新部编初中七年级语文上册名著导读练习专项训练及解析.pdf
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1、新部编初中七年级 语文上册名著导读练习专项训练及解析 一、部编语文七年级上册 名著导读练习 1图中与孙悟空打斗的人物是谁?请根据图示简述该场打斗的结果。【答案】红孩儿。悟空请来四海龙王喷水助阵,也不敌红孩儿的三昧真火。悟空反被烟呛得败下阵来。【解析】【分析】图片描绘的是大战红孩儿的情节。红孩儿想吃唐僧肉,变作小孩喊救命,把唐僧抓到了火云洞。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子,想要 借此关系向他讨还师父。红孩儿不信悟空所说,从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。龙王弟兄被请来向红孩儿喷水,可红孩儿喷的是三昧真火,雨水浇不灭,反使悟空熏了一身的烟火。故答案为:红孩儿。悟空请来四海龙王喷水助阵
2、,也不敌红孩儿的三昧真火。悟空反被烟呛得败下阵来。【点评】本题考查考生对名著知识的掌握情况。要求考生熟读名著,了解名著的内容和基本情节,掌握相关的人物及故事,其次要求考生读懂图片了解图内容。2名著阅读。(1)“大家同时活动起来,脸上都露出笑容,向河埠走去。工人将我高高地抱起,仿佛在祝贺我的成功一般,快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴。”这段话选自哪部作品?我没有那么高兴的原因是什么?(2)黑瘦,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的。(写出人物)【答案】(1)选自朝花夕拾;当我准备去看迎神赛会的时候父亲让我背鉴略,等我背
3、完的时候我已经没兴趣了。(2)藤野先生 【解析】【分析】(1)五猖会五猖会是一个迎神赛会,在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受,指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。(2)藤野先生记述作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念。据此识记即可作答。故答案为:选自朝花夕拾;当我准备去看迎神赛会的时候父亲让我背鉴略,等我背完的时候我已经没兴趣了;藤野先生。【点评】本题考查了学生
4、对鲁迅作品的掌握能力,结合积累和题目要求作答即可。对于此类题,需要学生了解作品中人物的特点和重点的语句,一般题目中的语句都是课内要求背诵的内容,平时可以多记多练。3请根据下面的描述,推测人物。(人物一)他是一位觉醒的知识分子,为人孤傲,正直倔强,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像 n 先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,最后落得个悲惨的结局。他是_(人物二)她唆使幼童偷母亲的首饰变卖,鼓励他们吃冰,但自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,却要打骂。她是一个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人,深受封建迷信思想的毒害。她是_【答案】范爱农;衍太太 【解析】【分析】范
