学习唯物辩证法的体会.pdf

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1、学习唯物辩证法的体会 我在大二第一学期开始接触马克思主义基本原理概论，在这半个学期的学习中，马克思主义这个抽象的名词在我的脑海里逐渐清晰起来，并对其有了更全面的理解和更深一层的体会。纵观历史，横看世界，马克思主义理论是最科学最严谨最完整最具有生命力理论体系，它引导时代前进又随着时代发展。马克思主义理论具有较强的实践性，其产生的源于实践，发展的根据是实践，检验的标准还是实践。马克思主义哲学的基本理论必须与实践相结合，它的巨大威力才能得到充分的发挥。马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物论和辩证法的统 一、唯物论自然观和历史观的统一。它是一个相对真理。它的主要理论来源是辩证

2、法和唯物论。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的两大组成部分，实践概念是它的基础。唯物辩证法是由马克思首先提出，它科学地反映了关于宇宙自然、人类社会和人类思维的最一般、最普遍、最深刻、最基础的规律和本质。这个哲学的基础是唯物论，主导则是辩证法。唯物论与辩证法互相制约、相辅相成、有机结合推动着这个哲学本身永远与社会实践亦步亦趋地一同进步。它不断总_会实践新的经验验证、完善与丰富自己，同时指导社会实践快速向前发展以至无穷。它是全人类认识世界与改造世界的最普遍的、最有效的科学武器之一。因此它是世界全人类的思想财富。唯物辩证法认为：现象和本质是揭示客观事物的外在联系和内在联系相互关系的一对范畴。本

3、质是事物的根本性质或组成事物基本要素的内在联系，现象是事物的外部联系和表面特征。唯物辩证法认为现象和本质是一对辩证统一：现象和本质是对立的：现象是表面的、具体的、和易逝多变的，往往靠感官即能感知；本质则是隐藏在事物的内部的、是事物一般的共同的方面、而且是相对稳定的，它往往只能依靠抽象思维来把握。现象和本质是统一的：现象离不开本质，任何现象都由本质所决定的，都是本质的某种表现；同时，本质也不可能离开现象而单独存在，任何本质都要通过一种或多种现象表现出来。因此，人们认识事物总是通过对现象的分析研究才能了解到事物的本质，这个分析研究的过程常常被概括为“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里”的过程。

4、辩证法是与形而上学相对立的世界观，辩证法和形而上学对立的焦点在于对“世界究竟处于怎样一种状态”所做出的不同回答。其中，承认矛盾，坚持用联系、发展、全面的观点看问题的回答属于辩证法；否认矛盾的存在，主张用孤立、静止、片面的观点看问题的回答则属于形而上学。要理解辩证法，就要从辩证法的最基本观点矛盾的观点出发，因为矛盾是世界普遍联系和永恒发展的根源。首先，矛盾是联系的根本内容，事物之间的联系说到底是事物内部矛盾双方既相互对立又相互统一的联系；同时，矛盾又是事物发展变化的动力，事物的内部矛盾是事物变化发展的根本原因。矛盾的观点是唯物辩证法的核心所在，在此基础上我们才能认识到唯物辩证法的总特征联系的观点

5、和发展的观点。人类的物质实践活动是唯物的、辩证的，也是社会的、历史的。科学的实践观是马克思创立辩证唯物主义和历史唯物主义的思想机制。实践观点不仅是马克思主义哲学_唯心主义的锐利武器，而且是同旧唯物主义的分界线，并由此终结了传统哲学。从实践出发解决人与世界的关系问题是马克思主义哲学实现伟大哲学变革的实质和关键。是实践为人提供了认知对象。因此在实践中，人不仅认识了世界，而且改造了世界。马克思主义哲学从实践出发去理解现实世界，从而构筑了统一的、彻底的、科学的哲学体系。通过这个学期的认真学习，我对唯物辩证法有了更加深刻地了解，不再仅仅限于表层，在这段时间里，我清楚地认识到唯物辩证法的重要性，小到对我们

