汉字的演变.pdf

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1、我国是一个多民族的国家，文字种类很多，汉字是我国应用最广泛的文字，现在讲的中文字体设计是在汉字的基础上装饰加工而成的。中文字体设计虽然种类繁多，千变万化，但基本上可分为基本字体和创意字体两大类。基本字体又分为宋体、黑体和圆黑体，它们在结构、规律上基本是一致的，只是笔形有别。创意字体是依据基本字体变化而来的，掌握了基本字体，创意字体也就容易掌握了。在学习中文字体设计以前，了解汉字的简单历史、书法艺术的演变和汉字的形体结构，是十分必要的。第一节汉字筒史 汉字有极悠久的历史，传说是黄帝史官仓颉所创，但是传说毕竟只是传说，是不可全信的。公元1899 年在河南省安阳县发现的龟甲和兽骨上面的文字是今天能看

2、到的最古老的商代甲骨文，到现在已有了 3000 多年的历史。从甲骨文既是象形字又是表音字这一点来看，汉字起源于图画，并且在商代以前一定还有相当长的历史。但是在没有更古和较多的实物证明以前，我们只能从商代甲骨文讲起。甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字，是当时记载占卜吉凶的卜文。稍后的金文是铸在青铜器上的铭文。两者合称甲金文。这两种文字是一种脱胎于图画的符号文字，其中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。石鼓文、籀文和古文都是周代的文字。石鼓文是在唐代发现的刻在十个石鼓上的文字。籀文是在汉代流传的古字书史籀篇中的文字。在汉代发现的藏于孔子宅中墙壁内的经传和春秋左氏传中的文字叫做古文。上面的文字统称为

3、大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。秦始皇统一全国后，废止了与秦文字不相同的文字，经过李斯等人对秦文字的收集、整理和简化，产生了一种具有进步性的统一的文字，这就是小篆。它是汉字历史上第一次统一文字的运动，也是古文字时代文字简化的总结。汉字的演变 在汉字的发展过程中，简化是主要趋势，但也有繁化的阶段。简化指的是：1、线条化、符号化。2、删去重复的部分。3、有简单代替复杂。繁化指的是增加偏旁和增加笔划。主要是在文字发展过程的早期。循化与讹化 循化指

4、的是规律化。在文字的发展过程中，整个汉字的发展变化有规律循，使汉字字体的演变有踪迹可寻。分化与同化 分化指字的分化和偏旁的分化。字的分化一个字分化为两个字。“母”和“毋”本是一个字，战国时代，有人把“母”中的两点连在一线，成了“毋”字。同化是两个不同的字，混同为一字。如暴露的“暴”和暴虐的“暴”本是不同的字，后在隶书是混而为一。一、简化 从总体上说，简化是汉字发展中体现出来的主要趋向。简化改变了笔画的造型和写法，为的是要加快书写速度。最初的简化主要是由图形为主转变为以线条为主，但同种字体亦存在着由繁到简的发展趋势。殷周之古体减为秦篆，秦篆减为汉隶，汉隶减为汉草（章草），汉草减为晋唐之草（今草）

5、；汉隶的体势变为楷书，楷书减为行书；宋元以来，又减省楷书，参取行草，变成一种简体（即所谓“破体”“俗体”“小写”）。这都是最显着的减省笔画。而篆与篆，隶与隶，草与草，简体与简体，其中尚有繁简之不同，总而言之，汉字的字体，在数千年中是时时被减省的。从殷周之古体变到宋元之简体，时时向着简易的方面进行，可说是没有间断。简体字的大量流行是在唐宋以后。这时期，由于民间文学盛行，刻印技术进步，书籍出版大量增多，简体字也就在民间广为流行。在刘复、李家瑞编的宋元以来俗字谱一书中就收集到 1,600 多个简体俗字，但当时的简体字是难登大雅之堂的。1909 年，清末学者陆费逵在教育杂志创刊号上发表普通教育应当采用

6、俗体字的文章，认为：“最便而最易行者，莫如采用俗体字。”“五四”以后钱玄同先生着文提倡简化字，认为汉字繁难是“学术上、教育上之大障碍”，汉字改革“已经到了火烧眉毛的地步”。他的简省现行汉字的笔画案得到广泛响应，学界成立了汉字省体委员会，从此简化字运动蓬勃发展起来。到 1936 年容庚先生出版简体字典，已收简体字 4,445 个。1952 年，中国文字改革研究委员会成立，陆续确定的简化方法是：采用普遍通行的简体字，用草书楷化加以增补，根据行草书和简体字的偏旁适当类推。经过数年反复酝酿，1956 年公布了汉字简化方案，1964 年编印了简化字总表。简化字总表收入 2,236 个简化字，笔画数平均减

