钟嗣成《凌波仙吊乔梦符》译文及鉴赏答案.pdf

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1、钟嗣成凌波仙吊乔梦符译文及鉴赏答案 凌波仙吊乔梦符 元代：钟嗣成 平生湖海少知音，几曲宫商大用心，百年光景还争甚?空赢得雪 鬓侵。跨仙禽路绕云深。欲挂坟前剑，重听膝上琴。漫携琴载洒相 寻。凌波仙吊乔梦符译文 平生浪迹江湖难遇知音，只能心思倾注在词曲之上。人生不满百 年还差些什么？潦倒一生只落得两鬓如霜。故人已逝有如跨鹤远游。多想像季札那样在徐君的坟前挂剑，像王子猷那样重弹亡弟所爱之 琴，哀思无尽，只能携琴载酒将往日的深情追寻。凌波仙吊乔梦符注释 凌波仙：曲牌名，常做吊词用。乔梦符：名吉，元曲作家。一生 潦倒，寄情诗酒。宫商：中国历代称宫、商角、变徵、徵、羽、变宫为七声。宫商 即指音乐歌曲。还急

2、争甚：争，差之意。还差什么。欲挂坟剑：据史记吴太伯世家记载，季札知道好友徐君喜 欢他的宝剑，但是当他准备把宝剑送给徐君时，却发现徐君己死，于是他“解其宝剑，系之徐君冢树而去”。重听膝上琴：据刘义庆所著的世说新语记载，王献之死后，他的哥哥王徽之前去凭吊，他径直坐到灵床上，取出王献之喜爱的 琴来弹奏，但是弦不谐调，想到人琴俱亡，再无处寻觅，不禁觉得 更加悲痛。漫：聊且之意。凌波仙吊乔梦符创作背景 钟嗣成撰写录鬼簿，对每位己故同辈曲家传记后均有首吊词,对其人其曲进行评价和追悼，吊乔梦符是其中的一首。乔梦符 即乔吉，钟氏把他列入“方今已亡名公才人”之列，并为其创作了 这首悼词。凌波仙吊乔梦符赏析“平生

3、湖海少知音”，乔梦符一生漂泊不遇、落魄江湖，不为世 用的他在贫富差距巨大、人们普遍嫌贫爱富的社会里知音甚少。“几曲宫商大用心”，然而，“知音少”也使他得以更加专注于自 己的创作，把绝世才华用在杂剧和散曲的撰写方面。“百年光景还争甚?空赢得雪鬓侵，跨仙禽路绕云深。”人生短 短百年光景，功名利禄皆为虚幻，根本不值得去争。争来争去，结 果不过是赢得一世奔波和满头华发。还不如忘掉人世的宠辱穷通，寄情山水，在大自然的怀抱中享受生活的美妙。乔梦符身世坎坷，漂泊不遇，他曾在作品折桂令自述中说自己“不应举江湖状 元”。寄情诗酒，潦倒江湖并非是他看透了红尘世事，而是因为生 不逢时，不为世用，无法在政治上有所作为

4、。退居乡野，寄情山水,忘却功名利禄实为无奈之举。乔梦符如骑鹤云游一般，一去不返，一转眼曲人同他竞已是阴阳 两隔。“欲挂坟前剑”在此处表示作者希望在乔梦符坟前挂剑，以 表明二人的友谊即使生死也不能改变。“重听膝上琴”，是用世说新语中的典故，表达了作者希望 能重新听到乔梦符的琴声，借琴声安慰自己痛苦的情思。可是斯人 己逝，琴声自然也跟着消亡于世间。此处钟嗣成借用这个典故，主 要是为了表现二人之间深厚的情谊。斯人己逝，生者却依然无法面对阴阳两隔的现实。“漫携琴载洒 相寻”，作者仍要带着死者生前弹奏过的琴和曾经最喜欢的酒，去 寻找旧日的好友。据史料记载，钟嗣成和乔梦符的人生经历颇为相 似，二人都是胸怀

5、壮志却又不为世用的落魄布衣。末句既表达了钟 嗣成对亡友的不舍，又暗示其也将走上乔曾经所走的道路。这首散曲表达钟嗣成对己故友人的真挚感情。曲中既有对乔梦符 一生坎坷遭遇的同情，又有对他所取得的成就的敬仰，其中也暗藏 了一些作者自己对现实的失望和不满情绪。凌波仙吊乔梦符作者介绍 钟嗣成（约 1279约 1360）,元代文学家，散曲家，字继先，号丑斋，大梁（今河南开封）人，寓居杭州。屡试不中。顺帝时编著 录鬼簿二卷，有至顺元年（1330）自序，载元代杂剧、散曲作家 小传和作品名目。所作杂剧今知有章台柳钱神论蟠桃会 等七种，皆不传。所作散曲今存小令五十九首，套数一套。01-22|周浩折桂令题录鬼簿元曲

6、鉴赏及译文 01-22|元好问水调歌头赋三门津元曲鉴赏及译文 01-30|乔吉水仙子乐清箫台元曲鉴赏及译文 01-30|薛昂夫庆东原西皋亭适兴元曲鉴赏及译文参考 01-30|乔吉折桂令客窗清明元曲鉴赏及译文 01-29|刘因人月圆茫茫大块洪炉里元曲鉴赏及译文参考 12-211马致远寿阳曲云笼月元曲译文及鉴赏答案 12-20|冯子振鹦鹉曲赤壁怀古元曲译文及赏析 12-20|冯子振鹦鹉曲山亭逸兴元曲译文及鉴赏 12-20|卢挚沉醉东风对酒鉴赏沉醉东风对酒译文及 赏析 周浩折桂令题录鬼簿元曲鉴赏及译文 元好问水调歌头赋三门津元曲鉴赏及译文 乔吉水仙子乐清箫台元曲鉴赏及译文 薛昂夫庆东原西皋亭适兴元曲鉴赏及译文参考 乔吉折桂令客窗清明元曲鉴赏及译文 1 张养浩殿前欢对菊自叹译文及鉴赏 2 乔吉折桂令毗陵晚眺译文及鉴赏答案 3 张可久殿前欢客中译文及鉴赏 4 口朴沉醉东风渔夫鉴赏沉醉东风渔夫译文 5 马致远寿阳曲远浦帆归鉴赏及译文答案 6 曹雪芹聪明累鉴赏聪明累译文及赏析 7 白朴寄生草饮译文及鉴赏 8 关汉卿大德歌冬景鉴赏大德歌冬景译文及赏析