第三单元第十一课短文二篇【教材解读】20222023学年人教部编版语文八年级上册.pdf

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1、11 短文二篇 知识助读细梳理助读资料 1.文题解读 答谢中书书“答”是“回复”的意思。谢中书，即谢征(500-536),字玄度,南朝梁陈郡阳夏(今河南太康)人,曾任中书舍人,故称。第二个“书”，即书信。文题意为作者写给朋友谢中书的一封书信。记承天寺夜游 记，即游记。承天寺,在今湖北黄冈南,点明游的地点。“夜”，点明时间。文题点明了写作的主要内容。2.作者简介 陶弘景(456-536),字通明，自号:华阳隐居,丹阳秣陵(今江苏南京)人,南朝齐梁时思想家。时人称之为“山中宰相”。作品有 陶隐居集本草经集注等。苏轼(1037-1101),字子瞻，号东坡居士,眉山(今属四川)人。北宋文学家，“唐宋八

2、大家”之一。主要作品有散文记承天寺夜游 石钟山记 X赤壁赋，诗词 饮湖上初晴后雨、题西林壁、惠崇春江晚景、水调歌头(明月儿时有)、念奴娇赤壁怀古、江城子.密州出猎等。3.写作背景 答谢中书书 南北朝时，因政局动荡，社会矛盾尖锐,不少文人遁迹山林,从自然美景中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山画水，表明自己所好,并作为对友人的安慰，答谢中书书一文正是如此。记承天寺夜游 元丰三年(1080),苏轼因反对王安石新法,被贬为黄州团练副使(地方军事助理官),有职无权,过了几年闲居生活。本文就是作者在被贬黄州的困苦境遇中写的。4.知识链接 书“书”,即书信。古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种

3、应用性文体，多记事陈情。尺牍的文学功能多种多样，可以抒情,如司马迁的报任安书、林觉民的与妻书;可以写景,如吴均的 与朱元思书;可以写私人化的事情和感情,如嵇康的与山巨源绝交书;可以谈论文学,如曹丕的与吴质书。另外,书信不一定都用“书”标明，如苏轼的与子由弟等。基础知识 1.一词多义 夕日欲颓(副词,快要)欲 实是欲界之仙都(名词,欲望)未复有能与其奇者(动词，参与，这里有 与 “欣赏”与“领悟”的意思)念无与为乐者(连词,和、跟)2.词类活用 夕日欲颓(形容词用作动词,坠落)3.古今异义(1)夕日欲颓(古义:坠落。今义:萎靡。)(2)念无与为乐者(古义:考虑，想到。今义:思念，想念。)(3)但

4、少闲人如吾两人者耳(古义:只是。今义:表示转折的连词,但是。)4.特殊句式 目 积累重点文言词语,疏通文意,把握作者的思想感情，朗读并背诵课文。标 学习动静结合、妙用比喻、情景交融等描写景物的方法,体会两文的优美意境。导 感悟作者追求美的境界,培养热爱自然、热爱生活的思想感情。航(1)判断句 盖竹柏影(“.也”表判断)(2)倒装句 相与步于中庭(状语后置,正常语序应为“相与于中庭步”)(3)省略句 解衣欲睡(省略主语“余”)课文研析精解读 文本解读原文译 注 答谢中书书 陶弘景 山川 之美，古 来 共 谈。1 山川景色的美丽，自古以来(就是文人雅士)共同赞叹的。高 峰 人云，清 流 见底。2

5、之:结构助词，巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。的。来:以来。高峰:高耸的山 两岸 壁，五 色交 辉。青 林 峰。入:耸入。两岸的石壁,色彩斑斓,交相辉映.青葱的林木、翠 竹，四时 俱备。3 五色交辉:这里形容石壁色彩斑斓,翠绿的竹林,一年四季都有。交相辉映。五色，古代以青、黄、黑、白、赤为正色。交辉,交相辉映。青林:青葱的林木。翠竹:翠绿的竹林。四时:四季。俱:都。晓 雾 将歇，猿 鸟乱 鸣;夕日 欲 颓，沉 鳞竞跃。4 实 是欲界之仙都。自 康乐 5 来,未 复有能 与其 奇 者。6 清晨的薄雾将要消散的时候,(传来)猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼争相跳出