7、少 5 画多。根据王均先生主编的当代中国的文字改革一书的分析，汉字简化方案收入的简化字可分为以下八类：1.简省原字形体，如“医”作“医”，“疟”作“疟”2.保持原字轮廓：如“肃”作“肃”，“伞”作“伞”3.草书楷化：如“专”作“专”，“长”作“长”4.采用古字体：如“丰”作“丰”，“从”作“从”5.用符号代替原字的一部分：如“汉”作“汉”，“仅”作“仅”6.另造新形声字：如“惊”作“惊”，“护”作“护”7.同音代替：如“裏”作“里”，“几”作“几”8.其他：如“旧”作“旧”，“灵”作“灵”二、繁化 汉字的结构会出现繁化的现象，因为有时为了区别、强调字音或字义，会给字形增加一些成分。例如为了区别

8、被“假借”的独体字的各种字义，往往在独体字上加上声符或形符，产生了“形声字”。如“箕”字在古文字阶段就写作“其”，但后来它常被假借作虚词用“他的”的意思。为了区别字义，原先代表“簸箕”意义的“其”，反而要加上一个“竹字头”，写成笔画较多的“箕”。又如“然”，下部有个“火”，本义是“引火点着”“燃烧”，可是又常常被假借作代词“这样、那样”或形容词“对，是的”。这些假借意义甚至比本义更常用，后来用作本义时就再加“火”字旁作“燃”，形符“火”就变得重复了。繁化使汉字的数量不断增加。例如，“辟”有多种意义，为了区别它们，人们把它们分别写成“僻”（偏僻）、“避”（躲避）、“辟”（开辟）、“譬”（譬喻）。

9、这样，一个字变成五个字，因为“辟”字自身也仍在使用，如用“复辟”。三、异体字 汉字是用来记录汉语和传达汉语的工具。但是，在记录同样的汉语单词时，不同地方或不同的人会因为习惯问题使用一些不同的字。由于是记录同一个词，只是形体不同，因而这些词、字往往都会被社会承认，于是这些字之间就形成了异体的关系。汉字形体在发展演变过程中，是从异体繁多演变到字有定形的。甲骨文、金文中异体字就比较多。甲骨文编中收“鱼”字二十个，“马”字五十个。金文编中收“鱼”字三十九个，“马”字四十四个，而到小篆时就各采用一个。这也可以看作是汉字的简化。四、古今字 上古时代，特别是先秦时代，汉字的数量比后代要少得多。说文解字只收了

10、9,353 个字，到康熙字典已收汉字 47,035 个。一个原因是，新字随新事物的产生而产生，旧事物虽已灭亡，但其字却保留下来。另外，造字之初人们常用假借的方法使一字兼有数义，后来为了明确地传达语义，使文字易于辨认和区别，人们就将原先的字加上种种的部件，这样就产生了很多的新字。例如：“见、现”“受、授”“辟、避、僻”等。新字和原先的那个字在时间上有古今的差别，所以称为古今字。由于新字是在古字的基础上添加部首产生的，所以可以把这种变化看做汉字的一种繁化。五、正俗字 在中国古代社会，文字曾被统治阶级利用来进行文化统治。一般说来，在正式的场合下使用的汉字，形体结构和书写风格都必须是规范的，是官方所认可的，因此这些规范字可以被视为正体。现在我们能看到最早的汉字正体，应算是出现在商代中后期的青铜器上的铭文。当时又有一些讲求便捷但又被官方承认的字体，它们相对于正体文字，只保留了各自的“区别性特征”。这种字体多是由地位较低的人员书写，例如一般的史官、卜筮人员等。相对正体而言，这些字体比较大众化，可视为俗体。事实上，在汉字的每个发展阶段都存在正体和俗体。小篆是秦朝文字的正体，而隶书就是当时的俗体。楷书作为其后直至今天广泛使用的正体，它是从后期汉隶的俗体，经过魏晋南北朝的演变才逐步定形的。正体、俗体的对立统一，彼此的消长转化，可以说是贯穿汉字发展史中的一条相当重要的线索。