辩证否定观综合测试.pdf

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1、 1 第十课 创新意识与社会进步 设计人：官志祥 孙建华 审核人：于林波时间：2015/3/2 重点原理梳理 一、运用辩证否定观原理分析问题的思路 辩证否定是事物自身的否定，是事物联系的环节、发展的环节，是既肯定又否定，既克服又保留，其实质是扬弃。辩证的否定观要求坚持科学分析的态度，坚持肯定和否定、批判和继承的统一。+结合材料分析 辩证的否定观要求我们树立创新意识。+结合材料分析 反对两种错误倾向 二、辩证法的本质是革命的、批判的和创新的，要求我们树立创新意识 辩证法的革命批判精神和创造性思维的要求：（1）密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念 破（

2、2）注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。立 三、创新的哲学依据有哪些？从唯物论角度看，创新是人们发挥主观能动性的表现，要坚持尊重客观规律性与发挥主观能动性的统一，解放思想与实事求是的统一。从辩证法角度看，事物是不断变化发展的，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，只有创新才能实现事物的发展；辩证的否定观要求我们要树立创新意识，辩证法的革命批判精神要求我们要树立创新意识。从认识论角度看，认识的反复性和无限性要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。重点基础知识把握 1、辩证的否定观 辩证否定观 形而上学否定观 否定的动力

3、否定是事物内部矛盾双方斗争的结果，是通过事物内部矛盾进行的自我否定。否定是外力强加给事物的，是外力作用的结果，是主观任意的否定 否定与肯定的关系 辩证否定是“扬弃”，是既肯定又否定，否定中包含着肯定，肯定中包含着否定。把否定与肯定绝对的割裂，主张要么肯定一切，要么否定一切 否定同发展和联系的关系 否定是发展的环节和联系的环节 否定是联系的中断和发展的停止。2、辩证法的革命批判精神与创新意识（1）辩证法按其本质来说，它是批判的、革命的和创新的。辩证的否定 形而上学的否定观 2（2）辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。创新是对既有理论、实践的突破，要创新就要有批判和发展。（3）辩证法

4、的革命精神和批判性思维的要求 3、创新的社会作用 4、创新的知识包括哪些知识点 事物是变化发展的+发展实质 辩证的否定观要求树立创新意识 辩证法的革命批判精神与创新意识要求树立创新意识。创新的社会作用 abcd 5、唯物辩证法和形而上学的分歧 分歧一 分歧二 分歧三 对立的焦点根本分 唯物辩证法 形而上学 重点问题课堂探究（一）易混易错点：(1)、发展的过程是一事物否定另一事物；(2)、辩证的否定是“在绝对不相容的对立中思维”；（76 页）(3)、事物经过辩证的否定实现了向自身的回归；(4)、辩证的否定是实现新事物的产生和促使旧事物灭亡的根本途径 75（5）、没有否定就没有创新，创新就是否定。

5、（二）新旧事物之间的关系 早在元代，学者郭居敬就将 24 个孝子故事编成二十四孝一书，其中的很多故事流传至今，感动了无数人。2012年 8 月 13 日，全国妇联老龄工作协调办等部门共同发布了新版“24 孝”行为标准。新“24 孝”标准，是相对于旧“24 孝”而言的，虽然有新旧之别，但“新孝”并不是对“旧孝”的完全否定，而是在继承中有所创新，在弘扬中有所发展。虽然孝道的核心内容没有变，但在孝的内容和形式上，“新孝”相对于“旧孝”，无疑是一种发展与进步。新“24 孝”标准最大的进步和亮点，就在于它与现代生活紧密联系，紧贴老年人的实际生活需要，充满了时代气息。如“新孝”中“教父母学会上网”“为父母

6、购买合适的保险”，等等，就生动地体现了社会的发展和时代的变革；而“支持单身父母再婚”“仔细聆听父母的往事”，则体现了观念上的一种突破，以及对父母心理和精神上的关怀。(1)运用辩证否定观的有关知识说明新旧“24 孝”的关系。3 (2)运用所学哲学知识说明新“24 孝”的创新是如何实现的。答案：(1)辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。新“24 孝”是对孝顺进行的新的解读，实现了对旧“24 孝”的发展。辩证的否定是联系的环节。新“24 孝”吸取、保留和改造了旧“24 孝”中积极的因素作为自己存在和发展的基础，实现了对旧“24 孝”的传承。辩证否定的实质是“扬弃”。相

