必修一语文《兰亭集序》教案.pdf

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1、 必修一语文兰亭集序教案 必修一语文兰亭集序教案 教学目的 一、指导学生深入理解作者的写作意图，领悟作者对人生重大问题的深切感慨。二、指导学生体会*情景交融、叙议结合的写作手法及行文的巧妙。三、指导学生品味*精练优美、朴素清新的语言。教学设想 一、安排两课时。二、在教学过程中，应重视朗读环节，指导学生在把握文意、理清思路的基础上熟读成诵。三、结合课后练习(一)的回答，达到教学目的(一)、(二)，应是*教学的重点和难点。四、利用预习效果教学，避免逐字、逐句、逐段平均主义的讲解，重点突出一些疑难字、词、句，主要采用课堂讨论的方式，教师适当点拨。五、介绍阅读课外文学作品腾王阁序，比较两文内容和写法上

2、的异同，培养阅读兴趣，提高阅读水平。第一课时 一、导入新课 简介作家作品，引导学生参看书下注释(1)，教师可补充以下内容：王羲之，有“书圣”之称，也长于诗文，字和文任意而行，得自然之妙，风格潇洒放脱。王羲之曾经一度做官，他关怀国事，在政治上曾有积极用世的一面，后辞官归田，以山水为娱，好服食养性，胸怀旷达，为时人敬重。“序”是一种文体，写在著作或诗文前的说明性文字。古人宴集时，常一同赋诗，诗成后公推一个作序，兰亭集序即是脍炙人口的诗序名篇，其思想和辞藻都是很有代表性的，从中可以看出东晋一部分士大夫文人的生活情趣、思想修养、精神状态和文学造诣。二、朗读 1.教师范读。要求学生注意听清*语气、节奏和

3、读音。出示小黑板，指一名学生读准下列生字：癸(gu)丑 修楔(x)流觞(shng)游目骋(chng)怀 趣(q)舍万殊 齐彭殇(shng)2.学生齐读。要求读准字音，在预习初读的基础上，加深对课文的印象。3.默读全文。要求学生参阅注释，理解*大意，提出预习时不能解决的字词句，教师答疑或学生讨论。应特别强调理解“俯仰”一词在文中的意义，“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的句子含义。三、整体感知作品，理清*思路 讨论：全文有三段，每一段的内容要点是什么?(分别用六个字来概括。)学生发言后，明确*层次，板书：(一)记叙兰亭盛况;(二)抒发人生感慨;(三)交代作序目的。四、讨论第一段内容 完成课后练习(一

4、)中的(1)，教学的同时要求学生试背诵。提问：本段共有六句话，作者是如何记叙这次兰亭聚会的盛况的?指名学生依次朗读每一句的内容，然后概括出每句话的内容要点。板书明确：(一)记叙兰亭盛会：(1)时间：“永和癸丑暮春”地点：“兰亭”目的：“修禊事也”(2)人物：“群贤少长”(3)环境：“此地有，又有”，(4)活动：“引以为流觞曲水”(5)天气：“天朗气清，惠风和畅”(6)感受：“信可乐也。”讲析过程中，给定短暂时间强化记忆，然后指名学生根据板书内容提示，试背诵。讨论：这段文字在写法上有什么特点?学生发言后，明确：写景抒情，叙议结合。如叙说“此地有崇山峻岭，茂林修竹列坐其次。”下面紧接着引申而论“虽

5、无丝竹之盛，亦足以畅叙幽情”;下面也同样是叙议结合：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”由良辰、美景、赏心、乐事得出这样的结论：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”讨论：这段话语言有什么特点?教师明确：记叙性文字言简意赅，如开头总叙，只 25 个字就交代清楚了兰亭集会的时间、地点、目的，表现出高超的语言技巧;写景的文字精练优美，朴素清新。五、布置作业 1.背诵第一段;2.预习思考：作者是如何围绕乐忧生死等人生重大问题展开议论的?抒发了作者怎样的情怀?第二课时 一、集体背诵第一段 简要复习第一段内容，导人新课。二、讨论第二段内容 1.教师领读或学生齐读。2.“俯仰

6、”一词在这一段中两次出现，意思是否相同?引导学生参看注释，理解这两句话的含义。3.本段教学有一定难度，应先指名学生串讲大意。4.提问：这段话作者是围绕什么主题展开议论的?是如何逐步展开的?学生发言后，明确：作者承上文的“乐”字，由乐而忧，由生而死，围绕人生重大问题抒发感慨。5.结合课后练习(一)中的(2)，讨论这段话的议论与上一段的叙事有何联系。讲析：首句“夫人之相与，俯仰一世”是承上段“群贤毕至，少长咸集”而言;也是承上“仰观宇宙之大，俯察晶类之盛”中的“俯仰”二字推开一步的说法。下面承此句论述了两种人：一种是“晤言一室之内”倦于涉猎游玩的，一种是“放浪形骸之外”寄情山水的。他们虽然“取舍”

