七年级课外文言文阅读训练.pdf

《七年级课外文言文阅读训练.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七年级课外文言文阅读训练.pdf（38页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、七年级课外文言文阅读训练 第一篇：七年级课外文言文阅读训练 七年级课外文言文阅读训练(含答案)一 先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。1、选出下列加点字解释有误的一项：（）A、以荻画地 以：用 B、教以书字：写 C、使学为诗 为：作为 D、及其稍长 及：等到 2、欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是：（）A、欧阳修聪明过人 B、太夫人教子有方 C、闾里士人家慷

2、慨借书 D、欧阳修刻苦攻读 3、将下列语句翻译成现代汉语（1）多诵古人篇章。（2）唯读书是务。二 守株待兔 宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。（16 分）4、解释文中加点的词。兔走触株（）因释其耒而守株（）冀复得兔（）而身为宋国笑（）5、下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（）A、舌一吐而二虫尽为所吞 B、为人谋而不忠乎 C、始悟为山市 D、此何遽不为福乎 6、翻译文中画线的句子。7、为什么宋人不会再得到兔子？三 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取

3、之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”8、给加点字注音并解释。（1）先自度其足（）（）（2）吾忘持度（）（）（3）宁信度（）（）9、翻译下列句子。郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。10、郑人买履告诉我们什么道理？11、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之”是什么意思，或有什么作用。而置之其坐（）至之市（）而忘操之（）反归取之（）何不试之以足（）、四 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而

4、往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。12、解释文段中加点的词语。蜀之鄙有二僧：_ _ 吾欲之南海：_ _ 顾不如蜀鄙之僧哉：_ _ 是故聪与敏_ _ 13、翻译划横线的语句。_ _ 14、作者分别举“贫者”“富者”的例，采用的是一种_方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在_ _。五、王冕僧寺夜读宋学士文集 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记

5、。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。15、结合文意，解释下列句中加点的词。窃入学舍 辄默记 儿痴如此 恬若不见 父怒挞之 曷不听其所为？16、翻译下列句子：王冕者，诸暨人。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之 17、从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是 _ 六(季梁)往见王曰：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：吾欲之楚。臣曰：君之楚，将奚为北面?曰：吾马良。臣曰：马虽良，此非楚之路也。曰：吾用多!臣曰：用虽多，此非

6、楚之路也。曰：吾御者善!此数者愈善，而离楚愈远耳。”注释：大行(hng)：大路。方：正在。持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子。奚为：何为，做什么。御者：车夫。18、翻译下列句子。吾欲之楚。马虽良，此非楚之路也。19、用一个成语概括本文内容，这个成语是 读了这则短文后，你受到什么启发?答：七、铁杵磨针 磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。注：媪（o）年老的妇人。杵（ch）棒槌。卒业完成学业 20、加点词的意思 去：（）方：（）欲（）还：（）21、句子中“之”字各指代什么 1)问之，曰：“欲

7、作针。”（）2)学而时习之（）22、翻译文中画横线的句子 23、一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。八、日攘一鸡 今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”【注解】攘：这里是偷窃的意思 24、解释加点字：1、是非君子之道（）（）2、以待来年然后已（）25、翻译下面句子：(1)今有人日攘其邻之鸡者。译文：(2)是非君子之道。译文：(3)请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。译文：九、楚人学舟 楚人有习操舟者，其始折旋疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遽谢舟师，椎鼓径进，亟犯在险，乃四顾胆落，坠桨失柁

8、。注释：楚：古国名。折：调头。旋：转弯。椎：用椎敲：古代作战，前进时以击鼓为号。亟：突然。犯：碰到。柁：同“舵”。26、解释下列句中加点的词语。始折旋疾徐（）乃四顾胆落（）27、用现代汉语翻译下列句子。遂以为尽操舟之术。译文：椎鼓径进 译文：28、本文告诉人们的道理是：_。十 昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“宜燔。”竞斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。29、解释加点的词。(1)将援引射之（）(2)宜燔（）(3)烹燔半焉（）(4)已而索雁（）30、将下面句子译为现代汉语。已而索雁，则凌空远也。翻译：_ _ 31、本文涉及几个人物?谁的观点正确？为什

