人教部编版《古人谈读书》教案优秀版.pdf

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1、五年级上册语文导学案-25古人谈读书人教（部编版）25 古人谈读书 导学案设计 课题 古人谈读书 课型 新授课 教学目标 1.认识“耻、矣”等3 个生字，读准多音字“识”，会写“耻、诲”等 9 个字。2正确、流利地朗读课文，背诵课文。3能借助注释读懂课文大意，并感知古人总结的读书方法。教学重难点 1.借助注释读懂课文大意，并感知古人总结的读书方法。2联系个人体会，感知课文中读书方法带来的启示。课前准备 1.准备字卡、词卡，制作多媒体课件。(教师)2预习课文，自学生字。(学生)课时安排 2 课时 教学过程 第一课时 教学环节 教师指导 学生活动 教学提示 一、谈话导入，激发兴趣(用时：4 分钟)

2、1.引导学生围绕“你喜欢读书吗？有哪些好的读书方法”进行交流。2总结学生的发言，借助“古人又是怎样读书的？他们总结了哪些读书方法”引出课题。1.介绍自己读书的一些方法和经验，把自己的观点简单而准确地说清楚。2齐读课题，明确本节课的重点内容，做好学习准备。要鼓励学生大胆分享自己的经验，并借助同伴的经验丰富自己的读书体会。二、诵读论语，感悟深意(用时：13 分钟)1.组织学生通读第一部分，找出生字，并识记生字。2指名大声朗读三句论语。3指导朗读三个句子，检测朗读情况。4引导学生借助注释初步理解三句论语的大意。5组织学生当小老师，到台前讲解三句论语的意思。(1)集体交流第一句的意思，重点理解什么是“

3、下问”。1.自由朗读第一部分，圈出“耻”，读一读拼音，并识记字形。2大声朗读，读准字音，读通句子。3正确流利地朗读句子，注意正确断句。4先读句子，遇到不理解的词语就查看注释，最后将句子意思弄清楚。5讲解的时候，先读句子，再说一说重点词语的意思，最后讲全句意思。(1)理解重点词语：“敏”是“聪敏”。“好”是“喜好”。“耻”是“以为耻”。“下问”指“向地位、学问不如自己的人请教”。1.第二句中，“知”字音不同，前四个是“知道”的意思，读 zh；最后一个同“智”，是“智慧”的意思，读zh。2 第三句中，“默而识之”的“识”是“记住”的意思，这里读zh。3理解“下问”的意思，既可以借助注释，也可以运用

4、举例的方法，例如，老师向学生请教就叫“下问”。(2)集体交流第二句的意思，重点理解最后一个“知”。(3)集体交流第三句的意思，重点理解“识”。(2)理解重点词语及句子意思：最后一个“知”读zh，同“智”，是“智慧”的意思。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。(3)理解重点词语及句子意思：“识”读 zh，是“记住”。“厌”是“满足”。“诲”是“教诲”。默默地记住，学习而不满足，教导别人不厌倦。4学生当小老师讲解的时候，要注意引导学生注意倾听，随时根据小老师的讲解进行补充。三、诵读“三到”，感悟深意(用时：15 分钟)1.指导学生朗读第二部分，找出生字，并识记生字。2 组织学生自由朗读第二

5、部分。3引导学生读懂第二部分的意思。4组织学生展开小组活动，交流自己对第二部分的理解。重点引导学生说清“心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也”的意思，还要重点说明“心到最急”中“急”的意思和今义不同，在这里是“重要”的意思。5组织学生诵读第二部分。1.自由朗读第二部分，圈出“矣”和“岂”，读一读音节，并识记字形。2大声朗读，读准字音，正确断句。3一边读，一边想每句话的意思，遇到读不懂的词语看一看注释。4集体交流，初步理解意思。我曾经说过读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住

