人生价值的实现习题精选.pdf

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1、 人生价值的实现 习题精选（二）一、单项选择题 1要实现人生价值必须具备一定的客观条件，其中实现人生价值的基础是()。A人所特有的劳动创造力 B一个社会的生产力水平 C 良好的家庭环境因素 D良好的生存环境因素 2实现人生价值需要发挥主观能动性，创造必要的主观条件。下列体现这一原理的是()。A莘莘学子，愿意考重点高中上重点大学 B每个人都希望有一个良好的家庭环境 C人生价值的实现需要一定的社会历史条件 D同样的客观条件下，有的人干出了一番事业，而有的人却碌碌无为 3对于金钱和人生价值的关系，错误的观点是()。A金钱虽不是人生的全部内容，但却是人生价值的决定因素 B金钱是人生幸福的重要条件，是实

2、现人生价值的重要保障 C金钱对人们的人生价值有重要影响 D获得金钱的手段应该是合法的，反之则是错误的 4据报道，山西农业大学园艺系教授解思敏，10多年来帮助平定县理家庄村村民育苗、栽植、剪枝、防虫、管理，取得良好的经济效益。为此，理家庄村村民为解教授立碑以示后人。由此可见()。A深入农村是实现人生价值的重要途径 B个人活动受社会发展的制约 C贡献与索取紧密相联，不可分割 D杰出人物只讲追求，不讲个人利益 5“两弹元勋”邓稼先和“杂交水稻之父”袁隆平的经历表明()A成功完全取决于他们艰苦的主观努力 B人生的目的和意义在于追求物质享乐 C人生价值的实现既要有良好的社会条件，又要依靠个人的努力 D一

3、切有志于为社会为人民奉献的人们，要只讲贡献不讲索取 6下列观点错误的是()。A拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念 B拜金主义在资本主义之前就存在 C拜金主义是资产阶级普遍奉行的道德标准和人生信条 D拜金主义在社会主义初级阶段仍极为盛行 7在实现人生价值的道路上，谁都希望获得成功，但是在通往成功的征途中又往往遇到失败，甚至是难免的。失败的原因有()。客观现实条件不具备 对事物缺乏正确、全面的认识 对困难估计不足 自身素质达不到要求 A B C D 8“我国的改革开放和现代化建设，需要在全社会形成社会主义的科学义利观，需要对广大社会成员的价值选择和行为方式加以正确引导。”形成社会主义的科学义利观

4、就要()。A舍弃个人利益，一切服从国家和社会的整体利益 B坚持贵义贱利，存义去利的传统价值标准 C坚持“义利统一”的社会主义价值导向 D弃义取利，充分尊重农民个人的合法利益 9“人生若朝露，行乐须及时”，“人生在世、吃喝二字”等属于()A享乐主义人生价值观 B厌世主义人生价值观 C悲观主义人生价值观 D实用主义人生价值观 10列宁说：“少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情。”这句话的含义是()A人生价值是通过人们从事的工作展现出来的 B实现人生价值需要社会提供一定的客观条件 C实现人生价值要在自己的岗位上埋头苦干，发挥聪明才智 D实现人生价值需要发挥主观能动性，要有百折不挠、不怕失败的精神 11

5、时下在上海的街头出现了徐虎的“语录”，“你不奉献，我不奉献，谁奉献?你也索取，我也索取，向谁索取?”对它的正确理解是()。A奉献与索取不可兼得 B人生的真正价值在于对社会的奉献 C人们不应该向他人和社会索取 D要正确看待物质贡献与精神贡献的关系 12人们常说：“金钱不是万能的，但没有金钱却是万万不能的。”这就是说()A金钱是衡量人生价值的惟一尺度 B金钱是实现人生价值的重要物质保证 C金钱是人生的全部内容 D有钱就可以买到一切 13大发明家爱迪生一生的科学发明共2000多项，这些成就都是经过成千上万次的失败才取得的。他说：“什么是成功的秘诀，很简单，无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点点