7、对于旧“24孝”，新“24 孝 ecoo 课 Net 件 #”克服了旧“24 孝”中过时的消极的内容，保留了旧“24 孝”中积极合理的因素，实现了对我国传统孝文化的继承与发展。(2)有关部门立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，对传统孝文化既肯定又否定，既克服又保留，实现了对传统孝文化的创新与发展，出台了新“24 孝”。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。有关部门密切关注变化发展着的实际，破除落后的思想观念，研究新情况，寻找新思路，确立新观点，开拓了传统孝文化的新境界，实现了对“24 孝”的创新。解析：回答第(1)问，首先要明确辩证否定观的内容，明确辩证的否定是事物发展的环节和

8、联系的环节，其实质是“扬弃”；然后结合这些知识分析新旧“24 孝”的关系即可。第(2)问要求说明材料中的做法是如何体现创新的，可以结合创新的要求进行分析。（三）辩证的否定观的方法论要求是什么？1、科研人员深入研究中药典籍中有关龙脑的资料，利用现当代科技成功培育了万亩龙脑樟树原料体，改变了原料生产完全依赖自然的状况；研制了我国第一套天然龙脑工业化提取成套设备，改进了创痛龙脑提取方法，开发了新产品；建立了中国第一个龙脑樟资源基因库，积累并保存了大量珍贵的数据；通过电视，网络等着力打造中医药文化品牌。结合材料，运用辩证否定观分析为什么科研人员能够成功开发龙脑？辩证否定是事物自身的否定，是事物联系的环

9、节、发展的环节，是既肯定又否定，既克服又保留，其实质是扬弃。要求我们坚持肯定和否定、批判和继承的统一，不断创新。科研人员批判继承传统中医药文化，克服传统龙脑生产的局限性，创新发展思路，开发新产品，从而取得成功。2、改革开放以来，山东作为东部沿海大省，取得了建设“大而强、富而美”的社会主义新山东的巨大成就。回顾山东 30 多年的发展历程，可以说，“解放思想的过程就是改革开放不断发展的过程，也是不断解决旧矛盾、产生新矛盾的过程，更是破解发展障碍和难题的过程”。运用辩证的否定观分析说明，为什么“解放思想的过程就是改革开放不断发展的过程，也是不断解决旧矛盾、产生新矛盾的过程，更是破解发展障碍和难题的过

10、程”。4 (1)辩证的否定观要求我们必须树立创新意识，必须立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，所以，解放思想的过程就是一个“改革开放不断发展的过程”。辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己，其实质就是“扬弃”。辩证的否定是发展和联系的环节。因此，解放思想的过程就是一个“不断解决旧矛盾、产生新矛盾的过程”。辩证的否定要求我们必须把辩证法的革命批判精神和创新意识紧密结合在一起，坚持批判性思维，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。所以，解放思想的过程更是一个“破解发展障

11、碍和发展难题的过程”。（四）创新的知识 十八大报告首次提出一些新提法、新观点、新思想等，如首次将“科学发展观确立为党必须长期坚持的指导思想”、首次“提出城乡居民人均收入 10 年翻番”、首次“提出美丽中国”、首次“提出牢牢把握加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设这条主线”、首次提出“党代表制度”等等。请你运用唯物辩证法知识，说明十八大报告中不循旧规的“新”蕴涵着哪些哲理？事物是变化发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物 的产生和旧事物的灭亡。十八大报告所提的新，实际上是党和国家 事业不断向前发展的体现。辩证的否定是事物自身的否定，是发展和联系的环节，其实质是 扬弃，它要求我们树立创

12、新意识。十八大报告所提出的新，是我党 不断实现理论与实践创新与发展的表现。创新推动社会生产力的发展，推动生产关系和社会制度的变革，推动人类思维和文化的发展。十八大报告提出的新，必将推动中华 民族的进步。课后巩固提升 1、（2013四川）“世界最遥远的距离，莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。”有人因为使用手机成瘾，让手机变成了“手雷”，严重影响身心健康。对此，我们应该 正视手机控制社会的事实 适度使用，防止矛盾的转化 辩证否定手机功能的拓展 创新科技，消除人性的弱点 A、B、C、D、2、（2013浙江）现代智能通讯工具方便天各一方的人们相互交流，可随之而来的往往是人们相聚时的无语和隔膜。于是，有

