试论话剧表演的语言运用.pdf

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1、龙源期刊网 http:/ 试论话剧表演的语言运用 作者：苏晓荣 来源：戏剧之家2017 年第 21 期 【摘 要】语言是话剧表演中的重要组成部分，没有语言的话剧不是真正意义上的话剧。话剧语言与其他艺术形式一样，都来源于生活，又是生活语言的升华。本文主要分析语言在话剧表演中的运用，进一步说明话剧表演中的语言与动作的协调配合。【关键词】话剧表演；语言运用 中图分类号：J824 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）21-0037-01 话剧中的语言也称为台词，是剧作者用来表达人物性格、人物心理以及推动剧情发展的有效手段。话剧中台词表达好坏对于整场话剧表演具有重要的作用。话剧演员要

2、想生动刻画人物，就要通过对台词的揣摩，理解人物的性格特征，再通过台词的语调、节奏来进一步展现人物，实现对人物的塑造。一、台词在话剧表演中的位置及作用 在众多的戏剧样式中，话剧是一种以说话（对白、独白、旁白）为主要表现手段的戏剧。这种“说话”，人们习惯上称它为“台词”。台词对于话剧表演来说是非常重要的。一个合格的话剧演员，没有好的台词功底是难以想象的。然而对于台词的认识，长期以来存在着两种片面的错误认识。其一，认为台词训练就是训练演员将一种语言讲标准，讲清楚，并且声音洪亮就可以了。这是一种极其错误的认识，因为它把台词训练的基础部分当成了台词训练的全部。台词训练的主要内容应该是训练演员在表演时怎样

3、运用台词来表达思想情感。其二，认为在话剧演员的训练中台词训练是最重要的，台词是一种语言艺术，台词讲好了一切就都好了。这是一个似是而非的观点，它迷惑了很多人。事实上话剧表演中的台词和语言艺术是不同的。这里有一个概念常常容易被混淆，多数人以为，既然话剧表演艺术是艺术，那么话剧中的台词就自然而然是语言艺术。其实这种观念是错误的。因为台词只是话剧表演中的一个重要组成部分，它不是话剧表演的全部。它与诗朗诵、相声、评书、快板、广播剧等主要以语言为主体的艺术样式有着很大的区别。二、话剧语言及动作训练教程 演员在话剧表演中是依靠由“台词”与“动作”构成的“组合信号”来完成人物塑造和思想情感表达的。在组合信号中

4、，“台词”和“动作”作为组成组合信号的“成员”，都担负着各自不同的任龙源期刊网 http:/ 务，其中有一些“成员”起着主要作用，是这个组合信号的主体，是“主要信号”，而其他的“成员”则是“辅助信号”，它们的作用是对“主要信号”进行说明、限定、注解、修正。例如，人们在说“是”时，往往会加点头这个动作，这是表示肯定的意思。点头说“是”是这个“组合信号”的主体，同时人们还会在“组合信号”的主体上附加许多其他东西来加以限定、说明。如语调加强向上、眼睛睁大、双眉向上挑、嘴角上翘，这些都是非常积极的肯定；语调轻柔平拉、眼睛睁大、双眉向上挑，但嘴角不动，表示虽然肯定但还需要进一步了解。语调无力且上行、一边

5、眉毛向上挑，是表面肯定而心存怀疑；语调用力下行、嘴角上翘，双眼无神，是在保持风度的情况下，极不情愿的肯定；语调无力且下行、面无表情、双眼采取“上视”的视线看着对手，则有口服心不服，带有被迫肯定的意味，等等。通过上述例子可以看出，两大表现手段在同时运用中，由于相互作用的影响会产生变化。这种影响绝非“拼盘”式的、只要“台词”加“动作”那么简单，而是深度“融合”。以台词表现手段中的“重音”为例，在文学作品的朗读或朗诵中，“重音”的把握很重要。作品的许多思想情感，常常是通过对“重音”的强调来表现的。文学作品的朗读或朗诵由于是一种以听觉为主的艺术，作品中所描述的万事万物只能依靠有声语言（台词）来加以体现

6、。所以在表达时讲究逐字逐句精雕细刻，以求用语言（台词）把作品的内容声情并茂地展现在听众面前。如果将这样的表现方法直接运用在话剧表演中，就会现得脱离生活、矫揉造作。究其根本原因，话剧表演是将有声语言（台词）和无声语言（动作）这两套符号系统综合运用，形成了一整套“组合信号”系统。这时，人们在处理文学作品的朗读或朗诵中常用的许多“重音”“修饰方法”，往往被身体的“动作”“面部表情”“眼神”替代了。同样一段话（台词），如果用朗诵的方式表达，演员就会使用大量的台词技巧加以处理修饰；如果是话剧表演中的台词，则情况就会有所不同，许多“重音”由于动作的介入将会消失，许多朗诵中的“修饰”技法也会被“眼神”“表情”所替代，或者相对减少、减弱。为数不多被保留下来的“重音”与“修饰”在“动作”“面部表情”“眼神”等信号的帮助下得到了加强。总之，对于话剧表演要充分重视语言的重要作用，并在有声语言和无声语言，即语言和动作的配合上要有所领悟和勤加练习，根据话剧的人物、剧情等综合因素来掌握语言的使用。参考文献：1中国艺术研究院活剧研究所.话剧表演导演艺术探索M.北京：文艺美术出版社，1982.2孙丽萍.借鉴与融入话剧表演形体训练浅议J.文化艺术研究，2006，（4）：85-86.