6、日常生活的作用，大到足以影响社会的正常运转，同时坚定了我认真学习唯物辩证法的决心。第二篇：学习唯物辩证法的心得体会学习唯物辩证法的心得体会 大二第一学期我开始学习马克思主义基本原理概论，在这大半个学期的学习中，对于马克思主义，我从没兴趣到有兴趣，从不理解到渐渐理解，思想上发生了很大转变，可以毫不夸张的说，这次唯物辩证法的学习，对我是一次思想的升华，智慧的提升。我觉得学习唯物辩证法是在学习一种智慧，哲学的内涵是非常深奥和有趣的。唯物主义辩证法，即“马克思主义辩证法”。唯物主义是指坚持物质是第一性的，即物质第一，意识第二，这与唯心主义对立。辩证法是指运用两点论和重点论分析问题，这与形而上学是对立的

7、。唯物辩证法是关于自然、社会和思维发展的一般规律的科学，是科学发展观的重要哲学基础。唯物辩证法科学的反映了关于宇宙自然、人类社会和人类思维的最一般、最普遍、最深刻、最基础的规律与本质，是人类认识世界和改造世界的根本方法。它认为世界万事万物是永远运动和普遍联系的，而运动的法则主要是依据一切事物内部的客观存在的“一分为二”的矛盾性构成的辩证运动法则，联系的纽带和方法主要是客观存在的又对立又统一为核心的一系列辩证原理形成的结构组成的纽带。这个哲学的基础是唯物论，主导是辩证法。唯物论与辩证法互相制约、相辅相成、有机结合推动着这个哲学本身永远与社会实践亦步亦趋地一同进步着。要理解辩证法，就要从辩证法的最

8、基本观点矛盾的观点出发，因为矛盾是世界普遍联系和永恒发展的根源。首先，矛盾是联系的根本内容，事物之间的联系说到底是事物内部矛盾双方既相互对立又相互统一的联系；同时，矛盾又是事物发展变化的动力，事物的内部矛盾是事物变化发展的根本原因。矛盾的观点是唯物辩证法的核心所在，在此基础上我们才能认识到唯物辩证法的总特征联系的观点和发展的观点。唯物辩证法的主要范畴有原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性、内容和形式以及现象和本质。这些范畴从不同的侧面揭示了事物的普遍联系和永恒发展，是对唯物辩证法基本规律的补充和具体体现。由于这些逻辑范畴是对世界联系和发展的基本环节的反映，这就要求我们在认识世界中，要正确

9、理解因果关系，以把握事物规律性；在必然中把握偶然，利用偶然；从可能到现实，并立足现实，把握可能；坚持形式与内容的统一；透过现象以揭示本质。用马克思主义哲学的辩证思维方式，在我们迷茫时就可以选择一个正确的方向，如果特别顺利，我们就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些。倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少。对同样一件事情，应该既看到它的消极方面也要看到它的积极方面，关键是怎样调整心态。

10、唯物辩证法在我们的日常生活、学习和工作中会有相当广泛的应用，如何运用唯物辩证方法来处理生活以及学习中的各种问题将变得十分重要，它博大精深，对我们有着深深的影响。如何能更好的运用需要做到如下几点：主观要自觉地适应客观。现实生活中，人们往往是逆此规则行事，不顾客观实际情况，一厢情愿的思考、处理问题，其结果是事与愿违，自寻烦恼，劳而无功，贻误事业和自身；要善于抓主要矛盾。在实践生活中，人们易犯的错误是平均用力或不分轻重缓急，不分主次，头发胡子一把抓，甚而见小不见大，抓了“芝麻”，丢了“西瓜”。其结果是事倍功半，收效甚微；强化内外因相结合的理念。在学习，创业和生活实践中，在充分发挥自身主观能动作用的同

11、时，应充分利用外部因素中一切有利的条件，使内外因达到最佳结合状态，才能实现预定的目标。唯物辩证法在我们生活的世界中可谓是无处不在，我们要把它应用到实际生活中，它帮助我们解决各种各样的问题，所以只有真正掌握唯物辩证法才能在今后的生活学习以及工作中立于不败之地。第三篇：学习唯物辩证法的收获与体会学习唯物辩证法的收获与体会 学习马原以经有半个多学期了，现在对唯物辩证法也有了一个基本的认识。下面就简单地说一下经过这段时间学习所得到的一些收获与体会吧。唯物辩证法是关于自然、社会和思维发展的一般规律的科学。它具有普遍联系和永恒发展是它的两大总特征。从不同角度揭示事物的普遍联系和永恒发展。这种联系是辩证联系

