24 点左右，花期很短，盛开为白色的花，非常美丽。花败后闭合像灯笼状，花可以做

13、汤口感细腻柔滑可口。出处：妙法莲华经方便品：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。”22.万马齐喑【喑】：万马齐喑，千万匹马都沉寂无声，比喻人们都沉默，不说话，不发表意见，形容局面沉闷。出处：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。清龚自珍己亥杂诗清朝思想家龚自珍面对腐败的清政府，主张改革，提倡禁烟，得不到朝廷重用。48 岁毅然辞官归隐，在路过镇江时看到当地人在祭拜天神，他作诗一首：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”23.美轮美奂【奂】：原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。现在也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。出自：礼记檀弓下。晋献文子成

14、室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉轮焉，美哉奂矣！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”文子曰：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。24.炙手可热【炙】：手一挨近就感觉热，比喻气焰很盛，权势很大。出自唐代诗人杜甫丽人行中诗句“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔”的一个成语。唐玄宗宠信杨贵妃，任命他的哥哥杨国忠为宰相，把朝政大事全交他去处理。杨家兄妹过着花天酒地、穷奢极欲的生活，诗人杜甫对杨氏兄妹极为不满，作丽人行讽刺他们的荒淫无道：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。25.浑浑噩噩【噩】：浑浑：质朴淳厚。噩噩：严肃的样子。亦形容糊里糊涂，愚昧无知。出

15、处：1，汉扬雄法言问神：“虞夏之书浑浑尔，商书灏灏尔，周书噩噩尔。”2，明胡应麟诗薮内编第三卷：“两京歌谣，便自浑浑噩噩，无迹可寻。”3，清梁绍壬两般秋雨庵随笔第四卷：“蓝鹿洲先生作饿乡记云：忽气象顿宽，别有天地，山茫茫，水淼淼，人浑浑噩噩。”4，清郑燮范县署中寄舍弟墨第三书：“而春秋已前，皆若浑浑噩噩，荡荡平平，殊甚可笑也。”5，茅盾一个女性：“他自己在十六七岁时浑浑噩噩的，所以觉得十六岁的女孩子便那么练达人情世故，不是寿相。”6，孙中山心里建设（孙文学说）第五章：“三代以前，人类混混噩噩，不识不知。”26.宁缺毋滥【毋】：也作“宁缺勿滥”。就是宁愿空缺，也不要降低标准，一味求多。出处：清李

16、绿园歧路灯第五回：“即令宁缺勿滥，这开封是一省首府，祥符是开封首县，却是断缺不得的。”左传襄公二十六年：“善为国者，赏不僭而刑不滥若不幸而过，宁僭不滥”。27.纨绔子弟【绔】：旧指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。纨：细绢；纨绔：细绢做的裤子。典故：汉书叙传上：“出与王、许子弟为群，在于绮襦纨裤之间，非其好也。”宋史鲁宗道传：“馆阁育天下英才，岂纨绔子弟得以恩泽处耶？”28.瑕不掩瑜【瑕】：瑕：玉上面的斑点，比喻缺点；掩：遮盖；瑜：美玉的光泽，比喻优点。比喻缺点掩盖不了优点，缺点是次要的，优点是主要的。出自：西汉戴圣礼记聘义：“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。”晋书周顗传论：“顗

17、 招时论，尤其酒德，礼经曰瑕不掩瑜，未足韬其美也。”宋 邵博闻见后录卷四：“惜哉 仲淹，寿不永乎！非不废是，瑕不掩瑜。虽不至于圣，其圣人之徒欤！”王闿运 湘绮楼论唐诗：“北征犹不免粗犷处；如垢腻脚不韈、数日卧呕泄等句，亦是诗中之一病，然瑕不掩瑜耳。”29.自怨自艾【艾】：怨：怨恨，悔恨；艾：割草，治理，比喻改正错误，惩戒，惩罚；自艾：自己改正错误。本义是悔恨自己的错误，自己改正。现仅指悔恨。出处：孟子万章上：“三年，太甲悔过，自怨自艾，於桐处仁迁义，三年，以听伊尹之训己也，复归於亳。”醒世恒言张孝基陈留认舅：“过迁渐渐自怨自艾，懊悔不迭。”官场现形记第十六回：“刘中丞一心生怕土匪造反，事情越弄

