电影天书奇谭观后感.pdf
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1、 电影天书奇谭观后感 电影天书奇谭观后感 1 我到现在还记得这部动画我最早那次只看了前半部分,几年后我才看到这部动画的后半部分,这 2 次观看我都没记住这部动画的名字,直到几年前我再一次看到了这部动画的片段我才记住这部动画名叫天书奇谭。今日借电影频道重播的机会,我再一次把动画完整看了一遍。这次观看让我发现,这部动画最好的地方我觉得是其剧情:就如同动画的标题一样,动画剧情就是以袁公守护天书如意宝册为中心线索,在此基础上发展出别的故事情节。动画的几位主人公都有鲜活的人物性格,比如说袁公的不愿意屈从于当局的束缚而敢于冒风险,蛋生的乐于助人和伸张正义,狐狸精的阴险狡诈。除此之外,动画对配角刻画得也非常
2、成功,比如说跟狐狸精先后接触的和尚、知县、府尹、皇帝往往不是心怀不轨就是心存贪念。这些都给人留下了深刻的印象,也足以让人能够在此基础上做出进一步的解读(虽然这么做是我极力反对的)。这部动画另外值得一提的是其配音,之前曾在无数经典译制片和国产动画献声上译黄金时代的那批人,这回又做了一次高水平发挥。有着这样的配音,更是给动画平添了经典性。听说这部动画是改编自罗贯中的平妖传,但我没有拜读过原著对此也没什么了解就不评价这块了。从结尾感觉出导演或许是有做续集的打 算,但因为导演的去世再加上动画对原著的改动过大导致除导演外无人能驾驭,也就没人能继续做了(不过从某种程度上说,这或许是件好事)。这部动画的剧情
3、跟如今的好莱坞动画相比真的是一点不差,国产动画如果能延续这个水准到现在真的是不至于落到这个地步。电影天书奇谭观后感 2 昨晚见豆瓣有人提天书奇谭,于是找来看。看到最后终于看跑偏了,被当代文学洗脑的思维把它解读成了一个面目全非的东西。天书奇谭的情节出自平妖传,上映时间标注的是 1983 年。按故事的结尾来说,原计划应该是有续集的,但是后来就没有了音信。不过这个未完待续的结尾和这个让人浮想联翩的年份,使电影本事可指涉的东西不可遏制地多出很多。总起来说,这部动画是革命话语和解构革命话语并存的矛盾体。动画里的革命话语是不言自明的。人物类型的划分延续了革命文学一贯的套路。蛋生和袁公代表正面人物,所以蛋生
4、是正太,而袁公长得很帅。三个狐狸精是反派,一个丑老太太,一个瘸腿,一个如花似玉的小狐狸。小狐狸必须如花似玉,这是古代文学里的一个经典课题,就好像后来革命电影里的女特务必须如花似玉一样。而统治阶级是地主形象的变形,县太爷贪,府尹大人蠢,皇帝则是个残暴的顽童。对立面就是民众了,他们随时准备摆出八路军同志你们可来了的姿态。这些就不用多说了,给出这些人物,大家就自动知道情节该怎么发展了。这部动画可说的地方在第二个方面,也就是对革命话语的解构。围绕天书,这几类人又可以重新划分。天庭和权力代表反动,袁公是其反叛者。蛋生,人,狐狸精则构成另一个系统,蛋生是人性善的纯粹形象,狐狸精是人性恶的典型,而人在 这两
5、极之间游疑。这样看的话,天庭一开始严密看守天书是对的,因为天书一旦进入人间,人义无反顾地站在了狐狸精的一边。天书的本意是给人以幸福,但整个故事似乎从头至尾都只有灾难 。请不要和革命联系到一起。蛋生的身份也很有意思,他有人形,但并不是人。也就是说天书所挑选的接受者一开始就和人无关,他是虚构出来的概念的人,他排除了所有人性恶的部分,是一个典型的高大全形象。这同群众的概念、英雄的概念如出一辙。革命的根基是群众,但群众不是任何人,它只是一个名词。而革命最理想的接受者从一开始也是这样一个非人的东西,他们无比高大,他们被称为英雄。但个人无论如何也成为不了他们,他们只是一种方向和一种惩戒标准。然而最后袁公被
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