12、，它具有客观性、普遍性、多样性和条件性的特点。它和发展与运动、变化属同一序列概念，但发展是前进、上升的运动和变化。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。唯物辩证法的主要范畴有原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性、内容和形式以及现象和本质。这些范畴从不同的侧面揭示了事物的普遍联系和永恒发展，是对唯物辩证法基本规律的补充和具体体现。这些逻辑范畴是对世界联系和发展的基本环节的反映，同时也告诉我们我们在认识世界的过程中，要正确理解因果关系，以把握事物规律性；在必然中把握偶然，利用偶然；从可能到现实，并立足现实，把握可能；坚持形式与内容的统一；透过现象以揭示本质。辩证法如果只停留在书本上，停留在

13、理论中，专搞概念的演绎，死抠书本的教条，就会变成空洞的、枯燥的、僵死的东西，那就会陷入本本主义的泥潭。只有使辩证法回到现实中来，密切联系实际的生活和工作，用以认识和解决现实中所遇到的问题，才能显现其活的、旺盛的生命力。把马克思主义唯物辩证法原理应用于生活和工作中，用以说明事物、解决问题，使之变成生活的哲学、行动的哲学。唯物辩证法是客观世界规律和人类实践经验的高度概括，是原本深深植根于现实的活的哲学。有许多将辩证法运用得活灵活现的经典例子。例如：春天生机勃勃，百花盛开，但是庄稼不能结出果实：秋天万物凋零.枯萎，却也能有收获的果实：因此，谁也不会希望总是过春天或秋天。又如盖房子的先有地基，才能往上

14、盖，没有地基的房屋是没有的，就算有也是不稳定的。告诫人们做思想工作要尊重规律，要讲究循序渐进。以及“蝴蝶效应”理论都充分说明了部分对整体的影响；同时，整体对部分具有统率的作用，就比如说一块木板并不能盛水，但要是多块木板构成一个木桶，那么整体的作用便体现出来，这也是我们所学的系统优化的原理。世界是在不断变化发展之中的，发展是一种前进的上升的变化，我们要坚持用发展的眼光看问题，坚持对具体问题做具体分析。我们在生活中常常会遇到困难与挫折，如果我们坚持一成不变的思想，搞“形而上学的一刀切”是不行的，矛盾是事物发展的源泉的动力，应该说时时有矛盾，事事有矛盾，没有矛盾事物就不能向前发展。所以我们要学会了用

15、对立统一的观点看问题，就是要抓住主要矛盾，同时又不忽视次要矛盾对主要矛盾的影响，分清谁是主流谁是支流。例如我们对待传统文化的态度就是要扬弃，扬的是精华，弃的是糟粕。此外，我们还要树立创新意识，因为创新是一个国家的（范本）灵魂，一个政党永葆生机的源泉。我们青年一代是祖国的希望，民族的未来，所以通过这一部分哲学知识的学习，更加坚定了我投身到为_现代化的服务当中去的意志。第四篇：谈学习马克思唯物辩证法的心得体会谈学习马克思唯物辩证法的心得体会 学习马克思主义哲学有一段时间了，对马克思主义哲学也有一定的了解了，特别最近学习了唯物辩证法，有一些心得体会，故写此文表达一下。首先，说一下是对马克思主义唯物辩

16、证法的认识：引用教材概念：一、唯物辩证法是客观辩证法和主观辩证法的统一，客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法，即客观事物相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形式的辩证运动和发展规律。理解这一概念，可以联系实际，我们从事理工科学习研究的学生，接触最多的就是这方面理论。例如：高等物理是从高中物理延伸而来，这一理论中的经典力学部分主要解决的是物体在平衡状态下，受哪些力作用，以及这些力是如何作用的问题。这些物体本身就是客观存在的事物，不受人的主观意识影响，也就是说，不管你抑或别人承认与否，它是存在的。而我们在力学的角度研究，这是他们相互联系的形式之一，可能有其他方式，如颜色、性质的联系，但这些

