公共传播重点总结.pdf
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1、公共传播 重点总结 1、传播的概念:是指带有社会性、一起性的人类信息交流的行为和活动。传播学史研究人类传播活动及其规律的科学,属于社会科学。(共享,传输,互动)2、传播的类型:自我传播、人际传播、集体传播(组织传播)、公共传播。3、文化工业:指凭借现代科学技术大规模复制、传播文化产品的娱乐工业体系,包括商业性的广播、电影、电视、报刊、杂志、流行音乐等各类公共文化和公共媒体。4、传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学。其三大来源是行为科学、信息科学、新闻学。最先形成于 20 世纪 40 年代的美国。5、传播学形成的历史条件:a 社会历史条件:现代传媒的兴起,政治与战争的需要,新闻学的进展;b
2、 传播学产生的学术基础:学术渊源,行为科学,社会学,心理学,社会意理学,政治学,宣传学,新闻学,人类学,语言学,符号学等,和信息科学,信息论,操纵论,系统论,数学,统计学等。6、传播学的四大奠基人(施拉姆认同):A、卡尔-霍夫兰 美国实验心理学家 19121961 耶鲁学派 终生研究人的心理对人的行为的阻碍,研究说服与态度的关系,态度的形成与转变,说服的方式、技术和能力等。他是将实验心理学引入传播学研究领域的第一人。1953 年出版传播与说服一书。B、哈德罗拉斯韦尔 美国闻名政治学家 社会传播的结构与功能、世界大战中的宣传技术 C、拉斯韦尔的 5W(传播者、传播内容、传播媒介、受众、传播成效)
3、传播模式。这一模式还奠定了传播学研究的五大大体内容:即操纵分析、内容分析、媒介分析、受众分析和成效分析。拉斯韦尔开辟了内容分析法,发明了定性和定量测度传播信息的方式论 D、保罗-拉扎斯菲尔德 美国闻名社会学家,在方式论研究上具有开辟性阻碍和独到观点,属于体会学派。提出两级传播论,并于 1948 年出版人民的选择一书。舆论领袖 破除魔弹论。两级传播论:是指在公共传播时期,信息老是先由公共媒介传播给社会成员中的少数 “舆论领袖”,然后再由“舆论领袖”扩散给公众的两级传播进程。舆论领袖:并非指提出思想的人,而是那些踊跃主动向人们提供某方面的客观事实并加以主观评判的人。7、三类学者对传播学的奉献(切特
4、罗姆认同):A.库利:对人际传播的实质与作用深切分析;提出“大体群体”思想。B.杜威:确信传播活动的社会意义,强调教育在社会改造中的作用,以为公共传播是变革社会的重要工具。C.帕克:新闻本身确实是一种知识,在危机时期现代传播媒介应具有社会凝聚作用。8、传播学集大成者-施拉姆(1907-1987)又译宣韦伯,美国闻名传播学者,国际公认的人类历史上第一名把传播学系统化的学者;第一名从头闻专业角度,并把新闻学同政治学、社会学、心理学结合起来,从全新的视野全面考察传播学,为传播学作为独立学科的完善和成熟做出了里程碑性的奉献;他研究的主题主若是新闻自由与社会责任问题,传播体制与社会结构,传播与国家进展问
5、题;他成立了四个专门传播研究机构,编辑出版了仅 30 部著述:1949公共传播学、1954公共传播的进程与成效、1956报刊的四种理论、1964公共传播与国家进展。9、传播学的学派 a.法兰克福学派(接近此学派的本雅明以为:经由公共媒介复制的文艺作品和自然风光失去了其原先状况下的专门性,因此今世审美活动已经发生了全然性的转变。这一观点与法兰克福学派完全将艺术与公共文化对立起来有相似的地方。)b.美国的芝加哥学派 加拿大麦克卢汉学说.c.批判学派:注意从宏观上研究传播和社会制度,政治经济结构的关系。对资本主义体制下的政府和传播持燕丽的批判态度。特点:批判的,思辩的,马克思主义的,普遍联系的,注重
6、操纵分析。d.英国文化研究学派(伯明翰学派)e.行为主义学派(体会学派):注重体会和实证,但它过度偏重微观研究,过度依托定量方式,和很多人都是站在保护现行体制的立场上做研究的。特点:体会的,定量的,功能主义的,具体实证的,注重成效研究。10、传播的特点:传播的双向性、间接性、传播两边心理场的有限重合性 11、符号的概念:符号是信息的外在形式或物质载体,是信息表达和传播中不可去王少的一中大体元素。12、符号的特性:指代性、社会共有性、进展性多义性和模糊性 13、符号的功能:表达与说明功能、转达功能、引发思维活动 14、符号的二分法:信号;象征符 15、现代传播媒介对符号的再现:a 现代媒介传播的
