《简明世界史》.pdf

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1、 1 浙 江 广 播 电 视 大 学 文秘与办公自动化、英语专业（开放专科）简明世界史单元教学辅导（2）（第六讲第十讲）第六讲 诸文明的融合 教学要求：欧洲由奴隶制向封建社会的过渡，正值欧亚大陆上民族大迁徙的高潮时期。正是这种民族大迁徙，使日耳曼人进入西罗马帝国境内，造成了西罗马帝国的灭亡和法兰克国家长期统治西欧的历史后果。1.蛮族的世界。日耳曼人主要包括盎格鲁撒克逊人、法兰克人、哥特人、汪达尔人、伦巴底人等。比较详细记载日尔曼人的书籍主要有恺撒的高卢战记、历史学家塔西佗日尔曼尼亚志。大致反映日尔曼人的社会和生活状况。史学家一般把日尔曼人看作是从原始社会直接过渡到封建社会的民族。日尔曼人与罗马

2、帝国的最初接触是通过贸易的方式进行的。罗马的文化与行政制度已经与日尔曼人的社会发生碰撞和融合。日尔曼人进入罗马不是在蛮族大规模入侵时期开始的。他们很早就开始断断续续地和平进入罗马。476 年，西罗马帝国正式灭亡。蛮族入侵的结果，是在西罗马帝国的废墟上建立了一系列的蛮族国家。西哥特王国、汪达尔王国、勃艮第王国、法兰克王国、东哥特王国、人、伦巴底人王国、盎格鲁撒克逊王国。蛮族国家和罗马残留的文化以及存留下来的基督教会，共同构筑了一个中世纪社会。2.东罗马的幸存。东罗马帝国又称拜占廷帝国，是在希腊移民城市拜占廷的基础上建立的。拜占廷在罗马历史上开始的辉煌，源于第一个基督教罗马皇帝君士坦丁大帝。他迁都

3、于此。东罗马帝国之所以能够幸存下来，有很多原因。比如，这个城市的战略地位；拜占廷有繁荣的工商业城市，使帝国拥有丰富的财源。在西罗马帝国灭亡以后，东罗马帝国的存在，保留了大量的古代希腊和罗马的物质及精神文化财富，成为与中世纪并行发展的文明。查士丁尼一世继位后，东罗马进入一个辉煌时期。开始对昔日罗马帝国的西部身份进行大规模的军事征服；同时，实现了文化的繁荣。民法大全、圣索非亚大教堂。查士丁尼死后，帝国很快烟消云散。之后的发展充满着动荡和不安。其中有“圣像破坏运动”。直到 1453年，土耳其人占领君士坦丁堡，东罗马帝国走到了尽头。3.基督教融入蛮族王国 奥古斯丁生活的时代是罗马帝国陷入混乱和危险的时

4、期，奥古斯丁的的思考。基督教会没有随着罗马的灭亡而失去活力，相反，很快适应了新的社会形势，承担起教化蛮族和推广 2 基督教的职责。了解法兰克王国建立的历史。法兰克王国与天主教达成了一致，成为中世纪文明形成的基础，并确立了以后中世纪文明最初的要素。掌握法兰克王国与基督教会结合的步骤。墨洛温王朝的缔造者克洛维开启了基督教会与蛮族结合的序幕，并奠定了统一的法兰克王国的格局。之后，王国的权力为加洛林家族的宫相所操纵。由丕平传到查理马特。再传至矮子丕平。建立了新的王朝加洛林王朝，并开创了教皇任命国王的先例。教会也建立起“教皇国”，标志着法兰克和教会紧密联盟的形成。了解查理曼王国的大规模战争，以及对国内的

5、统治。掌握查理曼与罗马教皇的合作，法兰克王国成为帝国。查理曼帝国的建立，把蛮族入侵以来的日耳曼王国和自克洛维皈依以来的政教联盟推向了一个新的顶点，同时也把无序的、冲突的各种文化因素调整、形成了一种新的文化。查理的辉煌也预示着中古文明的结束和中世纪文明的开始，从此，欧洲的历史进入一个基督教会一统的欧洲、王权虚弱和地方割据为特征的时期。4.伊斯兰的崛起 西亚是阿拉伯国家和伊斯兰教的发源地。阿拉伯统一国家的形成和伊斯兰教的形成过程几乎是同步的。了解伊斯兰教兴起的社会历史条件。外族入侵和战争对阿拉伯的商业造成极大影响，阿拉伯社会也因此动荡不安。要求打破部族藩篱，建立一个强有力的国家和社会改革的思想开始