17、都不是力学所研究的，我们可以在其他学科加以研究。主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法，即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展规律。理解这个概念对我们理工科学生不免有点勉为其难了，虽然主观辩证法运用更多的可能在历史或文学领域，不过我们也不妨一试，人类认识事物是有其规律的，例如最早的时候，我们认识打雷下雨这些自然现象的时候，可能认为是鬼神的杰作，但随着时间的推移以及认识能力的提高，打雷下雨是有其规律的，如，在此以温带为例，在季风气候区，每年的夏半年的雨水较多，而冬半年的雨水较少。而打雷大家也许已经很熟悉了，雨天打雷多已经被作为常识而被大家认知。二、唯物辩证法是科学的认识方法 世界是普遍联系的

18、、永恒发展的物质世界，唯物辩证法是一种联系的、全面的、发展的思维方法，运用它能够科学的认识世界，因而它是自然、社会、思维发展一般规律的科学，是人们认识世界和改造世界的根本方法。只说概念未免太高、太大、太远，我们不妨把这些方法展开，选取思考较多的部分，加以实际的事例，以便更好的理解。联系的观点，世界是普遍联系的，这种联系体现在。联系的客观性，举个不恰当的例子，在水浒传中，宋-_包庇劫取生辰纲的晁盖一干人等，后来被揭发，宋-_逃窜，官府拿不到人，因而去找其父，其父出示一张断绝父子关系的文书，以示与宋-_无关系。这张文书虽然在契约（暂且如此定义）上断绝了与宋-_的关系，却改变不了他是宋-_生父的事实

19、。从宋-_与其父在自然伦理的联系来说，联系客观存在，无论承认与否。联系的普遍性，联系的普遍性有几层含义，一是事物内部的各个要素是相互联系的，好比一个公司内部的各个部门之间是相互联系的，相互协作，完成公司分配的任务；二是任何事物都同其他的事物处在相互联系之中，如果把我们人看做一个事物的话，人有衣食住行各个方面的需要，需要同社会中的其他人和事物相互联系来满足；三是整个世界处在相互联系之中，当今时代，特别是经济全球化的驱动下，各个国家和地区之间的相互联系日益紧密，这个概念已被世人广为认同。联系的多样性，事物之间的联系多种多样，可以是本质的，也可是现象之间的，总之不一而同。发展的观点，事物总是处在发展

20、变化之中，好比人的_、气候的四季变化、天气的阴晴冷暖。全面的观点，即矛盾的对立统一，时时有矛盾，事事有矛盾，这一概念较难理解，举个不好的例子，在一些经典动画片中，会有此类剧情，当主人公为一个问题矛盾时，会跳出一个天使和一个恶魔，可以把他们当做矛盾的双方或者矛盾的两个方面吧。三、唯物辩证法与现代科学思维方法在这个问题上，可以分宏微观来看：在微观上，他们有相通之处，归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一等这些思维方法在两者中各有体现，这对于我们进行科学研究有很有用的指导意义。在宏观上，这个问题可能有较大的争议，有观点认为。唯物辩证法是联系的、全面的、发展的思维方法，而现代科学更多的是

21、运用孤立的、片面的、静止的思维方法，如果运用唯物辩证法，考虑的因素过多，不利与认识问题。对此观点，不能妄下结论，暂作参考，只要有利于科学研究，都可以加以利用。由于精力有限，对于唯物辩证法的学习只能达到此程度，感觉对于本学科的学习研究有一定的指导意义，如有时间精力，会加以深入研究，以便更好地为学习研究提供更好的思维方法的指导。第五篇：学习唯物辩证法的感受学习唯物辩证法的感受 我们通过半个学期对马克思主义基本原理概论的学习，马克思主义哲学这个神圣而抽象的名词在我的脑海里逐渐清晰起来，对其有了更全面的理解和更深一层的体会。纵观历史，横看世界，马克思主义理论是最科学最严谨最完整最具有生命力理论体系，它

