部编七年级语文上册配套练习册名著导读练习答案.pdf

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1、部编七年级 语文上册配套练习册名著导读练习答案 一、部编语文七年级上册 名著导读练习 1朝花夕拾是鲁迅先生追忆自己青少年时期生活经历与体验的散文集。请根据你的阅读积累，回答问题。（1）在鲁迅深情的笔下，我们认识了那位“给哥儿买来三哼经”的保姆_；我们记住了那位正直善良的异国老师_。（2）父亲的病一文的最后，叙述了父亲临终时“我”在衍太太的催促下不断大声呼叫父亲的一幕，结尾处，作者为什么说“我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处”？表达了作者什么的感情？（3）湘行散记是沈从文创作的散文集，是他构建“文学湘西”世界的一块重要拼图。如鸭窠围的夜一文中，雪夜火光的

2、夜渔，那似乎亘古不变的“人与自然的战争”，将他带回“四五千年那个过去”，体验到_的力量。【答案】（1）阿长（长妈妈）；藤野先生（2）懊悔并自责于没有让父亲安静地离去。表达了作者每念及此的不安、痛苦，以及对父亲的爱和痛惜。（3）人性深处保有 【解析】【分析】（1）因为阿长不识字，把“山海经”说成“三哼经”。鲁迅曾在日本留学读书，认识了日本老师“藤野先生”。（2）父亲的病是鲁迅回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质，同时表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情。文章最后通过描写衍太太对父亲的痛苦漠然无视“认

3、真履行”自己的职责，并催促别人“认真履行职责”（让我们不断大声呼叫父亲），而我们却不知临终父亲的痛苦仍声声呼叫，深深地表达了作者的自责和对父亲的爱。（3）鸭窠围的夜是沈从文 20 世纪 30 年代散文代表作湘行散记中的第三篇，与全书有着一致的感情基调。它是一篇游记散文，通过作者旅途中夜宿鸭窠围时一夜间的见闻和思绪，描写了湘西地区特有的自然景色和独异的人生形态，寄托了作者深沉的生命感喟。体验到人性深处保有的力量。故答案为：阿长（长妈妈）；藤野先生 懊悔并自责于没有让父亲安静地离去。表达了作者每念及此的不安、痛苦，以及对父亲的爱和痛惜。人性深处保有 【点评】本题考查名著作家作品的把握，注意根据语段

4、内容，明确出处和名著中人物。本题考查名著内容的理解，注意结合名著 父亲的病 明确内容，体会作者包含的情感。本题考查名著思想感情的把握，注意通读 湘行散记，明确主要内容，体会 鸭窠围的夜体验到的力量。2名著阅读 下面的一段话节选自西游记第五十九回，读后回答问题。裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。（1）这段文字节选自_（人名）创作的_（作品）。（2）补全回目名：唐三藏路阻火焰山，_。（3）文中的“裙钗”指的是谁，她因何“为子怀仇恨泼猴

5、”？【答案】（1）西游记；吴承恩（2）芭蕉扇（3）“裙钗”指的是罗刹女（铁扇公主）；她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离，所以她要“为子怀仇恨泼猴”。【解析】【分析】文段出自小说第五十九回“唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇”，文段中的“钗裙”指的是铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿的母亲。根据小说第四十二回“大圣殷勤拜南海，观音慈善缚红孩”可知，红孩儿在火云洞捉了唐僧，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，导致铁扇公主和儿子红孩儿母子分离，所以铁扇公主才对孙悟空怀恨在心。据此分析作答即可。故答案为：西游记

6、；吴承恩；芭蕉扇；“裙钗”指的是罗刹女（铁扇公主）；她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离，所以她要“为子怀仇恨泼猴”。【点评】本题考查名著西游记的把握，根据语段内容明确本段文字选自西游记第五十九回，小说的作者是吴承恩；本题考查对名著西游记相关知识的了解能力；本题考查了人物形象和故事情节的积累。解答此类题时，要求学生在平时学习中注意对作品的人物、故事梗概和主要情节的把握。3名著阅读 行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道：事不过三。我若