6、萌生，伊斯兰教应运而生。阿拉伯半岛走向统一。伊斯兰教创始人穆罕默德。伊斯兰教的基本内容主要体现在古兰经之中，概括起来就是信仰安拉信仰天使信仰经典信仰先知、信仰前定信仰末日。(五功):念功拜功斋功课功朝功，圣战是一个重要的宗教义务。穆罕默德之后，阿拉伯开始了哈里发统治时期。历任哈里发在圣战的旗帜下，不断对外扩张，阿拉伯成为一个地跨亚非欧的大帝国，也使伊斯兰教成为世界性的宗教。了解阿拉伯帝国形成和发展的大致阶段。四大哈里发时期。倭马亚王朝（白衣大食）时期，此时阿拉伯已成为地跨欧、亚、非三大洲的大帝国。阿拔斯王朝（黑衣大食）统治时期，阿拔斯王朝是阿拉伯帝国实力最为强大、经济最为繁荣的时期。直到 12

7、58年，蒙古大将旭烈兀占领巴格达，阿拉伯帝国灭亡。阿拉伯国家是政教合一的国家，其政治纲领就是伊斯兰教义。正是在伊斯兰教义中的“圣战”主张的号召下，阿拉伯人对周边地区进行了长时间的大规模的征服。阿拉伯人征服的后果极为巨大，不仅改变了征服地区的政治版图，也在很大程度上改变了征服地区的民族构成、宗教信仰、语言、文化以及社会风俗。阿拉伯人征服的最突出的后果，就是建立了一个伊斯兰文化圈，并成为沟通东西方文化的桥梁。但是，由于伊斯兰教与阿拉伯国家体制的结合，给后来西亚地区的历史发展带来极大的不利影响。伊斯兰教的教派之争，迄今为止仍然使该地区不断爆发武装冲突，而伊斯兰教所表现出的保守性，也极大地影响了阿拉伯

8、社会的发展与进步，阿拉伯文化也逐渐走向衰落。5.“加洛林文艺复兴”中世纪西欧文化是以基督教为核心，融入古典的、日耳曼的文化因素之后形成的。公元9世纪左右出现的“加洛林文艺复兴”，是这三种因素的融合达到了高潮，形成一种新的基督教文化，从而奠定了西欧中世纪文化的基础。这场文艺复兴是一场自上而下的文化运动，同查理大帝和他的宫廷密不可分。查理采取一系列措施，加强文化建设，提高整个王国的文化水平。在天主教堂和修道院开办学校，进 3 行基础的文科教育，保存和传播古典和基督教文化的基本知识；广纳人才。6.庄园经济模式 9 世纪期间，随着查理曼帝国的瓦解和相对一统的中央集权的丧失，地方势力真正掌握了权力。在混

9、乱和无序中，产生出一种新的社会和政治制度，即西欧的封建制度。其主要特征是封君封臣制和封土制。这种制度最根本的基础是土地，土地的经营模式主要是以庄园形态为特征。典型的庄园的格局。自给自足及庄园的管理。庄园法庭。以庄园为主的经济形态，构成了以封君封臣为特征的封建制度的基础。教学重点：掌握东罗马帝国的辉煌时期，查士丁尼一世在位期间的成就。掌握查理曼与罗马教皇的合作，法兰克王国成为帝国。掌握伊斯兰教的主要内容。第七讲 信仰的时代 教学要求：1.政教斗争 查理曼帝国的解体，统一的王权不复存在，原来一直受到国王控制的主教开始寻求摆脱国王的控制。形成了主教与世俗王权的对抗。教皇格里高利七世与德意志皇帝亨利四

10、世的斗争揭开了中世纪教皇与德意志皇帝争夺权力的 200年的斗争历史。第一回合：“卡诺莎觐见”，亨利四世被迫向教皇屈服；羽翼丰满后，与教皇格里高利七世对峙，直到 1122年沃姆斯教约，暂时妥协。第二回合：教皇英诺森三世，插手德意志皇位争夺，德国从此陷入四分五裂的局面。第三回合：法国国王腓力四世胜出。教皇失败告终。“阿维农之囚”。教皇对立、教会内部的腐化严重。2.修道生活 在西欧中世纪社会，修道院和修道生活贯穿整个历史之始终，在宗教、经济和政治方面均产生重大影响。修道生活以及修道院的出现是一个矛盾体，一方面是对教会生活的补充，另一方面是对教会生活的反动。本尼迪克确立修道院规则。修道院的生活程序。修

