山东省济南市20192020学年高一上学期期末考试语文试题(解析版).pdf
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1、 高一年级学习质量评估 语文试题 注意事项:1答卷前,考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,用 0.5 毫米的黑色签字笔将答案写在答胚卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将答题卡交回。第卷(共 42 分)一、(每小题 3 分,共 21 分)1.下列各组词语中加点字的注音和书写全都正确的一项是 A.倔强(ju)峥蝾 自诩(x)望洋兴叹 量体裁衣 B.熨帖(yn)摈弃 纠葛(g)声名狼藉 和颜悦色 C.隽永(jun)嬉游 潜意识(qin)残羹冷炙
2、 梳妆打扮 D.徂徕(c)坐落 混沌(hn)雷历风行 义无反顾【答案】C【解析】【详解】本题考查对现代汉语普通话常用字字音、字形的识记能力。需要学生在平时多读课文,熟能生巧,形成语感,读准字音,写准字形,多积累词语,多读课下注释,多查字典等工具书。A 项,“倔强(ju)”应读“ju”,“峥蝾”应为“峥嵘”;B 项,“熨帖(yn)”应读“y”;D 项,“雷历风行”应为“雷厉风行”。故选 C。【点睛】汉字字音字形的考查,要求学生识记现代汉语普通话的字音和现代汉语的字形,注意多音字、同音字、形声字、形近字的读音和字形,复习中应重点把握音形,能够准确辨别和识记。特别注意同音字和形近字的字形。2.依次填
3、入下列横线处的词语,最恰当的一项是 14 天了,他的目光停留在一株雄花不开裂,性状奇特的植株上,这正是_了的雄蕊。杂交水稻的研究成功,_了粮食大幅度增产的新途径,为从根本上解决我国粮食自给自足难题作出了重大贡献。她第一次听清那秋风吹干的一树树核桃叶在夜晚,在风的_下“豁啷啷”地歌唱。香雪示意凤娇握住她的手,仿佛请求凤娇的宽恕,仿佛是她使凤娇受了_。A.退化 开拓 唆使 委屈 B.退化 开辟 怂恿 委屈 C.蜕化 开拓 怂恿 委曲 D.蜕化 开辟 唆使 委曲【答案】B【解析】【详解】本题考查词语运用的能力。对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望
4、文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。退化:指生物体在进化过程中某一部分器官变小,构造简化,机能减退甚至完全消失;泛指事物由优变劣,由好变坏。蜕化:蝉、蛇类脱皮;比喻变质、变坏,腐化堕落。句中指雄蕊机能减退,成了雄花不开裂,性状奇特的植株,故用“退化”更符合语境,故排除 CD。开拓:指从小到大地发展、扩大,对象一般是范围较大的,泛指扩大、扩充;以及采掘矿物前进行的修建巷道等工序的总称。开辟:打开,打通,开创(场地、道路、局面等);开发荒地等。句中指杂交水稻的研究成功,开创了粮食大幅度增产的新途径新方法,故用“开辟”更符合语境,故排除 AC。唆使:指使或
5、挑动别人去做坏事。怂恿:从旁劝说鼓动别人去做(某事),多用于贬义。句中指风从旁鼓动,鼓励核桃叶的歌唱,故用“怂恿”更好,故排除 AD。委屈:受到不应该有的指责或待遇,心里难过。委曲:一指曲调、道路、河流等曲折,二指事情的经过、底细,三指屈身折节,如委曲从俗。句中指仿佛是香雪使凤娇受了不应该有的指责、难过,故用“委屈”更符合语境,故排除 CD。故选 B。【点睛】词语是词和语的合称,包括单词、词组及整个词汇。使用词语时要注意词语的词性是名词、动词、形容词还是别的词性的词。要从词语搭配、使用对象、内涵角度、语意轻重、褒贬谦敬等角度辨析,才能准确掌握词语,进而准确运用。3.下列句子中加点成语使用不恰当