13、人感叹，世界上最远的距离莫过于我们坐在一起，你玩平板电脑，我玩智能手机。这告诉我们 A.对事物的价值要具体分析 B.新事物战胜旧事物不可能一蹴而就 5 C.新事物的发展是一个不断完善的过程 D.事物发展是前进性与曲折性的统一 3、某班级开展创新教育活动，同学们以“创新最美丽，创新出辉煌”为主题搜集材料。下列能体现这一主题的是 一万个后来者不如一个开拓者 没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑 疑乃觉悟之机，小疑则小悟，大疑则大悟 己欲立而立人，己欲达而达人 A B C D 4、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑”这句话给我们的启示 A.人类历史有可能变成停滞不

14、动的臭水坑 B.只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展 C.要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展 D.要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史发展 5、下图圆的自白给我们的哲学启示是 任何真理都是有条件的要树立批判意识和创新意识肯定就是否定，终点就是起点 辩证否定是事物发展的重要环节 A B C D 6、哥伦布拿出一个鸡蛋对大家说：“谁能把这个鸡蛋竖起来？”众人一哄而上，却都失败了。哥伦布轻轻地把鸡蛋的一头敲破，便使鸡蛋竖了起来。这给我们的启示是()A要认识到任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一 B只有经历失败才能取得成功 C要否定一切，不断推动事物向前发展 D 要树立创新意识，研究

15、新情况、寻找新思路 7、近两年，高校自主招生备受人们关注，“鼓励中学生不断扩展知识面、增强自己的创新意识和能力、多关注社会和天下大事”成为自主招生的一个方向。这启示当代中学生应该()坚持辩证的否定观，树立创新意识 坚持扬弃的思想，不断发展进步 要培育科学问题意识，探寻科学发展的新思路 坚持联系的观点，将个人发展与社会、国家的发展联系起来 A B C D 8、2011安徽卷 下图漫画给我们的哲学启示是(A 把握事物的联系，利用客观规律 B坚持实践的观点，重视直接经验 6 C 发挥主观能动性，探究事物本质 D 坚持辩证否定观，树立创新意识 9、郑板桥写过这样一段话：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影，

16、皆浮动于疏枝密叶之间，胸中勃勃有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。”从“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”是一种()A重复关系 B永恒发展 C绝对对立 D辩证否定 10、原来被人们食后丢弃的果核，一经艺人的精雕细琢，则化腐朽为神奇，成为人们玩赏的手工艺珍品。刀笔粗犷，大刀铲削，形简意赅，舟山核雕在不断传承与创新中发展。一种艺术从雏形到成熟、形成有地域特点的绝技，凝聚着几代艺术家的心血。发展舟山核雕要()坚持肯定与否定的辩证统一 发挥主动创造性和自觉选择性 把继承与创新有机结合起来 不断提高大众的科学文化素养 A B C D 11、

17、美国有个著名的植物园，它的各种珍奇名贵的花卉每天都吸引大批游客前来观赏，却时有花卉不翼而飞的事情发生。为此，管理人员在植物园门口树起一块 告示牌：“凡检举偷花卉者奖励 200美元。”从此以后，植物园再也没有丢失过花卉。作为常规思维，要防止花卉丢失，就是要惩罚盗窃者，而奖励检举者的思维方法和做法，实践证明却更有成效。这说明()A创新可以不用从实际出发 B创新有助于我们正确地认识问题和解决问题 C 创新就是敢想敢做 D在特殊情况下，创新不需要遵循客观规律 122010浙江卷 2004年以来，中国通过原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新，取得了一系列重大技术创新成果，形成了具有世界领先水平的高速铁

18、路技术体系。今天，中国已步入高铁时代，并正在成为高铁技术输出国。中国高铁的发展历程表明()创新就是对既往的否定和对现实的肯定 创新的过程必定是“扬弃”的过程 创新推动科技进步和社会生产力发展 创新推动生产关系和人类思维的变革 A B C D 13、右边这幅漫画所蕴涵的哲学道理是()一个能成为像莎士比亚那样伟大的人物，并不是由研究莎士比亚而产生的。爱默生 A事物的发展前途是光明的，道路是曲折的 B只有完全否定莎士比亚，才能成为伟大的作家 C 辩证的否定要保留和继承旧事物中积极合理的因素 D只有在辩证否定的基础上才能创新和发展 14、散文诗是介于诗与散文之间的一种文体，它采诗与散文之长，使二者天然