11、道院的改革运动，克吕尼修道院及其改革。中世纪修会的作用。中世纪的修会在坚持和传播原始的基督教义，在开垦荒地、拓展西欧经济以及发展市场方面发挥了应有的作用。但随着西欧在 15 世纪后向近代的转型，修道院也渐渐失去了它存在的基础。3.经院哲学 经院哲学通常是指一种方法和一种体系，既指神学，也指哲学。代表人物：阿奎那和培根。4.异端与宗教裁判所 异端在 12-13世纪的西欧达到了高潮。两个最有影响的异端派别。4 罗马教会对异端镇压的方式。武力镇压。教皇支持修会的发展，从思想和组织上瓦解异端。建立异端裁判所。教学重点：主教与世俗政权斗争的三个回合。异端与宗教裁判所。第八讲 盛期的社会 教学要求：1.骑

12、士的世界。骑士阶层的出现。查理马特的采邑改革。采邑是一种以服一定的义务，主要是以服骑兵兵役为条件而受领的终身享有的领地。骑士领有采邑。经济上，其实是封建体制的组成部分。军事活动是骑士最主要的活动；骑士与教会的关系。骑士与典雅的爱情。2.十字军东征。1096-1270年，西方的基督教世界发动了一场针对伊斯兰教徒的东征战争。西欧的封建教会、封建主、商人、农民卷入其中。这是西欧社会激烈变动的时期，在宗教的背后是各种世俗的社会因素。(1)西欧封建主的各个阶层出于各种不同的目的，都希望向外扩张领土，广殖财货。(2)罗马教廷和西欧教会出于控制东正教和夺回被伊斯兰教徒占据的地盘的目的，也渴望向东方扩张。(3

13、)以意大利商人为首的西欧商人，为了独霸东西方贸易，积极支持十字军的东侵。(4)西欧的一部分农民，为了摆脱被剥削、被压迫的地位，也卷入了十字军运动。(5)近东地区当时的历史条件，也为西欧教会和封建主发动侵略战争提供了条件。八次东征。十字军东征的后果和影响。(1)给近东和西欧人民均带来不同程度的苦难。(2)东西方往来频繁，促进西欧商业和手工业的发展。(3)有利于西欧中央集权的形成。(4)教皇和教会的影响下降。(5)对西欧农奴解放的影响。(6)加强了西欧商人在东西方贸易中的地位。(7)东方的一些先进技术等传进西欧。3.商业和城市的复兴。西欧商业复兴的动力。公元 11 世纪后，西欧中世纪城市兴起。西欧

14、的城市的兴起包括两个内容：一个是旧城的复苏，一个是新城的兴建。旧城多为古罗马时代的城市，并一度成为城市经济的中心。新城多建于封建主或教会的领地上。随着城市经济的发展，教俗封建主为了增加收入，对城市实行掠夺式的剥削和压榨。为了求得本身的生存和发展，创造一个适合于城市经济发展的环境，从 11 世纪开始，西欧的许多城市采用武力斗争和金钱赎买等方法，取得了一定程度的自治权和自由。但是，由于各地区的特点不同，这种自由和自治权力是有很大区别的。在西欧中世纪城市兴起之初，手工业者为了保护自己的利益，建立了行会组织。行会组织的出现，对西欧城市的发展是有一定进步意义的。但是，由于行会组织经济上采取平均主 5 义

15、、反对竞争等特点，妨碍了社会生产力的发展，到 14、15 世纪，行会逐渐走向了反面，成为西欧社会经济发展的桎梏。4.黑死病。1348年，欧洲发生了一场前所未有的瘟疫，黑死病，这场瘟疫传播速度快，范围广、持续时间长、给欧洲带来了深重的灾难。旧的传统思维和思想秩序失去了原有的优势，为更加现实的思考留出了空间。教学重点：十字军东征的社会和宗教原因及其后果和影响。西欧商业复兴的动力。城市的兴起。第四编 欧洲社会的转型 第九讲 人的重新发现 教学要求：1.人文主义。文艺复兴的出现不是偶然的，而是与当时西欧各国的政治经济状况有着密切的联系。14 世纪15 世纪，西欧各国先后出现了资本主义萌芽。到 16 世