5、爱农追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。其中,范爱农是个思想激进、个性倔直、不趋炎附势的正直青年,与当时的社会潮流格格不入,他的悲剧正如同辛亥革命的悲剧,更是当时社会的悲剧,他再也经受不住社会的压迫,革命的失败更如同催化剂一般,让他走上了死亡的道路。衍太太是鲁迅所著的回忆散文朝花夕拾中的人物。在琐记和父亲的病两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿他喊父亲的名字,鼓励小孩子吃冰,怂恿鲁迅看黄色书籍,唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言,总
6、盼着邻家小孩干坏事。总体来说,衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的典型的市侩形象。据此可作答。故答案为:范爱农;衍太太 【点评】本题考查学生对名著知识的掌握和辨析的能力。考查的篇目都是在考纲的范围之内,涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读,读原著。4名著阅读 (1)下列表述不正确的一项是()A.西游记中的铁扇公主不肯借芭蕉扇给孙悟空,是因为孙悟空为救师傅,请求南海观音用天罡刀阵和“金箍儿”降服了他和牛魔王的儿子红孩儿。B.朝花夕拾中父亲的病回忆了陈莲河等庸医为父亲治病的情景,特别提到他们所开的古怪药引:经霜三
7、年的甘蔗、完好的鼓皮、原配蟋蟀一对,揭露了这些人故弄玄虚、骗取钱财、草菅人命的实质。C.“他见水响中,见一条条蛇蹿出去,认得是大圣,急转身,又变了一只朱绣顶的灰鹤,伸着一个长嘴,与一把尖头铁钳子相似,径来吃这水蛇。”这段文字中的“他”是指小西天的黄眉怪,“大圣”指孙悟空。D.白洋淀纪事是孙犁创作的小说、散文结集,主要表现了抗日战争和解放战争时期,冀中、冀西地区人民的斗争和生活,赞颂了他们热爱祖国、纯朴善良,机智勇敢等精神品质,深情讴歌了战争年代的人情美、人性美。(2)阅读下面的文字,回答问题。他本是西海小龙王,因犯天条,锯角退鳞,变白马,驮唐僧往西方取经。忽闻人讲唐僧是个虎精,他也心中暗想道:
8、“我师父分明是个好人,必然被怪把他变做虎精,害了师父。怎的好!怎的好!大师兄去得久了;八戒、沙僧,又无音信!”他只捱到二更时分,万籁无声,却才跳将起来道:“我今若不救唐僧,这功果休矣!休矣!”选文中说他“犯天条”具体指的是什么事?“大师兄去得久了”是指孙悟空回花果山了,他为什么要回花果山呢?【答案】(1)C(2)纵火烧毁玉帝赏赐的明珠。孙悟空三打白骨精,唐僧认为他滥杀无辜,要跟他断绝师徒关系,把他赶走,所以他回了花果山。【解析】【分析】(1)本题考查对文学常识和情节的识记。文段选自第六回观音赴会问原因,小圣施威降大圣。“他”指小圣是二郎真君,二郎神,大圣是孙悟空。句子表现了二郎神机智、善于动脑
9、的性格特点。(2)本题考查对名著人物和情节的识记。西游记中的小白龙本来是人间的一个凡龙,他是西海龙王敖闰之子,生性顽劣,非常反叛。有一次竟然在大殿上当众顶撞敖闰,并且纵火烧掉了玉帝赏赐给西海龙王的一颗明珠。敖闰含泪以忤逆天主、不尊天庭的罪名把他告上了凌霄宝殿,结果玉帝十分恼怒,当场判了小白龙一个死罪。这时候多亏了观音菩萨出面求情,从玉帝那里把他要了过来,为将来的取经事业做打算。这是孙悟空第一次回花果山,因为三打白骨精。孙悟空打死了白骨精,唐僧却受猪八戒的撺掇,认为悟空害的是好人,将悟空逐走。故答案为:(1)C(2)纵火烧毁玉帝赏赐的明珠。孙悟空三打白骨精,唐僧认为他滥杀无辜,要跟他断绝师徒关系
10、,把他赶走,所以他回了花果山。【点评】(1)本题考查对文学常识和情节的识记。答题时应注意,对各个选项的说法,和自己掌握的作家作品、主要内容、主要人物、故事情节等逐项比照,仔细字斟句酌辨析正误。C 项小圣是二郎真君,大圣是孙悟空。(2)本题考查对名著人物和情节的识记。答题时应注意,做此类题要求学生在读名著时,要了解小说人物的性格特点,了解小说人物做的事,对主要故事情节要熟悉,注意不能张冠李戴。1 问,白龙马本是西海龙王三太子,因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条,后因南海观世音菩萨出面才免于死罪,被贬到鹰愁涧等待唐僧,之后又误吃唐僧所骑的白马,被菩萨点化,变身为白龙马,皈依佛门,载乘唐僧上西天取经