6、的一项是 A.味道是最说不清楚的,味道不能写只能闻,要你身临其境去闻才能明了。B.自然与精神,宗教信仰与日常生活,不是相互敌对和矛盾,而是相反相成,各得其所。C.袁隆平的态度是尊重权威但不崇拜权威,不能跟在权威后面邯郸学步,不敢越雷池一步。D.将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此。【答案】C【解析】【详解】本题考查正确使用成语的能力,其测试重点是:一感情色彩的误用,二望文生义,三适用对象弄错,四具有双重含义的成语,五语境或逻辑错误。复习过程中要注意多积累,注意从整体上把握成语的含义,区分形似神异的成语,注意成语的感情色彩,注意有双重含义的成语。A 项,“身临
7、其境”,指亲身面临那种环境,也作身历其境。句中指味道最说不清,只有亲身面临那个环境去闻到才可能知道,故成语使用符合语境。B 项,“相反相成”,指相互矛盾的事物既相互排斥又相互联结在一起。句中指“自然与精神,宗教信仰与日常生活,不是相互敌对和矛盾”,而是既矛盾又统一,故成语使用符合语境。C 项,“邯郸学步”比喻一味地模仿别人,不仅没学到本事,反而把原来的本事也丢了。句中指尊重权威但不崇拜权威,不跟在权威后面一味模仿,而没说把自己原有的本事丢了,故成语使用不符合语境,可改用“亦步亦趋”。亦步亦趋,比喻由于缺乏主张,以别人为准;或为了讨好,事事模仿或追随别人。D 项,“炉火纯青”,比喻功夫达到了纯熟
8、完美的境界。句中指将一门技术掌握到纯熟完美的境界是工匠精神,故成语使用符合语境。故选 C。【点睛】成语题,考查的是对成语的积累与理解能力,要求学生在日常读书与写作中,注意多积累,多思考,从结构搭配、感情色彩、使用对象等角度辨析,正确使用成语。拿不准的,多查字典。4.对下列文学文化常识的解说不正确的一项是 A.“六艺经传”指六经的经文和传文。六艺指诗 书 礼 乐 易 春秋六种经书。B.古人幼时命名,成年(男 20 岁、女 15 岁)取字,字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。C.“行”是古代诗歌的一种文学体裁,除了“行”还有“歌吟、引曲、辞”都是诗歌的体裁。D.农历的每月十五日称
9、为“望日”,“王戌之秋,七月既望”中“既望”应指农历十六日,“晦”指农历每月三十日。【答案】D【解析】【详解】本题考查了解常见的古代文化知识的能力。解答本题时考生应先明确题目要求,然后根据已学知 识,联系文本内容,对选项中的文史典籍、古代职官、科举制度等方面做出判断。D 项,“晦指农历每月三十日”错误,“晦”指农历每月最后一天。故选 D。【点睛】古代文化常识考查常常包括特定称谓、古代职官、古代地理、科举制度、风俗礼仪、饮食器用、音乐文娱、文史典籍等方面,考生平时学习要多积累,且分类识记,便于快速准确地解题。5.下列句子中加点词语的解释相同的一项是 A.洗盏更酌 莫辞更坐弹一曲 B.烟涛微茫信难
10、求 低眉信手续续弹 C.非能水也,而绝江河 余音袅袅,不绝如缕 D.凝绝不通声暂歇 如听仙乐耳暂明【答案】A【解析】【详解】本题考查理解文言一词多义的能力。一词多义题要得分,考生必须平时多积累,多读多记,解题时再联系语境,利用上下文的语意和逻辑关系,推测多义词在不同语境中的词性、用法和意思,最后综合使用排除法得出最佳答案。A 项,更:副词,再/副词,又、再;B 项,信:副词,的确、确实/副词,随便、随意;C 项,绝:动词,横渡/动词,断、断绝;D 项,暂:副词,暂时、暂且/副词,突然,一下子。故选 A。【点睛】文言文实词含义丰富,大多都存在一词多义现象,要想对其进行准确的界定、理解,需要我们借