19、成趣、熔为一炉，故它以自己独有的风采立于文坛。这说明，辩证的否定是()借助于外力作用实现事物发展的 事物联系的环节和发展的环节 既肯定又否定，既克服又保留 实现新事物产生的根本途径 A B C D 15、有一则箴言：“在溪水和岩石的斗争中，胜利的总是溪水，不是因为力量，而是因为坚持。”“坚持就是胜利”的哲理在于()A 事物的发展是永恒的 B 辩证否定是发展的环节 C 因果之间是必然联系 D 质变是量变的必然结果 16、下列对谚语或诗句所包含的哲理表述正确的是()江碧鸟愈白，山青花欲燃矛盾双方相互依存 汝果欲学诗，功夫在诗外坚持辩证的否定观 射人先射马，擒贼先擒王看问题要分清主流和支流 士别三日

20、，刮目相看坚持用发展的观点看问题 A B C D 7 17、孔子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子对知识的态度体现的哲学观点是()要坚持用一分为二的观点看问题 要坚持具体问题具体分析 要坚持辩证的否定观 要正确对待事物的联系，认识事物的有利条件，重视事物的不利条件 A B C D 18、恩格斯批评费尔巴哈对待黑格尔哲学的态度是，把洗澡盆里的脏水和孩子一起倒掉了。可见，费尔巴哈对待黑格尔哲学的态度违背了（）A 联系的观点 B发展的观点 C 对立统一的观点 D辩证否定的观点 19、下列成语与右边漫画所反映的哲学道理不相符的是 A“吹呴呼吸，吐故纳新”B“和实生物，同则

21、不继”C“荣枯代谢而弥见其新”D“择其善者而从之，择其不善者而改之”20、古时候某富人宴客，定席位时，把年少的朱某安排在年长的孔某的上手位，孔某不高兴，便出一上联云：眼珠子，鼻孔子，孔子(暗指孔子及孔姓)反在珠子(暗指朱熹及朱姓)下？朱某听罢应下联云：眉先生，须后生，后生却比先生长。结合对联的寓意，分析“后生要长过先生”需要 先生超越自我，积极地扶持后生成长，促使后生不断进步 后生尊重先生，继承优良，同时与时俱进，实现超越 后生对先生及其旧思想进行彻底否定，实现跨越式前进 先生对后生及其观念进行辩证地否定 A B C D 21、下边漫画对我们的哲学启示是 A 创新是对既有理论、实践的突破 B创

22、新就要尊重书本知识，尊重权威 C 创新就是在绝对不相容的对立中思维 D创新推动了人类思维方式的变革 22、美国硅谷企业竞争十分激烈，以至于各公司都积极寻找自己的致命弱点，所有公司共同的生存之道是拿出更好的产品来击败自己的原有产品。有人将这种行为戏称为“自吃幼崽”。这包含的哲学道理有 辩证的否定是自身的否定 事物矛盾具有不平衡性 任何公司都有自身的长处和不足 事物自身的对立统一是事物运动变化发展的根据 A B C D 23在一项测验中，应试者遇到了这样一个问题：谁能将一个瓶盖拧开？第一位拧了几分钟没有打开，就拿出了手帕包在瓶盖上面拧，还是不行；第二位身强力壮，显然力气不小，拧了半天也没有打开；第

23、三位以为是他们拧的方向不对，于是反方向拧，还是不行。这时，测试者从书桌下掏出一个螺丝刀，在瓶口轻轻地启动了一下，然后轻松地拧开了盖子。这个事例说明 惯性思维会造成陈旧的思想观念 创造性思维有利于人们改变事物的属性 打破惯性思维，能取得新突破 善于寻找新思路，有利于我们取得成功 A B C D 8 24、在我国抗虫棉的推广不仅使农民累计增收丁 760亿元，而且节约了 1 亿公斤农药减少了环境污染。抗虫棉的推广还完善了农业科技服务和农民技能教育培训等体系。这表明农业科技创新 A 开辟了更为广阔的农业劳动对象 B.带来了理论创新和生产实践的深化 C.促进了人们思维方式和思想观念的转变 D.推动了人类