6、，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的运用怎么会不到位呢？5自由诵读，准确背诵。1.“矣”和“岂”都是三声，要引导学生读准字音。2理解第二部分的意思，教师可以引导学生联系生活中的读书经验来理解，例如，你读书时怎样做到“心到”？怎样做到“眼到”？“口到”又是怎样做到的？然后引导学生比较“心到”“眼到”“口到”，哪一个更重要。四、体会交流，总结提升(用时：8 分钟)1.组织学生展开讨论交流：联系自己的读书体会，说说课文中的哪些读书方法对你有启发。2引导学生在以后的读书中，善于运用我们今天从古人身上学到的方法。1.先思考，再交流：读书要多问，永不满足，努力做到

7、“心到”“眼到”“口到”。2将总结的方法，应用到读书活动之中。学生交流时要简洁明了，同时注意联系自己平时的读书经历。第二课时 教学环节 教师指导 学生活动 教学提示 一、复习导入，整体理解(用时：6 分钟)1.指名背诵课文前两部分，并交流自己从中获得的读书启示。2以“古人还有哪些读书方法值得我们借鉴”为主题，引导学1.一人背诵课文，其他人说一说自己从中获得的感受。2听清楚老师的引导，带着“古人还有哪些读书方法值 为了提高学生的背诵积极性，教师可以变化背诵形式，指名背、集体背、接龙背，生走进今天的课堂学习活动。得我们借鉴”这个问题做好学习准备。等等。二、朗读课文，感悟体会(用时：18 分钟)1.

8、指名朗读课文第三部分，要求读准字音，读通句子。2 引导学生自由朗读第三部分，要求正确断句，达到熟练。3 组织学生展开小组学习活动：(1)引导学生自主思考每一句话是什么意思。(2)组织学生在小组内交流自己的想法。(3)指导学生根据小组交流的结果完善自己对课文内容的理解。4组织学生进行汇报交流，说清楚自己的想法。重点说清楚第二句的意思，教师在学生交流第二句意思的时候，交流对于“河伯观海”“井蛙窥天”的理解。5组织学生交流第三部分带给自己的读书启示。6指导学生诵读并背诵第三部分。1.认真朗读和倾听，针对读不准的字音，读不通的句子进行订正和范读。2自由朗读，努力将每一个句子都读正确流利。3小组合作学习

9、：(1)每读完一句，就要想一想这句话是什么意思。(2)既要说清楚自己的体会，也要听清楚同伴的发言，相互补充。(3)根据大家的意见，补充自己的想法。4交流明确第三部分的意思：读书人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙观天，这都是没有见识的人；有恒心则没有成不了的事情。这三点缺一不可。5自由表达：读书要有志向、有见识、有恒心。6大声诵读，自由练习背诵，要做到准确、流利。1.第三部分没有学生不认识的生字，朗读时只要注意“窥”的字音即可。2在学生小组讨论学习的过程中，教师要重点引导学生理解第二句话的意思

10、，可以引导学生提前查找“河伯观海”“井蛙窥天”的故事。3在学生交流的过程中，教师要注意引导学生明确“有志则断不甘为下流”中“断”表示“绝对、一定”的意思，古义和今义不同。4学生交流读书感悟的时候，可以联系自己以往的读书经历，例如，在读书中是怎样做到有志向、有见识、有恒心的。三、观察交流，指导书写(用时：14 分钟)1.组织学生认真观察写字表，看清楚每一个生字的书写要点。2组织学生当小老师，到台前讲解每一个生字的书写要点。3指导学生练写生字，尤其是“谓”的右部，要上宽下窄。4利用投影仪展示学生的书写成果，集体进行评议和交流。1.逐一观察生字，重点观察结构、主笔、容易写错的笔画。2认真听清楚“小老