6、灰心丧气。”这说明()。A失败本身并非坏事 B在实现人生价值的过程中，难免要碰到困难、挫折、失败 C要正确认识和对待失败，做到败不馁，这是使失败转化为成功的重要条件 D要排除干扰，不断调整原定的目标 14据人民日报报道，为民爱民的好医生吴登云从东海之滨到帕米尔高原扎根边疆36年，以默默无闻的奉献来实现自己的人生价值。他的动人事迹说明()。实践是个人与社会统一的基础 个人对社会做出贡献是先进人物的主要特色 人生价值终究要通过自己所从事的事业展现出来 与实践相结合，与人民群众相结合，是知识青年健康成长的必由之路 A B C D 二、非选择题 15 人民日报发表文章得与德中指出：人不能不“得”，又不

7、能无“德”，请运用人生观的有关知识谈谈对这一观点的认识。16“时势造英雄。”因此，实现人生价值必须有良好的社会条件。请简要评析这一观点。17钱是人发明创造的，是用来表示人的劳动和经营所获并进行交换的符号。金钱多少无是非，金钱来去有曲直。在金钱面前，苛求超前者常是不自量力，自感委屈者常是比高不比低，追求过量者常是贪得无厌。不论你是哪种类型的人，都要当心金钱只按等价交换的原则办事，从不让人白占便宜，谁想在它身上强取豪夺，金钱就会把它引入歧途、绝路，甚至是刑场。(1)为什么说“金钱多少无是非，金钱来去有曲直”?(2)结合材料，分析说明不能把金钱作为衡量人生价值的标准 参考答案 一、单项选择题 1B

8、2D 3A 4C 5C 6D 7D 8C 9A 10C 1112B 13C 14D 二、非选择题 15首先，人生价值包括两个方面：一是个人对社会的责任和贡献；二是社会对个人的尊重和满足。“德”是指人生价值的第一方面内容，“得”指第二方面的内容。其次，人生价值的两个方面是辩证统一的关系。个人对社会做出了贡献，推动了社会的发展，就为个人索取打下了基础，贡献居于首位，所以，人不能无“德”。而个人从社会那里得到生存和发展所需的东西，能够调动其积极性、创造性，为社会做出更大的贡献。因此说，人不能不“得”。16(1)“时势”指的是客观条件，它是实现人生价值、成为“英雄”的不可缺少的条件，为实现人生价值提供

9、了基本保证。(2)实现人生价值需要社会提供一定的客观条件，要以一定的生产力为基础，要依赖于定的社会经济政治状况、科学文化发展水平及一定的社会条件。(3)良好而必要的客观条件，为人们实现人生价值提供了基本保证。而对客观条件的认识和利用则需依靠主观努力，即要全面提高个人素质，在自己的岗位上埋头苦干，发挥聪明才智，有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神。17(1)金钱本身是无所谓是非的，它是商品生产和商品交换发展到一定阶段的产物，充当着商品交换的媒介，具有同一切商品进行交换的职能。获得金钱的手段是有“是非曲直的”，凡是采用正当合法的手段而获得的金钱，都是国家承认和鼓励的：反之，采用非法、不正当、不道德的手段获取金钱，则要受到道德的谴责和法律的制裁。(2)金钱虽然对人生价值的实现有着重要影响，是实现人生价值的重要保证。但金钱并不是人生价值的全部内容，更不能决定人生价值，况且人生追求的许多并非是金钱所能买到的，金钱的多少也不能表明对社会贡献的大小。同时，根据马克思主义的人生价值观，衡量人的人生价值的标准是看他对社会、对他人贡献的多少。贡献越多，人生价值也就越大；贡献越少，人生价值也就越小。我们应该树立正确的金钱观，正确认识和处理人生和金钱的关系，抵制拜金主义的侵蚀；树立正确的人生价值标准，不能把金钱作为衡量人生价值的标准。