7、鲜明特点之一,确实是由于技术介入,所有符号最终抵达受传者时,都是一种复制性符号;另一方面,现代传播媒介中诉诸视觉和听觉的符号相对与语言文字符号来讲却具有能够直接把握实现的能力,因此成为便利的传播手腕。b 技术介入的另一种阻碍(诸如电视等拍照中利用的特定方式,能是镜头相应带上新的含义)是还可能使原有符号或符号系统加上附加含义,咱们视之为产生了新的“符号功能”函项 16、索绪尔的符号研究:能指(符号的物质形式)和所指(符号所指代和表示的意义)17、非语言符号的类型 a 语言符号的伴生符(副语言)声调、语速的快慢、文字的字体、大小等 b 体态符号动作、手势、表情、视线、姿态 c 物化、活动化、程式化
8、的符号仪式、徽章、音乐、建筑、服装、饮食等 18、非语言符号的特点:存在的普遍性;难以表达抽象意义;多义性;语言依托 1 九、小集体传播:三人以上或相对人数较多的集体,其成员能够相对容易地相互直接传播讯息,彼此以某些一起的目标及某种程度的彼此牵涉来从事的传播活动。小集体传播的作用:解决问题;维持人际关系和整体性社会 20、组织传播概念:在组织中个人与个人之间,次系统内部,次系统和次系统之间,次系统和组织之间和组织与环境之间思想、观念、观点、资料、消息与情感的交流。功能:内部和谐,形成整体;操纵环境,决策应变;形成共识,进行情感交流 2 一、公共传播:是指传播组织通过现代化的传播媒介报纸、广播、
9、电视、电影、杂志、图书等,对极为普遍的受众所进行的传播活动。22、公共传播的特点:一切传播的公布性和开放性;接近发送设施的有限性和有控性;传播者与受传者之间关系的非人格化;传播者与受众之间关系的不平稳性;传播者与受传者之间制度化的安排的介入。23、公共传播的社会功能:环境检测功能,社会和谐功能,文化传递功能,娱乐功能。24、人际传播是在二者或二者以上之间进行的面对面的或凭借简单的非公共传播媒介的信息传播交流。2 五、人际传播的动机:熟悉自我;成立人际关系;操纵周围环境;进行情感沟通。26、人际传播的相关理论:1.符号互动论 在第二次世界大战以前的美国社会哲学家米德、库利等人的思想中萌芽,后经米
10、德的学生美国社会学家布鲁默总结提出。这一理论以为,借助于语言、非语言等符号进行的人际传播是组成社会、形成自我意识、取得社会角色和调整社会关系的基础,也即它们在形成思想、自我和社会中具有不可取代的作用。这一理论还强调符号讯息超越时刻和空间的限制而使两边产生彼此作用。2.社会互换理论 人际传播是一种社会互换,社会互换只若是六种资源:物品、金钱、效劳、信息、地位、爱。人际传播互换的主若是后三种资源、3.舒兹人际传播的需求论 包容性人际需求;操纵性人际需求;情感性人际需求 4.哈瑞斯人际传播的“生活观点论”人际传播的模式:约哈里之窗 由美国心理学家约瑟夫-勒夫特和哈里-英哈姆在 20 世纪 50年代创
11、建 自己了解的信息 自己不了解的信息 他人了解的信息 开诚布公的自我 无知的自我 公共区 潜在区 他人不了解的信息 封锁的自我(私人区)盲目的自我(盲点)27、公共媒介的阻碍:公共传播造成了社会形态的全然性质化,也即造成了传统村落与现代社会的区别;公共传播媒介产生了权利极大的把关人;公共传播的进展与社会变革彼此作用;公共媒介带来了信息时期。28、进展传播学:传播技术的加速度进展是不是给进展中国家带来了缩短与发达国家经济进展水平的机缘?应如何抓住这种机缘?对此,欧美国家的理论家二战以后提出“传播与国际进展理论”,又称进展传播学。30、把关人理论:公共传播的把关人是指在公共传播渠道上工作的新闻记者
12、、编辑、节目制作者等。他们对信息进行取舍,决定传播内容的重点,并企图以此给受传者造成某种预期阻碍。把关人的存在使公共媒介不仅扩散讯息,也过滤讯息,公共传播因把关人而成为二者的统一体,这正如施拉姆谈到的:公共媒介既是了不起的信息增殖者,也是信息很长的输送管,公共媒介还成了信息所走的道路上的权利专门大的把关人。同时,把关人行为也因此成为公共传播的传播者行为的最具有能动性的方面之一。而在今世公共传播专门是新闻传播中,把关行为的难点在于在苛刻的时刻限制中对及其大量的讯息进行取舍。31、施拉姆报刊的四种理论 集权主义传播制度 自由主义传播制度 社会责任传播制度 苏维埃极权主义传播制度 极权主义(君主专制
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