马克思主义基本原理笔记.pdf

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1、希望对大家有所帮助，多谢您的浏览！授课：XXX 第一章辩证唯物主义的世界观 逻辑结构包括辩证的唯物论、唯物的辩证法及辩证唯物主义世界观的方法。辩证的唯物论即世界论本质：辩证唯物论的物质观、实践观、意识观三观；物质和意识的辩证关系、世界的物质统一性-两原理，即“三观两原理”唯物的辩证法即世界发展论：物质世界普遍联系、永恒发展两个总特征；对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律三大规律；原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、现象与本质、内容与形式五对唯物辩证法的基本范畴，即“二、三、五”理论 世界观是人们对整个世界的根本观点和看法，方法论是人们在一定世界观指导下认识与处理问题的根本方法。哲

2、学的基本问题：思维和存在精神和自然界意识和物质的关系问题：一方面谁是第一性，谁是本原？划为唯物与唯心。另方面思维能不能认识现实世界（思维与存在的同一性）？划为可知论和不可知论 两个方面的不同回答：形成了辩证法和形而上学的观点（联系的、发展的观点看世界，发展的根本原因在于事物的内部矛盾；孤立的、静止的观点看问题，否认事物内部的矛盾的存在和作用）马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革，关键在于，它以科学的实践观为基础，正确解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系，从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一。马克思主义物质观：物质范畴是通过物质和意识的关系来界定的，物质决定意识，意识依

3、赖于物质并反作用于物质；物质的唯一特性是客观实在的；物质可以为人们的意识所反映、所认识。马克思主义物质观理论意义：一、坚持物质客观实在性原则，坚持唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。二、坚持能动的反应论和可知论，有力的批判了不可知论。三、体现了唯物论和辩证法的统一。四、体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。意识的起源：意识是自然界长期发展的产物。意识的本质：意识是物质世界的主观映像，是客观内容和主观形式的统一。世界的物质统一性 世界的统一性原理的内容在于它的物质性（世界的统一 是多样性的统一；是马克思哲学的基石），世界是物质的，而物质是运动

4、的。运动是标准一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。物质和运动，运动与静止，物质运动与时间、空间 A 物质和运动是不可分割的，一方面，运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的，设想不运动的物质，将导致形而上学。另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担着，世界上没有离开物质的运动，任何形式的运动都有它的物质主体，设想无物质的运动，将导致唯心主义。B 运动和静止：物质世界的 运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种暂时的静，静止是相对的。静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括 空间位置和根本性质 暂时未变的两种运动的特殊状态。运动的绝对性 体

5、现了物质运动的变动性、无条件性，静止的相对性 体现了物质运动的不变性、有条件性。运动和静止是相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静、静中有动”。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。只有把握了运动和静止的辩证关系，才能正确理解物质世界及其运动形式的多样性，才能理解认识和改造世界的可能性。C 物质运动与时间、空间。时间和空间是物质运动的存在形式。物质运动与时间和空间是不可分割证明时间和空间的客观性。时间是 物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性即一去不复返；空间是 物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性。物质运动总是在一定的时间和空间中进行的，没有离开物质运动的“纯粹”时间和

6、空间，也没有离开时间和空间的物质运动。具体物质形态的时空是 有限的，而整个物质世界的时空是 无限的；物质运动时间和空间的客观实在性是 绝对的，物质运动时间和空间的具体特性是 相对的。一切以时间、地点、条件为转移，具体问题具体分析，是马克思主义的活灵魂。而整个物质世界的 希望对大家有所帮助，多谢您的浏览！授课：XXX 社会的物质性主要表现在：一、人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。二、人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作知道，但仍然是物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。三、物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。四、人类社会既是物质

7、活动的结果，又是物质存在的一种特殊形态。社会生活是异常丰富和复杂的，归根到底是有物质因素引起的。实践的本质含义、基本特征和基本形式。实践是人类能动地改造客观世界的物质活动；实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性的基本特征；实践的基本形式包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践、科学实验等。其决定了实践在 人类生活中 具有基础和根本地位，构成了人类存在的基本方式。实践是人的存在方式。人类的产生、生存和活动，是以实践为基础方式和标志的。首先，实践是人所独有的活动。其次，实践集中表现了人的本质的社会性。最后，实践对物质世界的改造是对象性的活动。总之，实践是人类不同于动物的特殊生命形式，即它是社会生命

