新人教2019版必修《中外历史纲要(上)》第1课《中华文明的起源与早期国家》随堂练习.pdf

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1、 试卷第 1 页，总 6 页 外装订线 学校:_姓名：_班级：_考号：_ 内装订线 绝密启用前 新人教 2019 版必修中外历史纲要（上)第 1 课中华文明的起源与早期国家随堂练习 试卷副标题 考试范围：xxx；考试时间：100 分钟；命题人：xxx 题号 一 二 总分 得分 注意事项：1答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2请将答案正确填写在答题卡上 第 I 卷（选择题)请点击修改第 I 卷的文字说明 评卷人 得分 一、单选题 1 考古学家在西安半坡遗址中发现大量农具和贮藏食物的窖穴。窖穴中有碳化了的粟，粟为耐旱作物，适合在黄土地带生长。据此可以判断 当时我国已经出现原始农业 先民能够

2、因地制宜地种植作物 半坡居民修建大量水利工程 南方湿润气候有利于农业生产 A.B.C.D.2后人根据神话传说绘制了大禹治水像（如图），通过图片能得到印证的历史信息是 A.大禹治水，多次过家门而不入 B.大禹用疏导法将洪水引入大海 试卷第 2 页，总 6 页 外装订线 请不要在装订线内答题 内装订线 C.大禹建立夏朝，早期国家产生 D.耒耜是当时重要的生产工具 3在商代内外服制度下商王与方国之间没有直接的隶属关系。周初封邦建国后，各封国视周王为“天下共主”并根据规定定期朝觐周王和缴纳贡赋。这表明 A西周时期已经是官僚政治 B古代早期政治制度趋向成熟 C中央集权体制逐步形成 D商周遗留原始部族政治

3、色彩 4“天命”是商周时期的重要观念，商人认为“天命”不可转移，而周人则以为“皇天无亲，唯德是辅”，故统治者为了获得“天命”，必须“敬天保民”。这表明周代 A王权与神权相分离 B德治思想逐步形成 C天子权力有所下降 D对天的认识理性化 51982 年，北京人遗址被列入世界文化遗产名录。北京人是世界上最重要的原始人类之一。通过如图可以判断北京人 A.已确认的最早的古人类 B.结成群体，共同劳动 C.会制造工具和种植水稻 D.会建房屋和纺织缫丝 6我国水稻栽培历史悠久，水稻作为重要的粮食作物被列为五谷之首。袁隆平先生成功培育出优质杂交水稻，为人类解决“温饱”问题作出重大贡献。目前已知水稻种植最早出

4、现于下列哪一地区？A.黄河中游 B.长江下游 C.珠江三角洲 D.辽河流域 试卷第 3 页，总 6 页 外装订线 学校:_姓名：_班级：_考号：_ 内装订线 7传说中蕴含真实的历史信息。传说中“黄帝发明了陶器，炎帝发明了酿酒”。考古学家在距今（2019 年）4000 多年的山东龙山文化遗址发现了一个陶杯（见如图），这一考古发现可以印证传说中的历史信息是 A.炎黄二帝热衷发明 B.中华文明起源于山东 C.该陶器是黄帝作品 D.先民已掌握制陶和酿酒技术 8我们知道“神农尝百草”“神州轩辕自古传，创造宫室、车船，平定蚩尤乱”，主要是依据 A.推理 B.考古 C.想象 D.传说 9“芒芒禹迹，划为九州

5、”；“夏有乱政，而作禹刑”；“鲧作城郭”。上述信息所反映的历史现象是 A.禅让制形成 B.王的出现 C.早期国家诞生 D.世袭制的确立 10殷墟考古发掘中，曾经在一个坑内集中出土一千多把石刀，另有坑内出土 440 把石镰和 78 件蚌器，由此可推测商朝 A.尚未进入青铜时代 B.家庭手工业很发达 C.农业采取集体劳作 D.开始出现贫富分化 11“夏桀本是亡国君，夏朝历时四百七。商纣暴虐施酷刑，引来武王正义师。周王无道国人起，西周灭在前 771。”上述历史歌谣主要反映了 A.奴隶制国家的建立 试卷第 4 页，总 6 页 外装订线 请不要在装订线内答题 内装订线 B.暴政导致亡国的规律 C.社会等

