新高中语文高考文化常识专题复习含答案.pdf

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1、新高中语文高考文化常识专题复习含答案 一、高考文化常识 1下列文学文化常识说法表述错误的一项是（）A.“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？”语出水龙吟 登建康赏心亭，季鹰指晋朝吴地人张翰。世说新语记载，他在洛阳做官，西风起即想起家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味，便辞官回乡。后来的文人将思念家乡、弃官归隐称为莼鲈之思。B.“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之”，语出师说。其中六艺指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。C.初七下九，语出孔雀东南飞。“初七及下九，嬉戏莫相忘”，初七，指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上乞巧。下九，古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九；在汉代，每月十九日

2、是妇女欢聚的日子。D.左传是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年的左丘明所著。左传与公羊传谷梁传合称“春秋三传”。2下列对文化常识的表述，正确的一项是（）A.边城最热闹的日子是端午，这一天全家出门上山插茱萸、到河边看划船。B.“襟三江而带五湖”的“五湖”指鄱阳湖、洪泽湖、巢湖、太湖和鉴湖。C.“才高八斗”形容书读的多。谢眺说“天下才有一石，曹子建独占八斗”。D.相传大禹治水，将全国划分为九个州，后“九州”代指中国，沿用至今。3下列说法有误的一项是（）A.左传相传是春秋末期鲁国史官左丘明为注解鲁国编年史春秋所做。原名左氏春秋，西汉后期改称春秋左氏传。B.烛之武退秦师、荆轲刺秦王、鸿门宴

3、，分别选自编年史著作左传，国别体战国策，纪传体史记。C.战国策是春秋时期刘向编订的国别体史书，记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动，记录了各国谋臣的策略和言论。D.史记是我国第一部纪传体通史，记述了自黄帝至汉武年间大约 3000 多年的历史。4下列文学、文化常识表述有误的一项是（）A.“四书”指的是大学、中庸、论语、孟子四部作品。B.战国策是一本国别体史书，共三十三篇，记事年代上接春秋，下迄秦统一，记述了战国时谋臣策士的谋议辞说和纵横捭阖的外交活动。C.史记的“纪传体”体例，是史学上的伟大创造，反映了司马迁以人物传记再现历史的宏伟构思。D.左传又称左氏春秋或春秋左氏传，是我国第一部

4、编年体史书。5下列关于句中划线词的解说不正确的一项是（）A.晋侯、秦伯围郑：侯、伯，指爵位。周初的诸侯由中央统一分封，诸侯有公、侯、伯、子、男五个爵位等级。B.箕踞以骂曰：箕踞，两脚张开而坐，是一种不敬的坐态。古人席地而坐，臀部紧挨着脚后跟，相当于跪坐。C.沛公之参乘樊哙者也：参乘，亦作“骖乘”，古时乘车，站在车右边担任警卫的人。乘，指四匹马拉的车。D.既祖，取道：祖，临行祭路神，引申为饯行和送别。古人很重视祭祀，如君主会祭社（谷神）稷（土神）。6下面对文化常识的解说，有误的一项是（）A.北冥有鱼，其名为鲲。北冥：北海，因海水深黑而得名。冥，通“溟”，指广阔幽深的大海。B.修禊事也。修禊：古代

5、习俗，人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。C.期功强近之亲。期：古代丧礼制度以亲属关系的亲疏规定服丧时间的长短，服丧一年称“期”。D.余自束发。束发：古人成人之年，把头发束起来盘到头顶上。7下面诗中空缺处填一个节气，判断正确的一项是（）北风潜入悄无声，未品浓秋已。又是一年寒岁至,更深月落满河星 A.白露 B.立冬 C.寒露 D.霜降 8下列有关文化常识的表述正确的一项是()A.总角:古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称总角。氓中总角之宴，言笑晏晏的“总角”指六七岁的小孩。B.古人一日两餐，朝食在日出之后，隅中之前，这段时间叫食时，夕食在日昃之后，日入之前，这

