从神话故事读文言文女娲补天、精卫填海、夸父逐日、嫦娥奔月.pdf

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1、从神话故事读文言文:女娲补天、精卫填海、夸父逐日、嫦娥奔月 篇一:夸父逐日 夸父逐日 创意说明 夸父逐日是一篇短小的文言文神话故事，篇幅短小，内容精练，意蕴丰富，易理解。学习本文，除朗读背诵、积累一些文言词汇、了解神话故事反映的内容外，重点培养学生的想象能力、说话能力、思维能力。本文按照了解神话品读神话拓展神话激活思维的过程来学习.教学目标（出示目标。)1、背诵全文，积累文言词汇。2、了解神话故事的含义及夸父形象.（教学重点)3、拓展思维训练、口语训练。（教学重点）4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。三、教材分析：夸父逐日是一则文言神话,被编在七年级

2、下册第五单元探险篇中.本单元集中了古今中外的探奇故事，旨在激发学生探求的兴趣，学习探险的精神.因此，在教学中应注重情感的培养。四、教学方法：本课时拟采用如下教法：1朗读法。“书读百遍，其义自见”，这是学习文言文的好方法.2讨论探究法。新课标十分注重学生的思考和探究能力、讨论合作的能力，学生能在 相互交流的过程中共同发现问题，解决问题.五、教学学法：著名教育家叶圣陶说过：“凡为教者必期达到不教。因此,学法也很重要。可归纳为如下方法：1朗读法。通过反复朗读理解字词,培养语感,熟读背诵。2圈点法.让学生学会抓重点字词，找重要语句来理解课文。3讨论法。培养他们合作的能力,学会积极主动地阅读与理解。六、

3、教学目标:1、会认 12 个生字，会写 9 个字。正确流利地朗读课文。2、通过朗读、讨论等方法学会分析夸父的形象和文章的主题，并锻炼概括分析的能力。3、了解课文大意，初步感受夸父不畏艰难，为人类造福的舍己为人的伟大精神.七、教学重点：会认 12 个生字，会写 9 个字。八、教学难点：了解课文大意,初步感受夸父不畏艰难，为人类造福的舍己为人的伟大 精神。一、导入课文：1、同学们，今天上课，老师给大家带来几张精彩的图片，大家想看吗？边看边猜猜每张图片讲了哪个故 事?（女娲补天、嫦娥奔月、后羿射日、愚公移山、精卫填海）恩，大家真聪明!那同学们再想一下,这些图片所展示的故事都是属于什么类型的故事 呢？

4、（神话故事）对,同学们说的对极了。（五千年的华夏历史孕育了灿烂的文化,）这些都是我们勤劳智慧的中国人民创造出 的美丽神话.神话当然也是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。中国神话故事特点：神奇 的想象生动的故事美好的愿望 那么今天，老师就带领大家一起学习另一篇神话 夸父逐日。希望同学们学完这 篇神话能从中获得一些收获。首先,我们要知道什么是神话呢？请同学们看投影：（投影）神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天 真的解释和美丽的向往。所以,神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。中国神话故事特点：神奇的想象生动的故事美好的愿望 那同学们都听过哪些神话故事呢

5、？(生回答：盘古开天地、女娲补天、精卫填海、嫦娥奔月、八仙过海等）这里呢.还有一些图片，看看同学们能不能辨认出是哪些神话？今天,我们一起来学习一篇神话-夸父逐日（板书课题)。学习资料：（了解）山海经，书名，18 篇。作者不详,各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出 一时一人之手,其中 14 篇是战国时作品，海内经四篇则为西汉初年作品.内容主 要为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保 存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值.整体把握：1、听录音，把握全文 2、正字音 讲解课文 原文：夸父与日逐走，入日。渴,欲

6、得饮，饮于河、渭；河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖，化为邓林.注释:逐走:竞跑，赛跑.逐:竞争。走：跑。入日：追赶到太阳落下的地方.欲得饮：很想能够喝水解渴。河，渭：黄河，渭水。大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。道渴而死：在半路上因口渴而死去。邓林：地名，现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处.据清代毕考证，“邓 “桃古音同，邓林既“桃林”。未至：没有赶到。渴：他感到口渴。弃：遗弃。古今异义：河:古义黄河 今义泛指一切河流 走:古义-跑 今义-步行 北：向北。未至：到达。弃：遗弃。欲得饮：得到 道渴而死:道,名词作状语,在半路上。而,表修饰关系。饮于河渭：到。不足：不够。其