6、级制度的确立 D.世袭制取代禅让制 12宗法制是西周政治制度的重要组成部分。请你判断，在西周的封国燕国的宗法体系中，处于大宗地位的是 A周王 B燕国国君 C卿大夫 D士 试卷第 5 页，总 6 页 外装订线 学校:_姓名：_班级：_考号：_ 内装订线 第 II 卷（非选择题)请点击修改第 II 卷的文字说明 评卷人 得分 二、材料分析题 13尽管“夏商周断代工程”和“中华文明探源工程”已经证明了夏朝的存在，但国外和国内仍有相当的历史学者怀疑夏朝的存在，因为至今尚未发现像商周那样用甲骨文、金文来记录的当时的史实史料。阅读下列材料，回答问题。材料一 自禹至桀十七世，有王与无王，用岁四百七十一。摘自

7、竹书纪年 惟文王尚克修和我有夏。摘自尚书君奭 夏后启之臣曰孟涂，是司神于巴。摘自山海经海经海内南经 材料二 二里头遗址 （1）你认为夏朝是否存在？请说明你的理由。（2）结合材料和所学知识，谈谈你对考古史料和历史文献在上古历史研究中的认识。14阅读材料，回答问题。材料一 除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏不断加强亲戚之间的关系亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。摘编自许倬云万古江河：中国历史文化的转折与开展 材料二 我将我享（祭献），维羊维牛，维天其右（保佑）之。仪式刑

8、（效法）文王之典，日靖四方。伊嘏（伟大）文王，既右飨（祭献）之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。试卷第 6 页，总 6 页 外装订线 请不要在装订线内答题 内装订线 诗经周颂我将（1）阅读材料一并结合所学知识，指出“周人统治的机制”。概括这种机制在当时的积极作用。（2）结合所学，概括材料二诗经周颂我将所蕴含的主要意义。综合指出材料一、二所反映的中国古代早期政治制度的特点。本卷由系统自动生成，请仔细校对后使用，答案仅供参考。答案第 1 页，总 4 页 参考答案 1A【解析】【详解】依据关键词“窖穴中有碳化了的粟”可知已经出现原始农业，西安半坡遗址位于黄河流域，黄河流域降水较少，气候干旱，半坡人最早

9、种植粟，结合题干中“粟为耐旱作物，适合在黄土地带生长”得出因地制宜种植农作物，正确，故选 A；不符合史实，半坡遗址位于我国北方，错误，排除，故排除 BCD。2D【解析】【详解】图片描述的是大禹手拿耒耜，说明耒耜是当时重要的生产工具，故选 D 项；图片信息不能直接反映 ABC 三项，排除。3B【解析】【详解】依据所学知识可知，西周的分封制是贵族政治而不是官僚政治，故 A 项错误；从材料“商代内外服制度下商王与方国之间没有直接的隶属关系”到“各封国视周王为天下共主”可知分封更有利于国家政治的稳定，这说明古代早期政治制度趋向成熟，故 B 项正确；中央集权制确立于秦朝，故 C 项错误；分封制打破了原始

10、部落政治，故 D 项错误。4B【解析】【详解】“周人则以为皇天无亲，唯德是辅，故统治者为了获得天命，必须敬天保民”反映了周代的德治思想，故 B 正确；材料没有体现“王权与神权相分离”，排除 A；材料反映周代的德治思想，无法体现天子权力下降，排除 C；材料“故统治者为了获得天命，必须敬天保民”反映统治者仍然重视“天命”，无法体现“对天的认识理性化”，排除D。【点睛】抓住关键信息“周人则以为皇天无亲，唯德是辅，故统治者为了获得天命，必须敬本卷由系统自动生成，请仔细校对后使用，答案仅供参考。答案第 2 页，总 4 页 天保民”分析解答即可。5B【解析】【详解】根据所学，北京人从事渔猎和采集，过着群居

11、生活，与图片信息相符，故选 B 项；元谋人是已确认的最早的古人类，A 项错误；河姆渡人会种植水稻，C 项错误；北京人不会建房屋，排除 D 项。6B【解析】【详解】依据所学知识可知，生活在距今（2019 年）7000 年的河姆渡原始居民种植水稻，而河姆渡文化位于长江下游，我国由此成为世界上最早栽培水稻的国家，故选 B 项；河姆渡原始居民最早种植水稻，位于长江下游，ACD 项错误。【点睛】解答本题的关键信息是“目前已知水稻种植最早出现”，联系所学河姆渡原始居民种植水稻的史实分析解答。7D【解析】【详解】根据图片信息可知，在山东龙山文化遗址发现的陶杯属于酒器，这印证传说时代的先民已掌握制陶和酿酒技术