18、越大，叫他不安于位，终日愁眉不展，自怨自艾。”杨朔大旗：“她害着很重的沙眼，乍一见亮光，急忙把手搭上眼眉，又红又烂的眼睛眯成细缝，又自怨自艾起来。”30.铩羽而归【铩】：比喻失败或不得志而归。铩：摧残，伤害。铩羽：翅膀被摧毁。出处：南朝宋鲍照拜侍郎上疏：“铩羽暴鳞，复见翻跃。”世说新语支公好鹤：支公惜之，乃铩其翮。铩羽暴鳞，复见翻跃。南朝宋鲍照拜侍郎上疏 这一批被斩了魔爪，“铩羽而归”，另一批又破门出来。秦牧手莫伸 31.集腋成裘【腋】：腋，腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘，皮袍。指狐狸腋下的皮毛虽小，但聚集起来就能制成皮衣。比喻好的东西积少成多。出自慎子知忠：“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘

19、，盖非一狐之皮也。”32.蓬荜生辉【荜】：蓬：用蓬草编的门；荜：用荆条、竹木之类编成的篱笆；以“蓬荜”借指穷苦人家。“蓬荜生辉”指某事物或人使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话），也说“蓬荜增辉”。谦敬之词。出处：元秦简夫剪发待宾第三折：“贵脚踏于贱地，蓬荜生光。”宋王柏回赵星诸书：“专使远临；俯授宝帖；联题累牍；蓬荜生光。”33.东施效颦【颦】：效：效仿；颦：同矉，皱眉头的意思。东施：越国的丑女，代指丑妇。比喻模仿别人，不但模仿不好，反而出丑。有时也作自谦之词，表示自己根底差，学别人的长处没有学到家。出自：庄子天运：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归

20、亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”34.栉风沐雨【栉】：栉：梳头发；沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。出处：墨子称道曰：“昔禹之湮洪水，决江河而通四夷九州也。名山三百，支川三千，小者无数。禹亲自操橐耜而九杂天下之川。腓无胈，胫无毛，沐甚雨，栉疾风，置万国。禹大圣也，而形劳天下也如此。”（先秦庄周庄子天下）35.越俎代庖【俎】：越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻处理超过自己职权范围的事情。出处：庄子逍遥游：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”36.始作俑者【俑】：俑：古代殉

21、葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。出处：孟子梁惠王上：“仲尼曰：始作俑者，其无后乎。为其象人而用之也。37.信手拈来【拈】：信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故，用不着怎么思考。出自：宋苏轼次韵孔毅甫集古人句见赠：“前身子美只君是，信手拈来俱天成。”38.众目睽睽【睽】：睽睽：注视的样子。众：许多人。目：眼睛。指众人都把目光聚集在一个人身上，指众人都在注视监督，某人被许多人注视着干某事。出处：唐韩愈郓州溪堂诗并序：“公私扫地赤立，新旧不相保持，众目睽睽，公于此时能安以治之。”39.锱铢必较【锱】：锱、铢：都是古代很小

22、的重量单位。形容极小的差别也不放过，在极其细微的差别中决出胜负。很少的钱也要计较。形容非常小气。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。锱：古代一两的四分之一；铢;古代一两的二十四分之一。出处：明史汤开远传：“事急则钜万可捐，事平则锱铢必较。”夏衍论正规化：“涉及个人，则睚眦必报，锱铢必较。”亦作“锱铢较量”。二刻拍案惊奇卷四：“况你学业日进，发达有时，何苦锱铢较量，讨人便宜怎的。”镜花缘第十一回：“些须银色小事，何必锱铢较量。”40.以儆效尤【儆】：儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。出处：左传庄公二十一年：“郑伯效尤，其亦将有咎

23、。”清李绿园歧路灯：“自宜按律究办；以儆效尤。”鲁迅准风月谈文床秋梦引林丁给涛声编者的信：“我以为各人均应先打屁股百下，以儆效尤，余事可一概不提。”王火战争和人（三）卷二：为了严肃校级，不处分不足以平众愤。学校决定给予你大过处分，以儆效尤。“41.得鱼忘筌【筌】：原指领会了深妙的义理，表达它的言语可以忘掉；鱼捕到了，渔具也可以忘掉。意思是言语和渔具虽不可少，但毕竟只是手段，而领会精神实质、实现既定目标更重要。出处：庄子外物：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。”典故：古代一渔夫到河边捕鱼，他把竹器筌投进水里，全神贯注观看浮标，终于一条红鲢鱼上筌了。他