9、么?答：_ _ 参考答案 1、C 2、D 3、多读古人的文章 只是致力于读书.8.(1)do 量(长短)（2）d尺寸尺码（3）d 尺寸尺码 9.郑国有个想买鞋子的人，他先自己测量脚的尺码，然后把测量出的尺码放在自己的座位上。10这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。11而置之其坐（脚的尺寸）至之市（到、往）而忘操之（脚的尺寸）反归取之（脚的尺寸）何不试之以足（鞋子）12边境。到。反而。所以。13您凭借什么到（南海）？14对比，立志。15给加点字解释 捉：捡 掷：扔 废：放下 观：观看 16句子翻译：管宁划开席位分开而坐，说：

10、“你不再是我的朋友了。”17略。言之成理即可。18、我想要去楚国 马虽好，但这不是去楚国的路。19、南辕北辙或 背道而驰 要想达到预期的目标，必须认清努力方向。如果行动与目标完全相反，即使有许多优点和长处，也不一定能获得成功。20、：（离开）方：（正）欲（想要）还：（回去）21、（老妪）(以前的知识)22、答：李白被老妇人感动了，回去完成了学业。24（这）（做法）2、（停止）25：（1）现在有个人每天偷邻居家的鸡。（2）这不是君子的行为。（3）请让我减少偷鸡的数量，每月偷一只鸡，来等待第二年再停止。26、慢 看 27、于是就认为已经完全掌握了驾船方法（技术）；用椎敲着鼓，径直向前驶去 28、学

11、习、工作不能浅尝辄止（不能自满或应该不断进取）29、牵引 应当 烧 寻找 30、过了一会儿去寻找雁，而那雁已向高空飞远。31、三个人都不正确。因为办事要抓住时机，不能为无为的争论而贻误战机。第二篇：七年级课外文言文训练 相信自我是成功的基石，完善自我是成功的阶梯，突破自我是成功的钥匙，合谋共处是成功的翅膀，确立目标是成功的起点，付注行动是成功的号角!古代文人也不乏这种精神。下面就是小编为大家梳理归纳的内容，希望能够帮助到大家。七年级课外文言文训练 文征明习字书林纪事【原文】文征明临写千字文，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。【阅

12、读训练】1.解释下面句中加点的词 书遂大进 平生于书 文征明临写千字文 或答人简札 2.将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。译文 3.用一句话来概括这段文字的中心。答：张无垢勤学鹤林玉露【原文】张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。如是者十四年。洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。【阅读训练】1.解释下列句中加点的词。张无垢谪横浦 每日昧爽辄执书立窗下 就明而读 如是者十四年 2.翻译划线的句子。译文：3.选出下列句中加点词的用法和意思相同的一项()是马也，虽有千里之能 其如土石何 A B 如是者十四年 其寝室有短窗 4.这个故事叙述张九成勤奋学

13、习的事迹。“天才出自勤奋”这是古今学者经过实践总结出来的真理，请举出几个古今中外的有关这个方面的例子 程门立雪宋史【原文】杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。【阅读训练】1.解释句中加点的词。时与游酢侍立不去 颐既觉 2.你从文中得到什么启发?答：七录明史?张溥传【原文】溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。【阅读训练】1.解释下列句中加点的词。所读书必手钞 如是者六七始已 日沃汤数次 后名读书之斋曰 2.与“如是者六袋子始已”中的“已”意

14、义相同的有()A，可以已大风挛瘘疠 B.钞已朗诵一过 C.情不能自已 D.扁鹊已逃秦矣 3.翻译句子。如是者六七始已 译文：后名读书这斋曰“七录”译文：4.对下列句中加点的词的意义判断正确的一项是()后名读书之斋曰：“七录”名之者谁 不能名其一处也 山不在高，有仙则名 A.与相同，与也相同 B.与不相同，与也不相同 C.与相同，与不相同 D.与不相同，与相同 5.张溥之所以成为明末学者和文学家，从文中可以看出他 从小在学习上就(填四字短语)，苦练基本功，因而练出了过硬的功夫，可见“”(用一句名言回答)学弈【原文】弈秋，通国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听;一人虽听之，一心