12、，故 D 正确；从龙山文化遗址发现的陶杯看不出炎黄二帝热衷发明，也不能说明中华文明起源于山东，排除 AB；传说中黄帝发明了陶器，但不能得出龙山文化遗址发现的陶杯是黄帝的作品，排除 C。8D【解析】【详解】在古史传说中，炎帝、黄帝是黄河流域的部落联盟首领。相传，炎帝“尝遍百草”，黄帝“神州轩辕自古传，创造宫室、车船，平定蚩尤乱”，故选 D 项；ABC 不符合题意，排除。9C【解析】本卷由系统自动生成，请仔细校对后使用，答案仅供参考。答案第 3 页，总 4 页【详解】材料中芒芒禹迹，划为九州意为大禹走过的地方，成为了现在的九州；“夏有乱政，而作禹刑”意为在夏王朝时，因为社会混乱，统治者禹制定了一部

13、刑法，被称为禹刑，即夏朝已经有了刑法；“鯀作城郭”意为鯀建立城郭，综合分析可推断作者意在说明早期国家诞生，因此 C符合题意；材料中主要描述了古代早期社会政治情况，没有体现禅让制的信息。所以 A 不符合题意；材料中没有关于“王”出现的信息。B错误；世袭制开始于夏启时期，材料中没有体现，D错误。10C【解析】【详解】农具的集中保管反映了当时集体劳作的生产方式，故 C 项正确；在原始社会末期，我国已出现青铜器和贫富分化，故 A、D 两项不正确；家庭手工业出现于春秋战国时期，B 项错误。11B【解析】【详解】根据所学知识，夏桀、商纣王、周幽王都是中国历史上有名的暴君，都因为自己的暴政导致了国家的灭亡，

14、故选 B 项；夏桀、商纣王、周幽王都不是开国君主，A 项错误；C 项与材料信息无关，排除；禹传位启，世袭制取代禅让制，与题意无关，排除 D 项。【点睛】解答本题的关键信息是“夏桀”“商纣王”“周幽王”，联系所学夏商西周灭亡的史实分析解答。12B【解析】【详解】根据所学可知，诸侯在自己的封地内世袭统治，分封其子弟并相对是大宗，所以在燕国的宗法体系中，处于大宗地位的是燕国国君，B 项正确；周王相对于全国的诸侯来说是大宗，对各诸侯国间接统治，各诸侯国内自成一体系，卿大夫即是诸侯的小宗和也是士的大宗，ACD三项错误。13（1）存在。夏的核心区域就在今豫西和晋东南部。首先，在文献资料方面，竹书纪年尚书和

15、山海经里均有记载。与此同时，在考古成果方面，河南二里头遗址也很有可本卷由系统自动生成，请仔细校对后使用，答案仅供参考。答案第 4 页，总 4 页 能被证明是夏文化遗存。根本不存在。至今尚未发现像商周那样用甲骨文、金文来记录的当时的史实史料。（2）考古史料作为第一手史料直接反映了当时人们的活动和思想，对于了解上古历史具有不可替代的价值，但通常是散乱和零碎的。历史文献大都是后人的追述和概括，都带有感情色彩，史料价值不免要打折扣。考古史料和历史文献相结合，才是深入和全面了解上古历史的基本途径。【解析】【详解】（1）先表明观点，认为存在，就从文献资料竹书纪年 尚书和山海经和考古成果河南二里头遗址两方面

16、说明存在的理由；认为不存在，根据“因为至今尚未发现像商周那样用甲骨文、金文来记录的当时的史实史料”得出不存在的理由。（2）先说明考古史料和历史文献各自的优劣点，然后指出二者结合才能全面了解历史。14（1）机制：分封制和宗法制。作用：稳定政治秩序；维护政治联系。（2）意义：以乐歌形式歌颂周文王的功德。特点：以血缘关系为纽带形成国家政治结构；神权与王权相结合。【解析】（1）据材料一“这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼节，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏”并结合所学知识即可指出“周人统治的机制”是分封制和宗法制。再据材料一“不断加强亲戚之间的关系。亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道”并结合所学知识即可从稳固统治方面概括这种机制在当时的积极作用。（2）据材料二“仪式刑文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右飨之”并结合所学知识即可概括周颂我将所蕴涵的主要意义是歌颂周文王的功德。再结合所学分封制和宗法制的知识即可从家国一体等方面综括指出材料一、二所反映的中国早期政治制度的特点。