6、段时间叫晡时。日入之后是人定，人定以后是半夜。C.“拙荆”是 对别人称自己的妻子。“荆”本为一种灌木，荆钗布裙为古代贫市人家妇女的穿着。“拙荆”又作“山荆”“荆室”。D.“令”含有美好之意，所以称对方的儿子为“令郎”；对方的女儿为“令爱”；对方的父亲为“令尊”；对方的叔父为“令坦”。9下列诗句所写内容与我国传统节日对应恰当的一项是（）尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。无复屠苏梦，挑灯夜未央。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。A.中秋 重阳 除夕 元日 B.重阳 中秋 除夕 元日 C.重阳 中秋 元日 除夕 D.中秋 重阳 元日 除夕 10下面各项对文化常识解说不正确

7、的一项是（）A.白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。他是唐代伟大的现实主义诗人，有“诗魔”和“诗王”之称，与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，又与刘禹锡并称“刘白”。B.楚辞，战国时期，楚国诗人屈原以南方民歌为基础，采用楚国方言创作了一种新的诗歌体裁。屈原的抒情长诗离骚，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称为“骚体”。C.史记二十四史之一，是西汉史学家司马迁撰写的编年体史书，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共 3000 多年的历史。D.庄子，战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄，名周。他是继老子之后道家学派的代表人物，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。庄

8、子是庄周和他的门人以及后学者的著作。11下列对划线字词的解说，不正确的一项是（）A.至陛下 ，秦武阳色变振恐（荆轲刺秦王）宫殿的台阶下面。古代臣子不敢直达皇上，就告诉在台阶下面的人，请他们转达。B.佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”（烛之武退秦师）古代称人有时也直称其名。在古代，通常自称称名，称人称字，也不能一概而论。自称有时不称名，代之一些谦卑的称法，如“臣”“仆”等。C.为变徵之声。（荆轲刺秦王）古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调舒缓优柔。D.诸郎中执兵，皆陈殿下。（荆轲刺秦王）战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员

9、，分掌各司事务。12下列对联中，全是写泰山的一组是（）地到无边天作界，山登绝顶我为峰 一条界破青山色，万古带疑白练飞 卧龙两表酬三顾，岱岳千寻接九霄 谈经云海花飞雨；说法天都石点头。A.B.C.D.13下列有关文化常识表述不正确的一项是（）A.春秋战国时期，人们将黄道带分为十二次，各有定名，每次以二三个星宿为星官，分别配属于各诸侯国，称为分野。秦是井宿的分野，蜀是参宿的分野；由秦入蜀，故称“扪参历井”。B.白帝城，位于重庆市奉节县城城东十里的白帝山上，东汉初年公孙述据蜀，自号白帝，曾在白帝山筑城，名白帝城。C.敕造：奉皇帝之命建造。敕，本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语，南北朝以后作为皇

10、帝发布诏令的专称。D.青衫，黑色单衣，多为低阶的官服或卑贱者的衣服，唐代官职低的服色也为青黑色，后人常用“司马青衫”形容官职低。14下列有关古代文化常识的解说不正确的一项是（）A.“诸父”即伯父、叔父的统称；“先大母”，即已去世的祖母。B.“三五之夜”即农历每月十五的夜晚，“十五”又称“望”。C.“象笏”即象牙做的笏。“笏”是封建时代官员上朝时用的手板，有事可记于上。D.“来归”和“归宁”都是指出嫁的女子回娘家省亲。15下列说法不正确的一项是（）A.辞是一种形体比较自由灵活的古体韵文。句子以五言七言为主而允许有错落参差。B.“表”是一种奏章，用于臣子上给皇帝的书信。例如出师表陈情表等。C.骈体