11、师”的讲解，可以进行补充。3自由练写，注意结构、笔画。4看清楚展示作品中书写的精妙之处，并修改自己的书写。学生书写时要注意本课三个上下结构的生字“岂”“窥”“皆”，“岂”“窥”是上窄下宽，“皆”是上宽下窄。四、布置作业，总结延伸(用时：2 分钟)将古人带给我们的读书体会做成书签，激励自己读书。制作书签，简明地写出古人的读书方法带给自己的启示。可以建议学生相互交换书签，促进思想的交流。课题 古人谈读书 课型 讲读课文 授课 时间 2 课时 教学 目标 1.会认“矣、耻”等 3 个生字，会写“耻、诲”等 9 个生字。2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。理解每句话的意思，弄懂每篇文章所表达的重点。3

12、.体会古人读书的方法和态度，并对自己的学习方法和态度有所启发。教学 重点 1.掌握本课的生字词。2.朗读这三篇文章，理解每句话的意思，弄懂整篇文章的意思。教学 难点 体会古人读书的方法和态度，并对自己的学习方法和态度有所启发。第一课时 教学 目标 1.把握重点字的读音和意思。2.正确、流利地朗读课文，把握课文的主要内容。3.理解重点句子的意思，疏通文意。教具 准备 课件 教学设计 设计意图 导入（）分钟 一、激趣导入。（出示课件 2）1.同学们，你知道哪些古人读书的故事？谁来给我们讲一讲？（生讲述故事，师加以引导和评价）古人喜欢读书，古人又经常会把自己的读 【设计意图：通过讲述古人读书的小故事

13、引入本课，引起学生的兴趣。】书方法和学习态度写下来，供后世参考。今天，我们就学习古人谈读书这篇文章，去看看古人是如何对待学习的。板书：古人谈读书 2.这课总共由三个部分组成，第一部分出自论语，记录的孔子的学习态度和学习方法；第二部分的作者是朱熹；第三部分的作者是曾国藩。今天，我们就去学习这三篇文章，从中获取营养。（出示课件 3）新课 教学（）分钟 二、初读课文，感知内容。（出示课件 4）1.师范读正音，把握重点词语的意思。好学 是知也 识 2.读第一、二部分，根据注释，解决生字词。3.大声朗读课文。4.指名读。5.全班同学大声、流利地朗读全文。三、自主学习，合作探究。（出示课件 5）1.小组讨

14、论，结合注释，试着用自己的话解释这两部分的意思。小组汇报讨论结果，师指导学生翻译课文。2.我们首先来看第一部分，齐读对这三句话的解释，思考：这三句话分别从哪方面介绍的？生总结，汇报 【设计意图：在师范读的基础上，让学生把握重点字的读音，并理解重点字的意思，然后指导学生用各种方式朗读，在朗读的过程中了解课文内容，达到对内容的理解和把握。】【设计意图：采用自主学习、合作探究的方式，把握这两部分的内容，并进一步探板书：（一）1.谦虚 2.求实 3.勤奋 3.读第二部分，试着根据注释翻译课文。思考：朱熹对读书有什么独特方法？这样读书的好处是什么？生总结，汇报 板书：三到：心到 眼到 口到 讨这两部分所

15、蕴含的学习上的态度和方法，使学生尽快掌握主要内容的同时，还能理解其中的含义，可谓一举两得，】课堂小结及拓展延伸（）分钟 四、拓展。（出示课件 6）学习了这两部分，你有什么收获？生畅所欲言，师进行指导 五、作业 1.背诵这两部分。2.掌握重点词语，理解整篇文章的意思。【设计意图：拓展这个环节，能拓宽学生的思路，并对自己的学习有所指导。】课堂作业新设计 一、读拼音，写词语。我们每个人都应当 b ch xi wn（），每个教育者都要 hu rn b jun（）。不用心 sng d（）对我们来说 q b sh（）浪费时间？二、写出下列加点词语的意思。1.知之为知之，不知为不知，是知也。（）2.余尝谓（

