第11课《岳阳楼记》巩固训练部编版语文九年级上册.pdf

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1、九年级语文上册 第 11 课岳阳楼记巩固训练 一、选择题 1下列句子中加点词语意思相同的一项是（）A属予作文以记之 神情与苏、黄不属 B南极潇湘 初极狭 C薄暮冥冥 北冥有鱼 D则有去国怀乡 乃记之而去 2下列句子品析有误的一项是（）A“朝晖夕阴，气象万千”运用对比、夸张的修辞手法，极言洞庭湖湖光山色变化无穷，为下文具体写洞庭湖上一阴一晴景象作伏笔。B“衔远山，吞长江”运用比拟、对偶的修辞手法，赋予洞庭湖以生命、以气势，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，构成一幅生动的画面。C“浮光跃金，静影沉璧”运用比喻、对偶等修辞手法，把一动一静时的光影色态写得十分生动形象，给人以美感。D“薄暮

2、冥冥，虎啸猿啼”是实写之景，渲染一种悲凉凄惨的氛围，烘托了登楼者的感伤之情。3下列句子朗读节奏划分正确的一项是（）A先/天下之忧而/忧，后/天下之乐而/乐 B先天下/之忧而忧，后天下/之乐而乐 C先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐 D先/天下之/忧而忧，后/天下之/乐而乐 4下列句子没有语病的一项是（）A改善环境空气质量，根本在于探索新型的工业化道路和新型的城镇化道路是关键。B八步区广泛开展八桂、贺州市、八步区红领巾巡讲团主题宣讲进校园。C忧国家治理，养浩然正气，这是中央主流媒体的职责使命所在，是壮大和巩固主流思想舆论，培育“正能量”、唱响“主旋律”的题中应有之义。D为了给百姓创造更为优良

3、的就医环境，卫生部准备在全国推广“先诊疗后结算”的服务模式。5填入下面横线处的句子，最恰当的一组排序是（）我独坐在书斋中，忘记了尘世间一切不愉快的事情，怡然自得；忽略了世界之广，宇宙之大，此时却仿佛只有我和我的书友存在。，。玉兰花肥大的绿叶上闪烁着太阳的金光。连平常我非常喜欢听的清脆的鸟鸣，也听而不闻了。窗外碧水粼粼，垂柳依依。这都是我平常最喜爱的景致，现在都视而不见了。A B C D 二、综合性学习 6阅读下面的文字，回答后面的问题。在白洋淀的绿水青草之中，建有一条气势不凡的栈道。栈道向水面蜿蜒延伸，水面中央有台翼然临空。台上悬挂着一块匾额，匾额上题写着“集翔台”三个大字。匾额两侧的柱子上有

4、一副对联：春水初生群类乐，凤弦一曲万方听。（1）假如你参加研学旅行活动，来到风光旖旎的白洋淀。请你结合范仲淹 岳阳楼记中的相关句子，向同学们介绍匾额中“集翔”的意思。（2）请对“春水初生群类乐，风弦一曲万方听”这副对联进行简要赏析。三、文言文阅读（一）阅读下列古文选段，回答问题。（甲）嗟乎！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹的岳阳楼记）（乙）黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。因作小楼

5、二间，与月波楼通。远吞山光，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然。皆竹楼之所助也。公退之暇，被鹤氅（chng），戴华阳巾，手执周易一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外第见风帆沙鸟烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。（选自（王禹偁的黄冈新建小竹楼记，有删节）7解释下列语句中加点词的意思。予尝求古仁人之心 求：_ 居庙堂之高则忧其民 庙堂：_ 不可具状 具：_ 公退之暇，被鹤氅 被：_ 8下列各组句子中加点词的意义相同的一项是（）A后天下之乐而乐 烟云竹树而已 B以其价廉而工省也 不以物喜，不以己悲 C

6、处江湖之远 竹工破之 D然则何时而乐耶 子声丁丁然 9用“/”给文中画波浪线句子断句，断两处。江 山 之 外 第 见 风 帆 沙 鸟 烟 云 竹 树 而 已。10将下面的句子翻译成现代汉语。微斯人，吾谁与归？焚香默坐，消遣世虑。11两文都是作者被贬官之后所作，分别表现了作者怎样的态度？（二）阅读下列古文选段，回答问题。【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多

7、会于此，览物之情，得无异乎？嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（节选自岳阳楼记）【乙】范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩，为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣一匹，嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅百口。公殁逾四十年子孙贤令至今奉公之法不敢废弛。（选自渑水燕谈录卷四）【注释】缣：细绢。仅：将近。令：善，美好。12下列语句中加点加点词语解释有误的一项是（）A政通人和，百废具兴

8、（具：通“俱”，全、皆）B前人之述备矣（备：详尽）C范文正公轻财好施（轻：轻视，看不起）D择族人长而贤者一人主其出纳（主：主要）13对文章画线部分的断句，正确的一项是（）A公殁/逾四十年/子孙贤令至今/奉公之法不敢废弛 B公殁逾四十年/子孙贤令至今/奉公之法/不敢废弛 C公殁/逾四十年/子孙贤令/至今奉公之法不敢废弛 D公殁逾四十年/子孙贤令/至今奉公之法/不敢废弛 14请用现代汉语翻译下列句子。（1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。译句：（2）既贵，于姑苏近郊买良田数千亩，为义庄，以养群从之贫者。译句：15 孟子梁惠王下中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下

