《兰亭集序》学案答案.pdf
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1、日期 班级 姓名 得分 第 1 页,共 16 页 兰亭集序 写出下列词语的意思(97 空)1、永和九年 永和:年号 2、岁在癸丑 癸丑:用天干地支纪年法纪年,指永和九年 3、修禊事也 禊事:一种祭祀,或者是一种风俗。课下有详细注释 4、崇山峻岭 崇:高 5、茂林修竹 修:高 6、清流急湍 湍:水或者是流速很快的水 7、映带左右 映带:环绕 映衬 8、群贤毕至 毕:全 至:到 9、少长咸集 咸:全 集:集合,会集 10、引以为流觞曲水 引:引来 以为:把作为 觞:酒杯 11、列坐其次 次:旁边 12、游目骋怀 骋:敞开 13、虽无丝竹管弦之盛 虽:即使 丝竹:乐器,这里指乐器的声音 管弦:乐器,
2、这里指乐器的声音 之:定语后置标志 盛:盛大 14、一觞一咏 觞:酒杯或者喝一杯酒 咏:作诗 15、亦足以畅叙幽情 亦:也 足:足够 以:来 幽情:幽深的情感 16、是日也 是:这 17、惠风和畅 和畅:舒服畅快 18、仰观宇宙之大 仰:抬头 观:观察 宇宙:世界 之:定语后置标志 大:广大 19、俯察品类之盛 俯:低头 察:查看 品类:万物的种类 之:定语后置标志 盛:繁盛 20、足以极视听之娱 足:足够 以:来 极:极尽 之:的 21、信可乐也 信:确实 22、夫人之相与 夫:句首发语词 之:主谓之间,取消句子独立性 相与:相互交往,相处 23、俯仰一世 俯仰:只时间过得快 24、或取诸怀
3、抱 或:有的人 诸:“之”“于”的合音,兼词。第 2 页,共 16 页 25、悟言一室之内 悟:通假字,面对面 26、或因寄所托 或:有的人 因:凭借 寄:寄托 27、放浪形骸之外 放浪形骸:放纵身体 28、趣舍万殊 趣:通假字,取向,趋向 舍:舍弃 殊:不一样 29、当其欣于所遇 于:对于 30、暂得于己 于:对于 31、不知老之将至 之:主谓之间,取消句子独立性 32、及其所之既倦 之:动词,到 既:已经 33、向之所欣 向:以前,原来 34、已为陈迹 陈:陈旧的 感慨系之矣 系:牵系 35、犹不能不以之兴怀 犹:尚且 以:因为 之:代词,这个 36、况修短随化 况:何况,况且 修:长。这
4、里指时间长 化:自然,造化 37、终期于尽 期:到 38、犹不能不以之兴怀 以:因为 39、每览昔人兴感之由 由:原因 40、若合一契 若:像 合:合在一起 契:符契,课下有注释 41、未尝不临文嗟悼 未尝:不曾 临:面对 嗟:嗟叹 悼:哀悼 42、不能喻之于怀 喻:明白 于:在 43、固知一死生为虚诞 固:本来,固然 一:数量词做动词,意动用法,把看做一样 为:是 虚诞:虚无荒诞 44、齐彭殇为妄作 齐:形容词意动用法,把看做一样 彭殇:彭:寿命长。殇:寿命短 为:是 妄作:虚妄的 45、故列其所述 述:陈述 46、所以兴怀 所以:用来 47、其致一也 致:兴致 48、亦将有感于斯文 于:对
5、于 斯:这 二、通假字(4 个空)悟言一室之内“悟”通_“晤”_ 面对面 虽趣舍万殊 _趣_通_趋_ 取向,趋向 三、词类活用(6 空)少长咸集 形容词做名词 年龄小的人 少长咸集 形容词做名词 年龄大的人 固知一死生为虚诞 数量词的意动用法 把看做一样 齐彭殇为妄作 形容词意动用法 把看做一样 映带左右 名词做动词 环绕 一觞一咏 名词做动词 喝一杯酒 日期 班级 姓名 得分 第 3 页,共 16 页 四、古今异义(12 空)列坐其次 古义:旁边 今义:顺序,不好的,亦将有感于斯文 古义:这个诗文 今义:形容人文质彬彬 或取诸怀抱 古义:抱负,志向 今义:怀里抱着 引以为流觞曲水。古义:把作
