部编版语文教学案及练习选编《爱莲说》.pdf

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1、部编版语文教学案及练习选编 七 年 级 （下）爱莲说 龙集 尹寒 爱莲说优质课教学设计 教学目标 知识与技能目标：能够疏通文意，有感情朗读、背诵课文。过程与方法目标：通过阅读文章，学习本文托物言志的手法。情感态度与价值观目标：学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。教学重难点 重点：学习本文托物言志的手法。难点：理解文章的主旨，品味文章语言，提高文学鉴赏能力。教学方法 朗读法、自主合作与探究法、教学过程 （一）生活导入，激发兴趣 导入语：同学们喜欢花草吗?你最喜欢哪一种花草?请说出理由。结合学生回答，引出莲花 过渡语：莲花，也是我国历代文人墨客的钟爱之物。“荷风送香气,竹露滴

2、清响”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“水中仙子并红腮，一点芳心两处开”等等，这些诗句可谓写尽了六月莲花盛开之态。而今天，我们要接触的这位宋代文人周敦颐，更是对莲花情有独钟!在夏秋之交，莲花盛开之际，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香悠远，作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下这篇千古佳作爱莲说。今天，我们就来品读这篇文章。(二)通读课文，整体感知 1.介绍本文的作者、写作背景及体裁。周敦颐(1017-1073)，字茂叔，北宋哲学家。任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟莲池，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下爱莲说，借花述志

3、。“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。2.朗读课文 (1)读准字音 惟吾德馨（xn）苔(ti)痕 鸿儒(r)案牍(d)铭（mng）(2)根据注解疏通文意 古今异义词：1）鸿 古：大，渊博 今：鸿雁，书信 2）形 古：形体，身体 今：形状，例子 3）馨：古：美好。今：芳香。4）丝竹：古：琴瑟，箫管之类弦乐器。今：丝绸、竹子。词类活用 1）名词作动词：山不在高，有仙则名。名：名词。这里作动词，译为“出名”，“著名”。2）形容词作动词：水不在深，有龙则灵。灵：形容词，灵巧，灵验。这里作动词，译为“显灵”，“有灵验”。3）形容词作使

4、动动词：无案牍之劳形。劳：劳累。形：身体。这里作使动动词，译为“使劳累”。无丝竹之乱耳：（使动用法）使扰乱。文中重点字词。1）陋室：简陋的屋子。2）铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。3）有仙则名：有了仙人就成了名山。名，名词作动词，出名。4）有龙则灵：有了龙就成为灵异的（水）。灵，灵验，神奇。5）斯是陋室，惟吾德馨：这是简陋的房子，只要我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。斯：这。惟：只。吾：我，这里指住屋的人自己。馨：散布得很远的香气，这里指品德高尚。6）.苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。

5、7）鸿儒：大儒，博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。8）白丁：平民。这里指没有什么学问的人。9）调：调弄，这里指弹琴。10）素琴：不加装饰的琴。11）金经：指佛经。12）丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称。丝，指弦乐器。竹，指管乐器。这里指奏乐的声音。（借代）13）乱耳：使耳朵扰乱。乱，形容词的意动用法，使扰乱。14）案牍：官府的公文。15）劳形：使身体劳累。形，形体、身体。劳，形容词的意动用法，使劳累。16）南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰。南阳，郡名。诸葛亮的躬耕隐居之地在邓县隆中。诸葛，指诸葛

6、亮，三国是蜀国的丞相，著名的政治家。西蜀，现在的四川。子云，指扬雄，西汉文学家。17）何陋之有：有什么简陋的呢？孔子说的这句话见于论语子罕篇：“君子居之，何陋之有？”。之，宾语前置的标志。(3)教师范读;(4)学生齐读，感情充沛，声音响亮，精神饱满;(三)研读课文，深入体会 (1)作者从哪些方面描写莲花的?作者把莲花比作什么?并赋予了莲花哪些品格?师总结：从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。他把莲花比做君子，赋予了莲高洁、质朴(洁身自好)、品行端正(正直、通情达理)、美名远扬、端庄令人敬重(仪态庄重)等品格。(2)作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?写菊、写牡丹的