7、不去，真是个下流无耻之徒。我去!我去!去便罢了，只是你手下无人。”唐僧发怒道：“这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能、悟净，就不是人？”那大圣一闻得说，他两个是人，止不住伤情凄惨，对唐僧道声“苦啊！你那时节，出了长安，有刘伯钦送你上路；到两界山，救我出来，投拜你为师，我曾穿古洞，入深林，擒魔捉怪，收八戒，得沙僧，吃尽千辛万苦；今日昧着惺惺使糊涂，只教我回去：这才是鸟尽弓藏，狗烹兔死！罢！罢！罢！但只是多了那紧箍儿咒。”唐僧道：“我再不念了。”行者道：“这个难说：若到那毒魔苦难处不得脱身，八戒、沙僧救不得你，那时节，想起我来，忍不住又念诵起来，就是十万里路，我的头也是疼的；假如再来见你，不如

8、不作此意。”（1）选文出自中国古典名著_，作者是明代小说家_（人名）。（2）孙悟空“三打白骨精”后遭师父驱逐，止不住“伤情凄惨”，叫苦不迭。孙悟空为何如此伤感委屈？（3）作者用奇特的笔法塑造了孙悟空经久不衰的形象，不但家喻户晓，还远播海外，其艺术魅力深入人心。本选文体现了孙悟空怎样的性格特征？【答案】（1）西游记；吴承恩（2）师傅错怪他，又听信谗言。自己打死了妖怪反被驱逐。（意思相近即可）（3）重情重义，忠心耿耿 【解析】【分析】（1）文段选自吴承恩的神话小说西游记。（2）结合“三打白骨精”这一事件理解，从唐僧和悟空的师徒的对话可以知道，悟空火眼金睛，识得妖魔，打死妖魔反被师父错怪；自己千辛万

9、苦保师傅取经，师父却听信谗言，自己反遭驱逐，忍不住伤感委屈。据此分析作答即可。（3）根据对西游记的了解，结合”三打白骨精”这一事件，明确孙悟空的形象，围绕“耿直急躁、勇于反抗、重情重义、忠心耿耿、神通广大、明辨是非、善恶分明、嫉恶如仇、机智聪明”等内容回答即可。故答案为：西游记；吴承恩 师傅错怪他，又听信谗言。自己打死了妖怪反被驱逐。（意思相近即可）重情重义，忠心耿耿【点评】本题考查学生对名著有关知识的掌握情况。考查的形式是填空题，考点是重要的情节，要求考生在平时阅读名著要认真仔细，要尽量阅读原著。本题考查考生对名著经典情节的理解和掌握能力。要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读，读原著。注意对

10、经典情节的掌握。本题考查对名著中人物形象的归纳和概括能力。解答此题要求考生熟读名著，了解名著中与人物相关的事件，注意对人物的描写语句，结合故事情节对人物进行分析概括。4名著阅读。（1）根据以下提示写出人物名称：这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。_ 黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。_ 他的脸是圆而胖的，一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。_（2）下列表述与原著意思不相符的一项是（）A.在父亲的病中，鲁迅回忆几位“名医”为父亲治病时的种种表现，并由此感叹：这是中国人的“命”，

11、连名医也无从医治的。B.琐记写到，衍太太看见“我们”吃冰，一定会笑着让“我们”多吃点；还让“我”拿母亲的首饰去变卖。鲁迅没有直接批判，但心中是嫌恶她的。C.鲁迅在无常中说，在众多鬼神中最不愿意见到的是“活无常”，一见到就恐惧惊慌。文章借此批判生活中那些恶毒的知识分子。D.在二十四孝图中，鲁迅重点剖析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事，揭示了古书中所颂扬的孝道的虚伪和残忍。【答案】（1）范爱农；藤野先生；陈连河（2）C 【解析】【分析】（1）本题考查对文学常识和人物的了解。这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时

12、才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。描写藤野先生衣着不讲究的特点，现在朝花夕拾中的藤野先生。陈莲河，指的是当时绍兴有名的中医何廉臣，他是清末民初的一代名医。这里作者将他的名字倒过来，并用谐音“陈莲河”，意在嘲讽他。（2）本题考查对名著内容和情节的识记。准确理解把握各个选项内容，把各个选项和相关常识进行比照对比，字斟句酌辨析正误。C 项“文章借此批判生活中那些恶毒的知识分子。”的说法有误，鲁迅在无常中说，在众多鬼神中最不愿意见到的是“活无常”，一见到就恐惧惊慌。无常通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼

13、格”的人的丑恶面目无常中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。故答案为：（1）范爱农；藤野先生；陈连河。（2）C 【点评】（1）本题考查对文学常识和人物的了解。答题时应注意，包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。根据情节内容，紧扣表现人物身份、语言、性格等词语，联系原著相关内容，写出人物。（2）本题考查对名著内容和情节的识记。答题时应注意，做此类题要求学生在读名著时，要了解小说人物的性格特点，了解小说人物做的事，对主要故事情节要熟悉，注意不能张冠李戴。5名著阅读。

14、（1）上图中表现的是西游记_中的故事情节。在这个情节中，妖精巧妙利用了唐僧_的性格，使师徒间产生尖锐的矛盾冲突，妄图达到吃唐僧肉的目的；即使、唐僧一再地误解孙悟空，他依然坚决地“打倒妖魔”，彰显了他_的光辉形象。（2）童年是生命的底色，鲁迅先生的散文集朝花夕拾中，许多篇章都表现出儿童的天性。_中拔何首乌、折腊梅花等情节表现出儿童对大自然的亲近；阿长与中“迅哥儿”对山海经的渴望，表现了儿童_；五猖会中记述了儿时盼望观看迎神赛会，却被父亲强迫背诵_的痛苦，抒发了儿童对自由成长的渴望。【答案】（1）三打白骨精；善良；除恶务尽、爱憎分明（2）从百草园到三味书屋；对未知的好奇；鉴略 【解析】【分析】（1

15、）根据画中的文字，可知出自三打白骨精一节，该题考查的是名著的文学常识、内容以及对内容的理解。有图片可以看出所画的内容是三打白骨精的图片。妖精巧妙利用了唐僧的善良（向善）性格；孙悟空即使师傅一再地误解他，依然坚决地“打倒妖魔”，彰显了他除恶务尽的形象。（2）从百草园到三味书屋中“有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来”“三味书屋也有一个园，作者写在那里可以折腊梅花”的句子。山海经以及“我”印象深刻的三件事都是统一在表现儿童对未知、神秘事物有着强大的吸引力；五猖会里的父亲责令“我”去看五猖会前背鉴略，让“我无比沮丧”。故答案为：三打白骨精；善良；除恶务尽

16、、爱憎分明 （2）从百草园到三味书屋；对未知的好奇；鉴略 【点评】本题考查连环画的理解，注意结合画面及文字内容，明确出处。根据人物语言，明确人物个性。本题考查名著作家作品的把握，注意通读朝花夕拾，明确里面的作品及内容。6阅读小说，完成小题。你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。但见那 翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍

17、靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然像个人家。看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。石猿喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”众猴把他围住问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水，没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗石盆、石床石凳，中间一块石碣上，镌着花果山福地，水帘

18、洞洞天。真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。这里边 刮风有处躲，下雨好存身。霜雪全无惧，雷声永不闻。烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。”众猴听得，个个欢喜。都道：“你还先走，带我们进去，进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面道：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王

19、。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜。都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。（1）本文段选自_，为明代小说家_所著。（2）用简洁的语言概括文段的两个情节。（3）结合文段，分析美猴王的人物形象。（4）联系原著，概述“美猴王”这一名字的来历。【答案】（1）西游记；吴承恩（2）本文的人物是石猴，主要事件是石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，而被拥戴为王。（3）别的猴子都不敢跳进瀑布泉中，唯有他纵身一跃，可见他勇敢。众猴进洞之后石猴要他们按照约定称自己为王，可见他守信，有领

20、导才能。（4）孙悟空在水帘洞和众猴打赌。谁能进入水帘洞就称他为王，孙悟空第一个进入水帘洞，被众猴称为美猴王。【解析】【分析】（1）此题考查的是与西游记有关的文学常识。西游记作者为明代小说家吴承恩。（2）题干要求用简洁的语言概括文段的两个情节。通读全文，理清故事线索，抓住人物的活动，注意时间地点的变化，梳理情节，以什么人做了什么事有什么结果来概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。组织语言时，最好以“石猴”为陈述的主体。概述出“石猴”发现水帘洞、带领众猴进洞居住、被拥戴为王的事件。（3）这是一道人物形象分析的题目，人物形象分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写