6、为 今义:认为 所以游目骋怀 古义:用来 今义:表示原因 俯仰一世 古义:形容时间过得快 今义:抬头、低头 五、指明下列句子的句式特点(9 个空)会于会稽山阴之兰亭 状语后置 虽无丝竹管弦之盛 定语后置 引以为流觞曲水 省略句 仰观宇宙之大 定语后置 不能喻之于怀 状语后置 俯察品类之盛 定语后置 当其欣于所遇 状语后置 亦将有感于斯文 状语后置 六、.解释下列句中的之。(6 个空)所之既倦 到 以之兴怀 代词 俯察品类之盛 定语后置标志 夫人之相与 主谓之间,取消句子独立性 仰观宇宙之大 定语后置标志 补写出下列各句中的空缺部分。(4 分)(1)写出兰亭集序中谈及的“人之相与”的两种形式:_
7、或取诸怀抱_,_悟言一室之内_;_或因寄所托_,_放浪形骸之外_。(2)兰亭集序 文采斐然,其中不少用语成为成语,如“_游目骋怀_”表示纵目四望,心胸开阔;“_情随事迁_”表示感情随着事物的变化而变化;而“_流觞曲水_”则被用来比喻文人雅兴。(3)兰亭集序中表达作者生死观的两句话是:固知一死生为虚诞_,_齐彭殇为妄作_。(4)王羲之的兰亭集序中表现兰亭环境优美的句子是:_此地有崇山峻岭_,_茂林修竹_,_有有清流急湍_,_映带左右_。(5)王羲之的兰亭集序一开始就点明聚会的季节、地点和事由的句子是:_暮春之初_,_会与会稽山阴之兰亭_,_修禊事也_。(6)我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似
8、箭,日月如梭”。兰亭集序中有一句相似的感叹是_夫人之相与_,_俯仰一世_。九、下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)(A )A.“序”,古代文体的一种,一般写在书籍或文章前面,列于书后的称为“跋”。序,大多作为著述的前言,如兰亭集序送东阳马生序。B.“岁在癸丑”中的“癸丑”为干支纪年。天干和地支循环相配得 60 组,古代既可用来纪年,也可用来纪日。C.暮春,春季的末一个月。孟、仲、季表示每季月份的顺序,孟春表示春季的第一个月,仲春表示春季的第二个月,季春表示春季的第三个月。D.王羲之是东晋大书法家,有“书圣”之称,因他曾做过右军将军,人称“王右军”,其兰亭集序被誉为“天下第一行书”
9、。第 4 页,共 16 页 【古今异义】划出下列古今异义词,并解释。1、列坐其次 古义:其,代词,指曲水。次,旁边、水边。如:列坐其次。今义:次第较后;第二。次要的地位。2、亦将有感于斯文 古义:这次集会的诗文。如:亦将有感于斯文。今义:文雅;文化或文人。3、或取诸怀抱 古义:胸怀抱负。如:或取诸怀抱 今义:抱在怀里;胸前;心里存着;打算。4、引(之)以(之)为流觞曲水。古义:把作为。如:引(之)以(之)为流觞曲水。今义:认为。日期 班级 姓名 得分 第 5 页,共 16 页 5、所以游目骋怀 古义:表凭借,用来。的原因。如:所以兴怀。今义:表因果关系的连词;实在的情由或适宜的举动(限用于固定
10、词组中做宾语)。6、俯仰一世 古义:形容时间短暂。如:俯仰一世 今义:低头抬头 7、俯察品类之盛 古义:物品,物类。指天地万物。如:俯察品类之盛 今义:物品的种类 【句式】2 会于会稽山阴之兰亭(介宾短语:于+宾语状语后置);3 不能喻之于怀(状语后置);4 当其欣于所遇(介词结构后置,状语后置);5 虽无丝竹管弦之盛(定语后置);6 仰观宇宙之大,7 俯察品类之盛(定语后置)8 引(之)以为流觞曲水 省略句 【词类活用】指出下列有活用现象的词语并解释 1 群贤毕至,少长咸集。少,年龄轻的人,长,年龄大的人。均是形容词作名词。贤,贤德之人,形容词作名词。2 固知一死生为虚诞。一,名词作动词,等
11、同,把看作一样。3 齐彭殇为妄作。“齐”字形容词作动词,把看作相等。4、形容词作名词,群贤毕至,少长咸集。贤,贤德之人 少,年轻的人,长,年长的人。况修短随化,寿命长 寿命短。死生亦大矣,大事 5、齐彭殇为妄作 形容词作动词,把看作相等 6、映带左右 环绕 名词作动词 7、一觞一咏 喝酒 名词作动词 8、所以游目骋怀,动词的使动用法 使纵展 使奔驰,9 犹不能不以之兴怀,动词的使动用法使(怀)兴,即:使感叹产生,10、足以极视听之娱,耳目动词活用为名词 【一词多义】(一)临 、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀:面对,引申为“阅读”。、把酒临风,其喜洋洋者矣:面对,引申为“迎”。第 6 页,共 16