11、,最终修成正果。2问,三打白骨精,唐僧责怪悟空连杀三人,悟空再三解释,唐僧只是不信,最后赶走了孙悟空。5阅读名著,完成小题 最是书香能致远即便合上了书本,仍有些文字留在你的记忆中,有些人物触动你的心弦,请根据你的阅读积累与感悟,完成下列表格。序号 书名 人物 主要情节 人物点评 白洋淀纪事 水生嫂 当她知道丈夫报名参了军,虽然也心疼丈夫,依恋不舍,但她还是很快欣然同意,并为丈夫准备好了行装。_ 朝花夕拾 藤野先生 _ 对工作严谨认真 朝花夕拾 _ 她怂恿别人家的孩子在冬天比赛吃冰,鼓励他们站着不停地原地“打旋子”。险恶虚伪【答案】爱丈夫爱国家;识大体顾大局;他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血
12、管移了一点位置也要指出;衍太太 【解析】【分析】水生嫂是一个传统、善良的农村家庭妇女,尽心尽力地支撑家庭,不让丈夫有后顾之忧。对战争的亲身感受,使她对丈夫的抗战事业有了更深一步的理解。于是她也投身到抗战的行列中,直接参加保家卫国的神圣事业。藤野先生没有狭隘的民族偏见,能以公正之心对待弱国国民,而且对作者给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助;他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出,体现他治学严谨,教学认真。父亲的病和琐记中的衍太太是一个令人讨厌的人,父亲临终前需要平静,而精通礼节的衍太太却要叫“我”大声唤叫父亲,弄得父亲“已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,仿佛有些苦痛
13、”。她怂恿别人家的孩子在冬天比赛吃冰,或者比赛打旋,而且教唆“我”去偷母亲的首饰变卖,“我”没有偷,她却放出流言来了。几件极平常的事情,就显示出了衍太太灵魂深处的自私、奸猾。故答案为:爱丈夫爱国家;识大体顾大局;他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出;衍太太。【点评】本题考查对名著人物和情节的识记。答题时应注意,要求学生在读名著时,要了解小说人物的性格特点,了解小说人物做的事,对主要故事情节要熟悉,掌握主要人物的姓名籍贯,出身经历,对主要故事情节要熟悉,用概括的语言分条作答。6根据你对于朝花夕拾的阅读,回答其后的问题。(1)鲁迅在他的作品中曾不止一次写到“长妈妈”,除了从百
14、草园到三味书屋外,你还在哪篇文章里认识了她?鲁迅在该文中提及了关于“长妈妈”的哪些事情?(2)朝花夕拾是鲁迅唯一的一本回忆散文集,共收录了他的十篇回忆散文。下列文章不属于朝花夕拾的一篇是()A.父亲的病 B.琐记 C.故乡 D.无常【答案】(1)阿长与阿长“大”字的睡相;切切察察的毛病;满肚子是麻烦的礼节;讲长毛的毛病;寻购赠送作者渴求已久的绘图山海经等。(2)C 【解析】【分析】(1)鲁迅在他的作品从百草园到三味书屋五猖会狗猫鼠和阿长与山海经写到过“长妈妈”。其中阿长与山海经是专门回忆和纪念她的。给人印象最深的是不识字的长妈妈给“我”买来了绘图山海经。除此以外,还写长妈妈“大”字的睡相;“切
15、切察察”的毛病;满肚子是麻烦的礼节等。(2)C.故乡选自鲁迅的小说集呐喊。所以说,故乡不是选自朝花夕拾。故答案为 C。故答案为:阿长与阿长“大”字的睡相;切切察察的毛病;满肚子是麻烦的礼节;讲长毛的毛病;寻购赠送作者渴求已久的绘图山海经等。C 【点评】本题考查学生对名著情节的梳理能力。在平时的阅读中,我们必须多下功夫,对名著情节进行梳理,熟悉相关的人物、地点和事件。解答此类问题,必须对名著中的重要情节进行重点识记。本题考查名著作家作品的把握。注意 朝花夕拾 所包含的作品名称。7运用你课外阅读积累的知识,完成题目。(1)“在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己