21、或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从石猴纵身一跃跳进瀑布泉中等情节中可概括出其勇敢的性格特征。再如从石猴进洞后要求他们按照约定称自己为王的情节，可以看出他有领导才能。所以一定要读懂情节与描写。（4）要求联系原著，概述“美猴王”这一名字的来历。本题考查学生对名著内容的积累能力。具体是考查对西游记有关要点内容的概括。此题的考查很深入，如果没有对名著的认真阅读与总结，就无法正确全面地作答。原文情节是：猴子们随着石猴穿过了瀑布，进入水帘洞中，看见了这么多的好东西，一个个你争我夺，拿盆的拿盆，拿碗的拿碗，占灶的占灶，争床的争床，搬过来，移过去，直到精疲力尽为止。猴子们都遵照诺言（谁能进入水帘洞就称他为

22、王），拜石猴为王，石猴从此登上王位，将石字省去，自称“美猴王”。故答案为：西游记；吴承恩；本文的人物是石猴，主要事件是石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，而被拥戴为王；别的猴子都不敢跳进瀑布泉中，唯有他纵身一跃，可见他勇敢。众猴进洞之后石猴要他们按照约定称自己为王，可见他守信，有领导才能；孙悟空在水帘洞和众猴打赌。谁能进入水帘洞就称他为王，孙悟空第一个进入水帘洞，被众猴称为美猴王。【点评】本题是对文学名著及作家作品的知识考查，要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢；本题考查学生对名著情节的梳理能力。在平时的阅读中，我们必须多下功夫，对

23、名著情节进行梳理，熟悉相关的人物、地点和事件。解答此类问题，必须对名著中的重要情节进行重点识记；本题考查了人物形象和故事情节的积累。考生一方面需熟悉文学名著的主要故事情节，另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解，能够概括作者的写作目的和名著的主要内容；掌握名著中的重要故事情节是应考的基本策略，还要在平时与同学交流时，多关注名著中易记错的故事情节，只要认真、仔细识记，就不会出错。长期坚持下去，对名著情节的辨析能力一定会提高。7名著阅读 （1）下列关于文学名著的说法正确的项是（）A.朝花夕拾是鲁迅的一部回忆性小说，表现作者对反动派和旧势力的抨击和嘲讽。B.五猖会记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的

24、急切、兴奋的心情，被父亲强迫背诵论语的扫兴而痛苦的感受，并借此对“正人君子”予以辛辣的讽刺。C.西游记中唐僧一路西行，先后收了三个徒弟。在五行山收了孙悟空，在高老庄收了沙和尚，在流沙河收了猪八戒。D.西游记全书分为三大部分，前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧以及取经的缘起等内容；第十三到第一百回写唐僧师徒取经途中经历的八十一难和师徒终成正果的内容，是小说的主体部分。（2）好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。八戒见了，大惊道:“师父，不好了!那妈妈儿来寻人了!”唐僧道:“寻甚人?”八戒道:“师兄打杀

25、的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。”行者道:“兄弟莫要胡说!那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产?断乎是个假的，等老孙去看来。”好行者，拽开步，走近前观看，那怪物:假变一婆婆，两鬓如冰雪。走路慢腾腾，行步虚怯怯。弱体瘦伶仃，脸如枯菜叶。颧骨望上翘，嘴唇往下别。老年不比少年时，满脸都是荷叶折。行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。上述文字出自西游记_（故事情节）表现出了孙悟空 _，_的形象特点。【答案】（1）D（2）三打白骨精；聪颖智慧；果敢勇猛 【解析】【分析】（1）D 关于文学名著的说法正确。A

26、、朝花夕拾是鲁迅的一部回忆性散文。B、背诵的是鉴咯不是论语；C、在五行山收了孙悟空，在高老庄收了猪八戒，在流沙河收了沙和尚。（2）上述文字出自西游记的“三打白骨精”。从“兄弟莫要胡说!那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产?断乎是个假的，等老孙去看来”等语言描写来看，孙悟空火眼真睛、聪颖智慧。从“认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打”等句可概括出他果敢勇猛的性格特点。故答案为：D 三打白骨精；聪颖智慧，果敢勇猛 【点评】本题考查名著内容的把握，注意通读名著，把握内容，揣摩选项正误。本题考查名著人物形象的把握，注意结合人物的语言、动作及事件，明确人物个性。8阅读名著，回答问题。孙行者在

