电视剧《蜗居》观后感作文.pdf

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1、电视剧蜗居观后感作文 篇一、电视剧蜗居观后感 蜗居是近两年来深受人们关注和争议的电视剧，看完之后我感觉很真实，真实的触动人们的心弦，或许我们每个人在剧中都能找到自己的影子。剧中涉及到当今社会的热门话题：房奴、小三、x 官等，于是社会上引发了一场关于房价、不忠、腐败等问题的探讨。一部好的影视作品能够引起这么大的反响当属不易，对于剧中人物如何评判可谓是仁者见仁，智者见智，有人会对宋思明和海藻之间所谓的爱情表示支持，也有人会对小三海藻极力抨击和唾弃，不论是海萍，海藻，小贝，还是宋思明，他们都在演绎着自己的人生，因而有着不同的人生轨迹。蜗居对于我们在校学生如何树立正确的价值观念有很强的启迪作用。著名作

2、家艾青曾经说过：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常仅有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的，有些岔道口，你走错了一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生”。拿自己的一生去赌早晚会翻船，海藻的人生何尝不是如此，记得非诚勿扰节目中女嘉宾马诺有一句经典名言：“我宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”，这是一种典型的拜金主义，这种不正确的人生观和爱情观最终会像海藻一样酿成人间悲剧。爱是无偿的付出，是彼此心灵的感应，不能完全建立在金钱的基础上，不论贫穷还是富裕，学会经营爱情才能拥有幸福人生！近年来中国社会流行“房奴”一词，该剧中郭海萍夫妇只是众多“房奴”中的一员，

3、海萍夫妇为省一块钱而吵架，为省钱坚持一周吃挂面等等道出了买房者的辛酸，他们买房的经历揭示了当前中国人所面临的房价过高，“赚钱的速度永远赶不上房价上涨的速度”，普通百姓不堪重负，为买房被迫沦为房奴的社会热点问题。她的心理我们应该可以理解，对于大多数中国人而言有了房子才算有一个完整的家，这里才是心灵的港湾。海萍夫妇买房的过程正是千万学子毕业后为买房的拼搏过程的缩影。在我们周围不难发现大学毕业生低收入群体大部分来自农村、县城及边远地区，是通常所说的的“穷二代”，他们为跨入大学校门披星戴月经历了无数酷暑严寒，背负着家庭很高的期望，毕业后打算在城市定居，但是目睹同学中的“富二代”、“官二代”毕业后轻易获

4、得好职位，买房买车，心里肯定会有很大的落差，只好过着蜗居，蚁族的生活，构建和谐社会必须照顾到弱势群体得利益，防止心理失衡，房子留给我们太多的深思 大家可能普遍对剧中海藻和宋思明之间的恋情探讨较多，最初的海藻，就像我们周围的很多小女生，活泼可爱，窝在自己的小小天地里，被单纯帅气的男友爱着。她漂亮可爱，每天有帅气的男友陪着应该说是十分幸福的。宋思明的出现，打破了他们平静的生活，他是个在仕途上前程似锦的成功人士，有左右逢源、呼风唤雨的能力，涉世未深的小姑娘海藻怎能抵挡住对他的诱惑？试想一下如果宋思明没有钱和权，他怎能会有呼风唤雨的能力？怎能会让海藻死心塌地的最终选择走上“职业二奶”的道路？他对自己的

5、老婆解释这只是逢场作戏，可见其有一定的虚伪性，他违背了最起码的道德和良知。而海藻借了宋思明的钱完全可以靠自己的双手去还，何况宋思明并没有逼着要钱，怎么能心甘情愿的发展成为人人唾弃的“职业二奶”，海藻她丧失了最基本的道德，一失足成千古恨，为自己的悲剧人生埋下了伏笔！小贝是一个很好的青年，他虽然没有宋思明的实力雄厚，但他毕竟年轻，年轻就是资本，面对海藻的背叛，他选择离开是明智的选择。剧中有这么一个细节是小贝不肯拿出 6 万块钱借给海萍，他有他的苦衷，这是他准备结婚的钱，何况他只是一个小白领本身就没有多少钱，这不能说明他的自私，更不能说明因这断送了与海藻之间的爱情。剧中涉及到宋思明的腐败勾结，最终酿

6、成苦果，他有一句经典的话：“我在这个圈子里，如果这个有，那个有，我没有，很快我就给排出去了。慢慢地，我就被边缘化了。你在这里干，就要遵守这里的潜规则。你不遵守这个潜规则，别人就不会视你为知己，会防着你，背着你。”防止边缘化为其披上了出轨的合法化外衣！他忽略一些价值观、伦理道德的问题。身为国家工作人员他更应该遵守各项法规，针对腐败行为应该防微杜渐，那些无视人民，无视法规的公务人员必将受到人们的谴责！短暂的享受断送了自己的前程！腐败必将受到法律的严惩！从蜗居中揭示出许多现象和道理，值得我们慢慢品味，人生的道路靠我们自己去走，把握好人生方向，珍惜所爱的人，用自己的双手和智慧的去书写精彩人生！篇二、电

