现代文学名词解释(一).pdf
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1、现代文学名词解释(一)1.【新文化运动】新文化运动是 1915 年以后中国发生的一场寻求现代化的思想启蒙运动。1915 年 9 月,陈独秀创办青年杂志,标志着新文化运动的兴起,主要发起人有陈独秀、胡适、李大钊 等。五四前的新文化运动,主要传播西方自由平等学说和进化论思想,倡民主和科学;后期马克思主义开始广泛传播。新文化运动向中国的封建文化发起了前所未有的总攻。反对文言文,提倡白话文;反对旧文学,提倡新文学,是新文化运动的两大内容。2.【“五四”文学革命】“五四”文学革命是指五四前后发生的反对旧文学、提倡新文学的文学变革运动,它是五四新文化运动的一个组成部分。1917 年 1 月,新青年发表胡适
2、的文学改良刍议,提出改良文学的“八事”。同年二月,陈独秀发表文学革命论,提出以“三大主义”作为“文学革命”的主要目标,从内容到形式对封建旧文学持批判否定的态度。这两篇文章成了文学革命的纲领和宣言。“文学革命”主张立即得到钱玄同、刘半农等人的响应。在“五四”文学革命中诞生的新文学,使中国文学从语言文字、文学体裁、表现手法到思想内容都发生了全面深刻的变化,推进了中国文学现代化变革的进程,它在中国文学史上具有划时代的意义。3.【“人的文学”】“人的文学”是周作人在发表于新青年上的人的文学中提出的,它是“五四”时期文学的一个重要概念。周作人从个性解放的要求出发,充分肯定人道主义,强调一种“利己而利他,
3、利他即是利己”的“理想生活”,要求作家必须以严肃认真的态度,去写“非人的生活”,对改造社会持积极态度。他强调文学是人性的、人类的,也是个人的。这个思想深刻影响了“五四”时期表现个性解放主题的创作,对人生派的影响很大。“人的文学”概括了新文学的内容,表明了新文学区别于旧文学的本质特征。4.【“为人生”的文学】五四文学革命后出现的一种文学思潮,是文学研究会提出和高扬的一面文学旗帜。“为人生”文学的倡导者们反对封建的载道文学和游戏文学,也反对纯艺术的文学。认为“文学应该反映社会现象,表现并且讨论一些有关人生的一般问题”。在创作方法上,主张现实主义。在具体创作上,不同作家表现出差异化的美学风格,有的写
4、现实社会里被侮辱被损害者,有的侧重表现人类抽象的“美”、“爱”、“真”。随着革命形势的发展,主张“为人生”的作家后来发生了分化。5.【新青年】新青年是 20 世纪 20 年代中国极具影响力的杂志,也是中国现代文学史上重要的刊物。1915 年于上海创刊,曾用名青年杂志,主编陈独秀。新青年在新文化运动中,积极倡导文化启蒙,提倡民主与科学,反对封建主义。对推动新文化运动和文学革命起了重大作用。1917 年初发表了胡适的文学改良刍议、陈独秀的文学革命论,正式掀起文学革命。1918 年 5 月,现代文学史上第一篇白话小说狂人日记发表于其上。1921 年中国共产党成立后,成为党的机关刊物,主要宣传马克思主
5、义。1926 年终刊。6.【文学改良刍议】文学改良刍议是胡适发表于 1917 年 1 月新青年的一篇文章,是文学革命正式发难的标志。胡适在文中具体深入地阐述了他的“八事”,即不摹仿古人、须讲求文法、不作无病之呻吟、务去滥调套语、不用典、不讲仗、不避俗字俗语、须言之有物。他在阐述中不仅击中了旧文学的要害,而且涉及文学的真实性、独创性、时代性、内容与形式的关系等 重大问题。特别是文章提出以白话文取代文言文作为新文学的工具。因此,此文以“提倡白话文,反对文言文;提倡新文学,反对旧文学”,成为中国新文学向旧文学宣战的一份正式的宣言书。7.【文学革命论】文学革命论是陈独秀于 1917 年发表在新青年上的