12、 页 3、故临崩寄臣以大事也:将要。(二)一 (1)例:其致一也 一样。(2)固知一死生为虚诞。看作一样 (3)一觞一咏一边一边。(三)次 1、列坐其次 旁边水边 2、又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎 3、凡用兵之法,全国为上,破国次之 次一等 4、余船以次俱进 次序 5、太上不辱先,其次不辱身:下一等。6、陈胜、吴广次当行:次序、按次序引申为“轮到”(四)致 1、所以兴怀,其致一也 情致 2、假舆马者,非利足也,而致千里 达到 3、家贫,无从致书以观 得到 4、此人可就见,不可屈致也 招致 (五)修 1、此地有崇山峻岭,茂林修竹 高 2、况修短随化,终期于尽 长 3、怠者不能修,而忌者畏人修
13、学习 进步 4、是故事修而谤兴,德高而毁来 办好 5、乃重修岳阳楼,增其旧制 修建 (六)期 1、况修短随化,终期于尽 至、及,注定 2、会天大雨,道不通,度已失期 时间期限 3、期(j)年之后 周、满 4、君与家君期日中 约定 (七)之 (1)动词,往,到达。例:所之既倦。(2)代词,回指上文中的事。例:以之兴怀。(3)结助,取消句子独立性。例:夫人之相与。(4)结助,定语标志。例:极视听之娱。(5)音节助词,衬足四个音节。例:暮春之初。【通假字】趣舍万殊“趣”通“取”悟言一室之内“悟”通“晤”日期 班级 姓名 得分 第 7 页,共 16 页 1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.
14、下列各组句子中,对加下划线的词的解释全都正确的一组是 A.秦之 遇将军,可谓深矣 遇,对待。(荆轲刺秦工)举酒属客 属,嘱托。(赤壁赋)B.列坐其 次 次,旁边。(兰亭集序)顾计不知所出耳 顾,回头看。(荆轲刺秦王)C.信可乐也 信,实在。(兰亭集序)朝济而夕设版焉 济,救济。(烛之武退秦师)D.张良出,要项伯 要,通“邀”,邀请。(鸿门宴)则或咎其欲出者 咎,责怪。(游褒禅山记)12.下列句子中加线词语解释不正确的一项是()A.便可白公姥,及时相遣归。(孔雀东南飞)公姥:公公和婆婆,这里专指婆婆 B.处分适兄意,那得自任专。(孔雀东南飞)处分:安排、处理 C.此地有崇山峻岭,茂林修竹。(兰亭
15、集序)修:高 D.所以兴怀,其致一也。(兰亭集序)致:得到,取得 13.下面文学常识表述错误的一项是()A.王羲之的兰亭集序既是散文佳作,又是名帖,流传久远。B.序是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的前言,兰亭集序是朋友之间互相唱和的赠言。C.魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的第 8 页,共 16 页 乐毅论黄庭坚等楷书作品被称为“书之圣”,行草兰亭集序被后世书法家誉为“行书第一”。D.书法艺术是我国特有的艺术,在我国书法史上,涌现出许许多多的书法大家,有并称“二王”的王羲之。王献之,有“颜筋柳骨”之称的颜真卿。柳公权等。14.下列对文学知识的表述正确的
16、一项是()A.孔雀东南飞是一首五言律诗,它和木兰辞并称为“乐府双璧”。B.诗经是我国第一部诗歌总集,“诗经六义”指的是“风雅颂赋比兴”。C.“序”分为书序和赠序。兰亭集序送东阳马生序都是书序。D.唐宋八大家指的是韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、司马光、王安石。15.下面文学常识表述错误的一项是()A.王羲之的兰亭集序既是散文佳作,又是名帖,流传久远 B.序是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的前言,兰亭集序是朋友之间互相唱和的赠言 C.魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用王羲之书写的乐毅论黄庭坚等楷书作品被称为“书之圣”,行草兰亭集序被后世书法家誉为“行书第一”D
