国家开放大学电大《古代小说戏曲专题》形考作业参考答案.pdf
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1、古代小说戏曲专题形考作业参考答案 一:(1)爱情题材的拟话本 答:话本、拟话本的爱情故事开始由门当户对、郎才女貌、向尊重品德、情感、注重生活实 际方面进化,这反映了市民阶层对于生活与爱情关系的理解,不仅富有宋元两朝的时代特征,而且代表了未来的发展方向。代表作品卖油郎独占花魁中,莘瑶琴色艺双绝,善吟诗作 画,为临安首妓,与她交往的都是公子王孙、官宦阔商。她本想在衣冠子弟中找一个可靠的 归宿,但转眼五年过去,并无一人“知心着意”,毫无结果。那时,在她的眼中,出身卑微 的卖油郎-“倒了你卖油的灶,还不够半夜宿钱”的秦重贱如尘土。她心里装得全是有名称的子弟。后来在酒醉之余,竟然还念念不忘:“这个人,我
2、认得他,不是有名称的子弟,接了他,被 人笑话。”谁知夜来喝的烂醉,得到秦重的悉心照料。她当时也曾动过心:“难得这好人,又忠厚又老实,又知情识趣,隐恶扬善,千百中难遇此-一人。可惜是市井之辈,若是个衣冠子弟,情愿委身事之。”但是仍在犹豫。后来她遭到 官宦子弟的百股蹂躏,衣冠子弟们撕下温柔敦厚的面纱,.露出了狰狞面目。她才明白这几年的浮艳奢华生活只是南柯一梦,绚丽的生活画图只是肥皂 水吹起的五彩泡,艳冠群芳的花魁只是王孙公子的潜兴之物,她终于认清了衣冠禽兽的本质。于是,面对忠诚善良的小本经济人秦重,她吐出了“我 要嫁你”的心声,小说以生动曲折的情节揭示了-一个深刻的道理,真情实感、忠诚体贴才 是爱
3、情的基础。(2)公案题材的拟话本 答:宋元时代的公案小说,一是说话中的“说公案”。这是民间说书艺人创作的公案小说,它主要叙述冤案的发生和过程,对含冤受屈者寄予很大的同情,最终清官断案只是小说的一 个尾巴,官吏的例行公事。像着名的作品如错斩崔宁主要写受害者崔宁、陈二姐含冤受 屈的事实,重点并非职责官府的“率意断狱、任情用刑”。凶手是由刘大娘子发现并报告官 府,才使案情大白于天下。简帖和尚也是着重叙述由于和尚的奸谋,致使黄莆松休妻,造成杨氏的悲剧。最后也是由于杨氏发觉和揭发了和尚的阴谋,冤情才得到昭雪。二:答:在爱情观念上:话本、拟话本的爱情故事开始由门当户对、郎才女貌,向尊重品德、情 形考一 感
4、、注重生活实际方面进化;话本、拟话本爱情篇章的主题也发生了变化,主要表现在反对 封建的门第观念、贞操观念和等级观念以及父母之命、媒妁之言,争取自由婚姻等。在人物 形象上:话本、拟话本对人物的描写具有特殊性、细致性和多样性。特殊性表现在人物描写 上的“奇”,非常注重人物描写的个性化。比如:杜十娘、莘瑶琴、玉堂春,三人都是色艺 双绝的妓女,都向往自由、渴望爱情:但她们却都有各自不同的风姿。杜十娘深沉老练、莘 瑶琴质朴单纯、玉堂春机智泼辣。细致性十分明显,如刘小官雌雄兄弟写小酒店掌柜刘 公在风雪天救起一个60多岁的老头,就用了4000多字。苏小妹三难新郎 写秦少游与 苏小妹进入洞房后的“三难”就用了
5、将近5000字的篇幅。人物的多样性,比如:综合环境、人物身世等特点:利用矛盾冲突描写人物的行动;在矛盾冲突中展示人物心理活动:通过想象 夸张塑造带有传奇色彩的理想形象等等。.答:话本、拟话本是中国古代承前启后的白话小说,其作者博古通今,大都熟悉前朝故事,不仅熟悉下层人民生活,与当时的市民阶层生气想通,而且富有表现生活的艺术技巧。听众 也是以下层小市民为主,所以内容也是写下层民众生活,以描写人物为中心,情节曲折,故 事性强,语言是白话口语,下层小市民在听众数量上占了绝大多数。另外,讲史话本的作 者大都地位低下,其听众和观众大多是生活在社会底层的人民,因而,讲史话本的思想观点 比正统诗文进步,较为