16、）3.心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记。（）三、对号入座。学习方法 学习态度 既有学习方法，又有学习态度 1.敏而好学，不耻下问。（）2.知之为知之，不知为不知，是知也。（）3.读书有三到：谓心到，眼到，口到。（）参考答案：一、不耻下问 诲人不倦 诵读 岂不是 二、1.智慧 2.说 3.随意 三、1.2.3.第二课时 教学 目标 1.掌握本课的生字词。2.通过理解重点词句的意思，把握文意。3.学习古人读书的方法。教具 准备 课件 教学设计 设计意图 导入（）分钟 一、复习导入。（出示课件 8）1.谁来说说论语三则的意思？2.朱熹的这篇文章想告诉我们什么？【设计意图：复习上节课的内容，有利于

17、夯实基础，并上节课我们学习了前两篇文章，这两篇文章从学习态度和学习方法两方面进行了介绍，让我们受益匪浅。现在，我们学习第三篇文章。这是曾国藩对读书人的要求。为这节课的学习打下基础。】新课 教学（）分钟 二、初读课文，整体把握。（出示课件 9）1.根据注释，解决生字词。师补充：恒：恒心 自足：自我满足 2.朗读课文，划分节奏。划分指导：我们在划分节奏的时候，要注意，不能把完整的词划分开来，要保持词语的完整。如：盖/士人/读书，第一/要/有志。3.用自己喜欢的方式读课文，画出自己喜欢的句子，并试着解释意思。三、细读课文，深入把握。（出示课件 10）1.默读课文，思考：读书人对读书有什么要求：生读课

18、文，总结并汇报：板书：有志 有识 有恒 2.再读课文，思考：读书为什么要“有志、有识、有恒”？【设计意图：以自学为主，通过自学把握课文内容，提高 学 生 的 自 学 能力。】【设计意图：通过问题引导，让学生加 深 对 课 文 的 理解，有利于降低文章的难度，提高学生的学习兴趣和参与度。】生总结，汇报 板书：有志-不甘为下流 有识-知学问无尽，不满足 有恒-恒心，不放弃，能成功 3.作者是怎样证明自己的观点是正确的？（出示课件 11）师加以引导，生汇报 板书：从正反两方面加以论证（出示课件 12）正面：如果我们遵循这三点，那么会达到高尚、博学、成功的境界；如果做不到这三点，则一事无成。最后作者进

19、行总结，告诉我们，读书的时候这三者缺一不可，点明这三点的重要性。四、再读文章，说说你受到什么启发？生畅所欲言 课堂小结及拓展延伸（）分钟 五、拓展延伸（出示课件 14）你还知道哪些关于读书的名言？和大家分享一下。生畅所欲言，师加以指导 六、作业 背诵这三篇文章 用自己的话解释这三篇文章的意思。【设计意图：设计这个环节，能让学生扩大眼界，扩大积累。】板书 内容 谦虚 一 求实 勤奋 心到 古人谈读书 二 眼到 口到 有志-不甘为下流 三 有识-知学问无尽，不满足 从正反两方面 有恒-恒心，不放弃，能成功 加以论证 课堂作业新设计 一、读拼音，写词语。1.我们做事要有 hng xn（），不能半途而

20、废。2.每个人都有 qu din（），我们要正视自己的缺点并改正。二、解释加点词语的意思。1.盖士人读书（）2.第三要有恒。（）3.有志则断不甘为下流。（）三、解释下列句子的意思。1.第一要有志，第二要有识，第三要有恒。_ 2.如河伯之观海，如井蛙之窥天。_ 参考答案：一、1.恒心 2.缺点 二、1.读书人 2.恒心 3.下等、劣等 三、1.第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。2.就像河伯观海，就像井底之蛙看天。教学反思 1.这篇文章是由三篇古文组成的。在教学过程中，我充分调动学生学习的积极性，通过引导学生自主学习、合作探究的方式，把握课文内容，理解课文的含义，效果较好。2.在教学中，我