24、十分高兴取下鱼把筌抛在一边，快步回家吹嘘自己的功劳。妻子说这是筌的功劳，问他筌到哪里去了，渔夫这才想起忘记带筌回家了。42.纡尊降贵【纡】：指降抑尊贵的地位，谦以自处。出处：梁简文帝昭明太子集序：“降贵纡尊，躬刊手掇。”43.喟然长叹【喟】：喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。出处：论语子罕：“颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚。”44.贻害无穷【贻】：谓留下无穷的祸患。出处：清 纪昀阅微草堂笔记 如是我闻三：“参同契炉鼎铅汞，皆是寓言，非言烧烁。方士转向附会遂贻害无穷。”45.暴戾恣睢【戾】：形容凶残横暴，想怎么干就怎么干。残暴凶狠，任意妄为。出自：史记伯夷列传：“暴戾恣睢，聚党数千人，横行

25、天下。”典故：春秋时期，齐鲁交界的柳下村成为诸侯战争的兵源地，展跖为逃避兵役而组织人马攻占启阳城，而后又占领鄫城，队伍扩大到 9000 人，官僚贵族们闻风丧胆，把展跖视为眼中钉、肉中刺，污蔑他为盗跖，说他“日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢”。46.鬼蜮伎俩【蜮】：鬼蜮：阴险害人之物；伎俩：花招，手段。比喻用心险恶，暗中伤人的卑劣手段。出处：诗经小雅何人斯：“为鬼为蜮，则不可得。”47.胼手胝足【胝】：胼、胝：老茧。皮肤等的异常变硬和增厚,一般是指长期从事体力劳动者，手脚生茧。形容十分辛勤劳动。出自：荀子子道：“耕耘树艺，手足胼胝以养其亲。”48.惴惴不安【惴】：形容因害怕或担心而感到不安。这个成语

26、是由诗经秦风黄鸟一诗中的“惴惴其栗”演绎而来的。诗经秦风黄鸟是一首描写英雄悲剧、鞭挞封建君主残暴专制的史诗。诗中记述，秦穆公死后，杀了许多人殉葬，其中有奄息、仲行、铖虎，这些人都 是国家的良臣勇将。诗曰：人们经临他们的墓穴，想到君主的残暴，不楚“惴惴其栗”，意即不寒而栗、胆颤心惊。诗中最后叹道：苍天啊为何不管？任凭如此残害国家良臣！我们若能把这些英雄替换，愿以百人换一身。49.味同嚼蜡【嚼】：味道如同嚼蜡一般，形容没有味道。多指说话或文章枯燥无味。出处：楞严经卷八：“我无欲心，应汝行事，于横陈时，味同嚼蜡。”50.繁文缛节【缛】：文：规定、礼仪。缛：繁多。节：礼节。繁琐的、不必要的仪式或礼节。

27、也指繁琐多余的事项或手续。出自：宋苏轼上圆丘合祭卞议：“议者必又曰：省去繁文末节；则一岁可以再郊。”清魏源治篇十一：“以繁文缛节为足黼太平。”典故：三千年前，武王伐纣，取了殷人的江山，大封诸侯。武王的弟弟周公姬旦分封到今天的曲阜一带，是为鲁公，而武王的军师姜太公被分封到今天山东的海边，是为齐公。武王去世后，周公姬旦因为辅佐年幼的君主成王，一直在首都的朝廷做官，鲁公由他的儿子伯禽担任。伯禽到鲁国上任，过了三年才给周公汇报他治理的情况。周公问，为什么这么迟才来？伯禽回答说，“变其俗，革其礼，丧三年而后除之，故迟”。而姜太公到齐国后，过了五个月就向周公汇报工作。周公问，为什么这么快？太公说：“吾简其君臣礼，从其俗也”。两相对比，周公慨叹说，“呜呼！鲁后世其北面而事齐矣！夫政不简不易，民不有近。平易近民，民必归之。”。