人教部编版九年级语文上第六单元名著导读名著导读《水浒传》人物鉴赏之林冲如何看林冲教学设计.pdf
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1、 1 水浒传人物鉴赏之林冲-如何看林冲?一、教学目标:1、激发学生自主阅读经典的兴趣 2、是学生学习客观辨证评价小说人物,学会阅读经典 二、教学重难点:鉴赏林冲是否是英雄,林冲人物的文学意义。三、课中教学任务:1、根据对小说情节与细节的描写,分组讨论后派出代表展示:谈“我心目中的林冲”;2、思考林冲文学形象的意义。四、学习方法:合作探究、学生展示(分组讨论、每组派出代表来谈)五、教学过程 (一)导入:(2 分钟)同学们,今天我们上一堂名著自主阅读课。我们大多数人都有一种英雄情结,即使自己当不了英雄,看一看小说电影中的英雄饱饱眼福也行。有哪些经典小说作品能让满足你的这种愿望?东方的水浒,西方侠盗
2、罗宾汉(亚历山大仲马)。水浒中一共有多少英雄好汉?108 将。我们虽不能做到个个熟悉,但至少有那么些人,你脑海里马上就能飞扬着鲜活的面容,可谓是印象深刻。比如说:林冲、鲁智深、宋江、李逵、武松、晁天王等英雄好汉。这些人真的个个是英雄吗?是!毫无疑问吗?但我在读时,脑海里总有个疑惑跳出来,这个问题就是:他们真的个个是英雄吗?就拿这个林冲来说吧,是英雄吗?还是又不是呢?好,我们这堂课就以林冲人物鉴赏为例来欣赏水浒传的丰满复杂的人物形象。下面请同学根据学习兴趣小组课前的讨论,确定代表来发表和展示“你心目中的林冲是否是英雄?”(二)说一说 议一议:(小组合作 展示见解)(15 分)只要是结合文本谈,无
3、非对错,只有你的见解独到不独到,下面老师也只不过是来谈一谈我个人看法,只是一种参考,如果能引发你们的思考,那就是今天这堂课的成功。)(三)师生一起小结:(10 分钟)1、是英雄:1)林冲一身武艺横行天下,一腔热血忠肝义胆,实乃英雄;2)“风雪山神庙”最后一段,报仇手法、顺序、兵器各不同,快意恩仇,一挺花枪,一壶浊酒,漫天飞雪,虽是英雄末路,那股侠义之气,那嫉恶如仇、惩恶反抗。真是让人热血沸腾 3)曾经救济过店小二、结交有人命案在身的鲁智深善良侠义 4)后面章节的火并王伦等,为了“梁山的事业”,礼让晁盖做寨主。5)在今后的农民起义斗争中,表现得最坚决、最勇敢。2、不是英雄:林冲在山神庙里反抗之前
4、,可以说不能称得上英雄。为什么呢?(1)明确英雄的概念:英雄:1)指才能勇武过人的人、非凡出众 2)指具有高尚品质的人3)无私忘我,不辞艰险,为人民利益而英勇奋斗,令人敬佩的人。能够带领人们做出了巨大的对人们有意义的事情。英雄,必须有担当、有责任,敢于制止一切不公。不仅反抗强加在自己身上的不公,更要在当老百姓遇到不公时,敢于挺身而出,去惩恶、去扬善,去伸张正义。真正英雄就像水浒传中的主题曲一样:“路见不平一声吼,该出手时就出手。”这里的“出手”,像鲁智深。按照这个定义,林冲显然不是。是英雄,又不是英雄。这话非常矛盾,但就是这样一对决然相反的矛盾,的确存在同一个人身上,那就是林冲。(2)不是的理
5、由?第一,有当英雄的能力,却没有当英雄的胆气。林冲武艺高强,但却在现实生活中压制下没有反抗的胆气和勇气。回顾林冲一路不幸厄运连连,从相国寺中妻子被高衙内调戏之后,始终一直“忍”字当头。但还有个字,始终贯穿他的前半生,那就是“怕”字。林冲,1 为何要忍?归根结底都是“怕”字 一、相国寺中辱娇妻 二、调虎离山骗林妻 忍三、白虎堂上设奸计 怕 四、野猪林中谋性命 五、火料场上断后路 当头,先是怕失去平静的生活,怕失去博得功名的锦绣前程,因此不敢得罪高太尉,后实怕失去生命,连差拔管营那样的小人物都怕。一个人看到他自己该做的事情、碰到他自己该出手的时候,他不去做,这叫什么?没有勇气。林冲连勇气都没有,他
6、哪里能够算得上英雄呢?第二,有当英雄的资质,却没有当英雄的骨气。比如:1)第七回,相国寺中高衙内辱娇妻时反应:(文本分析)“当林冲得扳将过来,却认得是本管高衙内,先自手软了。”为什么软了?2)第七回:当林冲得知妻子被骗到陆谦家去时,去解救夫人时:“林冲见说,吃了一惊。也不顾女使锦儿,三步做一步,跑到陆虞候家。抢到扶梯上,却关着楼门。只听得娘子叫道:“清平世界,如何把我良人妻子关在这里?”又听得高衙内道:“娘子,可怜见救俺!便是铁石人,也告的回转。”林冲立在扶梯上,叫道:“大嫂开门!”那妇人听的是丈夫声音,只顾来开门。高衙内吃了一惊,斡开了楼窗,跳墙走了。林冲上的楼上,寻不见高衙内,问娘子 道:
7、“不曾被这厮点污了?”娘子道:“不曾。”林冲把陆虞候家打得粉碎,将娘子下楼。”为什么前后的行为,如此反常?比如说第 2 处的描写,都到了门口,立在扶梯上,叫道:“大嫂开门!”哪一个男人在这个时候还有耐心等别人给他开门?三拳两脚不早就踹开了嘛,踹不开也是要踹啊,怎么还能等着开门呢?而且还叫大嫂开门。为什么?是因为他不想把事情闹大,闹大对谁到没有好处。林冲一碰到事情,马上就会想到,不是谁对谁错,而是做这件事对我有什么好处,做了会不会有什么坏处。这种判断问题的标准是用“利害”关系来判断的。就显得没有骨气。一个真正有骨气的好汉,面对不公时,首先判断问题是用“是非”标准,像鲁智深那样,而非“利害”关系来
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