21、还通过抓重点词句，通过理解重点词句的方式，引导学生理解课文的主要内容。同时在拓展环节，我引导学生把视线延伸到课外，收集了一些论语的其他几则名言，让学生进行积累。美中不足的是对个别同学的指导不够详细，希望在今后的教学中有所改进。备课素材【教材分析】这篇课文由三篇文章组成。这三篇文章都是以古文的形式呈现的。第一篇选自论语，是对学习方法和学习态度的解读；第二篇是朱熹的名篇，介绍的是读书的方法；第三篇是曾国藩的文章，曾国藩通过这篇文章告诉我们，读书要有志、有识、有恒，并从正反两方面加以论证，证明三者对读书人来说缺一不可，非常重要。【作者介绍】孔子（公元前 551.9.28公元前 479.4.11）：子

22、姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。朱熹（1130.9.151200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔

23、子后的又一人。曾国藩（1811.11.261872.3.12），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。【与文章相关的资料介绍】论语由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与大学 中庸 孟子并称“四书”，与诗经等“五经”，总称“四书五经”。全书共 20 章、492 篇，首创“语录体”。是中国现代传扬并学习的古代著作之一。课后作业 基础积累大巩固 一、读拼音，写词

24、语。我们在 sng d（）诗书的时候，要有 hng xn（），要有毅力，二者 qu y b k（）。二、解释文中加点字的意思。并解释整个句子。1.敏而好学，不耻下问（）（）_ 2.知之为之，不知为不知，是知也（）_ 3.余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。（）_ 阅读能力大提升 三、课文整体梳理。论语这三则，让我们明白了读书要_、_、_三个方面；朱熹告诉我们，读书要有_；曾国藩告诉我们，读书人要有_。四、重点段落品析。余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵（sng yng）读，（决 绝）不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼

25、口岂不到乎？1.用横线画出括号里正确的字和读音。2.对文中划线句子理解正确的一项是（）A 反问句，说明心到了，眼睛也会看到。B 反问句，点明，只要用心了，眼和口自然会到。点明心到的重要性。3.读了这篇短文，你有什么收获？_ 思维创新大拓展 五、把你知道的关于读书的名言和大家分享一下吧。_ 参考答案：一、诵读 恒心 缺一不可 二、1.勤勉 以为耻 勤勉而爱好学习，不以向不如自己的人问问题为耻。2.智慧 知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧呀。3.曾经 我曾经说过：读书要有三到，就是心到，眼到，口到。三、谦虚 勤奋 求实 三到 三有 四、1.song 决 2.B 3.示例：学习既要讲究方法，

26、还要有恒心。而恒心是成功的基础，只要有恒心，铁棒磨成针就是这个道理。从今以后，我一点要勤奋读书，又恒心，有毅力，不半途而废。五、示例：读书何所求?将以通事理。张维屏 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹 读书时要深思多问。只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。王梓坤 黄崖洞九年制学校导学案 科目 语文 年级 五 课题 25.古人谈读书 主备人 张俊杰 课时 2 辅备人 【学习目标】1.有正确、流利地朗读课文。背诵课文。2.能借助注释，理解课文大意。3.能联系自己的读书体会，说出课文内容带来的启发。【学习重难点、关键】1.有正确、流利地朗读课文。背诵课文。2.能

27、联系自己的读书体会，说出课文内容带来的启发。3.引导学生联系自己的阅读经验，思考古人的读书态度或方法对自己的启发。【课前预设】组织学生设计“诵经典谈读书制书签”实践活动，把本课学习与课外阅读中积累的读书方法、名言警句以及有关读书的古诗、小故事写在不同图案、不同形状的书签上。学习流程（第二课时）【课上生成】【自主学习】一、联系自己的读书体会，写写课文中的哪些内容对自己有启发。1.圈画批注相关语句。2.写写读书启发。二、背诵课文 三、摘抄相关语句，制作书签。【合作探究】一、引导学生联系自己的读书体会，说说课文中的哪些内容对自己有启发。1.引导学生联系自己的阅读经验。2.思考古人的读书态度和方法，对