22、引导时代前进又随着时代发展。马克思主义的发展史就是以科学的态度对待马克思主义哲学的历史，必定随时代实践和科学发展而不断发展。它具有较强的实践性，其产生的源泉是实践，发展的根据是实践，检验的标准还是实践。正因为深深植根于人民群众创造历史的实践中，才得以根深叶茂，大树参天。马克思主义哲学的基本理论必须与实践相结合，它的巨大威力才能得到充分的发挥。马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物论和辩证法的统 一、唯物论自然观和历史观的统一。它是一个相对真理。它是在继承和发展了德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、英国、法国的空想_下形成的马克思主义的三个组成部分之一。它的主要理论来源

23、是辩证法和唯物论。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的两大组成部分，实践概念是它的基础。唯物辩证法是马克思和恩格斯首先发现的哲学原理。它科学地反映了关于宇宙自然、人类社会和人类思维的最一般、最普遍、最深刻、最基础的规律与本质。它认为世界万事万物是永远运动和普遍联系的，而运动的法则主要是依据一切事物内部的客观存在的“一分为二”的矛盾性构成的辩证运动法则，联系的纽带与方法主要是客观存在的又对立又统一为核心的一系列辩证原理形成的结构组成的纽带。这个哲学的基础是唯物论，主导则是辩证法。唯物论与辩证法互相制约、相辅相成、有机结合推动着这个哲学本身永远与社会实践亦步亦趋地一同进步着。它不断总_会实践新

24、的经验验证、完善与丰富自己，同时指导社会实践快速向前发展以至无穷。它是全人类认识世界与改造世界的最普遍的、最有效的科学武器之一。因此它是世界全人类的思想财富。唯物辩证法认为：现象和本质是揭示客观事物的外在联系和内在联系相互关系的一对范畴。本质是事物的根本性质或组成事物基本要素的内在联系，现象是事物的外部联系和表面特征。唯物辩证法认为现象和本质是一对辩证统一：现象和本质是对立的：现象是表面的、具体的、和易逝多变的，往往靠感官即能感知；本质则是隐藏在事物的内部的、是事物一般的共同的方面、而且是相对稳定的，它往往只能依靠抽象思维来把握。例如，谁都可能看到苹果从树上掉下来，但要揭示这个现象的本质则需要

25、理性分析和思考。现象和本质是统一的：现象离不开本质，任何现象都由本质所决定的，都是本质的某种表现；同时，本质也不可能离开现象而单独存在，任何本质都要通过一种或多种现象表现出来。因此，人们认识事物总是通过对现象的分析研究才能了解到事物的本质，这个分析研究的过程常常被概括为“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里”的过程。众所周知，现实中的矛盾分为两种不同的形式。一种是具有直观性的矛盾现象，此时矛盾双方处在可以感知到的认识层次上。一种是必须通过反思才能把握的本质自身中的矛盾，它是人们直接感知不到的矛盾。对于辩证法的规律来说，主要揭示出本质自身中的矛盾具有的特点，因此，它不是停留在具有直观性的矛盾现

26、象上，而是上升到本质自身内部的矛盾两方面。这就是哲学规律具有的特点，上升到本质高度把握客观存在的现象联系。辩证法是与形而上学相对立的世界观，辩证法和形而上学对立的焦点在于对“世界究竟处于怎样一种状态”所做出的不同回答。其中，承认矛盾，坚持用联系、发展、全面的观点看问题的回答属于辩证法；否认矛盾的存在，主张用孤立、静止、片面的观点看问题的回答则属于形而上学。要理解辩证法，就要从辩证法的最基本观点矛盾的观点出发，因为矛盾是世界普遍联系和永恒发展的根源。首先，矛盾是联系的根本内容，事物之间的联系说到底是事物内部矛盾双方既相互对立又相互统一的联系；同时，矛盾又是事物发展变化的动力，事物的内部矛盾是事物变化发展的根本原因。矛盾的观点是唯物辩证法的核心所在，在此基础上我们才能认识到唯物辩证法的总特征联系的观点和发展的观点。人类的物质实践活动是唯物的、辩证的，也是社会的、历史的。