24、社会生产方式的进一步发展 25、美籍奥地利经济学家熊彼特指出，所谓创新就是要“建立一种新的生产函数”，就是要把一种从来没有的关于生产要素和生产条件的“新组合”引进生产体系中去，以实现对生产要素或生产条件的“新组合”。这说明 只要引进新的生产要素和生产条件就能实现创新 创新需要新思路、新方法 创新就是对既往的否定和对现实的肯定 创新的过程必定是“扬弃”的过程 A B C D 26、著名画家范曾先生说：“有人认为我的成功在于钻营。其实，人们应记住我的一首诗作画平生万万千，抽筋折骨变堪怜，在艰难之时，我追逐着希望和光明。”由此可见，一个人要想取得成功，必须：（）正确发挥意识的调节和控制作用 努力创造

25、条件，促使主次矛盾的转化 脚踏实地，埋头苦干，积极做好量的积累 既要看到前途是光明的，又要勇于克服前进道路上的困难 A B C D 27、(2009山东高考)2009年是达尔文的物种起源发表 150周年。下列与物种起源中“物种变异、逐步进化”蕴涵的哲理不一致的是()A 量变与质变的辩证关系 B 肯定与否定的辩证关系 C 实践与认识的辩证关系 D 运动与静止的辩证关系 28、中医药是我国传统文化的重要内容。近年来，各种振兴传统文化的呼声颇多，各种建议、倡议和实际行动也在轰轰烈烈地展开，但有的只把振兴传统文化看成兴建仿古式私塾、复兴汉服、地名复古、“抵制圣诞节”等等。这种观点 ()A.主张对传统文

26、化进行批判地继承 B.坚持了唯物辩证法的联系观 C.没有发挥主观能动性 D.违背了辩证的否定观 29、视频通话、下载音乐、收看电视、实时导航、网上购物、在线游戏、手机钱包随着 3G(第三代移动通信)技术的发明和服务的推广，其丰富多样的功能让手机不再是“打电话”那么简单了，一股 3G 手机发展新浪潮也随之在全球掀起。这表明 ()A.创新使得人类的思维性质和水平不断更新 B.理论创新是社会发展和变革的先导 C.创新离不开革命批判精神 D.创新推动社会生产力的发展 30、实现农业持续稳定发展、长期确保农产品有效供给，根本出路在科技。农业科技是确保国家粮食安全的基础支撑，是突破资源环境约束的必然选择，

27、是加快现代农业建设的决定力量，具有显著的公共性、基础性、社会性。运用创新的有关知识，说明我国重视农业科技创新的哲学依据。辩证否定观要求我们树立创新意识。加快农业科技创新才能摆脱我国农业科技发展相对缓慢 9 的局面，促进农业的发展。辩证法的革命批判精神要求我们树立创新意识，注重研究新情况，寻求新思路。解决目前农业面临的问题，加快现代农业发展，就必须 把科技创新摆在更加突出的位置。创新推动社会生产力的发展。科学技术是第一生产力，加快农业科技创新，能提高农业现代化水平，增强农业 综合生产能力。31、齐鲁文化是特定历史时期、特定范围的地域文化，齐鲁文化承载着厚重的历史，其“重义轻利”的价值取向，“诚实

28、守信”的价值准则，以“仁爱”为核心的伦理道德，在今天仍有许多借鉴意义。但齐鲁文化也有其消极落后的一面，如“官本位”、“唯上文化”、“家长制”、自我封闭的小生产意识等，严重影响了山东人的行为方式和思维模式。结合材料，从辩证的否定观的角度分析，我们在文化建设中应如何对待齐鲁文化？答案：(1)辩证的否定，既不是简单的肯定一切，也不是简单的否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，其实质是“扬弃”。(5 分)(2)辩证的否定观要求我们要对事物采取科学分析的态度。对待齐鲁文化，要“取其精华，去其糟粕”。(5 分)(3)辩证的否定观要求我们必须树立创新意识。对待齐鲁文化，我们要与时俱进，推陈 出新，革故鼎新，在继承中发展，在创新中进行新的文化创造，不断丰富和发展齐鲁 文化。(5 分)