6、接近人民群众。四:答:所谓”巧合”,就是偶然性。偶然性是由必然性决定的,作品中的“巧合”来源于社会,又经过提炼加工,就是即在意料之外,又在情理之中,既反映生活真实,体现客观规律,又 富有艺术魅力。比如错斩崔宁的“巧”值得-提,作者安排情节,处处抓住一一个“错”,在“错”的背后又处处强调-一个“巧”。刘贵戏言,二姐出走是“巧”,静山大王杀刘贵 是“巧”,崔宁与二姐清早结伴同行是“巧”,刘贵与崔宁的财物正好都是十五贯更是“巧”,表面看来这些“巧”是偶然的:而在“巧”的背后,是封建礼教和司法制度两把杀人的刀子。这里的“巧”表现了社会的本质和客观规律。试想,如果不是社会上普遍存在买卖妻妾的现 象,刘贵
7、怎能如此戏言陈二姐又怎么会轻易信以为真如果没有“男女同行、非奸即盗”的社 会舆论,崔宁和陈二二姐又怎会被“错绑”、“错杀”。正因为错斩崔宁中的“巧”戳到了当时社会的要害,所以情节的发展既扣人心弦,又合情合理。听众和读者既因为始料 不及而不断称奇,又因为总在情理之中而频频叹服。二 五:答:根据关汉卿的窦娥冤改编的戏曲作品有不少,其中有的剧作在情节上和原剧相比有 较大改动。下面是程砚秋改编的京剧六月雪的主要剧情(有两种结尾)。秀才蔡昌宗进京 赶考,佣户张氏之子驴儿随往。驴儿垂涎昌宗之妻窦娥,途中将昌宗推入河中,回家假说昌 宗失足落水而死。蔡母悲痛成病,想吃羊肚汤,驴儿又在汤内暗放毒药,不想被驴儿的
8、母亲 吃下,当即身亡。驴儿于是诬告说蔡母杀害了他母亲,县官动用严刑逼供。窦娥不忍婆婆受 苦,挺身含冤代罪,被判斩刑。行刑正值六月,忽然天降大雪,县官惊恐异常。窦娥的父亲 窦天章,时任八府巡按,前来楚州巡查,解救了窦娥,同时,蔡昌宗也并没有死,窦娥-家团圆。(另一种结尾是:窦天章来楚州一.带巡查时,乡民替窦娥喊冤,于是将张驴儿抓获。但当他赶去搭救窦娥时,窦娥已屈死于刑刀之下。)两剧情节上的主要不同之处:六月雪 里窦娥是秀才蔡昌宗的妻子,窦娥冤 里窦娥 先做童养媳,成婚后不到两年丈夫就去世;六月雪里张驴儿在官府上诬告的是蔡母,窦 娥冤里张驴儿诬告的是窦娥;六月雪 里,窦娥在临刑前没有发三桩誓愿,天
9、降大雪并 不是应了她的誓愿。结尾部分两剧差别更大:以“大团圆”结尾的六月雪,窦娥的父亲 窦天章及时赶到,将她解救了,窦娥夫妻、父女团圆:以窦娥被斩结尾的六月雪,乡民 为窦娥喊冤,窦天章抓获张驴儿,却没能来得及搭救窦娥,窦娥屈死。六月雪 的两种 结尾,窦娥的冤屈都很快被查明,没有了窦娥鬼魂伸冤报仇的情节。形考二 窦娥冤是关汉卿的代表作,剧本内容是从我国长期流传的“东海孝妇”的故事演化而来 的,它通过平民女子窦娥的人生悲剧表达出作者对社会黑暗的愤怒,对现实的思考与批判。全剧在生与死的冲突,正义与邪恶的较量中,把窦娥的形象刻画得淋漓尽致。首先,剧本着重表现了她强烈的反抗精神。窦娥的反抗是经历了一个由
10、安于命运到与命运抗 争的发展过程。窦娥小小年纪就经历了人生的重大不幸,但她默默地忍受着,她开始把自己 的不幸遭遇归之于“命运”,认为“八字儿该载着一-世忧”,是“前世里烧香不到头”。她不怨天不尤人,对生活不再抱任何幻想,只把希望寄托于渺茫的来世,她以“贞节”与“孝 道”观念作为约束自己身心言行的信条,又以“节”、“孝”作为自身防卫的武器,甘愿 屈服于夫权、神权和礼教的约束,只希望服侍婆婆,孤若伶仃地度过一-生。但是邪恶和不 幸接踵而至的到来,先是张驴儿父子闯进了她宁静的生活。辛酸的经历,磨炼出她的坚强性 格,严酷的现实又培养出她的反抗精神。她终于迈出了由安于命运到与命运的抗争的勇敢的 一步,她
11、的反抗精神,首先表现在张家父子的逼婚上,当然此时窦娥的反抗,还只是为争个 贞洁之名,只能以贞洁作为自己的反抗武器,在同张驴父子的斗争中,她的反抗性格不断得 到发展,性格由内里刚强开始转向外露反抗,她最初只是对引狼入室的婆婆埋怨、不满,继 而发展到一把推倒无耻的张驴儿,同邪恶势力展开了正面交锋。正因为如此,当张驴儿以“药 死公公”的罪名来威胁他时,她毫无惧色,理直气壮地要同张驴儿一起去见官,宁愿“官休”,也决不向张驴儿低头,但此时的窦娥还是太善良也太天真了,满以为“明如镜,清似水”的 官府会公正执法,在桃杌太守的严刑栲打下,她终于看清了官府贪脏枉法,草官人命的真本 质,使她的反抗性格又向前发展了
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