2018年高考语文天津卷-答案.docx
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1、 1 / 6天津省 2018 年普通高等学校招生全国统一考试语文答案解析一、1.【答案】D【解析】A 项, “悄无声息”的“悄”应读 qio。 “盘垣”应为“盘桓” 。B 项, “郁”的“翁”应读wng。C 项, “倔拗”的“拗”应读 ni。【考点】识记现代汉语普通话常用字的字音和字形的能力。2.【答案】B【解析】 “深邃” ,深;深奥。 “幽邃” ,幽深(深而幽静) 。联系前后文“悄无声息” “古潭般” “河湾” ,用“幽邃”更合适。 “蜿蜓” ,蛇类爬行的样子;(山脉、河流、道路等)弯弯曲曲地延伸的样子。 “曲折” ,弯曲;(事情发展、故事情节)复杂,变化多。此处形容流水弯弯曲曲延伸的样子
2、,用“蜿蜓”更合适。“荒疏” , (学业、技术)因平时缺乏练习而生疏。 “稀疏” , (物体、声音等)在空间或时间上间隔远。结合语境,此处指树梢上枝叶稀少,应该用“稀疏”。故选 B 项。【考点】正确运用词语的能力。3.【答案】C【解析】A 项,结构混乱,可把“写作了”改为“写作的” 。B 项, “解开本质”搭配不当,可把“解开”改为“揭示” 。D 项, “天津”和“比赛现场”并列使用,不合逻辑;此外,还有语序不当的语病,应该是“一批支持热爱天津女排的球迷” 。 【考点】辨析病句的能力。4.【答案】C【解析】A 项, “舍生取义”出自孟子 。B 项, “三打祝家庄”是水浒传中的情节。D 项, “
3、卡西莫多”是法国文学家维克多雨果创作的巴黎圣母院里的一个十分重要的人物。【考点】识记文化常识的能力。二、阅读5.【答案】C【解析】C 项, “人的主宰地位始终不会动摇”说法错误,原文第三段中说“人是信息的主宰者,信息为人所控制,为人服务。然而,这种关系在信息化社会遭遇了或正在遭遇颠覆性的挑战” 。【考点】理解文中重要概念的含义的能力。6.【答案】B【解析】A 项, “信息化实现了人的自由全面发展”说法错误,由原文第四段“人们,包括大多数学者普2 / 6遍认为信息化为实现人的自由全面发展奠定了基础”可知,信息化只是为实现人的自由全面发展奠定了基础,并不是实现了人的自由全面发展。C 项, “已经完
4、全被奴役”曲解文义,原文第五段是说“公众被远远地甩到了高科技发展的边缘,他们只能按照少数人事先设定的程序和规则在仅有的范围内去选择,成为数字化产品的被动接受者” 。D 项,于文无据,原文最后两段只是猜想和提出建议。【考点】筛选并整合文中信息的能力。7.【答案】D【解析】注意题干是要求选出“不能体现科学技术与人的矛盾关系的一项” 。倒数第二段中指出“现代信息及其技术形态成为与人对立的异己力量” ,而 D 项“职业棋手们纷纷采用智能软件辅助训练,提高水平”体现的是科技带来的好处,而不是科技“成为与人对立的异己力量” 。【考点】根据文章内容进行思考和判断的能力。三、8.【答案】B【解析】B 项“迭”
5、 ;交替,轮换。【考点】理解常见文言实词在文中的含义的能力。9.【答案】B【解析】A 项“因” ,连词,于是;介词,由于,因为;B 项“以” ,均为连词,表目的。C 项, “之” ,助词,的;用于主谓之间,取消句子独立性。D 项“若” ,动词,像;代词,你们。【考点】理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。10.【答案】A【解析】A 项错误,本文不是一篇游记。 “游记”必须先游才有记。但这篇文章,是白居易应友人杨汉公之请,根据杨汉公送去的五亭图而写的一篇记文。【考点】了解并掌握常见的古代文化常识的能力。11.【答案】A【解析】文言断句时首先要理解文意,同时注意,本句话中多为对偶句,这可以作为
6、我们断句的依据。“汀风春”和“溪月秋”对称, “花繁鸟啼之旦”和“莲开水香之夕”相对,据此可排除 B、C、D 三项。【考点】文言断句的能力。12.【答案】C【解析】C 项, “对他们四人没有良好的政绩有批评之意”错误,原文为“谢、柳为郡,乐山水,多高情,不闻善政;龚、黄为郡,忧黎庶,有善政,不闻胜概” ,作者并没有批评之意。【考点】概括和分析文章内容的能力。四、3 / 613.【答案】 (1)面对宽广的池水、看到排列的峰峦的,称它为山光亭。(2)杨君先前治理舒地(或“在舒地做宫” ) ,舒地百姓太平;现今治理湖地,湖地百姓安康。(3)二者都具备的,大概就是我的朋友杨君了吧?【解析】 (1)句中
7、, “面” ,面对;“目” ,名词作动词,看到;“岫” ,山峰。(2)句中, “牧” ,治理;“治” ,治理得好,安定太平;“康” ,安康。(3)句中, “其” ,表推测,大概。【考点】理解并翻译文中的句子的能力。【参考译文】从湖州城向东南走二百步,就到了雲溪。雲溪和汀洲相连,汀洲也叫白藏洲。梁代吴兴太守柳恽在这里赋诗写道“河洲采白蘋” ,于是汀洲就以白蘋为名。在柳恽题诗前不知几十万年,题诗后又有几百年;强有白蘋洲之名却并没有亭子,这里尽是荒凉的沼泽。到了大历十一年,鲁公颜真卿来做刺史,才铲除杂乱的草木,疏导河流,修建八角亭来作为游玩休息的地方。不久恰好水灾连续发生,池沼淤塞,亭台倒坍。之后又
8、过了几十年,这里成为一片荒芜的空地。到了开成三年,弘农人杨君来做刺史,于是疏通了四条渠水;挖深了两个池塘,修建了三座花园,构筑了五座亭子,无论是花草树木、荷花竹林,还是船只桥梁、回廊静室,以及游览、宴饮、休息、住宿的设施,没有准备不得当的。看到那架在大溪之上、横跨长行两岸的,称它为白蘋亭。位于两个花园之间、观赏百花的,称它为集芳亭。面对宽广的池水、看到排列的峰峦的,称它为山光亭。能品味晨光熹微的,称它为朝霞亭。靠近清澈流水的,称它为碧波亭。五座亭子间隔排开,汀洲景象交替映入眼帘,无论向前看,向后看,抬头看,俯首看,胜景都无处隐形。每到春风吹绿汀洲;或是秋月映照溪水,或是鲜花盛开百鸟歌唱的早晨,
9、或是莲花吐艳流水飘香的傍晚,宾客朋友聚集于此,歌声乐声响起,船桨慢慢划动,饮酒咏诗正畅快时,飘飘忽忽忘记了自己的存在。游览的人相互看着,都说:“这里不知是在天上呢;还是在人间呢?也不知道蓬菜、瀛洲、昆仑、阆苑和这里相比,又如何呢?”当时我在洛阳做守官,杨君送来书信和图画;请我给五亭作记。我按住图画拿起笔,悬揣构想,逐条陈述梗概,得不到其中的十分之二三。但凡是有胜景的地方,只有被人注意到之后才能出名;有匠心的人,只有得到工具后才能开窍;美景与内心相遇,本来有待于时机呀!大概白蘋洲这个景致,是柳恽太守发现的,颜鲁公草创的;杨君又加修造的。三位贤人从始至终,能做的事都完成了。杨君先前治理舒地,舒地百
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