11、文的对仗（即对偶句）用四字句和六字句组成。初期骈体文，以四、六字句为 主，其中也往往掺杂其它句式。而到了唐宋以后，“四六”的格式就定型化了。D.春秋时期的老子是道家学派的创始者，其所著的老子又称道德经，庄周是继 老子之后的另一道家思想代表人物。16下列文化常识表述正确的一项是（）A.御史在春秋战国时期主要拥有弹劾纠察之权。B.太学是古代设在京城的全国最高学府，秦始皇时始设太学。C.五经指儒家经典诗书礼乐春秋 D.晦，阴历每月最后一日。17下列诗句与中国传统节日无关的一项是（）A.去年元夜时，花市灯如昼 B.黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。C.今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。D.谩说投诗赠汨罗，

12、身今且乐奈渠何。18下列诗句涉及我国传统节日，诗句与节日对应恰当的一项是（）莫将边地比京都，八月严霜草已枯。今日登高樽酒里，不知能有菊花无。香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。A.中秋；除夕；端午；元宵 B.中秋；元宵；重阳；七夕 C.重阳；七夕；端午；元宵 D.重阳；除夕；元宵；中秋 19下列古代文化常识表述错误的一项是（）A.古人用天上二十八宿的方位来区分地面的区域,“星分翼轸,地接衡庐”即指洪州是二十八宿中翼、轸二星的分野。B.“朝菌不知晦朔”中“晦”为阴历每月第一

13、日,朔”为阴历每月最后一日。C.古人纪月除了用序数,还有一些特殊称谓,把四季中每个季节的月份按顺序冠以孟”“仲”“季”以示区分。“时维九月,序属三秋”中，“三秋”指季秋是秋天的第三个月。D.古人纪年主要有干支纪年和帝王纪年两种。“壬戌之秋,七月既望”是用干支纪年。庆历四年春”即指宋仁宗庆历四年。20下列对课本中文化常识的表述，不正确的一项是（）A.古代常用籍贯和出生地称人以示尊敬，如北宋政治家王安石是江西临川人，被称为“王临川”；还有用任职之地的地名来称人的，如柳宗元曾任柳州刺史，世称“柳柳州”；还有用官职来称人的，如王羲之被称为“王右军”。B.七夕节，农历七月初七。因为此日活动的主要参与者是

14、少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而又称为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的节日，姑娘们最为重视。这天晚上，妇女们看牵牛织女星，穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，祈祷自己的姻缘美满。C.在古籍文献中，对一个月中某些特殊的日子有特定的名称。如每月第一日叫“朔”，二日为“既朔”，十五日“望”，十六日“既望”，最后一天为“晦”。D.古人常用“天干”（子、丑、寅、卯等）十二个字和“地支”（甲、乙、丙、丁等）十个字循环相配来表示年月日的次序，称为天干地支纪年法。如：“岁在癸丑”“壬戌之秋”。【参考答案】*试卷处理标记，请不要删除 一、高考文化常识 1 B 【解析】【分

15、析】B 项，“其中六艺指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能”错误，“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之”中“六艺”，指 诗书礼乐易春秋六种经书。故选 B。故答案为：B 【点评】本题考查对文化常识的掌握能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。了解中国古代文化常识，贵在平时的积累，经常翻阅经典，遇到不明白的就请教和查证。也可以分类整理，便于查询和记忆。2 D 【解析】【分析】A 项，有两处错误，一是“边城最热闹的日子是端午”，边城所在一年中最热闹的日子是端午、中秋和过年；二是“上

16、山插茱萸”，边城端午没有这项习俗。B 项，“鄱阳湖、洪泽湖、巢湖、太湖和鉴湖”错误，“襟三江而带五湖”的“五湖”，一说指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖，又一说指菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖，皆在鄱阳湖周围，与鄱阳湖相连。滕王阁序以此借为南方大湖的总称。C 项，“谢眺”错误，“天下才有一石，曹子建独占八斗”是南朝宋文学家谢灵运称赞曹植的话语。故选 D。故答案为：D【点评】该题考查学生的文化常识的识记积累水平。文化常识的考查是近年来全国语文高考试题文言文阅读中必考题型，文化常识源于学生平时的理解积累，是个坚持不懈的过程，学生必须有耐力勤复习，不然很容易忘记。另外进入高中就应该有积累意识，高中

