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1、 中文字体设计养成 本文由 站酷网-balixiang111 原创 因为关于中文字体设计的资料比较少,所以一直在准备一个关于中文字体设计的教程,但是由于工作繁忙,一直没有时间动笔。今天就和大家分享一些个人在字体设计过程中的经验,见识浅陋,权作抛砖引玉。字体设计的方法千差万别,并非只有一种不二法门,所以也希望各位酷友能够多多指点。本篇教程的着眼点在于积累的过程,审美养成的方法,所以并不针对一种类型的字体设计,也没有很多具体的软件操作的知识。本文在撰写的过程中也参阅借鉴了其他资料,也算是一个归纳整理。接下来转入正题。心中有一个大千世界,笔下才会有一个大千世界。这句话的意思是不管是做哪种类型的设计,
2、都应当是立意在先。比如在进行排版、插画或者设计海报之前,心里事先都要有一个概念,预先想好成品会是什么风格。心里有一个清晰的概念,下笔就不会犹豫不决,这样才能把只可意会的创意转变为实实在在的像素和线条。中文字体设计更是如此,在进行字体设计前也应当对汉字字形、结构有一个充分的了解,心中积累的字形多了,下笔自然也就很顺畅了。“读书破万卷,下笔如有神”说的就是这个道理。从临摹开始 字形的临摹类似于绘画中的素描写生,我们在素描中描摹事物,研究物体的比例、结构和光影变化,在色彩写生中研究明暗推移、色彩变化、远近和浓淡,积累得多了,也就能够达到默写的程度,进而进行绘画创作,营造自己心中的大千世界。在字体设计
3、中,积累也同样重要。可以从临摹中摸索字体的规则,培养对于字体的美感,为手绘字体的能力打下基础。至关重要的一点在于,很多字体的微妙之 处,只有亲手描摹之后,才能发现,通过临摹之后学习到的东西要远远多于单纯的走马观花。单纯的欣赏是“知其然”,临摹分析之后是“知其所以然”。临摹字体可以先从宋体入手,宋体笔画横平竖直,结构中正平和,起笔和顿笔都有一些装饰,是一种最为常见的印刷字体字体。临摹时相对较为容易,与楷书和行书相比不需要太多的书法基础。从宋体起步,进一步临摹其他字体,如隶书、楷书、小篆、仿宋等等。临摹的字体越多,越能从字体的差异中得出共性,了解笔画特征对字体性格的影响。除掉这些常见的字体种类,篆
4、刻也是一个颇为重要的门类,篆刻是一门非常讲究布局和黑白的艺术,有书法的特点,又融合了刀法,从中就可借鉴很多字体设计的方法。英文字体的临摹也是一个很重要的部分。拉丁字母因为在结构上相对中文比较简单,在线条和空间的处理上相比中文就有很多不同之处。Times New Roman 和Helvetica 分别作为衬线体和非衬线体的代表,在笔画细节上有很多不同之处,而在字面大小、空间的处理上又有很多相同的地方。英文字体虽然结构简单,但在衬线、收笔、负空间的处理上又有许多极为微妙的地方。许多细节都是非亲手描摹无法领会的。除去中文和英文的标准印刷字体之外,我们还可以将随时看到的有趣字体临摹下来。比如杂志标题,
5、电影海报,品牌 logo 等。字体设计的学习方法是非常简便易行的,只要手边有纸有笔,就可以随时随地乱涂乱画,兴之所至,随手拈来。描摹的时候可以随意一点,也可以严谨一点。重点是把握风格和性格。从临摹中学习 通过临摹可以了解字体的特征,属于表象的学习,进而研究为什么会产生这样的表象,为什么要设计成这样,又属于更高层次的学习。通过认真细致的观察和临摹研究规律就可以举一反三,得到一个更深刻的认识。学习笔画的特征 笔画是汉字最为基础的组成单位,笔画特征也是字体性格最为直观的表现。在临摹的过程中解构汉字,从细节入手,去了解笔画最为微妙细致之处,如宋体,起笔、顿笔、转折、撇、捺皆有许多微妙丰富的变化,线条或
6、硬朗,或柔和,或刚柔相济。学习笔画的空间结构 汉字大多数为形声字,有很多种结构。笔画组合成偏旁部首,部首进而组合成汉字。笔画和笔画之间要协调,各个部首之间也要比例恰当,黑白匀称,进而形成整体上的平衡感。学习字面大小 字面大小是指文字的视觉面积。字体设计好坏的另一个标准也要看多个文字放在一起是否协调、均衡。因为英文字母相对结构简单,我们可以先以 helvetica 字体为例,解释一下字面大小。上图中“zero”四个字母均为小写,这里我打了两条辅助线,发现字母 e 和 o均有一小部分超出了 x 高度。此外,r 的一笔也稍微打高了一点点。这是因为 e 和o 的形状为圆形,而 z 的视觉形状为矩形,在
7、相同高度的情况下,矩形要比圆形拥有更大的视觉面积。为使矩形和圆形(也就是 z 和 e)形成视觉上的匀称,就要相应地增加圆形(也就是 e)的高度。字母 r 中的曲线也是这个道理。此外还有其他视觉形状的处理就不一一举例了。汉字和英文字母相比,笔画要多得多,结构也更为复杂,在处理字面大小时又有很多细节要注意。接下来我们以方正兰亭黑为例分析一下汉字处理字面大小的方式。汉字虽然号称为方块字,但是很多汉字又不是典型的矩形。如上图中“令”字是菱形,“中”字是六边形,“下”字和“上”字都是三角形。“令”“中”“下”“上”四字都有一部分超出了图中的定界框。宽度和高度相同的情况下,菱形的视觉面积要远远小于正方形,