16、纪，资本主义生产方式在封建社会内部已逐渐成长起来。在政治上，西欧等国先后建立了封建的君主专制体制。正是在这种社会条件下，新兴的资产阶级以人文主义为武器，向封建教会文化和禁欲主义世界观展开了针锋相对的斗争，从而开始了文艺复兴运动。文艺复兴运动最早发源于意大利，16 世纪走向繁荣并逐渐扩展到西欧其他国家。在文艺复兴运动中，文学艺术、政治思想、自然科学、哲学等各个领域，涌现出一大批多才多艺、勇于探索、大胆无畏的巨人，创造出丰硕的成果。文艺复兴运动是人类历史上一次伟大的文化革命运动，是一次人类从没有经历过的“最伟大的、进步的变革”。这次运动不仅摧毁了天主教会的精神独裁，促进了人们思想的解放，推动了人民

17、的反封建斗争，加速了封建制度的灭亡和资本主义的兴起，同时也为近代资产阶级文化奠定了基础，为近代资产阶级革命作了思想上和舆论上的准备。西欧的文艺复兴运动不但表现在人文科学和学术的发展方面，而且也带来 16 世纪自然科学的蓬勃兴起。在学术和艺术方面取得重大成就的许多巨人，他们本身就是在自然科学方面有高深造诣的学者。新兴资产阶级为了发展资本主义生产，必须冲破神学和经院哲学的牢笼，发展自然科学。16 世纪是自然科学兴起的时代，是人类科学史上一个革命的时代。自然科学的发展为新的世界观和新的哲学提供了依据。从文艺复兴开始，欧洲迎来了一个思想大变动的时代。文艺复兴时期表现在哲学、文学、艺术、教育和自然科学方

18、面的内容，通常被称为“人文主义”。人文主义的思想核心是对自我的发现和对人的发现。人文主义者表达人文主义的主要途径是复古。人文主义者的思想体系（1）人文主义者的世界观是以人为中心，反对以神为中心。人文主义者提倡人性，反对神性，批判禁欲主义。(2)人文主义提倡人权，反对神权，批判封建等级观念。(3)人文主义者提倡理性和科学，反对封建蒙昧主义和神秘主义。(4)人文主义者的国家观是反对封建割据，拥护中央集权，反对外来侵略，主张民族独立。(5)资产阶级 6 的人文主义的主张似乎是抽象的、超阶级的，但实质上是资产阶级的，不过这种思想在当时是具有反封建的革命性质的。人文主义发展的几个阶段。西欧其他国家的文艺

19、复兴：伊拉斯莫及其 愚人颂。拉伯雷及其 巨人传。托马斯 莫尔及其太阳城。莎士比亚及其“四大悲剧”。勒克林及其愚人书信集。塞万提斯及其堂吉诃德。人文主义衰落的原因。自身原因，人文主义者并不是一个团结的整体；他们与宗教纠缠不清的关系使他们不可能再前进一步；外在的原因主要是从 15 世纪末开始，文艺复兴的两大中心佛罗伦萨和罗马先后进入动荡时期，意大利的和平和繁荣的政治局面结束，及伴随而来的经济危机对人文主义运动发展的冲击。2.巨人的时代。文艺复兴的文学巨匠。但丁代表作是神曲。彼特拉克代表作是歌集，薄加丘代表作十日谈；艺术成就：达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔、提香等；政治学领域的成就：马基雅维里、康帕内拉

20、。3.科学与宗教。文艺复兴的自然科学成果及其代表人物。第一是对宇宙生成的自然性解释；哥白尼一一日心说。布鲁诺代表作论无限性、宇宙和世界。伽利略对力学、天文学、自然科学研究方法的贡献。开普勒行星运动三定律。第二是对人的世俗生命的关怀。代表人物：维萨留斯代表作人体结构论。塞尔维特、哈维发现人体血液大循环。牛顿“近代科学之父”。4.九十五条论纲。德国的宗教改革。马丁路德。路德的宗教学说：（1）信仰得救思想。(2)否认教皇权力神授，否认教皇是上帝的代表。(3)否认宗教会议的合法性和神圣性。路德的政治学说：(1)要求德国人民联合起来，反对教皇，实现民族独立。(2)要求实现德国教会的独立。5.加尔文教。改