15、以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与?吾曰：非然也。【阅读训练】1.解释下列句中加点的词。使弈秋诲二人弈 非然也 思援弓缴而射之 为是其智弗若与 2.下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是()A.夫战，勇气也 B.此则岳阳楼之大观也 C.甚矣，汝之不惠 D.莲，花之君子者也 3.翻译：惟弈秋之为听 译文：4.本文通过学弈这件小事，作者意图在说明一个什么道理?答：李生论善学者【原文】王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎?”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎?”李生说之曰：“孔子云学而不思则罔，盖学贵善思，君但志之而不

16、思之，终必无所成，何心谓之善学也?”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪?学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎?不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣!”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”【阅读训练】1.给下列句中加点的离注音并释义。吾悉能志之 音 义 李生说之曰 音 义 不应而还 音 义 迨年事蹉跎 音 义 2.与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是()A.王生不说 B.盍改之乎 C.吾悉能志之 D.才美不外见 3.翻译下面的句子“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。”译句：4.选出与“李生故寻王生”句中

17、“故”的意思相同的一项()A.公问其故 B.广故数言欲亡 C.故为之说 D.桓侯故使人问之 5.李生认为怎样才是“善学者”?(用原文回答)答：问说孟涂文集【原文】君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉?【阅读训练】1.解释下列句中加点的词。非学无以致疑 而或不达于事 非问无以广识 舍问，其奚决焉 2.下列各句中加点的“而”与“好学而不勤问”中的“而”用法相同的一项是()A.得之心而寓之酒也 B.然得而腊之以为饵 C.人不知而不愠 D.面山而居 3.翻译：“问与学，相辅而行者也。

18、”译文：4.用自己的话概括本文的中心论点。(不超过 10 个字)答：教学相长(节选)札记【原文】虽有嘉肴，弗食不知其旨也;虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后自强也。故曰：教学相长也。【阅读训练】1.给下列句中加点的字在()中注音，在横线上释义。弗食不知其旨()教学相长()虽有至道()知困，然后能自强也()2.翻译句子。学然后知不足，教然后知困 译文：故曰：教学相长也 译文：3.教学相长集中论述了 与 的关系问题，说明了 的道理。4.(用原文填空)本文在论述时先以“”作比继而引入“”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“”这个结论。推

19、敲诗话总龟【原文】贾岛初赴举，在京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰：“敲字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。【阅读训练】1.下面句中加点“之”字用法不同于其他三项的是()A.退之立马良久之 B.何陋之有 C.久之，目似瞑 D.怅恨久之 2.解释下列句中加点的词。一日于驴上得句云 炼之未定 观者讶之 岛具对所得诗句云云 3.这篇短文作者意在

20、赞扬贾岛什么精神?答：勤训恒斋文集【原文】治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”言虽近，而旨则远矣!大禹之圣，且惜寸阴;陶侃之贤，且惜分阴，又况圣不若彼者乎?【阅读训练】1.文中表明观点的句子是 2.与“且惜寸阴”中的“且”字意义相同的两项是()A.愚公者，年且九十。B.且欲与常马等不可得，安求其能千里也?C.存者且偷生，死者长已矣。D.且壮士不死即已，死即举大名耳。3.作者举大禹、陶侃的事例，其用意是什么?答：陶侃惜谷晋书【原文】陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为?”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻!”执而

21、鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。【阅读训练】1.解释下列句中加点的词。见人持一把未熟稻 执而鞭之 2.下列各句中加点的字与“汝既不田”中的“田”用法相同的是()A.向吾不为斯役，则久已病矣 B.意将隧入以攻其后也。C.醉翁之意不在酒 D.去国怀乡 3.翻译：是以百姓勤于农植。译文：4.作 者对陶侃的态度如何?本文表现了陶侃的什么特点?答：答案：【译文】文征明监贴写文字文，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。1.书法写字临摹有时 2.稍微不称心，必定再三地

22、更改它而不感到厌倦。3.本段文字赞扬了文明学习书法认真，一丝不苟的精神。【译文】张九成被贬官到横浦，住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。这样一直坚持了十四年这久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见。1.降职远调贬官总是光，光亮这 2.双脚踏出的痕迹还隐约可见。3.A 4.略【译文】杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。1.离开 睡醒 2.杨时谦虚好学、孜孜以求的精神值得学习。【译文】张溥从小就酷爱学