17、语文课本注解十分详尽，学生平时功夫要下到，把重要文化常识可以分门别类做以整理，积累丰厚了，常记常新，自然不容易忘记。3 C 【解析】【分析】C 项，“春秋时期刘向”错误，应该是“西汉刘向”。故选 C。故答案为：C【点评】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容。4 D 【解析】【分析】D 项，“是我国第一部编年体史书”错误，我国第一部编年体史书是春秋。左传，左丘明著，原名为左氏春秋，汉代改称春

18、秋左氏传，简称左传，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，它标志着我国叙事散文的成熟。故选 D。故答案为：D【点评】此题考查文学、文化常识的识记能力。文学常识题一般出自课文内容，又有所延伸，所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。5 D 【解析】【分析】D 项，“如君主会祭社（谷神）稷（土神）”错误，社：土神。稷：谷神。故选 D。故答案为：D【点评】本题考查学生对文化常识的识记能力。此类题在于平时要加强对古代文化常识的积累，如称谓、习惯、官职、历法、礼仪、科举制度等都要加以理解和识记。6 D 【解析】【分析】D 项，“成人之年”错误。“束发”，男孩 15 岁时束

19、发为髻，成童，因此用束发指代成童的年龄，即 15 至 20 岁。20 岁时行冠礼，代表成年。故选 D。故答案为：D【点评】本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，对比选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。7 B 【解析】【分析】依据诗中“北风潜入”“浓秋已”“又是一年寒岁至”“更深”，说明此时秋天已经结束，寒冷的北风悄悄到来，夜很长。ACD 项都是属于秋天的节气，只有 B 项“立冬”才表示冬天的到来，故选 B。故答案为：B 【

20、点评】本题考查文化常识的熟记能力。解答此类题，要求学生平时注意积累、记忆。8 C 【解析】【分析】A 项，“指六七岁的小孩”是错误的。总角指八九岁至十三四岁的小孩。B 项，“日入之后是人定”是错误的。日入之后是黄昏。D 项，“对方的叔父为令坦”是错误的。令坦是称呼别人的女婿。故选 C。故答案为：C【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。9 B 【解析

21、】【分析】首先应该明确诗句所对应的传统节日，“插菊花”为重阳风俗；由“桂花”可见是中秋；旧俗是正月初一喝屠苏酒，“无复屠苏梦”可见此时是除夕夜；“曈曈日”“新桃换旧符”可见是元日（春节，农历正月初一）。故选 B。故答案为：B 【点评】本题综合考查对诗文的理解能力和语言表达得体的能力。本题将诗文放在句子中考查诗文合不合语境，解答此类题目时首先要弄清诗文的含义，然后根据句子所表达的意思具体分析所引用诗文合不合语境。10 C 【解析】【分析】C 项，“是西汉史学家司马迁撰写的编年体史书”，说法错误。史记是纪传体史书。故选 C。故答案为：C【点评】本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文

22、化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误。11 C 【解析】【分析】C 项，“声调舒缓优柔”错误，变徵是徵音的变调，声调悲凉。故选 C。故答案为：C 【点评】该题考查学生的文化常识的识记积累水平。文化常识的考查是近年来全国语文高考试题文言文阅读中必考题型，文化常识源于学生平时的理解积累，是个坚持不懈的过程，学生必须有耐力勤复习，不然很容易忘记。另外进入高中就应该有积累意识，高中语文课本注解十分详尽，学生平时功夫要下到，把重要文化常识可以分门别类做以整理，积累丰厚了，常记常新，自然不容易忘记。12 A 【解析】