7、目的是什么?师总结：菊是隐逸者，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。以“菊、牡丹、莲”喻三种人，以三种爱象征三种生活态度。既婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。又通过菊的正面衬托和牡丹的反面衬托突出自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。(3)文章的主旨句是哪一句?说说这篇短文表达了作者怎样的思想感情?“莲，花之君子者也”作者把莲比作花中的君子，他是要赞美君子形象，这句话是全文的核心。借赞花来赞人，这种写法就叫借物喻人或托物言志。归纳主题：表达了作者洁身自好、不与世俗同流合污

8、、不慕名利的高尚品格，批判了当时趋炎附势、追逐富贵的世风。(4)本文运用了哪几种修辞方法?师总结：对偶，排比，比喻，拟人。(四)迁移拓展 (1)请欣赏几幅莲花的图片。学生再读课文，同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢?在写法上，爱莲说具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。在写作中可以运用这样的写作手法，通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为

9、物核。(2)积累古诗文中描写莲花的诗句，尝试背诵课文。(五)作业小结 1.有感情的朗读课文 2.作业：任选一种自己喜爱植物，采用多种修辞方法，写一篇托物言志的散文。爱莲说精品教案 一、教材和学情分析 1、教材分析 爱莲说是人教版八年级上册第五单元短文两篇中的一篇文言文，这篇文章采用托物言志的写法，在莲的形象中寄寓作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对这种态度的赞赏，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，养成诵读的习 惯，在反复诵读中，领会文章内涵，并对作品精美的语言特色有所体会。2、学情分析 “学生是学习和发展的主 体”。经过七年

10、级的学习，学生已初步掌握文言文的学习方法，对文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤。经过以往的阅读训练，学生很容易感受到短文的独特之处，能够从朗读中获得学习的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中。二、教学目标 1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文 言文的能力；（这一教学目标的设定是根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”）。2、理解作者的思想，领会文章的寓意。（因为新课标提出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”的要求。）3、学习采用托物言志的写法来表述自己的观点。三、教学重难点 采

11、用托物言志的写法来表述自己的观点，生动形象而寓意不言自明。四、教学过 程设计 （一）、激趣导入：由多媒体配乐展示荷花图片引入情景，由学生回忆有关咏“莲”的诗句引入课文，从古到今，有多少人赞美莲花，今天我们一起去看看周敦颐是如何赞美莲花的，为什么要赞美莲花?【设计意图：由赏心悦目的图片配上高山流水的古曲，从视觉和听觉上渲染课堂气氛，也让学生感受莲的魅力，为进一步帮助学生理解本文做铺垫，激发学生学习的欲望。】（二）、诵读感知 1 读、示范背诵。以此来激起学生背诵短文的兴趣和信心。2 读、学生对照课文注释小声读，体会句中关键字词表达的感情。3 读、指名朗读，针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。

12、【设计意图：朗读是文言文教学的一种重要手段。朗读中，以声正字，以声断句，以声达意，以声传情，在理解文章内涵的基础上，领悟作者寄予文本中思想情感，用语音重现作者的思想情感。通过这样的方式，渐次提高，最终 熟读成诵。】（三）自主学习 1、什么是“说”？题解：“说”是古代一种既可以说 明、记述事物，又可以发表议 论的文章，偏重于议论，所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。【设计意图：了解本文的文体，从而更好地把握文章的内涵】2、交流收集的作者情况。【设计意图：培养学生收集整理资料的能力，激发学生的阅读兴趣。】3、疏通文意 学生对照注释理解句意，小组讨论疑难问题。让学生质疑，师生共同解决有关难字