28、自己的启发。如果做到了，对自己的读书学习带来了哪些好处；构建思维导图 如果没有做到，今后应该怎么做。二、背诵课文 1.理解课文大意。2.教师或同桌说大意，学生读、背对应的文言文。论语 默而识之，_，_。余尝谓读书有三到，。心不在此，。三到之中，？盖士人读书，。有志。有识。有恒者。此三者缺一不可。3.反复朗读，熟读成诵。三、摘抄相关语句，制作书签。1.设计书签 2.积累本课学习或者课外阅读中的读书方法、名言警句及与读书有关的古诗、小故事等。【展示交流】联系自己的读书体会，说说课文中的哪些内容对自己有启发。【达标检测】背诵课文。附：板书设计 25.古人谈读书 态度、方法 【课后反思】古人谈读书教学

29、方案 教材解析 古人谈读书由两则文言文组成，记录了古人有关读书、学习的言论。第一则选自论语，是孔子关于学习态度和学习方法的六句话。第一句写要以诚实的态度对待学习，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。第二句写聪敏勤学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。第三句是说孔子自己读书的时候多记多背，学习不知满足，教诲他人不知疲倦。第四句是写没有天生就知晓知识的圣人，如孔子这样多知多智，完全是因为自己多听多记，勤奋好学。第五句是写要有正确的学习态度：唯恐学不到，唯恐学不会。第六句是写学习就要实实在在的，如果光顾着思考而没有学习和实践，是徒劳无用的。第二则选自朱熹童蒙须知（也作训学斋规），告诉我们

30、读书要心想、眼看、口诵。“心到”是“三到”中最重要的，用心思考了，自然就会看得仔细，也会读得正确并记忆犹新。教学目标 1.认识“耻、识、矣、岂”，读准多音字“识”，会写“耻、诲、谓、诵、岂”。2.能正确流利地朗读课文，注意词句间的停顿，背诵课文。3.能借助注释、联系上下文，理解文章大意。4.能联系自己的读书体会，说出课文内容带来的启发。教学重点 1.认识“耻、识、矣、岂”，读准多音字“识”，会写“耻、诲、谓、诵、岂”。2.能正确流利地朗读课文，注意词句间的停顿，背诵课文。3.能借助注释、联系上下文，理解文章大意。教学难点 1.能借助注释、联系上下文，理解文章大意。2.能联系自己的读书体会，说出

31、课文内容带来的启发。课时安排 2 课时 教学过程 第一课时 一、激趣导入 1.名言引入 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。书犹药也，善读之可以医愚。读一本好书，就是和一位高尚的人谈话。古往今来，古今中外很多的大家对读书作了专门的论述，我们也积累了很多古人读书的小故事，谁来给我们讲一个古人读书的小故事？2.故事引路 预设：匡衡凿壁偷光 车胤、孙康囊萤映雪 古人不仅喜欢读书，还把自己的读书方法和学习态度写下来，供后世参考。今天，我们就学习古人谈读书这篇文章，去看看古人是如何对待学习的。（板题，齐读）二、初读感知 1.检查预习，出示资料。先看第一篇，孔子谈读书。大家预习过课文，谁来讲一讲此篇文章的出处

32、？论语：记录孔子及其弟子言行的典籍，由孔子的弟子及其再传弟子编写而成。它以语录体和对话文体为主。南宋时，朱熹把论语与孟子 大学 中庸合称“四书”。孔子：名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。著名的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。2.听范读，圈画生字，注意生字的读音。3.自由读，读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。4.出示：我会认：不耻下问 默而识之 诲人不倦 指导学生识记生字“耻、识、诲”。学习多音字：识（sh）认识 识别 （zh）博闻强识 我会写：耻 诲。观察书写要点，师指导：耻，“耳”要窄、第二个竖要长、与下提交叉，“止”右竖要长、中间有一短横。诲，“母”竖折与横折钩起笔相接、收笔时交叉

