人教版部编版七年级语文下册古诗文理解性默写(完整版).pdf
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1、1 部编七年级语文下册古诗文理解性默写(一)木兰诗(南北朝乐府北方民歌)1 木兰诗中道出全诗主旨的诗句是:雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌!2.木兰诗中体现木兰战功卓著的是:策勋十二转,赏赐百千强。3.木兰诗写木兰从军的原因是:昨夜见军帖,可汗大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名,阿爷无大儿,木兰无长兄。4 木兰诗中说明战争旷日持久,战斗激烈且概括了木兰多年征战经历的名句是:将军百战死,壮士十年归。5.木兰诗写征途遥远行军神速的语句是:万里赴戎机,关山度若飞。6.木兰诗中表现木兰出征前紧张繁忙、周密有序的预备情形的几句是:东市买骏马,西市买鞍貉,南市买辔头,北市买长鞭。7 木兰诗中
2、描写木兰万里迢迢,奔赴战场的诗句是:万里赴戎机,关山度若飞。8.木兰诗中运用对偶写边塞夜景和军营寒苦:朔气传金析,寒光照铁衣。9.木兰诗中写爷娘、姐姐、弟弟迎接木兰归来的诗句是:爷娘闻女来,出郭相扶将。阿姊闻妹来,当户理红妆。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。10.木兰诗中表现木兰凯旋而归后的强烈愿望诗句是:愿驰千里足,送儿还故乡。2 11.成语“扑朔迷离”出自木兰诗中的:雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。12.赞颂木兰谨慎、聪明、勇敢、能力不逊于男子的议论句是:雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌。13.木兰诗中简写木兰奔赴战场的矫健雄姿两句:万里赴戎机,关山度若飞。14.突出木兰不图功名利禄
3、的高尚品德的句子是:可汗问所欲,木兰不用尚书郎。15.凉州词诗云:“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”木兰诗中有相似的两句诗是:将军百战死,壮士十年归。16.木兰深明大义替父从军的句子“愿为市鞍马,从此替爷征”。17.运用对偶手法,描写了北方军营夜晚的环境,渲染十年军旅生活苦寒悲壮气氛的句子是“朔气传金柝,寒光照铁衣”。18.表现木兰出征后对亲人思念的句子是“不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅”“不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾”。19.“愿驰千里足,送儿还故乡”两句表现木兰热爱和平,追求安定生活的愿望。20.写木兰勤劳孝顺的句子是“唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息”。(二)竹
4、里馆 1.用拟人化的手法,显示出诗人新颖而独到的想象力。表达自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独的心情的是:深林人不知,明月来相照。2.王维竹里馆一诗中,写诗人的活动的两句是:独坐幽篁里3 弹琴复长啸。3.王维 竹里馆 一诗中,写夜静人寂,明月相伴情景的两句是:深林人不知,明月来相照。4.写人物活动,体现诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的是:独坐幽篁里,弹琴复长啸。(三)春夜洛城闻笛 1.春夜洛城闻笛中与“乡书何处达,归雁洛阳城”有异曲同工之妙的诗句是:此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!2.写笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨的是:谁家玉笛暗飞声,散入
5、春风满洛城。3.李白春夜洛城闻笛一诗中,表达诗人对家乡的依恋和思乡之情的两句是:此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!4.在春夜洛城闻笛一诗中由听到“折柳”去而引发浓浓思乡之情的诗句语是:此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!5.李白春夜洛城闻笛一诗中,诗人听到折杨柳曲调,不觉思念自己的家乡和亲人的诗句:此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!6.春夜洛城闻笛一诗中,形容笛声悠扬、深远、飘忽不定情状的两句是:谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。7.表达诗人自己情怀,却从他人反说。不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切的是:此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。(四)逢入京使 1.岑参逢入京使一诗中,表达诗人对家乡、亲人
6、无限眷念的深情的两句是:故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。4 2.逢入京使一诗表达了诗人远涉边塞的思想怀亲之情的句子是:马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。2 逢入京使中运用夸张手法传达惜别深情的诗句是:故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。4写诗人由于行色匆匆,只好用捎口信方式表达怀亲之情的两句是:马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。(五)晚春 1.一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的句子是:杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。2.通过拟人的修辞写就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱,化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列的句子是:杨花榆荚无才思,惟
7、解漫天作雪飞。3.诗中运用拟人的修辞手法,形象生动地写出了晚春时节花草树木竞相开花、争妍斗艳的美丽景象的句子是:草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。4.诗中表面揶揄“杨花榆荚”无才思,实则是对他们更深层次的赞许的句子是:杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。5.写暮春时节,花木仿佛知晓春将逝去,所以特别珍惜春光争芳斗艳,尽情舒展生命的本色的句子是:草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。(六)陋室铭 1.表明作者对世俗生活鄙弃的句子:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。5 2.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”两句作者以古代名贤自况,暗示陋室不陋。3.陋室铭中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的语句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。4.
8、“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”四句以“仙”与“龙”为山、水增色,喻陋室主人身居陋室,而精神思想却富有充实。5.文中的“水不在深,有龙则灵”两句与“时人莫小池中水,浅处何妨有卧龙”意思相近。6.文中比喻起兴的句子是:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。7.“孔子云:何陋之有?”两句引用孔子的话,起画龙点睛,总结全文的作用。8.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”两句运用虚实结合的手法,写出了室主人交往之雅。(七)爱莲说 1.公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,正如爱莲说中的话:牡丹之爱,宜乎众矣。2.周敦颐爱莲说:咏莲名句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,
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