16、急 诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。”这句话出自朝花夕拾中的_本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突:我热切盼望着出门,父亲却要我临走的时候背_,让我感到痛苦,表现了父亲对儿童心理的无知,含蓄地批判了封建教育制度的不合理。(2)朝花夕拾中的妇女形象不多,一个是虚伪自私、怂恿小孩子做坏事的_,还有一个是用了欲扬先抑的手法回忆了善良、真诚、热爱和关心孩子的_。【答案】(1)五猖会;鉴略(2)衍太太;阿长 【解析】【分析】(1)本段话出自五猖会,五猖会是一个迎神赛会,在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。指
17、出强制的封建教育对儿童天性的束缚和摧残。(2)阿长与山海经选自散文集朝花夕拾,文章运用了欲扬先抑的写法,刻画一位愚昧粗俗,但真诚善良、关心孩子的劳动妇女形象,抒发了作者对长妈妈的感激怀念之情。朝花夕拾中的妇女形象不多,除了阿长外,还有衍太太,她的形象在父亲的病和琐记中出现,鲁迅起初认为她很和蔼,后来却发现她虚伪自私。故答案为:五猖会;鉴略;衍太太;阿长。【点评】中考试题中对文学常识内容的考查,目前都局限于课程标准所列出的 12 部(类)中外文学名著。这类积累题可以给出作品中的人物,问这个人物出自哪部作品,还可以考作品的作者叫什么名字,是哪个朝代、哪个国家的,该作者还有哪些著作等;这是一道人物形
18、象分析的题目,人物性格分析注意从小说的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。8名著阅读。(1)西游记是一部有趣的书,是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。鲁迅先生称之为“_”。小说第八回到第十二回介绍_,故事情节曲折,扣人心弦,其中的_、_等故事尤为精彩。(2)孙悟空号称“美猴王”、“齐天大圣”,中国古典小说中塑造得最为成功、最受人欢迎的艺术形象之一。他有_、_等超凡能力,他生性_,_,敢于挑战天宫权威,不惮于跟十万天兵天将对阵。【答案】(1)神魔小说;唐憎,交代西天取经这一中心事件的由来;大
19、闹天宫;三打白骨精、(2)七十二变;火眼金睛;桀骜不驯;爱憎分明 【解析】【分析】(1)西游记是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。鲁迅评论吴承恩西游记“神魔皆有人情,精魅亦通世故”。第八回到第十二回,写唐僧取经的缘起,包括如来佛造经,唐僧出世,魏征斩龙,唐太宗冥游,唐僧应诏出发取经。明确思路:西游记里尤其突出的情节。示范:取经女儿国;真假孙行者。(2)身外身:人得仙体,出神变化,无方不知。孙悟空自从了道之后,身上有八万四千毛羽,根根能变,应物随心。以一化十,以十化百,百千万亿之变化,皆身外身之法也。另外,不使用毫毛也能分身。元神出窍:元神离开身体去其他地方。明确思路:结合后面信息“敢于
20、挑战天宫权威,不惮于跟十万天兵天将对阵”可知展现的是孙悟空性格中比较尖锐的一面。示范:嫉恶如仇,不畏强权。(在看到百姓受灾受难的时候,孙悟空会设身处地的解救人们脱离水深火热的处境。甚至不惜得罪玉帝,甚至如来佛祖。)故答案为:神魔小说;唐憎,交代西天取经这一中心事件的由来;大闹天宫;三打白骨精 七十二变;火眼金睛;桀骜不驯;桀骜不驯 【点评】本题考查名著作家作品的把握,注意通读西游记,明确作品影响及作品回目及章节内容。本题考查名著人物形象的把握,注意通读西游记,明确孙悟空的本领及个性。9阅读名著选段,完成下列小题。如来对众言曰:“我今有三藏真经,可以劝人为善。”诸菩萨闻言,合掌皈依。如来曰:“三