8、所以“田”字相对内敛,“令”字相对外放,其他几个字也是相同的处理方法。而“下”字相对重心靠上,“上”字重心靠下,所以,“下”字重心下移,“上”字重心上移。情感和立意 字体设计的目的是为了表达情感和个性。不同的线条笔画,不同的粗细黑白营造出一个个有血有肉生动的字体。表意是文字最基本的功能,在表意的同时表现情感和个性则是字体设计的意义所在。比如下图中“幸福物语”中心形、加号和圆形的运用就使得整个字体呈现出温馨、俏皮的味道,在表达含义的同时字体本身也便有了性格。而在“100%奇幻冒险”中哥特字体风格的运用、夸张的字形和螺旋形的笔触表达出一种奇幻的味道。下图右侧是刘兵克设计的“远方的未知”,虽然在字体
9、笔画的细节上显得规整风格统一,但在结构上却又显出一种手写体的韵味,微微翘起的笔画末端和错落开的字形结构像是在笔记本上涂鸦,诉说心事。字体和人一样都有着独特的性格,好的字体设计远在辨别语意之前就传达出了情感,就好比“丹唇未启笑先闻”一样营造气场,先声夺人。(以上评价都是本人的个人观点,希望原作者不要见怪)注重细节 打破常规 方正风雅宋是一款非常漂亮的字体,方正典雅,拥有宋体的典型的特征。如水滴型的点,横画收笔处的三角形等。而造字工房尚雅准宋则对这些特征进行了改进,去掉了一些装饰,使得字体更为时尚,更加具有现代性。字体设计师 Donald 对他的学生说:“我不关心规则是什么,我知道有许多规则,然而
10、我的标准就是它看起来究竟怎么样,必须一遍遍的打磨,直至看起来无可挑剔。”(此段文字摘抄自腾讯 CDC)很多规则在学习的初期起到引导和指示的作用,但是当设计到了一个瓶颈期的时候就有必要打破规则。在规则理论和自己的眼睛发生分歧时,请相信自己的眼睛。为了表达情感和性格,为了看起来舒服一些,所有的规则都可以被打破。手绘字体方法 手绘是最为直接方便的一种临摹字体的方法。个人常用的一个手绘的方法是先画一个方框,界定好字体的字面大小和高宽比,定好中心点(有的人是画田字格,有的人是画米字格和九宫格);画好格子之后开始描出基本的笔画架构,也就是骨骼,这一步是颇为重要的一步,确定了文字的基本结构;下一步就是画出笔
11、画轮廓,相对于骨骼这一步也就是骨肉,画出笔画轮廓之后整个文字开始显得饱满,有血有肉了;最后一步则是填黑,填黑之后字体也就有了黑白空间上的对比,可以更为直观地看出整体笔画结构是否均匀。设计字体的步骤 前面讲的都是积累的过程,接下来以我曾经设计过的一款字体为例讲一下实际工作中设计一款字体的步骤。在这里我用到的软件是illustrator。可以先在纸上随意勾画一些初步的想法,不求精细,只要画出大体的意思和结构来就可以,想到什么就画什么。手绘的好处是突发的灵感可以随时在纸上呈现出来,非常适合头脑风暴的思维方法。接下来可以在前面的草稿上继续优化手绘稿,也可以转到软件中开始设计。根据字体笔画风格的不同有很
12、多种设计方法。比如说针对下面这一款字体就要采用组合法。因为这一款字体横画和竖画宽度不一,横画的末端有细微的翘起,笔画弯折时有固定的弧度,撇和捺的曲线弧度也不一样,为了保证最后字体风格的一致,就需要保证笔画风格的一致。因此,可以先将可以复用的笔画组件绘制出来,然后将笔画组件组合成一个个单字,调整结构最后形成字体组合。另一种方法我暂时称做描边加粗法。这种方法比较适合笔画粗细一致没有太多笔画细节的字 体。譬如造字工房的时尚中黑简和悦黑就属于此类。具体步骤是先使用钢笔工具勾出笔画骨 骼,然后加粗描边,之后将描边转换为轮廓,最后进行修边和调整间距。最后一种方法便是手绘法。就是直接在纸上画出完整的字体设计
13、稿,然后扫描到电脑中,再 使用软件描出轮廓。很多书法字体的设计方法和这个很相似,就是将书法稿扫描到软件中,然后描出轮廓。这种方法主要针对笔画风格比较夸张随意的字体,不求笔画风格的一致。探索更多样的表达方式 前面讲到的字体设计基本上都是字形的设计,在实际运用中还可以扩展到空间感和材质的运用上。因为网上搜索到的关于中文字体设计的案例比较少,在这里我就放了一张自己的作品凑数。字体设计并不是多看几篇教程就可以学会的,它的重点在于大量的积累和练习。本片教程也只是侧重于审美上的培养和基本功的练习,而不涉及具体的软件操作方法。看完了这篇文章不见得就学会了字体设计,我在这里仅仅是提供了一种方法,或者至少引起大
14、家对于字体设计的兴趣。最好的结果是会有很多人来分享自己对于字体设计的见解。中文字体设计在中国还属于一个很不成熟的门类,有更多的人对这个门类感兴趣,字体设计行业也才能发展得更好。最后向大家推荐一本书标志与字体设计圣经,本书虽然是着眼于英文字体的设计,但是在设计方法上有很多借鉴之处,也包含着很多关于字体发展的历史和相关术语等知识,在书的最后,还有很多和字体设计相关的 illustrator 操作的方法。韩非子名言名句大全,韩非子寓言故事,不需要的朋友可以下载后编辑删除 1、千里之堤,毁于蚁穴。韩非子?喻老 2、华而不实,虚而无用。韩非子?难言 3、欲速则不达。韩非子?外储说左上 4、不吹毛而求小疵