6、一篇文章。作者在文中表明了坚定的文学革命的立场,明确提出“三大主义”作为新文学的征战目标:推倒雕琢的、阿 谀的贵族文学,建设平易的、抒情的平民文学;推到陈腐的、铺张的古典文学,建设新鲜的、立诚的写实文学;推倒迂晦的、艰涩的山林文学,建设明了的、通俗的社会文学。文章以文艺复兴以来欧洲文明的进化为参照系,从内容到形式都对封建旧文学持批判否定态度,主张 以革新文学作为革新政治、改造社会的利器,同时也肯定文学自身存在的价值。此文与胡适 文学改良刍议共同促进了文学革命的爆发。8.【“诗体大解放”】“诗体大解放”是胡适在其尝试集的自序之中 出的理论主张,他认为若要做真正的白话诗,若要充分采用白话的字,白话
7、的文法,和白话的自然音节,非做长短不一的白话诗不可。诗体大解放就是把从前一切束缚自由的枷锁镣铐,全都打破。有什么话,说什么话;话怎么说,就怎么说。这样方才可有真正白话诗,方才可以表现白话的文学可能性。胡适这一主张的核心,旨在打破中国传统诗歌“五七言句法”的约束,提倡所谓白话文的自然文法,彻底放弃诗歌的形式要求。这种要求符合当时的五四破旧立新的语境,但是一定程度上导致 了新诗后来的“散文化”、“缺乏诗味”。9.【语丝社】语丝社得名于 1924 年 11 月在北京创刊的语丝周刊,主要代表人物有鲁迅、周作人、林语堂、钱玄同、孙伏园、俞平伯等。它是中国现代文学史上最早以散文创作为主的刊 物,主要发表杂
8、感、短评、小品等。作品在思想内容上任意而谈,斥旧促新,在艺术上以文艺性短论和随笔为主要形式,泼辣幽默,讽刺强烈,文字中富于俏皮的语言和讽刺的意味,特色是任意而谈,无所顾忌,要催促新事物的产生,对于有害于新的旧物,则极力加以排斥。以鲁迅为代表的尖锐泼辣的杂文和以周作人、林语堂为代表的幽雅的小品文形成了两大类,对散文发展有重大影响。10.【语丝体】1924 年,语丝杂志创刊,围绕这个杂志形成了语丝社。语丝社作家的散文创作形成了独具风格的“语丝体”,刊物主要刊载各类散文作品,尤其是简短、犀利的思想杂感、社会批评和随笔、小品散文等,先后设置过“随想录”和“闲话”等专栏。在针砭时弊的杂感 和随笔方面,语
9、丝社的作家形成了共有的独特风格:排旧促新,放纵而谈,说古论今,不拘一格。这种独具特色的文体风格即被称为“语丝体”。11.【小品散文】小品散文一般指的是散文中短小隽永而偏重于记叙、抒情、述感一类的文章,以即兴抒写作者日常观感、情思为其主要特色。小品散文一词最早出现在胡适 1922 年月写的五十 年来中国之文学一文中。小品散文在 20 世纪 20 年代盛极一时,出现了周作人、俞平伯、朱自清、冰心等一批著名作家,他们的代表作写得漂亮、缜密、雍容、雅致,显示了白话散文的实绩。30 年代小品散文分化拓展,抒情小品诗化倾向明显,闲适小品、幽默小品、知识 小品等旁支曼衍。抗战以后小品散文的发展势头有所减弱,
10、在大后方、华北沦陷区等地仍有所发展。12.【创造社】创造社成立于 1921 年,是中国现代文学史上成就最高、影响最大的文学团体之一,主要成员有郭沫若、郁达夫、张资平、成仿吾、田汉等,先后办有创造季刊、创造周报 创造日等刊物。创造社初期主张“为艺术而艺术”,强调“直觉”、“灵感”在文学创作中的作用,主张表现作家的“内心要求”,讲究文学的“全”与“美”,重视文学的美感。他们在叙事风格上表现为浪漫主义,同时也吸收了大量现代派技巧,缩短了中国文学与世界文学的距离。代表作品有郁达夫的沉沦 迟桂花,郭沫若的女神,成仿吾的评论等。创造社的文学活动以 1925 年“五卅”为界,分为前后两期,后期增加了李初梨、
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