6、水面。(这里)实在是人间仙境啊。自从谢灵运以来，不再有能够欣赏这种奇丽景色的人了。晓雾:清晨的薄雾。歇:消散。颓:坠落。沉鳞:指水中潜游的鱼。竞跃:竞相跳跃。欲界之仙都:人间仙境。欲界，没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界，这里指人间。仙都，神仙居住的美好世界。康乐:指南朝宋山、水诗人谢灵运(385-433),他承袭相父谢玄(343-388)的爵位，被封为康乐公。与(y):参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思。文句解 读 1 文章以感慨发端，总领全文，点明中心，奠定了全文的写景抒情基调。2 从仰视、俯瞰两种角度极力描写山之高、水之清，境界开阔、清新。3 描写静景:青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈

7、现出一派绚丽辉煌的景象。4 描写动景:山猿啼叫，林鸟相鸣，游鱼竞跃，表现了万物一派生机勃勃的景象，为画面增添了灵动感。5 作者提到谢灵运有何用意?引出诗人谢灵运，带有自豪之感，期望与谢公比肩之意溢于言表，同时与开头呼应。6 文章最后两句话在文中有什么作用?这两句话是作者对美好的景物发出的感慨和展开的议论。先以“实是欲界之仙都”总结前文，再以“自康乐以来，未复有能与其奇者”，突出山水之奇绝。这样首尾呼应，将写景、抒情、议论融为一体，使主体部分更加突出、鲜明。记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解 衣 欲 睡，元丰六年十月十二日夜晚，(我)脱了衣服打算睡觉，(这 月色 入 户，欣然 起 行。

8、7 元丰六年:公元 时)月光照进门里,(我)高兴地起来走到门外。1083 年。元丰，宋神宗赵项(x)年号(1078-1085)。解衣:脱衣。念 8 无与 欲:打算。月色:月光。户:门。欣然:高兴的样子。想到没有可 为 乐 者,遂 至承天寺 寻张怀民。念:考虑，想 以交谈取乐的人，于是到承天寺去找张怀民。到。者:代词，与“无与为乐”构成名词性短语，指代“无与为乐的人”。遂:于是,就。至:到。张怀民:作者的朋友，当时也贬官在黄州。怀民亦 9 未 寝，相与 步于中庭。庭 下 如 积水空明，水中 藻、荇 交 横，盖 竹 柏 影也。10 何 夜无 月?何 处无 竹柏?11 但 少 闲人 如吾两人者耳。1

9、2 张怀民也没有睡觉，(于是我们)一起在院子里散步。月光照在院中,好像积水一般清明澄澈,水中水藻和荇菜交织在一起,大概是竹子和柏树的影子。哪一夜没有月光?哪个地方没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样清闲的人罢了。相与:共同，一起。步于中庭:就是“于中庭步”。于,介词,在。中庭，院子里。空明:形容水的澄澈。藻、荇(xng):均为水生植物。藻，水藻。荇，荇菜。交横:纵横交错。盖:大概是。但少闲人:只是缺少清闲的人。但，只是。闲人,清闲的人。耳:语气词,相当于“罢了”。7 运用记叙的表达方式，交代时间、地点、人物和夜游的起因。“解衣欲睡”是说长夜寂寥，百无聊赖。“月色入户”把月光拟人化，写得自然生动，

10、欢欣之情溢于言表。8“念”字，隐含知音难得之感慨,写出了作者的心理活动，由欢欣转入思考，感情因之显得跌宕起伏。9 句中的“亦”说明了什么?“亦”说明张怀民与作者的处境相同,情怀自然也一致。见明月而未寝，体现出被贬官之人的抑郁寡欢之情。、10 作者是如何描绘庭院月景的?以新颖的比喻描写庭院的月景。“积水空明”,写月光的清澈透明;“藻、荇交横”,写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。11 这两个问句意味隽永:贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲种种感情尽在其中。12 该句是作者的自宽自慰。虽遭贬谪却能欣赏到自然美景，这是那些追名逐利

11、之人无法感受到的，透出一种旷达、乐观的情怀。意虽平淡，却含蓄深沉，回味无穷。疑难探究 1.答谢中书书描写的山川之美，美不胜收。请说说文中景物的美主要表现在哪些方面。(1)山水相映之美。“高峰入云,清流见底。”巍峨的山峰耸人云宵，明净的溪流清澈见底。山峻峭,水明丽;山的倒影给水铺上异彩,水的动势给山增加了活力。山水相伴相映,情趣盎然。(2)缤紛的色彩之美。“两岸石壁.五色交辉。青林翠竹，四时俱备。”两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映;青葱的林木，翠绿的竹林，四季都有。蓝天做背景,绿水为衬托,绚丽动人，美不胜收。(3)晨昏变化之美。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”写的是热烈欢快的晨景,“夕日欲颓，沉鳞竞”写的是清