15、。韩非子?大体 5、胜而不骄,败而不怨。商君书?战法 6、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。7、以子之矛,攻子之盾。韩非子?难一 8、欲成其事,先败其事。9、道私者乱,道法者治。10、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。韩非子?说林上 11、塞翁失马,焉知非福。韩非子?说难 12、长袖善舞,多钱善贾。韩非子?五蠹 13、明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德,曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。14、凡奸臣皆欲顺人主之心,以取亲幸之势也。是以主有所善,臣从而誉之;主有所憎,臣因而毁之。凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。15、人主之患在于信人。信
16、人,则制于人。16、故为人臣者,窥觇其君心也无须臾之休,而人主怠傲处其上,此世所以有劫君弑主也。17、夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。18、智术之士,必远见而明察,不明察不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直不能矫奸。19、与死人同病者,不可生也,与亡国同事者,不可存也。20、主失其神,虎随其后;主上不知,虎将为狗。21、偏借其权势,则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。22、故人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。23、故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法。24、夫民之性,恶劳而乐佚。佚则荒,荒则不治,不治则乱,而赏刑不行于天下者必塞。25、故治
17、民无常,唯法为治。法与时转则治,治与世宜则有功。26、明君无为于上,群臣竦惧乎下。27、探其怀,夺之威。主上用之,若电若雷。28、小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。29、以肉去蚁蚁愈多,以鱼驱蝇蝇愈至。30、爱臣太亲,必危主身;人臣太贵,必易主位。31、群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右丈者,可亡也。32、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。33、圣人之治民,先治者强,先战者胜。34、道在不可见,用在不可知。35、涵掩其迹,匿其端,下不能原;去其智,绝其能,下不能意。36、千乘之君无备,必有百乘之臣在其侧,以徙其民而倾其国;万乘之君无备,必有千乘之家在其侧,以徙其民
18、而倾其国。37、黄帝有言曰:上下一日百战。38、臣主之利相与异者也。何以明之哉,曰:主利在有能而任官,臣利在无能而得事;主利在有劳而爵禄,臣利在无功而富贵;主利在豪杰使能,臣利在朋党用私。39、人主之道,静退以为宝。40、故群臣陈其言,君以其言授其事,事以责其功。功当其事,事当其言,则赏;功不当其事,事不当其言,则诛。41、自胜谓之强。(能够战胜自己的人才是强者)42、自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)43、是以志之难也,不在胜人,在自胜也。故曰:自胜之谓强。(订下心愿,志向是难的,不在胜别人,而在战胜自己的懒怯疑。)44、一手独拍,虽疾无声。(一只手击掌,即使再用力也不会有声音)45
19、、立志难也,不在胜人,在自胜。46、举世有道,计入有计出。(做事情要有一定的原则,既要算计得道的,也要算计失去的)47、故去喜去恶,虚心以为道舍。(所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃,才能成功地使用权谋之术)48、君无见其所欲。(君主不应该表露自己的喜好)49、去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。(君主隐藏自己的好恶,才会得见臣下的本来面目;抛去旧有的成见,不显露自己的智慧,才会让臣下各守其职)50、人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。(君主喜欢任用贤能之士,那么臣下就会自我粉饰迎合来君主)(说明?还是让大家各司其职,别把希望寄托在个别的贤能之士身上,防止权利的偏移)51、时有