27、油锅底上听得那呆子乱骂，忍不住现了本相，赤淋淋的，站在油锅底道：“馕糟的夯货！你骂那个哩！”唐僧见了道：“徒弟，唬杀我也！”沙僧道：“大哥干净推佯死惯了！”慌得那两班文武，上前来奏道：“万岁，那和尚不曾死，又打油锅里钻出来了。”监斩官恐怕虚诳朝廷，却又奏道：“死是死了，只是日期犯凶，小和尚来显魂哩。”行者闻言大怒，跳出锅来，揩了油腻，穿上衣服，掣出棒，挝过监斩官，着头一下打做了肉团，道：“我显什么魂哩！”唬得多官连忙解了八戒，跪地哀告：“恕罪，恕罪！”国王走下龙座。行者上殿扯住道：“陛下不要走，且教你三国师也下下油锅去。”那皇帝战战兢兢道：“三国师，你救朕之命，快下锅去，莫教和尚打我。”羊力下

28、殿，照依行者脱了衣服，跳下油锅，也那般支吾洗浴。行者放了国王，近油锅边，叫烧火的添柴，却仲手探了一把，呀！那滚油都冰冷，心中暗想道：“我洗时滚热，他洗时却冷。我晓得了，这不知是那个龙王，在此护持他哩。”急纵身跳在空中，念声“甗”字咒语，把那北海龙王喚来：“我把你这个带角的蚯蚓，有鳞的泥鳅！你怎么助道士冷龙护住锅底，教他显圣赢我！”唬得那龙王喏喏连声道：“敖顺不敢相助。大圣原来不知，这个孽畜苦修行了一场，脱得本壳，却只是五雷法真受，其余都髹了旁门，难归仙道。这个是他在小茅山学来的大开剥。那两个已是大圣破了他法，现了本相，这一个也是他自己炼的冷龙，只好哄瞒世俗之人耍子，怎瞒得大圣！小龙如今收了他冷

29、龙，管教他骨碎皮焦，显什么手段。”行者道：“趁早收了，兔打！”那龙王化一阵旋风，到油锅边，将冷龙捉下海去不题。行者下来，与三藏、八戒、沙僧立在殿前，见那道士在滚油锅里打挣，爬不出来，滑了一跌，霎时间骨脱皮焦。（1）以上情节发生在_国，请简洁归纳出该国国王做的昏庸、残暴的事：_。（2）本段故事突出了孙悟空怎样的性格特点，请结合相关情节进行归纳。（3）结合选文简要分析全书的一种艺术特色。【答案】（1）车迟国；听信妖道谗言，兴道灭佛，僧人都被罚做苦工（2）孙悟空机智聪明，除恶务尽，清高好胜：当他发现羊力大仙油锅很冷的时候，想知道哪位龙王护着他，便找来傲顺了解真相，置羊力大仙于死地。（3）西游记梦幻与

30、现实相结合，常常运用诡异的想象虚构现实中不曾有过的情节，对社会现实进行辛辣的讽刺。如以车迟国的国王讽刺当时社会上受到权臣蒙蔽的昏庸无能的国君，以三位为非作歹的国师讽刺当时把持朝政、祸乱国家的权臣。【解析】【分析】（1）结合原著内容“唐僧师徒西行到达车迟国，见五百佛教徒被道众暴力驱使，号哭连天。行者化为道徒，打探情况后劝慰众僧人，说圣僧唐僧将取经路过，唐僧大徒弟行者法力无边，能救众僧出苦难。”分析：情节发生在车迟国，请简洁归纳出该国国王做的昏庸、残暴的事：听信妖道谗言，兴道灭佛，僧人都被罚做苦工。（2）结合“当他发现羊力大仙油锅很冷的时候，想知道哪位龙王护着他，便找来敖顺了解真相，置羊力大仙于死

31、地。”得出：孙悟空机智聪明，除恶务尽，清高好胜。（3）要求学生了解西游记的艺术特色，如：塑造的人物既有个性，又有共性；既有魔气，又有人气，仙气，这些是融为一体的。巧妙结合故事情节，在尖锐的矛盾冲突中，充分深刻显示人物复杂内心世界，突出刻画人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。斗争越复杂，人物内心展现就越充分。如“以车迟国的国王讽刺当时社会上受到权臣蒙蔽的昏庸无能的国君，以三位为非作歹的国师讽刺当时把持朝政、祸乱国家的权臣。”得出：国王昏庸无能。三个妖怪贪婪，狠毒，飞扬跋扈等。孙悟空机智聪明，除恶务尽等。故答案为：车迟国；听信妖道谗言，兴道灭佛，僧人都被罚做苦工 孙悟空机智聪明，除恶务尽，清高好胜：