23、习，凡是所读的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍，就把它烧掉，又要重新抄写，像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里洗好几次，后来他把读书的房间题名为“七录”。1.钞通“抄”才洗命名 2.A、C 3.见译文 4.C5.一丝不苟 天才出自勤奋【译文】弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导;而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?我说：不是这样的。1.教诲这样引，拉聪明才智 2.只听弈秋的教导 4.阐明了学

24、习必须专心致志，才能有所收获的道理。【译文】王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗?”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗?”李生劝他说：“孔子说过学习，但是不思考，就会感到迷惑，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢?”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择的人，跟随他，希望听到真理啊!我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的(态度

25、)呢?学习的人的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢?如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了!”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。”1.zh;同“识”记 shu;劝说 xun;同“旋”，转身 cu tu 光阴消逝 2.D.3.那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择的人，跟随他，希望听到真理啊!4.C 5.要点：学贵善思 不耻不问，择善而从之【译文】一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学，是相辅相成的，不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识

26、广博。只是喜欢学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。即使你道理懂得了，也许你还不能用于实践，即使你搞清楚了主要的东西，也许你还不了解它的细微末节，那么除了向别人请教，又从哪里去推断解决呢?1.提出疑难 也许，或许 增加知识 判断，解决 2.C.3.问和学，是相辅相成的。4.好学尤当勤问【译文】即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美;即使有的道理，不学就不知道它的好处。因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地钻研。所以说：教与学是互相促进的。1.zh;味美 zhng;增加，促进 虽，su;即使;道理，do;道理 kn;困惑，理解不透 2

27、.学然后才知道自己的欠缺，教然后才知道自己理解得不透。所以说：教与学是互相促进的道理。3.教;学;教与学互相促进的道理。4.嘉肴弗食不知其旨;至道弗学不知其善;教学相长。【译文】贾岛初次参加科举考试，往京城里。一天他在驴背上想到了两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又想用“推”字(来替换“敲”字)，反复思考没有定下来，便在驴背上(继续)吟咏，伸出手来做着推和敲的姿势。(行人)看到贾岛这个样子都很惊讶。当时韩愈提任代理京城的地方长官，(他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(韩愈仪仗队的)第三节，还在不停地做(推推敲敲)的手势。于是一下子就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。贾岛详细地回答了他

28、在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用敲字好。”两人于是并排骑着驴马回家，一同议论作诗的方法，互相舍不得离开，共有好几天。(韩愈)因此跟贾岛结下了深厚的友谊。1.B 2.想到锻炼，此指反复思考 惊讶 详细 3.赞扬了贾岛写文章时在遣词造句方面精益求精的精神。【译文】谋生的道理，没有什么比勤劳更为重要的了。所以邵先生说：“一天的计划决定于早晨，一年的计划决定于春天，一生的计划决定于勤劳。”这些话虽然说得浅近，可是意义却很深远哪!像大禹这样的人，智慧、才能如此杰出，况且爱惜每一寸的光阴;像陶侃这样的人，品德如此高

29、尚，况且爱惜每一分的时间，又何况在才干、品德方面都比不上他们的人呢?1.治生之道，莫尚乎勤。2.B、D 3.以古代圣贤珍惜光阴的榜样来鼓舞读者，使读者警醒。【译文】陶侃曾经到郊外去游览，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么?”那人说：“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。”陶侃大怒说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子!”就把那人抓起来，抽了一顿鞭子。陶侃爱护庄稼而执法严，因此老百姓都勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食。1.拿 用鞭子打 2.B 3.因此老百姓都勤恳耕种 4.赞扬。本文表现了陶侃重视农耕、爱护农业生产和农民有较深的感情的特点。第三篇：七年级下册文言文课外训

30、练（一）守株待兔 宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。1、解释文中加点的词。兔走触株（）因释其耒而守株（）冀复得兔（）而身为宋国笑（）2、下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（）A、舌一吐而二虫尽为所吞 B、为人谋而不忠乎 C、始悟为山市 D、此何遽不为福乎 3、翻译文中画线的句子。4、为什么宋人不会再得到兔子？（二）郑人买履 郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”1、找出下列句子