33、，一横居中。5.检查自读，指名读文，同学点评：读音是否准确，句子是否通顺。6.再读课文，想一想，第一篇文章主要写了什么？预设：古人对读书的看法。三、品读释疑 1.小组讨论，结合注释，试着用自己的话解释第一部分的意思。知之为知之，不知为不知，是知也。释义：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。出处：论语为政：子曰：“由!诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”用法示例：数学老师在上课的时候讲一道思考题，因为这道题比较复杂，而且有些步骤又比较难懂，所以老师讲了两遍，讲完以后老师问我们懂了没有，有很多同学都点头示意，表示明白。可我还是有几步不明白，但我看见那么多的同学都懂，便想混弄过去。

34、当时我忽然想起：知之为知之，不知为不知，是知也。于是又问了老师，老师又认认真真得给我讲了一遍，这下我弄明了这道题的全过程。敏而好学，不耻下问。释义：聪敏而又喜好学习的人，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。出处：论语公冶长第五篇：子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”用法示例：真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位的汲取营养。默而知之，学而不厌，诲人不倦。译文：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。出处：论语述而：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。”解读：这是论语中有关

35、学习过程的描述，默而知之是第一阶段，听记；学而不厌是第二阶段，思考，钻研；诲人不倦是第三阶段，教导别人学习。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。译文：（孔子说）我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。出处：论语述而:“子曰:我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”解读：没有天生就知晓知识的圣人，像孔子这样多知多智的人，之所以能达到这一境界，也是由于多听多记、勤奋好学的缘故。学如不及，犹恐失之。译文：孔子说，学习（就像追赶什么似的）生怕赶不上，学到了还唯恐会丢失了。出处：论语泰伯篇第八之第十七章：子曰：“学如不及，犹恐失之。”解读：这是孔子讲到的学习的态度问题。他觉得

36、真正有志于学的人，应当有着唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。俗话说，学如逆水行舟，不进则退。为学，要勤学不辍，不给怠惰留有喘息之机，就能克服重重困难，获得更多知识。学习贵在持之以恒，倘若一曝十寒，三天打鱼，两天晒网，肯定是学不扎实的。板凳要坐十年冷，文章不写半句空。做学问，要沉得住气，耐得住寂寞，忍得住诱惑，才能在学问的路上越走越远。孔子治学，总是抓紧一切时间，一切机会学习。“三人行必有我师”，“不耻下问”，“敏而好学”，“学而不思则罔”，“学而时习之”等等。学习、读书、讲学，从不浪费时间。在学习的路上，孔子始终孜孜以求，不知疲倦，以学生的姿态，去努力学习。孔子发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

37、他的学习精神真值得我们学习。所谓：活到老，学到老。即便像孔子这样学到了很多知识，也没有骄傲自满，停止不学。因为他知道，一日不学就会落后的道理。“学而不厌”，才是孔子的治学之道。要从内心去喜欢学习，将学习作为一生的事情来对待，这样就不会害怕学到的东西又忘记了。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。译文：孔子说：“我曾经整天不吃、整夜不睡地去思索，没有益处，还不如去学习。”出处：论语卫灵公：“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”解读：孔子的这句话是在说明学与思的辩证关系，特别强调了实实在在学习的重要性。思考是要以学习和实践作为基础的，如果没有学习和实践就去思考，只能徒劳无益。2.小结，这几句话分别告诉了我们什么道理？（或：这几句话给你怎样的启发？）第一句告诉我们端正态度，谦虚诚实。第二句告诉我们要谦虚好学，勤学好问。第三句告诉我们学习要勤奋，不要偷懒。第四句话告诉我们学习的道路上，要持之以恒，不做三心二意的人。第五句话告诉我们学无止境，学贵有恒。第六句话告诉我们如果没有学习和实践就去思考，只能徒劳无益。四、课堂小结 论语中有关读书和学习的经典之词还有很多，比如：“学而不思则罔，思而不学则殆”“温故而知新，可以为师矣”“学而时习之，不亦说乎？”在学习的道路上，谦虚、诚实、勤奋、求索一定能让我们成为博学的智者。