32、当他发现羊力大仙油锅很冷的时候，想知道哪位龙王护着他，便找来傲顺了解真相，置羊力大仙于死地。西游记梦幻与现实相结合，常常运用诡异的想象虚构现实中不曾有过的情节，对社会现实进行辛辣的讽刺。如以车迟国的国王讽刺当时社会上受到权臣蒙蔽的昏庸无能的国君，以三位为非作歹的国师讽刺当时把持朝政、祸乱国家的权臣。【点评】本题考查名著情节的把握，通读西游记，结合语段内容明确 情节发生的国家及事件。本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。本题考查名著艺术特色的把握，注意可以从塑造的人物形象、故事情节及语言特色等方面作答。9阅读名著，回答问题。行者

33、叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言，老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢，是必借扇子用用。”那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走，行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”行者道：“既不肯借，吃你老叔一棒！”（1）以上文字选自_，作者是_，文中的嫂嫂（罗刹）又名_。（2）行者为何要借扇子呢？请结合原著情节作答。【答案】（1）西游记；吴承恩；铁扇公主（2）师徒四人往西赶路，走到火焰山，听闻需要铁扇公主的芭蕉扇才能灭火焰山的火，否则无法西行。【解析】【分析】（1）从文本中的“行者”“老孙”“嫂嫂”“罗刹”可知，文

34、本出自明代小说家吴承恩的古典神魔小说西游记中的“三借芭蕉扇”。文中的嫂嫂是牛魔王的妻子罗刹女，又名铁扇公主。（2）可依据“三借芭蕉”扇的故事作答。唐僧师徒四人行至火焰山，酷热无法通行，得土地告知有铁扇公主的芭蕉扇才可灭此火焰山的火，否则无法前行。于是悟空前往借之，但铁扇公主因“红孩儿”一事，心生怨恨不借。悟空与之斗智斗法三次，最后才借得芭蕉扇，煽灭了火焰山的火，才得以西行。据此概括作答即可。故答案为：西游记；吴承恩；铁扇公主；师徒四人往西赶路，走到火焰山，听闻需要铁扇公主的芭蕉扇才能灭火焰山的火，否则无法西行。【点评】阅读名著，要了解名著的故事内容，对所读名著有关的知识信息要大致了解，比如作者

35、的情况，对名著中的人物，要掌握其形象特征。阅读名著，尽可能的写点读后感，这样阅读名著才会更有意义。阅读名著最好读原著，也可以读一些介绍性的文字，总之对一些名著方面的常识要熟悉。做此类常识题，注意题干要求答什么，简要回答即可；本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢；10阅读下列名著选段，回答问题。行者笑道：“老人家，茶饭倒不必赐。我问你：铁扇仙在那里住？”老者道：“你问他怎的？”行者道：“适才那卖糕人说，此仙有柄 芭蕉扇。求将来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，你这方布种收

36、割，才得五谷养生。我欲寻他讨来扇息火焰山过去，且使这方依时收种，得安生也。”老者道：“固有此说；你们却无礼物，恐那圣贤不肯来也。”三藏道：“他要甚礼物？”老者道：“我这里人家，十年拜求一度。四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚，拜到那仙山，请他出洞，至此施为。”行者道：“那山坐落何处？唤甚地名？有几多里数？等我问他要扇子去。”老者道：“那山在西南方，名唤翠云山。山中有一仙洞，名唤芭蕉洞。我这里众信人等去拜仙山，往回要走一月，计有一千四百五六十里。”行者笑道：“不打紧，就去就来。”那老者道：“且住，吃些茶饭，办些干粮，须得两人做伴。那路上没有人家，又多狼虎，非一日可到。莫当耍子。”行

37、者笑道：“不用，不用！我去也！”说一声，忽然不见。那老者慌张道：“爷爷呀！原来是腾云驾雾的神人也！”（1）以上选文选自_(书名），作者是_ （2）结合选文中的语言描写，分析孙悟空这一人物形象。（3）联系原著，概述孙悟空三次借调“芭蕉扇”的经过。【答案】（1）西游记；吴承恩（2）说话和气有礼、尊敬长者：悟空与老者对话，尊称“老人家”。自信、乐观、不惧艰险：老者提醒借扇途中充满艰险，悟空说“不打紧”。关心民众疾苦：悟空借扇“使这方依时收种，得安生”。本领高强，神通广大：老者说“原来是腾云驾雾的神人也”。（3）一借芭蕉扇，孙悟空先被铁扇公主扇飞，后变成小虫进入铁扇公主的肚里，借来假扇；二借芭蕉扇，孙