11、助上下文的语境进行推断。推出答案后,注意回归语境,验证答案是否符合句意。6.下列句子中加点词语的用法分类正确的一项是 上食埃土,下饮黄泉 是故圣益圣,愚益愚 假舟楫者,非能水也 今之众人,其下圣人也亦远矣 君子博学而日参省乎己 小学而大遗 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇 侣鱼虾而友麋鹿 月明星稀,乌鹊南飞 苍山负雪,明烛天南 A.B.C.D.【答案】B 【解析】【详解】本题考查分析文言实词活用用法的能力。解答此题,考生平时要了解并掌握常见的文言实词活用用法,并能根据上下文的句间逻辑、结构搭配等语境,准确辨析具体字词的活用用法。上:方位名词作状语,向上;圣:形容词作名词,圣人;水:名词作动词,游泳;
12、下:方位名词作动词,低于、不如;日:名词作状语,每天;小:形容词作名词,小的方面;舞:动词作使动,使跳舞;侣:名词作意动,以为伴侣;南:方位名词作状语,向南;烛:名词作动词,照亮。故是方位名词作状语,是形容词作名词,是名词作动词,是使动,是意动,故 B 项归类最准确。故选 B。【点睛】词类活用有名词动用,名词做状语,形容词作动词,形容词作名词,动词作名词,形容词的使动用法,动词的使动用法,形容词、名词、动词的意动用法和数词的活用等,考生要根据具体的语境,在理解句意的基础上具体的分析。7.下列句子按文言句式归类正确的一项是 蚓无爪牙之利,筋骨之强 青,取之于蓝,而青于蓝 句读之不知,惑之不解 其
13、闻道也固先乎吾 师者,所以传道受业解惑也 是造物者之无尽藏也 岩限当道者 况吾与子渔樵于江渚之上 使快弹数曲 A.B.C.D.【答案】D【解析】【详解】本题考查理解文言句式的能力。本题采用选择题的形式考查。所以考生要明确文言文中几种重要的文言句式,如状语后置,宾语前置、定语后置、判断句、被动句等,明确各句式的类型和特点,并能依据句子意思来准确判断。定语后置句,锋利的爪牙,强健的筋骨;状语后置句,于蓝取之,于(比)蓝青;宾语前置句,不知句读,不解惑;状语后置句,乎(比)吾先;判断句;判断句;定语后置句,当道的岩限;状语后置句,于江渚之上渔樵;省略句,使(之)快弹数曲。故定语后置句,状语后置句,宾
14、语前置句,判断句,省略句。故 D 项分类最准确。故选 D。【点睛】文言文句式主要有被动句、判断句、省略句和倒装句。倒装句又分为宾语前置、定语后置、状语后置和主谓倒装句。考生平时要注意积累,根据句式特点和句意来判定。二、(每小题 3 分,共 9 分)阅读下面的文字,完成小题。大巧若拙是体现中国美学基本特点的理论之一,包含去机心重偶然、去机巧重天然、去机锋重淡然等内容,体现出中国美学师造化、轻人工的理论倾向。大巧若拙的美学观念强调对机心的超越,反对目的性的求取,强调偶然性的兴会;反对先行存在的秩序,强调审美不是对先行存在的法度的实现,而是自在、自由、无所依循的创造活动。大巧若拙作为一个哲学命题,思
15、考的中心问题是人工技巧和自然天全之间的关系。它是中国哲学中较早对技术主义进行批判的代表性观点。技巧的发展,是文明进展的重要标志之一。在道家哲学看来,文明的发展,技术的进步,并不必然带来人的性灵解放,工具的发达,技巧的凝聚,技术方式的变革,由此基础上产生的对技术主义的迷恋,却构成了对人自然真性的压抑。庄子认为,人类文明就是追求巧的过程,但在这一过程中,人常常会忘记,巧只是工具上的便利,并不能解决人心灵中根本的问题,物质的巧并不能代替生命的体验。道家提倡大巧若拙哲学,就是将人从知识的跃跃欲试回到天全的懵懂;由欲望的追求返归性灵的恬淡。大巧若拙,不是依人理性的秩序去解释世界,而是以天地的秩序为秩序,