7、视剧蜗居观后感 蜗居 这一步电视剧最近在我们大学校园里推出一轮高潮，相信许多同学都已经看过了或者正在看这部电视剧。里面的很多网络名词最近有重新流行了起来，比如“房奴”、“蚁族”、“啃老族”这些前几年出现的新词重新引起人们的关注。看完了蜗居，突然间对社会的残酷性与无奈性有了更深的认识，“房奴”让我们看到了现实生活的无奈，据一个报道说现在在北京的几千万人口中，有百分八十的人是房奴，而且很多的大学毕业生多是以“蚁族”群居着，这种蚁族以北京、上海、武汉、广州等大城市居多，并且根据所在城市的不同分为“京蚁”、“沪蚁”等。或许对于我们刚出来工作的人来说，无论是名牌大学还是一般的本专科学校，其实只要出来工作

8、之后几乎都不会有什么太大的差别，能不能发展主要的是看自己的综合能力，记得清华大学的校长给毕业生的一句话“未来的世界：方向比努力重要，能力比知识重要，健康比成绩重要，生活比文凭重要，情商比智商重要！”的确与未来的世界相比，我们现在所学的只是其中微乎其微的一部分，我们其实在大学生活里还有其多要学的。这让我想起了我们的大学生活，记得华北电力大学拍的一部电影那时的他们里面一句挺让人反思的话“同学们当你们要毕业的时候你们回头看看大学这四年，看看现在的自己跟刚进来时候的你们比比，你们进不了多少？你们在这大学四年里你们学到了多少？比比你们自己有什么不同”是呀！突然间回顾我们的周围，看到的大部分都是玩娱乐游戏

9、的，记得一位青年演讲师邹越讲过“网络对于我们来说只是一个工具，而不是玩具”很赞同他讲的这句话，很期待许许多多认识与不认识的沉迷于网络游戏的同学们能够适当的放下自己对有效地热情，能够多多学学东西，不要等到我们大学四年走完的时候蓦然回首发现这四年我们什么都没有学到，落下深深地遗憾，更对不住辛苦供我们上大学的父母，其实父母供我们上大学也挺不容易的，我们做儿女的也应该多多孝顺他们，在学校里我们应该多学点知识，平时有空的话多多打电话回家问候，毕竟我们以父母相处的机会已经不会是很多很多，就是我们一年能够在回家五六次，假如父母还能在世四十年的话，总共加起来也不过就两百多次。“谁言寸草心，报得三春晖”“树欲静

10、而风不止，子欲养而亲不在”“儿行千里母担忧，母行万里儿不曾”自古至今多少个遗憾摆在我们面前。父母为我们牺牲也已经很多了，其实作为儿女的要知恩图报，不能把父母为我们所做的都当做是理所当然 最近网络上有一篇报道是上海海事大学的一个女研究生自杀的事让这个社会的残酷性更凸显出来，记得这个叫杨元元的女研究生在遗言中说道：“现实真的很残酷，我读了这么多年书，经历了这么久的磨难，奋斗了这么久，最后还是摆脱不了贫困，得要母亲大冬天的睡在地板上，在这么大的一个城市里，连自己的一个容身之处都没有”记得 09 年新生入学的时候，武汉一所高校的一个新生她父母用林肯加长送她去上学，对女儿宿舍不满意后要求学校为女儿换一个

11、单独宿舍遭到拒绝后又要求为女儿宿舍安装空调，如此的宠幸自己的孩子。而与之形成鲜明对比的是广东的一名大一新生为了省下那么几十块路费，竟然用一根扁担挑着两布袋行李，用两只穿着破鞋的脚独自徒步走了五十多公里到学校报到。其实每个人都有一本自己难念的经，社会很现实很无奈，但只要心存希望，心怀梦想，努力去争取自己的梦想，相信一切都会慢慢好起来的。也希望那个挑着扁担孤单上学的孩子四年之后不会再孤单。篇三、电视剧蜗居观后感 当今社会物欲横流，快餐文化充斥着生活的每一个角落，这一切让人们感觉到快乐和无奈时，却已渐渐迷失了自己。社会是一个融炉，它存在的目的就是把社会中的每一个人都融成一类工具，和周围无异，习惯被支