38、悟空变成牛魔王得到真扇，又被牛魔王骗回；三借芭蕉扇，孙悟空请来天兵天将，降伏牛魔王，终于借到芭蕉扇。【解析】【分析】（1）根据文段中“行者”“三藏”“火焰山”等暗示可以很容易作答出，文段出自西游记，是明代文学家吴承恩写的一部神魔小说。（2）仔细阅读文段，从对老者称呼“老人家”可以看出，悟空是个有礼貌、尊重长者的人；对话中老者提醒悟空借扇可能面临的困境，从悟空的态度可以看出他自信乐观、不怕艰难；从悟空借扇的目的“使这方依时收种，得安生”可以看出，他心地善良、关爱百姓；从“腾云驾雾”“神人”等词语体现悟空的神通广大。结合文段中的描写具体分析作答即可。（3）根据阅读的记忆，写出“三借芭蕉扇”的过程即

39、可。唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是牛魔王、铁扇公主的私人宝物，悟空第一次向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞了悟空，后来悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇，火越扇越大。悟空第二次来借扇子，变成牛魔王骗走真扇，牛魔王发现后变成猪八戒骗回真扇。第三次借扇，悟空请来天兵天将大战牛魔王，牛魔王战败之际铁扇公主才借出芭蕉扇，悟空扇灭火焰山，唐僧师徒继续向西赶路。故答案为：西游记；吴承恩 说话和气有礼、尊敬长者：悟空与老者对话，尊称“老人家”。自信、乐观、不惧艰险：老者提醒借扇途中充满艰险，悟空说“不打紧”。关心民众疾苦：悟空借

40、扇“使这方依时收种，得安生”。本领高强，神通广大：老者说“原来是腾云驾雾的神人也”。一借芭蕉扇，孙悟空先被铁扇公主扇飞，后变成小虫进入铁扇公主的肚里，借来假扇；二借芭蕉扇，孙悟空变成牛魔王得到真扇，又被牛魔王骗回；三借芭蕉扇，孙悟空请来天兵天将，降伏牛魔王，终于借到芭蕉扇。【点评】本题考查考生对名著的文学常识的掌握情况，要求考生在平时阅读名著时注意对名著的基本内容的掌握好久了。本题考查考生对名著中人物形象的分析和概括，要求考生熟读名著，理解名著的内容，注意对名著中人物描写的语言、相关的事件进行分析，要求考生在平时阅读名著时要经常阅读，反复阅读，注意积累。本题考查考生对名著的经典情节的掌握，要求

41、考生熟读名著，理解名著的内容，注意对名著的精彩片段、经典情节、基本内容等的掌握。11阅读下面的文段，回答问题。海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官惧备，四肢皆全。那猴在山中，却会行走跳跃。一朝天气炎热，群猴去那山洞洗澡。见那股洞水奔流，众猴都道：“这股水不知是哪里的水。我们顺洞边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手道：“好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“哪一个有本事的，钻进去寻看源头出来而不伤重体者

42、，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去，我进去！”。你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥，桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。石猿喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化，大造化！”众猴把他围住问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水，没水！原来是一座铁板

43、桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳，里面且是宽阔，容得千百口老小。真是我们安身之处。众猴欢喜，都道：“你带我们进去，进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！”那些猴都进去了。石猿端坐上面道：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违，一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。（节选自西游记第

44、一回，有删改）（1）概括这段故事的主要内容。（2）美猴王后来又叫孙悟空，是谁给取的法名？为何姓孙？（3）石猴的形象兼有“神、猴、人”三性，结合文段，试做分析，【答案】（1）介绍石猴的出生和他成为美猴王的经过。（2）菩提祖师。“猢狲”的“孙”字去了兽旁，乃是个孙字。（3）神性：本是仙石，受日月精华，渐渐通灵。仙胞进裂，产石卵，化石猴。猴性：有猴子一样惹人喜爱的动作、习性和相貌。人性：有人的动作语言和思想，有担当，为他人考虑，有领导才能，看重信用。【解析】【分析】（1）本文第一段叙述了石猴出生，下面几个段落主要介绍石猴跳入瀑布，寻得水帘洞的经过并因此被众猴拜为大王，称为“美猴王”。对以上内容综合概