16、如中国造园艺术的最高原则是“巧夺天工”,人的一切努力就是悉心体会世界本来具有的秩序,去除心灵的粘滞,去契合它。用明计成园冶的话说,就是“虽由人作,宛自天开”,园林创造“虽叨人力”,但“全由天工”园林是人的创造,是人工的,但园林创造强调无人工刻画痕迹,做得就像自然固有的一样,做得就像没有做过一样,这就是天工。不是“人饰”,而是“天饰”,才是中国园林的立园之本。西方传统园林有一个内隐的原则,就是人是自然的主人,重人工,重理性;中国园林强调人是自然的一部分,与自然的密合成为造园的根本原则。西方传统的英式园林、法式园林,或是罗马式园林,都强调外在整饬的秩序,要求时称、整齐,符合其追求理性的趣味。但在中
17、国则重视美丽的无秩序,力求体现大自然的内在节奏,表面上的无秩序隐藏着深层的秩序。排斥技术主义的思想,在中国传统美学中是占主流的。在中国美学看来,艺术是心灵的游戏,而不是技术,技术乃艺术创作之手段,但创作者不能成为技术的奴隶,动辄操规矩,举绳墨,较工拙,这样人最终成为技巧的奴隶。中国美学中这悠长的反技巧传统,强化美学中重体验的思想但也造成了一些负面影响。如在绘画中,逸笔草草不求形似,已成风气,高明者自臻高致,至其末流,则演变为胡乱涂鸦,以色貌色、以形写形之 风全然抛弃,不从功夫中进入,而一味等待着妙悟,阻碍了绘画艺术的正常发展。(选自七巧若拙美学观的若干思考朱良志)8.下列对原文内容的理解和分析
18、,正确的一项是 A.大巧若拙作为一种美学观念,强调的是自然天成,偶然得韵,自然创造,而不能有机心。B.道家哲学追求生命的体验,主张由对物质的巧的追求返归性灵的恬淡,反对对技术的迷恋。C.道家哲学认为,技术的发展虽然是人类文明进步的标志,但并不能带来人类性灵的解放 D.以天地秩序为秩序,而不以人工为秩序是中国园林立园之本,强调无需人的自然之美。9.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 A.文章以中国园林艺术为论证的主要论据,论证大巧若拙重偶然、重天然的这一美学特质。B.第三自然段中借助庄子的言论论证了大巧若拙对人工技巧和自然天全这一关系的态度。C.第五自然段通过与西方传统园林造园林原则的对比
19、,论证了中国园林强调自然天成的趣味的观点。D.文章对大巧若拙的论证先阐释基本内涵,又重点从哲学角度论证其理论依据,最后回归美学特征。10.根据原文内容,下列说法不正确的一项是 A.如果说西方传统园林强调人在自然面前的主观能动性,体现人对自然的控制,那么中国园林则强调人与自然的密合,强调人是自然的一部分。B.大巧若拙哲学其实是在强调要还世界以真实意义,不是人所给予的意义,不以人的理性为核心,而是体现大自然的内在节奏和秩序。C.中国传统美学完全排斥技术主义,强调技术乃艺术创作之手段,创作者不能成为技术的奴隶。这既具有积极意义,也造成了一些负面影响。D.中西方在园林造园上有各自遵循的原则,西方园林修
20、直道路、花卉栽种成行成列,追求理趣,中国园林多用曲线体现自然野趣。【答案】8.A 9.A 10.C【解析】【8 题详解】本题考查理解并分析文中信息的能力。解答此题,要考生审准题干“正确的一项”,浏览选项意思,回归原文,比对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题,选出最佳答案。B 项,“主张由对物质的巧的追求返归性灵的恬淡”错误,依据第三段“庄子认为,人类文明就是追求巧的过程,但在这一过程中,人常常会忘记物质的巧并不能代替生命的体验”“道家提倡大巧若拙哲学,就是将人由欲望的追求返归性灵的恬淡”可知,道家哲学并不反对对物质的巧的追求,且主张的是“由 欲望的追求返归性灵的恬淡”。C 项
