课内文言文复习卷(二)+20222023学年部编版语文八年级上册.pdf

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1、八年级上期末课内文言文复习卷（二）一、阅读下面的文言文，完成 79 题。得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多了，委而去之，是地利不好人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。7.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（）（2 分）A环而攻之而不胜委而去之 B然而不胜者得道者多助 C固国不以山

2、溪之险以天下之所顺 D寡助之至天下顺之 8把“以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣”翻译成现代汉语。（4 分）9.下面对课文的理解全部正确的一项是（）（2 分）文章先用攻城而未能取胜的例子来论证“天时不如地利”。“三里”“七里”都极言防守地域之大，以致难以攻破，所以说“天时不如地利”。文章接着以守城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”。这里采用“池非不深也”这样双重否定的句式，格外强调守城条件之有利。从守城一方的失利我们可以推断：攻城一方尽管没有“地利”，但因“人和”，能同仇敌忾，万众一心，因此无坚不摧。文章利用打仗作例子，充分论证了“人和”对夺取一切战争胜利的极端重要性，目的

3、在于启发君主们应如何打好仗，取得战争的胜利。文章在论证了“人和”对战争的重要性后，又顺势推论出“人和”在治理整个国家中的作用。A.B.C.D.二、阅读下面的文言文，完成 79 题。【甲】富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之：不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”【乙】诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无

4、以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！7对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）(2 分)A公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 诚：诚实 B丈夫之冠也 冠：古时男子二十岁行冠礼，表示成年 C非淡泊无以明志 淡泊：内心恬淡，不慕名利 D将复何及 何及：怎么来得及 8把“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”翻译成现代汉语。（4 分）9下列对选文内容的理解，不正确的一项是（）(2 分)A无论是进还是退，无论是受到金钱的诱惑、贫贱的困扰，还是面临暴力的威胁，都始终践行“

5、仁、礼、义”的准则，孟子认为这样的人才是大丈夫。B景春认为纵横家公孙衍和张仪是大丈夫，因为他们权倾天下，令人敬畏，还可以左右时局，为天下守太平。孟子的阐释意在反驳景春的观点，维护传统礼义。C诸葛亮勉励后辈努力继承和践行“君子之行”，尤其要守住“宁静”之心，明确追求之志，勤于学习成才。D诸葛亮写这封信，目的在于告诫儿子要力戒“淫慢”“险躁”，珍惜时光，“励精”“治性”，成为对社会有贡献的人。三、阅读下面的文言文，完成 79 题。生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士。孙叔敖举于海。百里奚举于市。故天将降大任于是人也。必先苦其心志，劳其筋骨。饿其体肤。

6、空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。7.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）(2 分)A舜发于畎亩之中 发于声，而后喻 B国恒亡 人恒过，然后能改 C傅说举于版筑之间 举棋不定 D入则无法家拂士 行拂乱其所为 8把“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”翻译成现代汉语。（4 分）9.下面对选文的理解分析，不正确的一项是（）(2 分)A作者从个人和国家两个不同角度论证了“生于忧患，死于安乐”的道理。B文章开篇以六位先贤的经历证明：只有出

7、身贫贱的人，才能成就不平凡的事业。C文章列举事例和阐述道理相结合，逐层推论，结构紧凑，论证缜密。D本文笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，对今天的写作仍具借鉴意义。四、阅读下面的文言文，完成 79 题。愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。寒暑易节，始一反焉

8、。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。7下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）(2 分)A河曲智叟笑而止之曰 身已半入，止露尻尾 B汝心之固，固不可彻 固国不以山溪之险 C操蛇之神闻之 菊之爱，陶后鲜有闻 D帝感其诚 岂不诚大丈夫哉 8把“以残年余力，曾不能毁

9、山之一毛，其如土石何？”翻译成现代汉语。（4 分）9下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）(2 分)A故事交代太行、王屋二山的占地面积、高度，体现了愚公移山面临的巨大困难。B文章写妻子和智叟都嘲笑并且阻止愚公，是为了反衬出愚公移山的坚定决心。C文章以“智叟”来称呼鼠目寸光、自以为是的老头，反差强烈，极具讽刺意味。D愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。五、阅读下面的文言文，完成 79 题。周亚夫军细柳 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送

10、迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐共刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至!”军门都尉日：“将军令日军中闻将军令，不闻天子之诏。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝日：“嗟乎，此真将军矣!曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪!”称善者久之。7下列句中加点词意义相同的一组（）A周亚夫军细柳 三军可夺帅也

11、B上自劳军 劳其筋骨 C于是上乃使使持节诏将军侧 屠乃奔倚其下 D天子且至 年且九十 8把“将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。天子为动，改容式车。”翻译成现代汉语。（4 分）9下面对文章内容的理解有误的一项是（）A文章记叙了汉文帝细柳劳军的故事。其中重点刻画了周亚夫这一恪尽职守、刚直不阿的“真将军”形象。B本文采用了正面描写和侧面描写相结合的手法。写细柳军营全副武装，军门都卫、壁门士吏传达将军指示都是从正面描写周亚夫。C汉文帝开明、识大体。周亚夫用军礼、军规接待“劳军”的汉文帝，“群臣皆惊”文帝不但不生气，反而对周亚夫大加赞赏。D本文有不少词语与古代礼仪有关。如“揖”“拜”“改容式

12、车”等。其中“揖”是拱手行礼，“拜”是跪拜，“改容式车”是表示敬意的行为。答案：一、得道多助，失道寡助 7.C 项句子中加点词的意义和用法相同。都是“凭借”之意。A 前者表转折，后者承接。B 前者“的原因”，后者“的人”。D 前者助词，后者代词。8.凭借天下人都归顺他的条件，攻打连内外亲属都背叛的人。所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。9.D“三里”“七里”区域小，目的不是启发君主打战，而是重视百姓，施行仁政。二、富贵不能淫 7 A诚：真正，确实。不是“诚实”。故选 A。8.住进天下最宽广的住宅仁，站在天下最正确的位置礼，走着天下最正确的道路义。9 B从“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”的

13、意思是：他们一发怒，连诸侯都害怕，他们平静居住下来，天下就太平无事。由此可知，公孙衍和张仪不是“令人敬畏”，而是让人感到恐惧害怕，“安居而天下熄”也不能说是“为天下守太平”。故选 B。三、生于忧患，死于安乐 7.B 恒，均是“往往”。8.一个国家，在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外来的祸患，往往容易灭亡。9.B 项“只有出身贫贱的人，才能成就不平凡的事业”对选文的理解分析不正确。此句说法过于绝对。这六个人的经历都是吃得苦中苦方为人上人的典型例子。论证了人才要在忧患中造就的道理。四、愚公移山 7.C 闻，均是“听闻”。8.凭你老迈的年纪和残余的力气，连山上的一根草木都动不了，还能把土石怎么样？9.B妻子并没有嘲笑和阻止愚公，她只是“献疑”，“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”，可见她并不反对移山，只是提出可能面对的困难，让愚公对此有正确的认识和打算。故选 B。五、周亚夫军细柳 7.C（A军：驻军/军队；B劳：慰劳/使劳累；C乃：于是，就/于是，就；D且：将要/将近）8.将军周亚夫手持兵器行礼说：“穿戴着盔甲之将士不行跪拜之礼，请允许我行军礼拜见皇上。”天子被他感动，表情严肃起来，扶着车前的横木俯下身子，表示敬意，9.B都是侧面衬托周亚夫的形象，故选 B。