13、难句的问题。【设计意图：疏通文意是学习文言文的基本环节，在自读自疑的 基础上，学生互相交流提出自己发现的问题，由大家讨论，老师加以点拨。教师通过对学生学法的指导，给予强调和提示，帮助学生扫清语言障碍。能达到熟练准确翻译的程度。激发学生学习的主动性的同时又教给学生翻译文言文的方法。真正做到“授之以渔”。】（四）合作探究 1、请你在课文中找出直接描写“莲”的句子，并说说作者是从哪些方面来描写“莲”的？知识明确:托物言志：即抽取事物的某种物征，来象征人的某种品格，以表达自己的思想感情。2、课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？为什么还要写其他花呢？3、找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态

14、度？4、小结。【设计意图：力求让学生更多地直接接触课文材料，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”的理念。品味课文内容时，主要以托物言志为突破口，带动全篇的品析，引导学生在词句的品析中强化文言语感，体味作者不同流合污，洁身自好的高尚情怀，从而培养学生的文言语感。】（五）延伸拓展 在物质生活日益丰富的今天，你如何看待作者所表达的“独爱莲”而不喜爱“牡丹”的道德情操？（对这个问题，教师应允许学生有自己的看法，但对较消极的学生要适当地进行鼓励。新课标要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。“能就适当的话题即席讲话，有自 己的

15、观点，有一定的说服力”。）【设 计意图：一方面能够培养学生对文章内涵的拓展延伸，也有利于锻炼学生的口头表达能力。】（六）作业布置 1、背诵课文。2、仿写爱莲说 你喜欢什么花草树木？以我爱为题，写一篇小作文，点 明所托之物，所言之志。【设计意图】：让每个学生都积极地参与，准确地把握志与物之间的联系，同时，训练学生的语言组织能力，并暗示性地对学生进行了思想教育。爱莲说学案(学习目标：1.熟读文章，积累重点词汇，疏通文意。2.体会作者借莲花表达的思想感情。3.了解“说”这种文体特点。学习重点:积累重点词汇，把握文章主要内容。学习难点：体会作者的思想感情及“说”这种文体的特点。学习方法：朗读法 合作探

16、究法 学习过程：一、预习交流 【活动一】读写字词。1.给加点字注音 可爱者甚蕃 _ 出淤泥而不染_ 濯清涟 _ _ 不蔓不枝 _ 而不可亵 玩焉_ 隐逸者 _ 陶后鲜有闻 _ 2.结合注释，积累重点词汇。甚蕃_ 独爱菊 _ 而不染 _ 濯清涟_ _ _不蔓不枝_ _ 香远益清_ 亭亭净植_ 而不可亵玩焉_ 陶后鲜有闻 _ 同予者何人_ 宜乎众矣_ _ 予谓菊_ 莲之出淤泥而不染 _ 【活动二】预习材料交流 1.作者简介 周敦颐（1017-1073），字茂叔，谥号元公，（朝代）_,哲学家，道州营道人。2了解相关的文学常识。“说”古代的一种文体，属于_ 的范畴。它往往带有某些杂文杂感的性质。可以

17、_ 或叙述事物，也可以 _ 和 _ 感情。通常借助某一事物说明道理。预习心得体会。二、合作学习 【活动一】引导学生阅读。步骤 1.教师范读，学生注意读音、语气、断句等。步骤 2.指名朗读，其他同学指出不当之处。全班齐读。步骤 3.重点句子的断句。予独爱莲之出淤泥而不染 晋陶渊明独爱菊 世人甚爱牡丹 牡丹之爱宜乎众矣 【活动二】整体感知 步骤 1.结合课下注释，小组合作疏通文意。（注意重点实虚词）步骤 2.针对下列问题，小组讨论。（1）文中具体描写莲花的句子是什么？（2）文中一共写了几种花？喜爱各种花的人都是那些？每一种花代表怎样的人？（3）文章的两个段落在表达方式上有什么不同？【活动三】精读突

