《地域文化》考答案.pdf
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1、地域文化网上形考任务参考答案 单项选择:(1/20)、雷州人对石狗的崇拜是 d)。(2 分)A、自然崇拜 B、祖先崇拜 C、图腾崇拜D、神灵崇拜 (2/20)、“淋罐”是潮汕工夫茶“八步法”的(c)。(2 分)A、第五步 B、第八步 C、第七步 D、第六步 (3/20)、“自梳女”是(a)地区的一种奇特婚俗。(2 分)A、珠三角 B、东江地区 C、海陆丰 D、韶关 (4/20)、广东(c)妈祖庙为省内最大的妈祖庙。(2 分)A、汕尾 B、珠海 C、南沙 D、澄海 (5/20)、客家人居住的房屋,多冠以“XX 堂”,此即所谓“堂号”。这个堂号其实就是(a)。(2 分)A、姓氏标志 B、家族标志
2、C、行业标志 D、籍贯标志 (6/20)、潮剧,又称潮州戏、潮音戏、潮州白字戏,是用潮州方言演唱,尤以(a)表现突出的地方戏曲。(2 分)A、丑生 B、武生 C、花旦 D、小生 (7/20)、根据专家的观点,“客家人”这一称谓,获得官方定称是在(b)。(2 分)A、两汉时期 B、明清时期 C、两宋时期 D、唐宋时期 (8/20)、中国由北而南最大规模的“移民潮”发生在(b)代。(2 分)A、秦 B、宋 C、唐 D、汉 (9/20)、妈祖圣诞,也称“天后诞”,是在农历(a)举行。(2 分)A、三月二十三日 B、三月二十六日 C、三月二十五日 D、三月二十四日 (10/20)、2007 年,首个列
3、入世界遗产名录的华侨文化项目是(c)。(2 分)A、客家围龙屋 B、广州西关大屋 C、开平碉楼与古村落 D、潮汕百凤朝阳 (11/20)、“候茶”是潮汕工夫茶“八步法”的(b)。(2 分)A、第一步 B、第四步 C、第三步 D、第二步 (12/20)、两晋,特别是东晋末年(约公元 317 年前后),是一次较大规模的中原汉民南下大迁移,也是客家民系形成过程中的第一波聚量,这被称为(d)。(2 分)A、青徐流人 B、乌衣南渡 C、司豫流人 D、衣冠南渡 (13/20)、在(d)的婚礼仪式中,保留传统“六礼”的内容较多,保持传统习俗的程式比较多。(2 分)A、广府民系 B、岭南少数民族 C、客家民系
4、 D、潮汕民系 (14/20)、文白异读是(a)的特色。(2 分)A、潮汕话 B、壮侗语系 C、广府话 D、客家话 (15/20)、岭南画派“岭南三杰”指的是(c)。(2 分)A、高剑父、高奇峰和关山月 B、高剑父、高奇峰和林风眠 C、高剑父、高奇峰和陈树人 D、高剑父、高奇峰和黎雄才 (16/20)、珠江三角洲沿海居民所说的“黑胶绸”,实际是指()。(2 分)A、夏布 B、竹布 C、薯莨布 D、蕉布 (17/20)、在广州茶楼饮茶,注重的是(d)。(2 分)A、茶的品质 B、蔬菜 C、茶具 D、点心 (18/20)、梅州成为了客家人的聚居中心是在()。(2 分)A、秦统一中国后 B、宋朝以后
5、 C、元人入主中原后 D、唐朝以后 (19/20)、在广州人的饮茶文化里,人们所说的“一盅两件”是指()。(2 分)A、一壶茶两样点心 B、一份茶叶两份食品 C、一份咸点心两份甜点心 D、一杯茶两样点心 (20/20)、佛山祖庙供奉的是()。(2 分)A、南帝 B、赵佗 C、南海龙王 D、北帝 判断题:(1/10)、根据历史资料,潮州大锣鼓与古代鼓吹乐有一定的渊源关系。(2 分)A、错误 B、正确 (2/10)、梅州客家山歌的内容主要是情歌。(2 分)A、错误 B、正确 (3/10)、潮州大锣鼓是潮州音乐中锣鼓类的一种,常用于潮州歌册的演唱伴奏。(2 分)A、错误 B、正确 (4/10)、体育
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