31、中的通假字。而置之其坐（）反归取之（）2、下列加点词语意思不相同的一项是（）A、先自度其足 何不试之以足 B、宁信度 无自信也 C、郑人有且置履者 遂不得履 D、先自度其足 吾忘持度 3、解释“之”字在句子中的意义 反归取之（）何不试之以足（）至之市而忘操之（）（）4、翻译文中画横线的句子，并用括号补出省略的内容。5、为什么这位郑人会“宁可相信尺码而不愿相信自己的脚”答：（三）曾子杀猪 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而

32、不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。1、解释文中加点的文言词。女还（）顾反为女杀彘（）特与婴儿戏耳（）婴儿非与戏也（）2、下列句中加点“之”的用法不同于其他三项的一项是（）A、其子随之而泣 B、曾子欲捕彘杀之 C、妻止之 D、曾子之妻之市 3、翻译文中加横线的句子。4、这则寓言说明的道理是什么？（四）自护其短 北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知。并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”。1、解释文中加点的词。席上啖菱（）或曰（）啖菱须去壳（）欲以清热也（）2、下列句子中加点的“以”作“因为”解

33、释的一句是（）A、欲以清热也。B、此独以跛之故，父子相保。C、以土砾凸者为丘 D、温故而知新，可以为师矣。3、翻译文中画线的句子。4、这则寓言的寓意是什么？（五）师旷论学 晋平公问于师旷曰：“吾年七十。欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”1、解释文中加点的词。恐已暮矣（）盲臣安敢戏其君乎（）臣闻之（）善哉（）2、下列句子中“之”字用法不同的一项是（）A、臣闻之 B、如日出之光 C、驱之别院 D、学而时习之 3、翻

34、译文中画线的句子 4、这则短文告诉我们一个什么道理？（六）铁杵磨针 磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：欲作针。太白感其意还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。注：媪（o）年老的妇人。杵（ch）棒槌。卒业完成学业 1、加点词的意思 去：（）方：（）欲（）还（）2、句子中之字各指代什么 1)问之，曰：欲作针。（）2)学而时习之（）3、翻译文中画横线的句子 4、一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。（七）孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：此非吾所以处子也。遂迁居市旁；孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：此又非所以处子也。复徙居学

35、宫之旁；孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事，其母曰：此可以处吾子矣。遂居焉。1、解释下列加点的词的意思 常嬉为墓间之事 嬉：此非吾所以处子也 处：复徙居学宫之旁 徙：遂居焉 居：2、翻译下列句子 常嬉为墓间之事 此可以处吾子矣 3、你从孟母三迁的故事是得到什么教益？（八）孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自苦也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“自废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役而无以离于祸患也，何以异于织绩而食，中道废而不为？宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为盗窃则为虏役矣

36、！”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。1、解释词语 孟母方绩 孟子惧而问其故 孟子之少也 2、翻译句子 孟母以刀断其织。旦夕勤学不息，3、孟子“遂成天下之名儒。”他成功了，你能从文中探知孟子成功的原因么？孟母对儿子的谆谆教导，使人信服，你能对她的教育方法加以评点么（一）1、跑 放下 希望 自己 2、A 3、兔子是不会再得到了，自己却被宋国人所耻笑。4、因为“兔走触株，折颈而死”只是一个偶然现象。（二）1、坐 座 反 返 2、D 度 3、尺码 履 到、往、尺码 4、（你）怎么不用其所长脚试试它呢？（我）宁可相信（尺码），也不相信自己的脚啊呀。5、因为他是因循守旧的教条主义者。（言之