12、静幽寂的暮景,晨昏的景色变化展现出大自然的无限美好。(4)动静相衬之美。一是形体的动与静.高峰为静,流水为动:二是光色的动与静,青林翠竹为静，五色交辉为动;三是声响的动与静,日出雾歇为静,猿鸟乱鸣为动;夕阳即将落山为静,游鱼跃水为动。以上各种景物交相作用,构成了一幅怡神悦性的生动画卷。2.记承天寺夜游中,作者自谓闲人,文中哪些语句与闲字有关?表达了作者怎样的心境?与“闲”字有关的语句有:“解衣欲睡,月色人户”(说明门庭冷落):“念无与为乐者”(表明交游之稀);“但少闲人如吾两人者耳”(点明其闲)。“闲”字含蓄地体现了作者复杂的心境,既有赏月的闲情雅致,又有郁郁不得志的惆怅情怀。整体归纳巧借鉴

13、结构脉络 总领全文山川之美,古来共谈 山水 高峰人云 答 清流见底 谢 中 具体描绘 石壁五色交辉 动静 愉快得意 书 林木青林翠竹 结合 沉醉山水 书 雾歇猿鸣 早晚 日颓鳞跃 感慨收束欲界之仙都,未复 与其奇 赏月缘由 月色人户 记 (叙事)寻张怀民 贬居寂寞 承 天 庭下月景 积水空明 绿色宜人 豁达乐观 寺 (写景)藻荇交横 悲凉苦闷 夜 游 愉悦苦闷(抒情)但少闲人如吾 两人一点睛之笔 内容主旨 答谢中书书一文以清丽、凝练的文辞,描绘了秀美的山川景色,并通过借古证今,强调了“山川之美,古来共谈”的观点,表达了作者沉醉于山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。记承天寺夜游 一文通

14、过对庭院月色的描写，创造了一种清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境:贬谪的悲凉、人生的感慨.赏月的欣喜、漫步的悠闲种种难言的感情尽在其中。写作特色 答谢中书书(1)结构镇密。本文虽篇幅短小,但构思十分精巧。全文分三部分:“山川之美.古来共谈”总领全文,以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心;中间部分则具体描写山川之美;最后点出“实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者”。这样，首尾呼应，将写景、抒情、议论融为一体，使文章主体部分更为鲜明、突出。(2)语言凝练。本文语言极富特色,言简意赅,无一句之虚,无一字之冗。先言“高峰”给人以初步印象，再以“入云”给人以具体印象。“五色交辉

15、”“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”，“交”“乱”“竞”几个副词的运用，使颜色、声音、动作的状态表露无遗。本文以四言句为主,读来铿锵有声,最后以长句收尾，张弛有度。记承天寺夜游(1)抓住特征描写景物。作者描绘庭院的月景，富有特色。“庭下如积水空明,水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”全句无一字写“月”,而又无一字不在写“月”。月光临照,“庭下如，积水空明”,可以推见月色之明:“水中藻、荇交横”，可以推见月光之清。月光透过竹叶柏枝，投影在地上,才会形成如此奇妙的景象。作者抓住月光的空明澄澈,描绘了一幅美妙的月夜之景。(2)景中有情.情景交融。本文写景,景中有情。作者见“月色入户”则“欣然起行”，欢喜之情,溢于言

16、表。“念无与为乐者”“遂”“寻”等无不显露出作者那微妙变化的思想感情。结尾更是用“闲人”表达了作者虽遭贬谪,但仍旷达、乐观的复杂心情。高频考点易突破 如何把握作者的思想感情?四个切入点供选择 这两篇文言短文，都通过写景表达了作者的思想感情，如记承天寺夜游,通过描写庭院清幽澄澈的月下美景，表达了作者虽遭贬谪仍乐观、旷达的复杂感情。考点解读 作者的思想感情是作者通过写人叙事、写景状物等方式表达出来的自己对自然、社会或人生的认识和态度,以及由此表现出的情感倾向。把握作者的思想感情,是学习文言文的一项主要任务，也是中考文言文阅读的一个重要考点。常见的考查方式有:1.XX 段或 XX 句子蕴含了作者怎样