9、，忧以天下，然而不王者，未之有也。”请你根据甲乙两文，具体说说你对范仲淹忧乐观的理解和看法。（三）阅读下列古文选段，回答问题。（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！岳阳楼记（乙）凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。餔糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉？是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！余自钱塘移守

10、胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇为苟全之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。

11、撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！”方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。苏轼超然台记 注：餔，吃。啜，喝。糟，浊酒。醨，薄酒。胶西，指密州，今天的诸城市。蔽采椽之居，蔽身在粗木造的屋舍里。比，连续，常常。登，丰收。苟全，大致完备。庶几，表希望或推测。卢敖，秦时人。遁，隐居。秫，黏高粱，可以做烧酒。瀹（yu），煮。宋神宗熙宁七年（1074 年），苏轼改任密州太守，勤政厉为，密州政局初定，于是修葺园圃北旧台一新，并作文记之。16解释下列句中加点的词。薄暮冥冥，虎啸猿啼 薄：不以物喜，不以己悲 以：余自钱塘移守胶西 守

12、：南望马耳、常山 南：17分别概括两文所体现的“忧乐观”并说明其由来。18简要说明两文在写法上的相同之处。（四）阅读下列古文选段，回答问题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（1）不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹岳阳楼记）【乙】上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇廉肚耳，朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，（2）使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平，路不拾

13、遗，外户不闭，商旅野宿焉。（选自司马光资治通鉴）【注】上：皇上，这里指唐太宗，不暇：顾不上。徭：古时统治者强制人民承担的无偿劳动。19下列句子中加点词解释不正确的一项是（）A居庙堂之高则忧其民（指朝廷）B微斯人（如果没有）C上哂之曰（不高兴）D海内升平（太平）20下列句子中加点词意思和用法相同的一项是（）A或异二者之为/或请重法以禁之 B是进亦忧/自是数年之后 C予尝求古仁人之心/上哂之曰 D去国怀乡/朕当去奢省费 21选出对甲、乙两文理解和分析不正确的一项（）A“记”是古代的一种文体，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解。B甲文中的滕子京是一个具有古仁人之心、志存高远、胸襟阔

14、达的官员；乙文中的唐太宗是一个贤明、体恤民情、倡导廉洁的君主。C甲文中作者追求的忧乐观与古仁人是相同的，乙文中唐太宗“止盗”的方法与群臣也相同。D从乙文中可以看出，作为国君，唐太宗做到了“居庙堂之高则忧其民”。22把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）不以物喜，不以己悲。（2）使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？23范仲淹“先忧而后乐”，超越个人的利害、荣辱；唐太宗心系苍生，体现一种担当与情怀。请说说当今我们是否需要继承这种心系天下的忧乐观。参考答案 1D 2D 3C 4D 5A 6（1）示例一：同学们好！“集翔”是什么意思呢？它使我们联想到岳阳楼记中“沙鸥翔集”这句话。这里的“集”是停息

15、的意思，“翔”是飞翔的意思。“集翔”就是鸟儿时而停息，时而飞翔。示例二：同学们，岳阳楼记中有“沙鸥翔集”一句，其中“翔集”的意思是“时而飞翔，时而栖止”，故“集翔”的意思为“栖止、飞翔”，比喻在这里可以欣赏鸟儿栖止、飞翔的美景。（2）示例：这副对联对仗工整，境界阔大。描绘出春水初涨、春风和畅、万物自由愉悦的景象，给人以美的享受。7 探求 指朝廷 全、都 通“披”，披着 8B 9江山之外/第见风帆沙鸟/烟云竹树而已 10 没有这样的人，我和谁一道呢？焚香静坐，消除一切世俗的杂念。11 范仲淹忧国忧民；王禹偁随遇而安、自得其乐。12D 13D 14（1）在朝廷做官就为平民百姓忧虑，在边远地区做地方

16、官就替君主担忧。（2）（范文正公）显贵了以后，在姑苏近郊买了数千亩良田，修了一座“义庄”，用来供养族人当中的贫穷的人。15范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是对孟子“乐以天下，忧以天下”思想的继承和发展；他不受个人荣辱、悲喜的局限，用具体的行动体现忧国忧民的情怀，是难能可贵的。16迫近；因为；任知州；向南。17甲文的忧乐观是“先忧后乐”，从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”而来；乙文的忧乐观是“超然于物外，就可以无往而不乐”，从“以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也”而来。18叙事、写景、抒情议论融于一篇之中，借景抒情，对比手法。19C 20B 21C 22（1）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。（2）使老百姓穿的吃的都有富余，那么他们自然就不会去做盗贼了，何必要用严厉的刑法呢！23在我们这个时代把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗流血，闪耀着朴素的大公无私的思想光辉。这是一种高尚的幸福观，我们更应该发扬。