21、,“但并不能带来人类性灵的解放”错误,依据第三段“在道家哲学看来,文明的发展,技术的进步,并不必然带来人的性灵解放”可知,原文说的是“并不必然带来”;D 项,“强调无需人的自然之美”错误,依据第四段“园林创造强调无人工刻画痕迹,做得就像自然固有的一样,做得就像没有做过一样,这就是天工才是中国园林的立园之本”可知,中国园林的立园之本强调的不是“无需人的自然之美”,而是“无人工刻画痕迹”。故选 A。【9 题详解】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点关系,论点和论据间关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和假设论证、因果论证、
22、对比论证、事例论证等方法。选项提到的论点、手法等要仔细比对,选出最佳答案。A 项,“中国园林艺术为论证的主要论据”错误,文中的论据主要是第三段的道家理论论据和第四段中国园林艺术的事例论据两方面。故选 A。【10 题详解】本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意选项内容,找准原文区间,然后仔细比对,看是否有假设复句、条件复句、目的复句等复句关系不成立的情况,看“结论”能否由“原因”“条件”推出,看选项中趋势预测是否合理。注意提防因果倒置、推不出、条件不充分等常见错误。C 项,“中国传统美学完全排斥技术主义”错误,依据第六段“排斥技术主义的思想,在中国传统美学中是占主流的”可知,中国传统美
23、学不是“完全排斥技术主义”,而是“占主流”。故选 C。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。比对关系,看句间、分句间的逻辑关系是否符合原文意思,是否合理。比对词语,要看选项在对原句改造过程中,删、改、添了哪些词,它们是否与原文意思一致。特别注意比对:指代词、范围词、程度词、时间词等。三、(12 分)阅读下面的文字,完成下面小题。沈伦,字顺仪,开封太康人。少习三礼于嵩、洛间,以讲学自给。周显德初,太祖领同州节度,宣徽使昝居润与伦厚善,荐于太祖,留幕府。太祖继领滑、许、宋三镇,皆署从事,掌留使财货,以廉闻。及受周禅,自宋州观察推官召为户部郎中。奉使吴越归,道出扬、泗,属岁饥,民
24、多死,郡长吏白于伦曰:“郡 中军储尚百余万斛,傥贷于民,至秋复收新粟,如此则公私俱利,非公言不可。”还具以白。朝论沮之曰:“今以军储振饥民,若荐饥无征,孰任其咎?”太祖以问伦曰国家以麋粟济民自当召和气致丰稔岂复有水早耶此当决于宸衷。太祖即命发廪贷民。建隆三年,迁给事中。明年春,为陕西转运使。王师伐蜀,用为随军水陆转运使。先是,王全斌、崔彦进之入成都也,竞取民家玉帛子女,伦独居佛寺饭疏食,有以珍异奇巧物为献者,伦皆拒之。东归,箧中所有,才图书数卷而已。太祖知之,遂贬全斌等,以伦为户部侍郎、枢密副使。先是,伦第庳陋,处之晏如。时权要多冒禁市巨木秦、陇间,以营私宅,及事败露,皆自启于上前。伦亦尝为母
25、市木营佛舍,因奏其事。太祖笑谓曰:“尔非逾矩者。”知其未葺居第,因遣中使按图督工为治之。伦私告使者,愿得制度狭小。使者以闻,上亦不违其志。开宝二年,丁母忧,起复视事。太平兴国初,加右仆射兼门下侍郎,监修国史。六年,加开府仪同三司。是岁疾作,自是多请告。卢多逊事将发,伦已上表求致仕。明年多逊败,以伦与之同列,不能觉察,诏加切责,降授工部尚书。其子都官员外郎继宗,本由父荫,不宜更在朝行,可落班簿。时伦病不能兴,上表谢。未几,伦再奉章乞骸骨,复授左仆射致仕。上以伦国初旧臣,遽复继宗官以慰其心。雍熙年,卒,年七十九。(选自宋史列传二十三卷),有删改)11.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A.
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