17、的思想感情?2.这篇文章表达了作者怎样的思想感情?技法点拨 准确把握作者情感的切入点有以下几种:切入点 方法概述 抓住主要内容 作者的思想感情,主要是通过文章内容表现出来的，因而抓住了文章的主要内容，就能体会到作者的思想感情。如答谢中书书一文,主要内容是描写山川美景,通过写景可体会出作者沉醉于山水的愉悦之情 把握感情基调 有些文章往往在开头就定下感情基调,因此通过分析开头，可帮助我们把握作者的思想感情。如答谢中书书开头一句“山川之美,古来共谈”，就奠定了作者歌咏山川之美的感情基调 关注议论、抒情句 文中的一些议论、抒情句往往蕴含着作者的态度或情感,阅读时要细细体会其中的深刻意蕴,进而把握作者的

18、思想感情。如答谢中书书中“实是欲界之仙都”一句，从“仙都”一词的评价,可体会到作者对所描绘的山川美景的热爱之情 了解写作背景 作者的思想感情往往和自身的处境，以及时代背景有着极为密切的关系。因此，只有知人论世，即了解作者的生活景况和写作的时代背景才能客观准确地把握作者的思想感情。如记承天寺夜游，可通过了解作者被贬黄州的写作背景进而体会作者赏月的复杂心情 真题链接(重庆中考 A 卷)阅读下文,回答问题。(15 分)答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者

19、。1.解释下面加点的词语。(4 分)(1)答谢中书书()(2)晓雾将歇()(3)实是欲界之仙都()(4)未复有能与其奇者()2.将下列句子翻译成现代汉语。(4 分)(1)两岸石壁,五色交辉。_(2)夕日欲颓,沉鳞竞跃。_ 3.下面对文章理解与分析不正确的一项是()(3 分)A.“山川之美,古来共谈”,文章以感慨起笔,囊括了山水,纵览了古今。B.“高峰入云,清流见底”极力描写山之高,水之清,突出了山水映衬之美。C.“猿鸟乱鸣”突出了猿、鸟的鸣叫传入耳际,让人感到繁多杂乱。D.“两岸石壁.五色交辉。青林翠竹,四时俱备”描绘出众彩纷呈、绚丽动人的景象。4.这篇短文表达了作者怎样的思想感情?(4 分)

20、_ 满分答案 1.(1)书信(1 分)(2)消散(1 分)(3)指人间(1 分)(4)参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思(1 分)2.(1)两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。(注意“五色交辉”的翻译，2 分)(2)夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼争相跳出水面。(注意“颓”“沉鳞的翻译,2 分)3.C 解析:“乱”在文中的意思应该是“此起彼伏”,不是“繁多杂乱”。4.表达了作者沉醉于山水的愉悦之情，与古今知音共赏美景的得意之感。(每点 2 分,意合即可)解析:本题考查对作者思想感情分析的能力。通过文中的景物描写和“仙都”一词的评价，可看出作者对山川美景的热爱，再通过最后期望与谢公比肩之句，可体会

21、到作者与古今知音共赏美景的得意之感。传统文化之窗 苏轼写“月”的诗词名句 1.清夜无尘,月色如银。行香子述怀 2.但愿人长久,千里共婵娟。水调歌头(明月几时有)3.缺月挂疏桐，漏断人初静。卜算子黄州定慧院寓居作 4.云散月明谁点缀,天容海色本澄清。六月二十日夜渡海 5.东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。海棠 6.明月如霜,好风如水,清景无限。永遇乐(明月如霜)7.灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。蝶恋花密州上元 8.夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。虞美人(湖山信是东南美)9.雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。东坡 教材习题参考答案 思考探究 一、朗读并背诵课文。比较两篇短文在句式、节奏等方

22、面的不同之处,说说它们分别 带给你什么样的美感。参考答案:这两篇短文在行文风格上有很大不同。陶弘景是南北朝时期人,作品带有骈文 的特点，多用四字句构成对偶,句式整齐,节奏感较强;间用散句，参差错落,于整齐中有变化。苏轼的记承天寺夜游，自然成文，涉笔成趣,不事雕饰,天然中见真章。文章所用散句,四言至十言均有，间用整齐句式,节奏舒缓,不求统一。读此文，带给人一种散淡自然的感觉。二、答谢中书书所写的景物有什么特征?文章结尾说:“自康乐以来,未复有能与其 奇者。”想一想，其中有什么言外之意?参考答案:答谢中书书中的景物非常秀美,山高水净，绚烂多彩，充满无穷生机。结尾一句,含有三层言外之意:其一,康乐是