7、:代词,他，指夸父.为，成为，作。翻译:夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴,想要喝水，就到黄 河、渭河喝水.黄河、渭河的水不够，又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就半 路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。三、讨论问题:1你怎么看待夸父这一人物?明确:夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争,甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖,还要化成一片桃 林,将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神 （对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力,教师对此也不要 断然否定,应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导

8、学生从积 极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄.)1、怎么看待夸 父敢于“与日逐走”？表现夸父的宏大志向，巨大的力量、气魄(从神话故事的特点的角度理解其积极 意义）；自不量力（消极方面）。2你如何理解这则神话的主题?（第一个问题讨论明确了，这一个问题也就 好解决了.从夸父这一形象，我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气 和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。)3、从夸父这个神话人物的身上，我们得到了什么启示？生：各抒己见。（从树立远大理想，为实现理想不畏艰难，不懈努力方面谈）九、布置作业.1、扩写:发挥你的想象，利用你的创造,把夸父逐日扩写成 300 字

9、左右的短文。九、小结：本节课我们领略了古代人们挑战自然、征服自然的愿望和顽强的毅力，夸父这 种勇敢、锲而不舍的气魄值得我们每个人去学习，我们应努力去追赶自己人生中的太阳，像夸父那样至死不渝，我们的人生无悔矣！这节课上到这儿，下课!四、拓展训练激活思维 1、朗读余光中的诗。夸 父 为什么要苦苦去挽救黄昏呢？那只是落日的背影。也不必吸尽大洋与长河，那只是落日的倒影。与其穷追苍茫的暮景,五、课文内容把握.夸父逐日是我国最早的神话之一.在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后 口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古 代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。四

10、、合作、探究、交流学习 1、思考：全文仅 37 个字，但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父？学生合作、交流，师归纳并板书：与日逐走渴，饮于河、渭北饮大泽-道渴而死-弃杖，化为邓林。（二）研读“夸父追日”的经过.夸父是怎么追日的呢?分小组合作研究。埋没在紫蔼的余烬，何不回身挥杖，迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？壮士的前途不在昨夜,在明晨，西奔是徒劳，奔回东方吧,既然是追不上了，就撞上!板书:与日逐走渴欲得饮 道渴而死 2、你怎么看待夸父这一人物？现在人们常以“夸父逐日”比喻什么?生讨论交流，代表发言。明确：表面看来，夸父追日的行为是以失败告终，但上古时代的 神话是人类用来表

11、达征服自然愿望的一种手段，此类神话的着眼点并不在于最终的成 败，而是以此来表现那种勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神.夸父是一个 古代神话英雄，他有理想、有抱负，不怕困难，勇于探索；他不向自然屈服,敢于和自 然斗争,甚至为此献身，有牺牲精神.因此，(投影)夸父是一个有胆量有决 心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。现在人们常以“夸父逐日”比喻人有 宏大的志向或巨大的力量和气魄.2、你如何理解这则神话的主题？生讨论交 流,代表发言.明确：（投影)通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了 古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。3、从夸父这个人物身上，我们能得到什么启示？生讨论

12、交流，畅所欲言。示 例:树立远大的理想，为了理想不畏艰难，不懈努力。五、课堂小结 夸 父逐日是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于和太阳竞跑，最后口渴 而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人 民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。这篇神话对后世影响很大,现在人们常 以“夸父逐日比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。七、板书设计 1、夸父逐日 山海经 与日逐走-有宏大志向勇于探索 渴，饮于河、渭-北饮大泽斗争精神夸父精神道渴而死弃杖，化为邓林-奉献精神 古代人民 探索自然征服自然 2、夸父逐日 山海经 探索强烈愿望走：跑河：黄河 自然 步行 泛

13、指一切河流 征服顽强意志 篇二:夸父逐日教学设计 夸父逐日 【教学目标】知识与技能：有感情的朗读并背诵课文;积累文言词汇，能正确翻译课文；理解文章故事内容 过程与方法：有感情地反复朗读课文,小组合作、探究,多角度理解课文.情感态度价值观：感受夸父勇敢、坚强，敢于牺牲的精神,体会古代人民探索征服大自然的愿望和意志.【教学重点】积累并掌握重点文言词汇及句子的意义;体会古代人民探索征服大自然的愿望和意志。【教学难点】体会神话的特点，感受夸父勇敢、坚强，敢于牺牲的精神。【教学过程】一、导入新课 同学们，在七年级上学期我们学习了一篇神话，谁还能想起来这篇神话的名字叫什么？（女娲造人）那么，什么是神话呢？