7、“静躁”不同，但当“欣于所遇”时都是“不知老之将至”的，随着时间的推移，又都是情随事迁，令人感慨的。作者在此基础上，进一步发表议论，推进到生死的大问题，抒发了对“修短随化，终期于尽”的无奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。板书：人之相与，俯仰一世 或晤言一室之内(静)或放浪形骸之外(躁)欣于所遇(快然自足)情随事迁(感慨系之)况修短随化 死生亦大矣(岂不痛哉)6.齐读。指导学生在板书提示下试背诵。三、讨论第三段 交代作序目的，引起后人感怀。1.指名学生朗读。2.讨论：结尾部分从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情?发言后，明确：这段议论中饱含感情，写出了阅读昔人兴

8、感之作时内心苦闷伤感与古人产生共鸣。作者接上文“死生亦大矣”提出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的观点，认为“有生就有死”，对于生死说得如此痛切，虽有悲观消极情绪，但在当时是难能可贵的，批判了老庄哲学中的虚无主义世界观。3.如何理解这篇书序行文的巧妙?学生讨论后明确：作者写供后人阅读的兰亭集序，却先写阅读昔人兴感之作，由“今之视昔”想到“后之视今”亦是如此，为使后人也对今天的所为所思“兴怀”，所以“列叙时人，录其所述”，以便“后之览者”也会“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串联起来，巧妙地交代了诗集的由来，说明了编集的目的。4.全班齐读。四、归纳总结 *先绘声绘色地记叙了兰亭集

9、会的盛况，接着叙志抒怀，抒发了对人生的无限感慨。语言清新朴实，叙议结合，在雕章琢句、华而不实的文风充斥文坛的当时，显得尤为可贵。五、布置作业 1.背诵全文。2.完成课后练习三。3.比较阅读：课外阅读腾王阁序，比较与*在内容和写法上的异同 兰亭集序知识点全面归纳 【文学常识】兰亭集序选自_，王羲之，字_，_(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人，是中国古代杰出的_家，有“_”之称，世称“_”。【通假字】1、悟言一室之内“悟”通“晤”，会面 2、趣舍万殊“趣”通“取”【古今异义】1、列坐其次 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。今义：次第较后;第二。次要的地位。2、亦将有感于斯文

10、古：这些*今：常用义为文雅，又指文化或文人 3、或取诸怀抱 古：胸怀抱负。今：抱在怀里;胸前;心里存着;打算。4、引(之)以(之)为流觞曲水。古义：把作为。今义：认为。5、所以游目骋怀 古义：表凭借，用来。的原因。如：所以兴怀。今义：表因果关系的连词;实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。6、俯仰一世 古义：形容时间短暂。今义：低头抬头 兰亭集序教学反思 我的这节课是兰亭集序的第二课时。第一课时所解决的问题是，明确了第二单元的学习目标，了解了王羲之这位作者及作品创作背景，教大家读了三遍*，又帮助大家梳理了生字词、通假字、一词多义、词类活用、特殊句式等。可以说第一课时大家学习很充实。

11、这样的课很实在但也没有什么新意，当然也是最保险的课，一般来说不会有什么闪失。那么，第二课时我仍然这么上吗?我也知道第二课时主要是分析*的主题，我带着大家分析一下*就可以轻松完成任务。但我总觉得这样上太乏味，缺少创新。第二课时应该体现一下新课改的精神。怎么上呢?我在思考之时突然大脑的屏幕上仿佛有一个闪电闪过对联。对呀，这篇*能不能用对联带动起来呢?我还记得我在上一届教学生学习这篇*时，曾撰写一副对联帮助学生理解*，学生对这副对联也很感兴趣，都纷纷抄在书上。如果我也用这副对联带动*的讲解可以吗?我在心里默默地设计起第二课时的教学程序来。很快我的第二课时就设计出来了。现在想一想，我的这节课确实有可圈可点之处。在课堂上，我首先给同学们卖了个关子：“今天这节课，我们每位同学都要作一副对联!”同学们一听就慌了。因为他们从来没拟过对联。“这副对联很好拟，我先给大家做个示范!”于是我边带着学生读*边分析*的精邃，边拟出如下对联：群贤毕至，一觞一咏成就兰亭华章，信可乐也;少长咸集，几俯几仰参悟人生哲理，岂不悲哉?必修一语文教案