17、.书法艺术是我国特有的艺术,在我国书法史上,涌现出许许多多的书法大家,有并称“二王”的王羲之王信之,有“颜筋柳骨”之称的颜真卿柳公权等 16.下列各组加点词的意义相同的一项是()A.夫人之相与,俯仰一世 俯仰之间,已为陈迹 B.兰亭集序 少长咸集 C.所以兴怀,其致一也 悟言一室之内 D.不知老之将至 及其所之既倦 17.下列文学常识的表述,不正确的一项是()A.诗经是我国最早的诗歌总集,也是我国现实主义诗歌的源头,在汉代被尊奉为儒家经典。B.“楚辞”是屈原等人创造的一种新诗体,楚辞是诗歌总集,离骚是其中的代表作。C.孔雀东南飞是我国古代汉民族最长的抒情诗,与北朝民歌木兰诗并称“乐府双璧”。D
18、.被誉为“天下第一行书”的兰亭集序记载了王羲之与当时的名士在兰亭集会时的盛况。18.下列文学常识说法有误的一项是()A.诗经“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。诗经的内容以风、雅、颂来划分,而赋、比、兴则指诗经的艺术手法。B.陶渊明是晋末的伟大诗人,其诗作以描写田园风光和隐逸生活著称,因此,历史上称他为“田园诗人”或“隐逸诗人”,其诗“恬淡自然,蕴藉深厚”。C.兰亭集序是一篇序言。“序言”简称“序”,也叫前言,属实用文体,大多用以题赠或作为著作的前言。兰亭集序是朋友之间互相唱和的赠序。D.乐府诗孔雀东南飞和北朝民歌木兰诗合称为“乐府双璧”。这两首诗歌都是叙事长诗,以其深刻的社会思想意义和极高的艺
19、术成就,为历代文人所推崇。19.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.兰亭集序是为总述兰亭集会一事而写的序言,作者是东晋的王羲之 B.阿房宫赋是中国古典文学宝库中的赋体名篇,其作者是唐代的杜牧 C.悲惨世界是十九世纪法国批判现实主义的作品,其作者是法国的雨果 D.堂吉诃德是欧洲文艺复兴时期的作品,作者是西班牙小说家马尔克斯 日期 班级 姓名 得分 第 9 页,共 16 页 20.下列文学常识表述无误的一项是 A.东晋穆帝永和九年(公元 353 年),王羲之和当时的名士共 41 人,于三月三日在会稽郡山阴兰亭集会。他们饮酒赋诗,各抒怀抱,最后由王羲之作序一篇,总述其事,是为 兰亭集序。这
20、篇书序是文学和书法的合璧,被称为“天下第一草书”。B.诗经是我国最早的一部诗歌总集,现存诗 305 篇,它最初称为诗诗三百三百篇,到秦朝被尊为儒家经典之后,才有诗经之称。C.巴黎圣母院是法国现实主义作家雨果的第一部长篇小说。在小说中,“巴黎圣母院”像一个保护爱斯梅拉达的巨人,见证了民族的苦难和历史的风云。D.孔雀东南飞出自南朝陈徐陵编的玉台新咏,它与木兰诗并称汉乐府“双璧”。21.下列各组句子句式特点不相同的一组是 A.吾属今为之虏矣 (鸿门宴)何为其然也 (赤壁赋)B.见燕使者咸阳宫 (荆轲刺秦王)有碑仆道 (游褒禅山记)C.夫晋,何厌之有 (烛之武退秦师)然不自意能先入关破秦 (鸿门宴)D
21、.此亡秦之续耳 (鸿门宴)死生亦大矣 (兰亭集序)22.下列各句对古代文化常识的解释错误的一项是()A.“结发同枕席,黄泉共为友”,“结发”指成婚之夕,男左女右共髻束发,意为男女结为夫妇。B.“壬戌之秋,七月既望”,一月有弦望晦朔,“望”指农历每月十五月圆之日,“既望”是农历每月十三或十四,为月快圆之日。C.癸丑,古人常用“天干”和“地支”循环相配来表示年月日的次序。兰亭集序中的“癸丑”纪年,指的是东晋永和九年。D.古人将一季分为孟仲季三个月,孟表示每季的第一个月,仲表示第二个月,季表示最后一个月。如孟春指春季的第一个月。兰亭集序中“暮春”指的是季春三月。23.下面文学常识表述错误的一项是()
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