《怀疑与学问》教案(公开课)2022年部编版语文教案.pdf
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1、18 疑心与学问 1读懂课文,理解议论文的根本特点和过渡句的作用,理解本文层层深入的论证思路。2理解举例论证、道理论证、比照论证的特点及在文中的作用。3发扬大胆质疑的精神,并锻炼创造性能力。第 1 课时 一、导入新课 板书:疑心与学问 请同学们思考,“疑心与“学问之间有什么关系?二、教学新课 目标导学一:初读课文,把握文本观点 1作者简介。顾颉刚(18931980),中国现代著名历史学家、民俗学家,古史辨派创始人,现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。2小组合作讨论。(1)对“疑心与学问这一命题,作者所持的观点是什么呢?明确:治学必须有疑心精神。(2)论点是如何提出来的?明确:文章开头引用两
2、句我国古代学者的名言,通过这两句名言,提出中心论点治学必须有疑心精神。(3)“研究学问必须有疑心精神是文章的核心论点,围绕这一核心论点,作者又提出了两个分论点,请找出本文的两个分论点。明确:疑心是消极方面辨伪去妄的必须步骤;疑心是积极方面建设新学说、启迪新创造的根本条件。(4)这两个分论点是如何提出的?明确:第 6 段开头,作者用一个由递进复句组成的过渡句巧妙提出了这两个分论点。【教学提示】“疑心不仅是做“学问的根底,也是“学习的重要根底,引导学生自觉思考二者关系,有利于学生对课文内容进行深入把握。作者的“观点即文章的中心论点。论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张,论点的提出要正确、鲜明、
3、有针对性,要符合客观实际、科学真理,态度要鲜明。目标导学二:再读课文,理解议论文的特点 作者提出了论点,就要去论证论点,论证论点所用的材料就是论据。所举的例子或概括的事实,就是事实论据,所引用的名言、格言、俗语、警句等就是道理论据。用事实论据论证论点的方法就是举例论证,用道理论据论证论点的方法就是道理论证。1试举出文中所用的举例论证,并分析其作用。明确:第 4 段举历史上的“三皇、五帝和 礼记月令 所记载的“腐草为萤的例子,使人确信古书记载的传说不一定可靠,疑心是有必要的。疑心的精神是做一切学问的根本条件。又如:第 6 段举清代大学问家戴震幼时读大学章句一步步追问疑心的例子,论证了许多大学问家
4、、大哲学家都是从疑心中锻炼出来的。也证明疑心是“建设新学说、启迪新创造的根本条件。2试举出文中所用道理论证,并分析其作用。明确:课文开头用了程颐、张载的话,用他们的言论做论点,实际上也起了论据的作用,令人信服。又如:第 5 段中引用孟子的“尽信书那么不如无书的话,论证“我们对于不管哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的疑心的道理。再如:第 6 段引用法国哲学家笛卡尔的名言“我疑心,所以我存在,论证了“许多大学问家、大哲学家都是从疑心中锻炼出来的。3 比照论证是将两种矛盾或对立的事物或道理加以对照比较,从正反两方面进行说理的论证方法,使所阐述的事理更加深刻,更有说服力。下面两组句子运用了比照论证的
5、方法,试分析其表达效果。(1)我们信它,因为它“是;不信它,因为它“非。(2)对于别人的话,都不打折扣地成认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常疑心、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会起来。明确:(1)句从正反两方面说理,说明“我们对于传说的话,不管信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了的原因。(2)句,前两个句子先从反面说理,指出没有疑心精神永远不能治学。后两个句子从正面说理,指出只有常常疑心、常常发问,一切学问才会起来。从正反两方面说理,论证了疑心“是积极方面建设新学说、启迪新创造的根本条件。目标导学三:细读
6、课文,划分层次,理解议论文的根本结 构特点 结合上面的分析,给课文划分层次并概括每层内容。明确:第一局部(12):引用名言,提出中心论点:治学必须有疑心精神。第二局部(35):论证第一个分论点:疑心是消极方面辨伪去妄的必须步骤。第三局部(6):论证第二个分论点:疑心是积极方面建设新学说、启迪新创造的根本条件。【教学提示】根本结构是提出问题(引论)、分析问题(本论)和解决问题(结论)。三、板书设计 疑心与学问 顾颉刚 核心论点:治学必须有疑心精神 分论点一:疑心是消极方面辨伪去妄的必须步骤 分论点二:疑心是积极方面建设新学说、启迪新创造的 根本条件 第 2 课时 一、复习回忆、引入新课 上节课,
7、我们学习了疑心与学问的内容,也学习了议论文结构的根本特征以及常用的论证方法,这节课我们重点学习议论文在论证论点过程中说理的层次,还要进一步理解议论文分析事理透辟,语言严密的特点。二、教学新课 目标导学一:探究说理的层次,明确各段之间的关系 请同学们细读课文,边读边思考句与句之间的关系,分组完成以下问题。1本文论点是“治学必须有疑心精神,作者是如何阐述疑心精神的?明确:对疑心精神作者阐述得明确而透彻:所谓疑就是决不轻信,经过思考,分清是非,再决定信与不信;进而把疑心科学地分为“疑心“思索“区分三步。2结合课文思考:作者是如何阐述“从疑心到创新这一治学过程的?明确:作者在进一步论证“疑心是建设新学
8、说、启迪新创造的根本条件时,又把疑心到创新的治学过程分析为“疑心、辩论、评判、修正、创新。作者通过举例、正反说理,使内容阐述得鞭辟入里,无懈可击。目标导学二:理解本文分析事理透辟,语言严密的特点 议论文在语言表达上的特点是逻辑严密,语言准确,揣摩下面句子,体会议论文语言表达上的特点。(1)一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱疑心的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。“一切和四个“常常能删去吗?为什么?(2)假设使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新创造,一切学术停滞,人类的文化也就不会进步了。
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