45、括作答即可。（2）解答此题，要了解整部名著的内容，方可知美猴王后来叫孙悟空的来历。西游记第一回中，美猴王为寻长生不老之术寻访到菩提祖师，初见祖师，祖师问其姓名，美猴王说无姓名，于是祖师为其取名。祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓猢。猢字去了个兽傍，乃是古月。古者，老也；月者，阴也。老阴不能化育，教你姓狲倒好。狲字去了兽傍，乃是个子系。子者，儿男也；系者，婴细也。正合婴儿之本论。教你姓孙罢”。据此文段内容，提炼或概括作答均可。（3）分析孙悟空的“神、猴、人”三性，要联系文段及整部名著内容。文中“有一块仙石受天真地秀，日精月华，遂有灵通之意。内育仙胞，

46、一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴”一段文字，表现了石猴的“神性”；猴子的外貌、习性、动作，则表现了他的“猴性”；会像人一样说话，有人的思想，有领导才能，守信用，则表现了他的“人性”，即人的特点。据此分析作答即可。故答案为：介绍石猴的出生和他成为美猴王的经过。菩提祖师。“猢狲”的“孙”字去了兽旁，乃是个孙字。神性：本是仙石，受日月精华，渐渐通灵。仙胞进裂，产石卵，化石猴。猴性：有猴子一样惹人喜爱的动作、习性和相貌。人性：有人的动作语言和思想，有担当，为他人考虑，有领导才能，看重信用。【点评】本题考查名著语段内容的概括。根据文后给出的注释，可知其出自西游记第一回，再阅读内容，即

47、可知文段主要介绍了石猴的出生和他成为美猴王的经过。（2）本题考查名著情节内容的识记。西游记中孙悟空的称呼有：美猴王、齐天大圣、孙行者、斗战胜佛。（3）本题考查人物形象的理解。作答时结合小说的介绍和描写，分别从“神”“猴”“人”三个角度来分析作答。“12阅读下面名著选段，完成下面小题。“人之初，性本善”么？这并非现在要加研究的问题。但我还依稀记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释“孝顺”的做法，以为无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。其中自然也有

48、可以勉力仿效的，如“子路负米”，“黄香扇枕”之类的。“陆绩怀橘”也并不难，只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。”阔人十分佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。“哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，一到“卧冰求鲤”，可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。自然，必须不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。（1）1926 年，鲁迅先生先后撰写了十篇回忆性散文，以_为总题

49、目发表于莽原，1928 年结集出版，更名为朝花夕拾。（2）请选取朝花夕拾，谈谈鲁迅早年的生活经历对他的成长产生了怎样的影响。（3）结合文章，谈一谈寿镜吾老先生这一人物形象。【答案】（1）旧事重提（2）示例：阿长与，阿长为童年的鲁迅买来了渴慕已久的山海经，使童年的鲁迅逐步对文学发生了兴趣，乃至影响了他一生的文学道路；父亲的病，由于父亲的病而奔走药铺与当铺，看到那些所谓的“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，他们勒索钱财、巫医不分、故弄玄虚，使鲁迅在受尽世态炎凉中引发了对国民性的深刻思考，走上了学医救民的道路；藤野先生，“匿名信事件”和“看电影事件”改变了鲁迅学医的想法，从而有了后面的弃医从文

50、。（3）言之有理即可 【解析】【分析】（1）朝花夕拾作于 1926 年 2 月至 11 月，共 10 篇。前 5 篇写于北京，后 5 篇写于厦门，曾先后发表在莽原半月刊上，总题为旧事重提。1927 年 5月成集时，改名为朝花夕拾，并作了小引，7 月又写了后记。据此作答。（2）朝花夕拾是一部散文集，一篇篇文章真实的记录了鲁迅的生活历程，反映了他的思想变化。这里我们可以结合其中的阿长与父亲的病藤野先生等文章来分析早年的经历对鲁迅成为文学家、思想家、革命家的影响。例如长妈妈给“我”的山海经激发了“我”对文学的热爱，父亲的痛苦去世让“我”对中国传统的中医丧失了信心，于是产生了去日本学医的想法。在仙台，