王羲之的轶事.pdf
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1、本文整理于网络,仅供阅读参考 王羲之的轶事 王羲之的轶事 (一)写经换鹅 民间有王羲之有爱鹅的传说。鹅,洁白的羽毛,红冠红爪,煞是好看,加上它迈着笨拙的步子,或引项高歌,或张开双翅翩翩起舞,也许给王羲之的书法有启迪作用,从中领悟到点画运笔技法,执笔时食指应如鹅头那样昂扬微曲,运笔时则像鹅掌拨水,这样才能将精力集中于笔端。清代书法家包世臣将这种情势用诗表达出来:全身精力到毫端,定台先将两足安;悟入鹅群行水势,方知五指力齐难。王羲之爱鹅常画鹅,出于写生的需要,他买鹅养鹅在情理之中。从分析的角度看以下的两则轶事,却是有根据的,晋书王羲之传也作了记载。会稽有一位孤居的老婆婆养了一只善于鸣叫的白鹅,很逗
2、人喜爱,王羲之叫人去买来,不料老人不肯出售。无奈,上羲之只好经常去看这只鹅,使老人百思不解。后来王羲之又派人前去说服老婆婆割爱,老人还是不答应。那人只好开诚布公地告诉老人说,那是王羲之所要。当时王羲之是妇幼皆知,享有美誉的大书法家了,老人喜出望外,又听说王羲之要亲自拜访她,更是高兴。第二天,王羲之带了不少礼品去登门求鹅,不料老人为了招待这位大人把鹅宰了,当王羲之不见白鹅,并得知鹅已被宰了,心里很不是滋味,伤心地离开了农舍。以致回家后 叹息弥日。山阴有一位道土,养了许多白鹅,王羲之看见了非常喜爱,本文整理于网络,仅供阅读参考 向道士购买。道士云:为写道德经(应为黄庭经),当举相赠耳。要王羲之抄写
3、经文作为交换条件。王羲之爱鹅成癖,又是道教的忠实信徒,故欣然同意。他怀着虔减之心花了半天的时间,工工整整地抄完了经文,十分高兴地笼鹅而归。唐代大诗人李白根据这一传说,先后写了两首诗。一首题为王右军的诗:右军本清真,潇洒在风尘。山阴遇羽客,爱此好鹅滨。扫素写道经,笔妙精入神。书罢笼鹅去,何曾别主人?后来又写了一首送贺宾客归越的诗:镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。山阴道士若相见,应写黄庭换白鹅。道德经即老子,是道家的主要经典,黄庭经是道教一种经的经名,两者是不能混同的。然而在流传的过程中,将黄庭经误写成道德经了。晋书王羲之传也有此错误,李白在两首诗中都写换鹅,一首是扫素写道经,一首是黄庭换白鹅。李
4、白于天宝元年游会稽时所写的王右军,当时可能是根据传说,写成道经。后来也许看到了换鹅的书法作品,知道这是黄庭经,所以天宝三年正月送贺知章时所写的诗中写成了黄庭换白鹅,以示更正。黄庭经是王羲之楷书的代表作,如今每当我们欣赏这幅名作时,尤感其气韵高逸,笔致婉丽,李白笔妙精入神的评论并非溢美之辞。(二)书扇济贫 本文整理于网络,仅供阅读参考 王羲之为官期间经常深入底层贫苦百姓中,体察民情。有一次在蕺山看到一个老妇卖六角扇,这种扇子是用竹蔑编成的,为了制作和使用的方便呈六边形,现在绍兴一带山村里仍有用这种扇子扇风纳凉。由于当地百姓普遍贫穷,虽然这种扇子非常便宜也无人问津,老妇忧心忡忡满面愁容,王羲之看到
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