14、请同学们看投影：神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往.所以,神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。那同学们都听过哪些神话故事呢？（盘古开天地、女娲补天、精卫填海嫦娥奔月、八仙过海等）今天，我们一起来学习一篇神话 夸父逐日 二、作品介绍 夸父逐日是一篇神话，选自山海经 1.神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。2。山海经：书名。18 篇,作者不详，其中 14 篇是战国时期的作品，海内经4 篇则为西汉初年作品。内容主

15、要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献.3。夸父:中国古代神话人物，是我国古代神话一个善于奔跑的人。三、熟读成诵 1听录音，或由教师范读。2学生自由放声朗读.3学生当众朗读,师生一起评点。可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价。4背诵竞赛 四、课文翻译 1.学生参考课文注释，初步理解文意,划出疑难字词 2。师生交流 （1)重点词语:逐走：竞跑，赛跑.欲：想要。河:黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。（2）一词多义：饮:欲得饮:饮，这里作名词，指饮用的水.饮于河：喝水。于，介词，引出动作的

16、处所，可翻译为“到.(3）古今意义 河：古义-专指黄河 今义-泛指一切河流 走：古义-跑今义-步行 （4）词类活用：北饮大泽 北：名词作状语，向北 （5）全文翻译：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。五、合作探究 1.全文仅 37 个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？明确：与日逐走-渴，饮于河、渭-北饮大泽道渴而死弃杖，化为邓林。2。你怎么看待夸父这一人物？现在人们常以“夸父逐日比喻什么?明确:夸父是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非

17、凡，意志坚强的英雄人物。人们常以“夸父逐日或“夸父追日比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。教师讲述：表面看来，夸父追日的行为是以失败告终，但上古时代的神话是人类用来表达征服自然愿望的一种手段，此类神话的着眼点并不在于最终的成败，而是以此来表现那种勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神.夸父是一个古代神话英雄，他有理想、有抱负，不怕困难，勇于探索；他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后,他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。“夸父逐日”可以用古诗文中名句为证：如陶潜 读山海经 诗有：“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元行路难诗有“君不见夸父逐日窥虞渊,跳

18、踉北海超昆仑”句。3。对于结尾“弃其杖，化为邓林这个情节，你是如何理解的？明确:邓林，据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近,“邓林”即:“桃林”。夸父因逐日口渴而死,他的手杖却化为撑起一片绿阴且结满甘美果实的桃林，这一结尾以富有诗意的高度想象力，丰富了神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而后已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。4。你如何理解这则神话的主题?明确：这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。5.从夸父这个人物身上，我们能得到什么启示？明确：树立远大的理想，为了理想不畏艰难，不懈努力.六、课堂小结

19、夸父逐日是我国最早的神话之一.在这篇神话中，巨人夸父敢于和太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。这篇神话对后世影响很大,现在人们常以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄.七、拓展延伸：1。山海经大荒北经中记载：“夸父不量力，欲追日景（即日光)，逮之于禺谷”，那么夸父逐日的行为是自不量力吗？说出你的看法。明确：这个神话主要是表现夸父宏大的志向和豪壮的气概。也正因为日不容易“逐，才更加显现出夸父那令人赞佩的勇气.夸父虽然失败了，但他坚持不懈的精神影响了他的后人，他追逐太阳并不是不自量力，而

20、是体现了他的不平凡，连竞争对手都是那么不平凡，我们都应该向夸父学习 2.除了本文的神话中，你还知道其它的神话吗？用简洁的语言写出来。明确：女娲补天,女娲团土造人,精卫填海。八、布置作业 1。夸父逐日这篇神话表现了巨人夸父无比的英雄气概,就你的认识,写一篇 300 字左右的读后感，题目自拟.2。完成课后练习一、三（1）。板书设计 夸父逐日 山海经 与日逐走有宏大志向 渴，饮于河、渭，北饮大泽 道渴而死-勇于探索斗争精神 弃杖，化为邓林 奉献精神 主题：古代人民探索自然征服自然 篇三：夸父逐日教案 夸父逐日 武胜关镇中心中学:张凤玲 教学目标 1、背诵全文，积累文言词汇。2、了解神话故事的含义及夸