12、配的工具。近期网上疯狂转载着蜗居里面的台词，中午没事的时候就看了蜗居，里面海藻的单纯可爱让我无法想象到她后来的结局，她那种生活堕落的场景，害怕看后面的结局。不是不想看，心中也有些许好奇，但是害怕看到，害怕从中看到自己的未来，无法承受应对。虽然这含有一定的阿 Q 自嘲精神。但是，当今社会中又有多少人没有这种阿 Q精神了。一部蜗居，一个社会现实。虽然住房，小三，x 官仍然是政府层面的敏感词汇，但是它们在社会中却不在敏感也不在陌生了。人们开始慢慢接受这些，并且为之追求，我无法想象人们是以何种心态接受这一社会现实的。住房问题一直困扰着政府和百姓，但是我们是否想过，房价的不断提高，除去开发商和政府从中谋

13、取巨额利润外，那些弱势群体的购房者是否也在推动着房价的上涨了，人们互不信任，跟风抢购，买涨不买停等心态是否在说明社会给予人们的安全感不足了。商品的流通需要交易的完成，商品的价值也要依靠这样的体现，如果人们都停止自己的疯狂抢购行为，会促使房价在无限制的上涨吗？物以稀为贵，有时不是因为稀而是人们追求的多了，物才会贵的。我们是否需要那么多那么大的房子，只有我们自己心里知道。“小三”这个词出来才几年啊！却经历了从被人鄙视到被人追求的过程啊！上次听了一个关于职业生涯规划的讲座，老师现场直接问女生们对嫁得好不如干得好观点有什么看法。她们大多数赞成这句话，但我觉得这是不太正确的。如果你自己干得不好又如何嫁得

14、好了，林徽因之所以能让徐志摩，梁思成等大家倾幕，完全是因为她干得好，比她漂亮的女的也很多啊！都想嫁得好，你如果不干得好又谈何容易啊！男人能达到你所满意的地步时都已经有妻有子了，又有几人会为你闹得妻离子散了。虽说社会中潜力股是比较多的，但又有几人能够识得并且甘愿受得这种苦耐得这种寂寞了，别人不论有什么那是别人的，只有自己努力去争取后拥有的才是自己的！这里的争取是自己的实干努力拼搏得到的。最后，三者中还剩下 x 官了，从 xx 周年国庆阅兵上总理无奈得一秒就能很现实得品味到中国官场的无奈与黑暗，和人走茶凉的势利人情冷暖。一个大国总理因为反腐倡廉就落得如此悲凉的人生晚年，那么还有谁敢来一扫中国这一昏

15、暗的官场了。居安思危，思则有备，有备则无患，建立的权力监督机制形同虚设，公安局长，人民警察本来是维护社会广大民众利益的，而现在他们却与 xxx勾结损害广大人民的利益，现实生活中我不知道公安机关是属于司法机关还是政府机关，因为他们的权限太大了。在权力得不到限制的事实上，谁又能保证权力的不泛滥了。上半年报道的 x官落马的事件还少吗？但是那些没报道的又有多少人能够知道了。我们不能因为一部电视剧一本书而否定一个社会，社会不会完全的如此黑暗，如果黑夜之后还是黑夜，那我们还能有何追求呢？当代社会不断提倡构建和谐社会，人们追求权利的途径也在不断得到完善与保障，任何国家机制是都要必须与社会现实相协调，否则它就

16、会被人民淘汰，所以我们现在应该努力学习，展望并且期待建设美好的社会。美国五 xx 年代是社会的迷茫期在这时麦田里的守望者出现。主人公霍尔顿为了孩子们的安全甘愿站在麦田的边缘悬崖上守护着孩子们，让孩子们无忧无虑快乐地成长。同样，我们也处于这个时期，谁又能成为我们心田里的守望者，谁又能耐得住寂寞与诱惑甘作这一心田里的守望者？是学校，是作家文人，还是现实中的你我。学校现在显然把育材放在了育才后，九八年高校扩招后带来了什么，我以渐渐明白大学中的社会化，各个大学社会团体中充斥着权力的争夺和金钱的交易和各种各样的走形式和官样文章。伦语、孟子、老子中的经典语句我们还能记得多少，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”我们是否还能记得出自哪本书，是否在践行着这一句话，如果我们都能做到这一句话时，那么我们无论何时都能做好一个心田守望者。懂得品味，懂得感悟，懂得换位思考，我们才能重新拾回那“人之初，性本善”时的纯真。我们无法依靠任何人替我们守望心灵，现在社会生活中心灵鸡汤一类的书越来越多，但又有几本是经过反复推敲不断斟酌后编出来的，哪些不是为了迎合人们的国学热情、心里迷茫，为了追求物质效益而编出来的书呢？人，唯有自强，才能自己，唯有相信自己才能相信别人，真诚的希望几年，几十年以后的我们仍然能像现在一样纯真，愿大家成功守望自己心田，救赎他人。