21、藏乃是修真之经,正善之门。我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信,教他苦历千山,询经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆。谁肯去走一遭来?”当有观音菩萨,行近莲台,礼佛三匝道:“弟子不才,愿上东土寻一个取经人来也。”(第八回)唐僧正走处,忽听得一棒锣声,路两边闪出三十多人,一个个枪刀棍棒,拦住路口道:“和尚!那里走!”唬得个唐僧战兢兢,坐不稳,跌下马来,蹲在路旁草科里,只叫“大王饶命!大王饶命!”那为头的两个大汉道:“不打你,只是有盘缠留下。”长老合掌当胸道:“大王,贫僧是东土唐王
22、差往西天取经者。自别了长安,年深日久,就有些盘缠也使尽了。”那贼闻言,掣大棍,上前就打。长老一生不会说慌,遇着这急难处,没奈何,只得打个诳语道:“二位大王,且莫动手。我有个小徒弟,在后面就到。他身上有几两银子,把与你罢。”那贼道:“且捆起来。”众喽啰一齐下手,把一条绳捆了,高高吊在树上。却说三个撞祸精,随后赶来。忽见长老在树上,八戒呵呵大笑道:“你看师父。在那等我们便罢了,却又有这般心肠,爬上树去,扯着藤儿打秋千耍子哩!”行者见了道:“呆子,莫乱谈。师父吊在那里不是?你两个慢来,等我去看看。”好大圣,急登高坡细看,认得是伙强人。心中暗喜道:“买卖上门了!”即转步,摇身一变,变做个干干净净的小和
23、尚,肩上背着一个蓝布包袱。来到前边,叫道:“师父。”三藏道:“徒弟呀,还不救我一救?”那伙贼见行者与他师父讲话,撒开势,围将上来道:“小和尚,你师父说你腰里有盘缠,趁早拿出来,饶你们性命!”行者放下包袱道:“盘缠有些在此包袱,不多,只有马蹄金二十来锭,粉面银二三十锭,散碎的未曾见数。要时就连包儿拿去,切莫打我师父。”那伙贼闻言,都甚欢喜道:“这老和尚悭吝,这小和尚倒还慷慨。”教:“放下来。”那长老得了性命,跳上马,顾不得行者,操着鞭,一直跑回旧路。行者忙叫道:“走错路了。”提着包袱,就要追去。那伙贼拦住道:“那里走?将盘缠留下,免得动刑!”好大圣,耳中摸一摸,拔出一个绣花针儿道:“列位,我出家
24、人,果然不曾带得盘缠,只这个针儿送你罢。”那贼道:“你好道会做裁缝?我要针做甚的?”行者听说不要,就拈在手中,晃了一晃,变作碗来粗细的一条棍子。将棍子插在地下道:“列位拿得动,就送你罢。”两个贼上前抢夺,可怜就如蜻蜓撼石柱,莫想弄动半分毫。这条棍本是如意金箍棒,天秤称的,一万三千五百斤重,那伙贼怎么知得。大圣走上前,轻轻的拿起,丢一个蟒翻身拗步势,指着强人道:“你都造化低,遇着我老孙了!”群贼围上前来,打了五六十下。行者笑道:“且消停!待我一个个打来,一发教你断了根罢!”荡的两棍,打死了两个,唬得那众喽啰撇枪弃棍,四路逃生而走。却说唐僧骑着马,往东正跑,八戒、沙僧拦住道:“师父往那里去?错走路
25、了。”长老兜马道:“徒弟啊,趁早去与你师兄说,教他棍下留情,莫要打杀那些强盗。”呆子一路跑到前边,厉声高叫道:“哥哥,师父教你莫打人哩。”行者道:“别个都散了,只是两个头儿在这里睡觉哩。”呆子行到身边,看看道:“这两个,张着口睡,都淌出些粘涎来了。”行者道:“是老孙一棍子打出豆腐来了。”八戒道:“人头上又有豆腐?”行者道:“打出脑子来了!”八戒听说打出脑子来,慌忙跑转去,对唐僧道:“打杀了。散伙了!”三藏问:“阿弥陀佛!打的怎么模样?”八戒道:“头上打了两个大窟窿。”三藏教:“解开包,取几文衬钱,快去那里讨两个膏药与他两个贴贴。”八戒笑道:“师父好没正经。膏药只好贴得活人的疮肿,那里好贴得死人
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