21、革的主要内容。卡尔文教中的先定论学说，适应了当时资产阶级中最勇敢的人的要求。卡尔文被当时的人们称为新教的教皇，日内瓦是新教的罗马。卡尔文教的圣礼只保留了天主教中的洗礼和圣餐礼，体现了廉俭和平等的思想。卡尔文教只设长老、牧师、教师、执事 4 职。世俗信徒由长老议事会领导；长老会独立行使教会的司法权。卡尔文教传人法国后，被称为雨格诺教。许多下层劳动人民和一部分希望教产还俗的南部地区的封建大贵族接受了这一新的宗教，从而导致了长达 30 年之久的宗教战争，即“雨格诺战争”。这场宗教战争以南特敕令的颁布为结束的标志。这一敕令实际上是交战双方的和约。教学重点：人文主义思想的核心。人文主义在文学、艺术、政治

22、学及自然科学的杰出成就。马丁路德、加尔文的宗教改革。7 第十讲 走出中世纪的步伐 教学要求：1.新航路的开辟。新航路开辟的背景：西欧社会各阶层对黄金的渴求。通往东方商路的阻断使西欧商人千方百计地寻求新的商路。科学技术的发展为新航路的开辟提供了必要的条件。统一政权的大力支持提供了远洋航行的财力和物力来源。新航路的开辟过程：迪亚士到达好望角。达伽马到达印度。哥伦布发现美洲。麦哲伦完成了人类的首次航行。新航路发现的经济后果：新航路的开辟导致了世界贸易的深刻变化，商业往来的局面大大改观，世界市场初步形成。传统的国际商路和贸易中心的布局发生了巨大的变化。引起了西欧 16 世纪的价格革命，有力地推动了西欧

23、社会的解体和资本主义生产关系的产生。新航路的开辟和美洲的发现，新的世界市场开始形成，进一步加速了封建制度的解体，而资本原始积累、殖民掠夺和圈地运动则为资本主义的成长创造了一系列条件。新航路开辟的直接后果是殖民掠夺的出现。正是在这种对殖民地的征服、奴役和剥削的过程中，展露了资本主义生产时代的曙光，这就是新航路的开辟和殖民地掠夺的实质。2.英法百年战争。英法百年战争原因：（1）12 世纪以来英法两国争夺大陆领土的斗争。(2)法国王位继承问题。(3)弗兰德尔问题。(4)1337年，英王爱德华三世自称法国国王，战争开始。战争过程（略）战争性质：英法百年战争是英法两国封建主为各自的政治经济利益进行的一次

24、战争。战争过程中，由于英军占领了法国的大部分的国土，法国人民奋起抗击侵略者，保卫家园。因此，这场战争带有反侵略战争的性质。影响：军事的革新。战争使法国基本上完成了统一，促进了法兰西民族的融合过程和封建经济的发展。3.三十年战争。三十年战争反映了德国皇帝与各大诸侯之间、新旧诸侯之间的矛盾，以及法国、瑞典、丹麦、英国等国与德国、西班牙、教皇之间的尖锐的矛盾。三十年战争是宗教改革后，新旧教诸侯之间矛盾不可调和的结果，是欧洲诸国政治、经济、领土、宗教等各种矛盾的总爆发。这场战争是欧洲历史上第一次大规模的国际战争。引发三十战争的导火线是“掷出窗外事件”三十年战争的过程（略）战争的结果：(1)结束三十年战争的条约是威斯特发里亚和约。(2)和约充分保证了法国和瑞典的利益，正式承认了荷兰和瑞士的独立。和约加剧了德国的分裂状态，使神圣罗马帝国分裂成由大大小小独立的君主国组成的国家。(3)德国是主要战场，因而受害最深，直到近代才逐渐治愈这次战争的创伤。4.重商主义理论的出现。重商主义作为一种经济学理论，认为国家的财富依赖于资本的供应，而资本的总量由一个国家所拥有的贵金属来体现，其数量的增加通过与其他国家的贸易顺差来实现，也就是说在贸易中要做到多出口少进口。英国与法国是这一理论的中心。8 教学重点：掌握新航路开辟的背景、过程及其后果。掌握英法百年战争的后果。掌握三十年战争的原因和后果。