23、“能与，其奇者”,表现出作者对谢灵运的钦慕;其二，自谢灵运之后，不再有人能“与其奇”，惋惜于世人对秀美山水的无动于衷;其三，“我”是继谢灵运之后又一“与其奇者”,为自己的审美情趣而自许，期与谢公比肩之意溢于言表。三、细读记承天寺夜游,体会作者的心境。结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认 识，谈谈对“闲人”的理解。参考答案:记承天寺夜游中，“我”的心境是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，都包含其中。“闲人”既指二人的政治处境，即作为贬谪之人，无职无权，清闲无比，内心悲凉无可诉说;又指夜游时的心境，即空灵自在，悠游自如，故能欣赏到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意不能

24、修齐治平,只好深夜闲游赏月;又颇有自许的意味此等美景，如果没有“我们”两个富有雅趣之人欣赏，岂不浪费?这又表现出一种达观的生活态度。苏轼的思想兼受儒、道、佛三家的影响，所以往往能在逆境中自解自适,将人生的挫折化为审美的机缘。积累拓展 四、解释下列加点词的含义，并体会其妙处。1.山川之美,古来共谈 两岸石壁,五色交辉 青林翠竹，四时俱备 2.高峰入云,清流见底 晓雾将歇,猿鸟乱鸣 夕日欲颓,沉鳞竞跃 参考客案:1.共同/交相/都。“共”与下文的“未复”,前后呼应，形成对比。既彰显古人的雅量深致，也感叹今人的粗陋无文，隐含自矜自得之意,犹言自己不仅能方驾康乐，而且直可追比古人。岩壁五色斑斓，着一“

25、交”字，则目眩神迷之意。“俱”写出青林翠竹的四季常青。2 耸入/看见/将要/此起彼伏/快要/争着。“入”“见”写出山峰之高，溪流之清澈。“将”“欲”二字，赋景物以动态，而动中自然有静。“乱”“竞”极写动态,打破清晨傍晚的宁 静,使得景物极具生命力。五、从两篇短文中任选其一，挥想象，将其改写成一篇白话散文。示例一:答谢中书书 自古以来，山川的美景，都被文人雅士们赞叹不已。巍峨的高山耸入云端，细长的小溪清澈见底。河流两岸的石壁，色彩斑斓，交，相辉映。青葱的密林和翠绿的竹子，四季长存。清晨，大雾弥漫，周围万籁俱静，一片茫茫，什么也看不见，没有一点儿生机。不久，晨雾渐渐地散了,大自然露出了她美丽的姿容

26、。这时，耳边就会响起猿的啼叫声和鸟儿们此起彼伏的鸣叫声,十分和谐动听。夕阳快要落山了,它那殷红的霞光,把飘荡在天幕上的云朵染上了各种各样的颜色，就好像一幅绚烂的油画。而每当这个时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面，在空中划过一条条美丽的弧线，之后又悄悄地落到水里，漾起一层又一层的涟漪。这实在是人间仙境啊!自谢灵运以来，就再也没有人能欣赏这样的美景了。示例二:记承天寺夜游 夜,很安静。我坐在床边，像往常一样脱掉衣衫,准备睡觉。这时，我突然发现，月光从门缝渗入了房间,把地面镀成了银白色。我的睡意顿时消散了,心底竟涌起一阵愉快。我飞快地披上衣衫，站起身，推开门,一轮皎洁的月亮悬在空中，纤尘不染。我不禁

27、跨出房门来欣赏一番。多么美的月亮啊!要是有位朋友与我共赏,该有多么快乐!这么希望着，我便想起了怀民兄。怀民就住在附近的承天寺里，我快步向那里走去。怀民正好也尚未入睡，见我来了，他也是欣喜异常。于是，我俩一同在寺中庭院一边散步聊天，一边欣赏月色。清冷的月亮散发着明亮而柔和的光。此时的庭院格外清静,地面如一汪清水，澄激透明。我不禁产生了一种错觉:我是站在地上，还是立于水中?我低下头,那清水中似乎还亭亭地生长着水藻和荇菜，它们交错分布着，充满了情趣。一时间，我觉得自己仿佛步入了梦境,但一切却是那么真实清晰。我抬头向四周看看，才明白,原来这些不过是竹枝与柏树在月下的投影。沐浴在月光里的一切，仿佛被清洗过,变得格外干净。再看看月亮，还是那样高悬于空,遥远而宁静,令人深深沉醉。想来,这样美丽的景色也许并不罕见。夜夜有月色,处处有竹柏，只是像我二人这样有雅兴的人怕是不多吧!月色如诗，我和怀民似乎融化在这如诗的月色中了。