21、父形象.3、拓展思维训练、口语训练。4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。教学重难点 1、了解神话故事的含义及夸父形象。2、拓展思维训练、口语训练.教学过程 一、创设情境，导入新课 1、师:请同学们说一说你所知道的一些古代神话故事。生：后羿射日、女娲补天、精卫填海 嫦娥奔月、牛郎织女、七仙女下凡？2、师：现在，老师播放一段“夸父追日”的动画片，请大家看后猜一个四字词语。今天的课就跟这个词语有关。请大家翻开课本,我们一起学习 夸父逐日。大家都知道这个动画片的名字是 夸父逐日，动画片很有趣。今天,我们就来拜读文言作品夸父逐日，相信会给你带来不同的感受.二、

22、出示学习目标.三、新课。1、师：什么是童话？生：关于神仙或神话的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一 种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。2、师：介绍山海经。3、范读课文，注意朗读节奏,然后学生自读课文。四、自学目标:疏通文意，积累字词.五、自学指导：小组合作，借助工具书翻译课文。（见多媒体）六、检查自学情况：逐走:竞跑，赛跑.入日：追赶到太阳落下的地方。欲：想要.河：黄河。大泽：大湖。邓林:桃林.（“邓林在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界 处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”古音同，邓林即“桃林”。5、比一比:师：请同学们把本文

23、以小故事的形式给大家讲一讲，看谁讲的精彩。生：每个小组推荐一名代表讲故事。6、师：以小组为单位翻译课文，看哪个小组翻译得又快又准又好。生：在本组找两名学生，一个学生读原文，另一个学生翻译。7、出示课文翻译。8、师：你怎么看待夸父的“逐日”？(欣赏动画）生：失败的英雄?四、学生当堂背诵课文。师评价。五、小组讨论.1、对夸父逐日的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?夸父口渴而死，“弃其杖,化为邓林。”那么,什么是“邓林呢？“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓“桃音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以

24、认为，“邓林”既是地名，也是“桃林,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处,“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林,在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了夸父逐日这一神话的内涵,丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已,甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。2、成语“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意为：比喻人有宏 大的志向或巨大的力量和气魄.3师：你怎么看待夸父这一人物?生：夸父敢和太阳竞跑，说明夸父是一个有胆量有决心，目标远大，气魄 非凡，意志坚强的

25、英雄人物.（对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对 此 也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性.可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为,从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)4、师:你如何理解这则神话的主题?（夸父形象明确了，这一个问题也就好解决了.从夸父这一形象，我们可以 感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望.关键是要用神话的特点来引导学生。)六、拓展延伸。师:从夸父这个神话人物的身上，我们得到了什么启示?生：各抒己见.(从树立远大理想，为实现理想不畏艰难，不懈努力方面谈）七、教师小结。夸父逐日 是我国最早的神话之一.夸父

26、是一位十分传奇的人物。他是一个善 于奔跑的巨人，他与太阳竞跑，口渴如焚，虽然接连喝干了黄河和渭河两条大河,仍不解渴，又赶往大泽，终于没来得及喝大泽的水而渴死。他遗下的手杖，化为一片桃林，还能为人类造福。真是气概非凡。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想象、夸张的浪漫主义魅力。八、课外阅读精卫填海。北二百里，曰发鸠之山,其上多枯木,有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足,名曰“精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海，溺而不反，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。1、自学目标：疏通文意，积累字词。2、自学指导：小组合作，借助工具书翻译全文.译文：再向北走二百里，有

27、座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴，红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游泳，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟.经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河.3、解释下列带点的词语:北二百里（向北）曰发鸠之山（叫）其状如乌（像)其鸣自詨（呼唤自己的名字)溺而不反(溺水）故为精卫(所以）以堙于东海（湮没)4、翻译下面的句子。其状如乌,文首，白喙,赤足,名曰“精卫。翻译:它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫“精卫”.常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。翻译：经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠 山，向东流去，注入黄河。5、师送给同学们一句话：（当我们遇到困难自己应该去争取)黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。顾城 八、布置作业。扩写:发挥你的想象,利用你的创造，把夸父逐日扩写成 300 字左右的短文。