18、破 步骤 1.赏析内容 （1）在作者的描绘中，莲花具有怎样的性格特点？（2）文中作者三次提到“菊”、“牡丹”有什么作用？（3）作者借莲花要表达什么样的情怀？作者心目中的君子是什么样的？步骤 2.体会写法 （1）作者把自己的情感寄托在对莲花的赞美上，这种写法叫做_。（2）文中的莲花是作者歌颂的对象，菊和牡丹起到_ 作用，其中菊是 _ 衬托，牡丹是 _ 衬托。（3）“说”是古代的一种文体，是为了说明一个道理。我们学过马说 捕蛇者说。爱莲说借莲花来表达自己高洁的志向。文中第一段是对莲花的_,第二段是对三种花的 _，从而表达自己的志向。【课堂小结】我学习，我总结。“说”这种文体相当于现在的议论文。本文

19、写法：托物言志。【巩固提升】1.下列句子停顿划分不正确的一项是（）A.山不/在高，有仙/则名。B.苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青 C.南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。D.予/谓菊，花之/隐逸者也。2.下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是（）A.文章从生长环境、体态香气、风度气质等几方面描写了莲花的超凡脱俗，赋予了莲花不同流合污，不随波逐流的高洁品质。B.文章借菊花和牡丹的形象，从正面衬托了自己对莲花的喜爱，寄寓了不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏。C.作者赞美莲花“出淤泥而不染”的精神，提倡洁身自好的个人道德修养，体现了积极的人生观和价值观。D.文章的第一段中的语句骈散结合，错落有致，

20、音韵和谐。如中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。【课后练习】1.解释加点的字 亭亭净植 _ 出淤泥而不染_ 而不可亵玩焉 _ 世人甚爱牡丹_ 2.翻译句子 莲之爱，同予者何人？_ 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。家长签字 教师评价 批改日期 爱莲说练习题及答案 1、爱莲说选自 ，作者 ，是 时著名的 家.2、爱莲说 的结构，我们可以概括为：一条线索，即以 为线索；两个陪衬，即以 为莲的总陪衬，以 和 作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：、。3、爱 莲 说 中 用 来 比 喻 君 子 既 不 与 世 俗 同 流 合 污，又 不 孤 高 自 傲 的

21、句 子是：,。4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是 ,.5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：,.6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：，。7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：。8、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？答：9、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？答：10、爱 莲 说 在 写 作 方 法 上 是 借 助 某 种 事 物 来 抒 发 情 感，我 们 称 这 种 写 法为：。11解释下列句中

22、加线词的意思。(2 分)可爱者甚蕃()亭亭净植（）12下列句中加线词意思相同的一项是（）（2 分）A陶后鲜有闻 芳草鲜美 B香远益清 清荣峻茂 C中通外直 指通豫南 D陶后鲜有闻 此人一为具言所闻 13用现代汉语翻译下面的句子。（2 分）莲之爱，同予者何人？牡丹之爱宜乎众矣 14、解释“之”水陆草木之花之：予独爱莲之出淤泥而不染 之：无丝竹之乱耳之：何陋之有 之：15、爱莲说作者通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者_，_的品质 16、写出莲花的别称二个以上_、_、_ 参考答案 1、爱莲说选自周元公集，作者周敦颐，是北宋时著名的哲学家，“元公”是他的谥号。2、爱莲说的结构

23、，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子。3、爱莲说中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：莲，花之君子者也。8、作者描写莲花，为什么要先写

24、陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。9、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？答：言之成理即可。例如：同意第一种观点，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身处恶浊的环境也能独立不移。10、爱莲说在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：借物抒情（托物言志）。11、文中对莲花的描写有什么作用？答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花

25、喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。12、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？答：表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。13、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。答：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。11多(0.5 分)树立或立（0.5 分）12D(2 分)13对于莲花的爱好（0.5 分），像我 g 样的还有什么人呢(0.5 分)对于牡丹的爱好（0.5 分)人该是很多了（0.5 分）1的 助词，起取消句子独立性作用，可不译 助词，取消句子独立性作用，可不译 助词，在这里是宾语提前的标志，无实义 15 不慕名利、洁身自好 16 荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