20、满虚,事有利害,物有生死。(时机的盈虚是并存的,世事的利弊是兼有的,事务的生死是一体的)(说明?君主不可因为这些不可避免的得失而怨怒)52、见而不见,闻而不闻,知而不知。(看见就好像没看见,听到好像没听到,知道好像不知道)53、世有不可得,事有不可成。(世间总有得不到的东西,也总有办不到的事)54、法莫如显,而术不欲见。(法一定要让人明了,而术一定不能被人觉察)55、虚则知实之情,静则知动者正。(置身事外,才会看清真相;保持冷静,才能制定出行动原则)56、群臣见素,则大君不蔽矣。(群臣本来的面目显现出来,那么君主就不会收到蒙蔽了)57、是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。(不用智慧可以明察
21、,不显贤能可以成就大业,不逞勇武依然强大)58、虚静无事,以暗见疵。(保持虚静无为的状态,往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞)59、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。(权柄在手就是所说的重,不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者,宁静者能够克制急躁莽撞)60、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。(具体事务交由各级负责人去执行,而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局,那么四方的臣民就会效劳)-国家的大权,要集中在君主(“圣人”)一人手里,君主必须有权有势,才能治理天下。61、烹小鲜而数挠之,则贼其泽;治大国而数变法,则民苦之。(烹调小鱼却屡次翻动,那就会令其
22、破碎不全;治理大国却屡次更改法令,那就会使百姓不看其苦)62、众人助之以力,近者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以势。(众人会全力帮助 他,身边的人乐于结交他,远方的人真心赞誉他,权高位重的人也会推崇他)63、君人者释其刑徳而使臣用之,则君反制于臣矣。(君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德,这样一来就会反为臣下所控制)64、君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。(如果是君主所厌恶的,那么群臣就会将其隐匿起来;如果是君主所喜好,那么群臣就会弄虚作假来迎合)65、倒言反事以尝所疑。(故意正话反说或正事反做,来试探臣下 66、不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。(不被小事妨害自己的长处,所以能取得
23、大名;不过早显示自己的才能,所以能成就大业)67、行贤而去自贤之心,焉往而不美,(做贤德的事情却不以贤德自居,还有什么事是办不好的)68、去其智,绝其能,下不能意。(君主隐藏智慧,不露才能,臣下就无法猜测他的意图)69、虚则知实之情,静则知动者正。(置身事外,才会看清真相;保持冷静,才能制定出行动原则 70、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。(过于宠信臣下,必然会危及君主自身;臣下权势过重,必然有篡位之心)71、人主无威而重在左右。(君主维修丧失转而要仰仗臣下了)72、佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。(假装憎恶,就无法对其再加以憎恶;假装憎恶,就无法再对其施以恩惠)73、树橘柚者
24、,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。(种植橘柚,吃起来是甜的,闻起来是香的;而种植荆棘,长大了却会刺伤人。)(说明?栽培人时应个格外谨慎)74、世有不可得,事有不可成。(世间总有得不到的东西,也总有办不到的事)75、存亡在虚实,不在于众寡。(一国的存亡要看权柄是否掌握在君主手里,而不应看国家武力的强弱)76、一手独拍,虽疾无声。(一只手击掌,即使再用力也不会有声音)77、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。(不因过度思考使内心疲惫,不因个人私欲而令自身受害;依据法令和权谋来治理国家,通过赏罚来彰显是非。)78、圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。(圣人处