37、成理即可）（三）1、同“汝”，你 回来 罢了 开玩笑 2、D 3、现在你欺骗他，这就是教儿子欺骗呵。妈妈欺骗儿子，儿子自然不信任自己的妈妈，不能以此作为一种教育。4、教育人要言必信、行必果（意思对即可）（四）1、吃 有人 剥掉 想要 2、B 3、前山、后山，什么地方没有！4、不要不懂装懂、强不知以为知，否则会闹出笑话。（五）1、晚 怎么 听说 好 2、B 3、少年好学，就像初升太阳的光芒；壮年好学，好像中午太阳的光辉；老年好学，仿佛点燃的蜡烛的光亮。4、学无止境，什么时候都应该抓紧学习。（六）1、离开 正 想要 回去 2、老妪 以前的知识 3、李白被老妇人感动了，回去完成了学业。（七）1、游戏

38、，玩耍 安置、居住 搬家 住 2、经常把处理丧事作为玩耍。这里可以用来安置我的孩子了 3、近朱者赤，近墨者黑 环境对人熏染太重要 教育应重视环境的选择（八）1、绩：把麻纤维披开再连续起来搓成线。这里指织布。故：原因 第四篇：七年级语文课外文言文阅读训练-副本 七年级语文课外文言文阅读训练（一）一、先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。【阅读训练】1、选出下列划横线字解释有误的一项

39、：（）A、以荻画地以：用 B、教以书字 书：写 C、使学为诗为：作为 D、及其稍长 及：等到 2、欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是：（）A、欧阳修聪明过人 B、太夫人教子有方 C、闾里士人家慷慨借书 D、欧阳修刻苦攻读 3、将下列语句翻译成现代汉语（1）多诵古人篇章。-（2）唯读书是务。-二、郑人买履 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”4、给划横线字注音并解释。（1）先自度其足（）（）（2）吾忘持度（）（）（3）宁信度（）（）5、翻译下列句

40、子。郑人有欲买履者-先自度其足。-而置之其坐。-6、郑人买履告诉我们什么道理？7、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之”是什么意思，或有什么作用。而置之其坐（）至之市（）而忘操之（）反归取之（）何不试之以足（）三、为学 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？8、解释文段中划横线的词语。蜀之鄙有二僧：_

41、吾欲之南海：_ 顾不如蜀鄙之僧哉：_ 子何恃而往_ 9、翻译划横线的语句。_ 10、作者分别举“贫者”“富者”的例，采用的是一种_方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在_。四、日攘一鸡 今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”11、解释划横的字：1、是非君子之道（）（）2、以待来年然后已（）12、翻译下面句子：(1)今有人日攘其邻之鸡者。-(2)是非君子之道。-(3)请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。-五、睹雁烹燔 昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“宜燔。”竞斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。

42、13、解释划横线的词。(1)将援引射之()(2)宜燔（）(3)烹燔半焉()(4)已而索雁（）14、将下面句子译为现代汉语。已而索雁，则凌空远也。翻译：_ 15、本 文 涉 及 几 个 人 物?谁 的 观 点 正 确？为 什 么?答：_【译文】欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平那样高了。【译文】郑国有个想买鞋子的人，他先在家里拿根绳子量好自己的脚，然后把

43、量好的尺码放在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：我忘记带尺码来了。又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终究没有买到鞋。有人问他说：你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？他回答说：我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！译文：四川的边境上有两个和尚，其中的一个贫穷，其中的一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？”富和尚说：“您靠什么去呢？”穷和尚说：“我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了。”富和尚说：“我几年来想雇船而往下游走，还没有能够去成。您靠什么能去！”。到了第二年，穷和尚从南海回来了，告诉富和尚。富和尚显出了惭愧神色。四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚

44、不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？【注解】攘：这里是偷窃的意思 译文：现在有这么一个人，每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告他说：“这不是正派人的做法。”他回答说：“那我就逐渐改吧，以后每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。译文：以前有个人看见雕雁在天上飞，想挽弓将它们射下来，说：“（要是）射下来了就煮来吃。”这人的弟弟争辩道：“停在地面时猎取的雁适合煮来吃，飞翔时射下来的雁适合烤来吃。”两个人就这样争吵不休，便去请社伯评理，社伯让他们把雁剖成两半，一半煮一半烤。于是他们再去找雁，但是雁已经凌空飞走很远了。参考答案 1、C 2、D 3、多读古人的文章