23、【分析】联中“山登绝顶”，语出杜甫“会当临绝顶，一览众山小”（望岳）；联中“万古带疑白练飞”，语出李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（望庐山瀑布）；联中“卧龙”指诸葛亮，祖籍山东沂南，靠近泰山，“岱岳”即指泰山；联“天都”指黄山天都峰，“云海”亦为黄山四绝之一：根据以上知识可以推知正确答案。故答案为：A 【点评】本题考查学生理解文化常识的基本能力。解答时要结合文本细致分析，重点领会，准确把握即可。13 D 【解析】【分析】D 项，“后人常用司马青衫形容官职低”错误，该短语出自琵琶行，诗歌中原句是“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”，白居易同情琵琶女的处境而不禁想到自己的处境，衣衫为泪水所湿，

24、极度悲伤，由此可知，“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。故选 D。故答案为：D【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。14 D 【解析】【分析】D 项，“来归和归宁都是指出嫁的女子回娘家省亲”表述错误，“来归”与“归宁”意义不同，“来归”指女子出嫁，“归宁”意思是出嫁的女子回娘家省亲。故选 D。故答案为：D 【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识

25、知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。15 A 【解析】【分析】A 项，“以五言七言为主”错误，应是“四言和六言”。故选 A。故答案为：A【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混

26、淆，防止基本情节和人物错乱等。16 D 【解析】【分析】A 项，“御史在春秋战国时期主要拥有弹劾纠察之权”说法错误，春秋战国时期列国皆有御史，为国君亲近之职，掌文书及记事。秦设御史大夫，职副丞相，位甚尊；并以御史监郡，遂有纠察弹劾之权，盖因近臣使作耳目。汉以后，御史职衔累有变化，职责则专司纠弹，而文书记事乃归太史掌管；B 项，“秦始皇时始设太学”说法错误，太学是中国古代的国立最高学府，是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，始设于汉武帝元朔五年；C 项，“五经指儒家经典诗书礼乐春秋”说法错误，五经是诗经尚书礼记周易春秋的合称，简称诗书礼易春秋。不是乐，是易。故选 D。故答案为：D【点评】本题考

27、查文化常识的识记能力。答题时，应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断复习，结合着具体语境分析，然后做出判断。17 B 【解析】【分析】A 项，诗句写的是元宵节；B 项，诗句写的是梅子成熟的时节；C 项，诗句写的是七夕节；D 项，诗句写的是端午节。故选 B。故答案为：B【点评】本题主要考查学生对诗句内容的正确理解，能分清各个传统节日的习俗，对重阳节、乞巧节、端午节的习俗有所了解。18 C 【解析】【分析】题干“诗句与节日对应恰当”答题抓住各句中关键词语分析，“八月”“登高”“拜婵娟”“怅假期又一年”“生前”“沅湘碧潭水”“火树银花合”“明月”，答案为重阳七夕端午元宵。各诗题目分别为：（唐）王缙

28、九日作；（唐）罗隐七夕；（宋）梅尧臣五月五日；（唐）苏味道正月十五日夜。故答案为：C【点评】此题考查学生理解诗句含义及正确运用的综合性能力。这类题，需要学生注重平时积累，理解性记忆名篇佳句；并且还需要具有一定的理解分析能力，能结合具体语境准确辨析诗句的运用。19 B 【解析】【分析】B 项，“晦为阴历每月第一日,朔为阴历每月最后一日”错误，“晦”是阴历每月最后一天，“朔”是阴历每月第一天。故选 B。故答案为：B【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生

29、平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。20 D 【解析】【分析】D 项，“古人常用天干（子、丑、寅、卯等）十二个字和地支（甲、乙、丙、丁等）十个字”是错误的。天干地支纪年法应该是古人常用“天干”（子、丑、寅、卯等）十个字和“地支”（甲、乙、丙、丁等）十二个字循环相配来表示年月日的次序。故答案为：D【点评】此题考查学生识记文化常识的能力。在平时的学习中应养成积累的好习惯。古代文化常识的内容极其广泛，大致说来它包括天文地理、目录辞书、科举职官、礼仪习俗、姓名称谓、衣食住行、器物用具、史传典籍、古代纪时、音乐娱乐、学校设置等。同时，要积极利用文言文文本进行正误判断。