25、世,是不需要智虑与机巧的。因为不抛弃智虑机巧,就很难维持长久。)79、巧为輗,拙为鸢。(做车輗是聪明的,做木鸢却是愚笨的)(说明?考虑成本与实际功效)80、荡而失水,蝼蚁得意焉。(鱼游到岸边搁浅的是时候,就会被蝼蚁吃掉)81、事有举之而有败,而贤其毋举之者。(事情有做了却不成功的,但这也胜过不去做的)82、恬淡有趋舍之义,平安知祸福之计。(恬静淡泊之后才能把握取舍的原则,平稳安闲之后才能察知祸福的端倪)(说明?拒斥外界的诱惑)83、太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。(泰山不以自己的好恶来选择土石,所以成就了它自身的高大;江海不分大小来容纳河流,所以成就了它的广博)84、夫物者
26、有所宜,才者有所施,各处其宜,故上下无为。(世间万物都各有特性,不同的才能有不同的施展方向,令有才干者各得其所,所以君主就可以无为而治。)85、火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。(火的形态看起来是严酷的,所以很少有人被灼伤;水的形态看起来是柔弱的,所以经常有人淹死)86、故势不便,非所以逞能也。(所以,当形势不便时,是不应该逞强的)87、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。(生杀予夺之权落在臣下手中,如此一来君主就有失势的危机)88、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。(过于宠溺臣下,法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌)89、私行胜,则少公功。(营私舞弊之风盛行,臣下就不能尽职为君效力了)9
27、0、诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马,(在路上赛马,不是领先就是落后,而此时还总是关注对手的话,又怎么能得心应手地驾驭自己的马呢,91、且夫物众而智寡,寡不胜众,智不足以遍知物,故因物以治物。(相对于复杂的世事来说,个人的智慧是很渺小的,个人的渺小智慧难以处理繁杂事务,所以应该利用工具来处理事务)(比如?法律制度及司法人员的设置等)92、去甚去泰,身乃无害。(行为不过度,才不会危及己身)93、夫有材而无势,虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上,则临千仞之溪(xi1),材非长也,位高也。(有才干而没有权势,即使是贤人也无法控御不肖之徒。一尺长的木材树立在高山之上,就能俯瞰万丈深
28、渊。这并非是木头长,而是它所处的地位高。)94、故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。(用眼过度,则视力下降;用耳过度,就会听力下降;用脑过度,就会思虑混乱)95、利莫长于简,福莫久于安。(最大的利益莫过于简朴,最大的福泽莫过于安稳)96、因可势,求易道。(根据可以成功的形势,来寻求易于成功的方法)97、和氏之璧,不饰以五采。(像和氏璧那样的美玉,不必用五色饰物来装饰)98、凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。(凡是德都是因为无为而聚集,因无欲而成就,因不思而安稳,因不用而牢固 韩非子寓言:自相矛盾 郑人买履 讳疾忌医 杀猪教子 三人成虎 中饱私囊 子罕辞玉 守株待
29、兔 滥竽充数 螳螂捕蝉 老马识途 宋人疑邻 和氏之璧 买椟还珠 揠苗助长 一鸣惊人 有的放矢 恶贯满盈 舍近求远 进退维谷 1、人生来就不是为了被打败的,人能够被毁灭,但是不能够被打败 2、胜利者一无所获。3、没有失败,只有战死。4、对一个作家最好的训练是不快乐的童年。5、二十世纪的丧钟为人类而鸣 6、最后我觉得他自题的墓志铭也能表现出他的思想和语言特色:恕我不起来啦 7、生活与斗牛差不多。不是你战胜牛,就是牛挑死你。8、我多希望在我只爱她一个人时就死去。9、所有的罪恶都始于清白。10、只要不计较得失,人生便没有什么不能克服的 11、偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对相信自己是正确的,而克制自己,保持正确思想,正是最能助长这种自以为正确和正直的看法。海明威 12、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇,但他也可能十分孤独。海明威 13、只向老人低头。14、每个人都不是一座孤岛,一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。
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