45、只是致力于读书。4.(1)do 量(长短)（2）d 尺寸尺码（3）d 尺寸尺码 5.郑国有个想买鞋子的人，他先自己测量脚的尺码，然后把测量出的尺码放在自己的座位上。6这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。7而置之其坐（脚的尺寸）至之市（到、往）而忘操之（脚的尺寸）反归取之（脚的尺寸）何不试之以足（鞋子）8边境。到。反而。所以。9您凭借什么到（南海）？10对比，立志。11（这）（做法）2、（停止）12：（1）现在有个人每天偷邻居家的鸡。（2）这不是君子的行为。（3）请让我减少偷鸡的数量，每月偷一只鸡，来等待第二年再停止。13、

46、牵引 应当 烧 寻找 14、过了一会儿去寻找雁，而那雁已向高空飞远。15、三个人都不正确。因为办事要抓住时机，不能为无为的争论而贻误战机。第五篇：课外文言文阅读训练 课外文言文训练一（教师卷）（整理：高亦梅）一、中考课外文言文考点：（一）解释词语；大量积累课内文言文中重要实词；归纳掌握常用文言词汇的多种含义。（二）断句或翻译语句；断句口诀：排比对偶与顶真，修辞提供好条件；名词代词做主宾，前后往往要断句；常用虚词是标志，更有规律供参看；特殊句式掌握住，固定结构莫拆散。翻译原则：直译为主，意译为辅；直译：用现代汉语对原文进行逐字逐句地对应翻译；方法：“留”，就是保留；“补”，就是增补。“调”就是调

47、整。意译：进行符合现代语言表达习惯的翻译，做到尽量符合原文意思即可，不必字字落实。（三）内容理解。一般为对基本文意的理解，常考内容和题型：1、对事情的起因、经过、结果等基本内容的把握；2、分析人物的特点，谈对人物的看法，有时要求结合选文；3、谈启示，悟道理。【阅读理解小诀窍】1、以注解题。就是用注释来帮助疏通文意、答题。2、以题解题。（1）借助标题来理解文意和答题，标题往往就是对内容或主题的概括；（2）借助题干中的信息来理解文意和答题。3、以文解题。就是利用文章中的话来解题。答在文中，要学会利用文中的关键句。4、以理解题。“理”就是事理、逻辑。答题时，要与语境结合，更要善于了解事理，进行推理。

48、二、中考真题：2008 年附加题阅读下面文言文，完成 14 题。（10 分）陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”注释：候，拜访，问候。履行，实践，做。绥，安，安抚。孤，封建时代王侯对自己的谦称。师，学习。好处就是既不得罪袁公，又维护了自己的父亲。1解释加点词语在句子中的意思。（2 分）（1）贤家君在太丘，远近称之称：称赞（2）不知不知卿家君法

49、孤，孤法卿父法：效法 2文章画线句没有标点符号。请在需要加标点的地方用“/”标出来。（2 分）老父在太丘/强者绥之以德/弱者抚之以仁/恣其所安/久而益敬。3袁公两次问陈元方。请你用自己的话把袁公两次问话的主要意思说出来。（2 分）（1）问元方父亲为官时如何赢得称赞；（2）问自己和元方的父亲谁效法谁。4指出陈元方第二次答语的巧妙之处。（4 分）借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己的父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。参考译文：陈元方十一岁时，有一次去拜会袁公（绍）。袁公问：“令尊在太丘县认职时，远近的人都称赞他，他是怎么治理的呢？”元方说：“

50、家父在太丘时，对强者用恩德来安抚他，对弱者用仁慈去体恤他，放手让他们安居乐业，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。”袁公说：“我从前曾当过邺县县令，正是这样做的。不知是你的父亲效仿我，还是我效法你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在两个不同的时代，虽然相隔遥远，但他们的做法却是如出一辙，周公不效法孔子，孔子也不效法周公。”2009 年附加题（10 分）阅读下面文言文，完成 14 题。、淳熙中，张说颇用事，为都承旨。一日，奏欲置酒延众侍从。上许之，且曰：“当致酒肴为汝助。”说拜谢退而约客客至期毕集独兵部侍郎陈良祐不至说殊不平。已而，中使以上樽珍膳至，说为表谢，因附奏：“臣尝奉旨而后敢集客，陈良祐