8、的特殊运动形式，是人的存在方式。自然界和人类社会的分化和统一。自然界和人类社会是物质世界存在的两种不同形态。自然界是 独立于人的活动或未被纳入人的活动范围的客观世界，其运动变化是自发的。人类社会是 人们在特定的物质资料生产基础上相互交往、共同活动形成的各种关系的有机系统。自然界和人类社会都具有客观实在性，它们相互联系、相互作用。自然界是 人类社会形成的前提，是构成人类社会客观现实性的自然基础。人在实践活动中创造了人类社会，人类社会的 存在和发展，又反过来影响和制约自然界，不断改变着自然界。人与自然的关系。人是 自然界的一部分，又是一个有着自身特殊发展规律的部分。在实践中，人 把自然界既作为自己

9、的直接的生活资料，又作为自己生命活动的对象和工具变成人的无机身体。实践 是人从统一的自然界中分化出来后，就从总体上、根本上更深刻、更全面地依赖于自然和社会的物质运动规律。因此，通过劳动实践协调人与自然的关系，实现它们的和谐统一，便成为人类必须面对的永恒主题。社会生活的实践本质。主要体现在三方面，一、实践是社会关系形成的基础。二、实践形成了社会生活的基本领域。三、实践构成了社会发展的动力。事物的普遍联系和发展 联系是 事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。联系的特点：联系具有客观性、普遍性和多样性。事物普遍联系原理的方法论意义。要求人们要善于分析事物的具体联系，确立整体

10、性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系。当代中国正是以科学发展观为指导构建社会主义和谐社会，这就要求我们 正确认识和处理人与自然、人与人、人与社会的相互关系，正确认识和处理中国特色社会主义事业中的重大关系，坚持统筹兼顾，促进经济社会的协调和持续的发展，促进人的全面发展。当今世界是开放的世界，这就要求我们树立世界眼光，顺应世界潮流，把握世界发展进程中诸方面的相互联系，抓住机遇，努力发展自己。联系和发展。事物的相互联系包含事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。事物之间相互作用的结果，使事物原有的状态和性质发生程度不同的变化。一定形式的运动都意味着一定的变化。变化的基本趋势是

11、发展。发展的实质。是新事物的产生和旧事物的灭亡。发展与过程。事物的发展是一个过程，一切事物，只有经过一定的过程，才能实现自身的发展。自然界、人类社会和思维领域中的一切现象都是作为一个过程而向上发展的。事物发展的过程，从形式上看，是事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替；从内容上看，是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。唯物辩证法的实质和核心。-对立统一规律 矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。矛盾的两种基本属性是对立和统一。对立斗争性；统一统一性。同一性 是矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。（1.矛盾着的对立面 相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体

12、中；2.矛盾着的对立面之间 相互贯通，在一定条件下相互转化。）斗争性 是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。（性质不同-斗争形式不同希望对大家有所帮助，多谢您的浏览！授课：XXX 两种基本形式对抗性和非对抗性。）矛盾的同一性和矛盾斗争性是相互链结、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。在事物的矛盾中，矛盾的斗争性是无条件的绝对的，矛盾的同一性是-有条件的相对的。矛盾斗争性的绝对性体现在物质运动的绝对性，矛盾同一性的相对性体现在物质静止的相对性。无条件的绝对的斗争性与有条件的相对性的结合，构成了事物的矛盾运动，推动事物的发展。同一性和斗争

13、性在事物发展中的作用。矛盾的同一性表现在：一、同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。发展是矛盾统一体中的发展。二、同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。三、同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。矛盾的斗争性表现在：一、矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立的转化、事物的质变创造条件。二、矛盾的双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。两者在发展过程中是相互结合共同发生作用的。矛盾同一性和矛盾斗争性原理的方法论意义。运用其指导实践，还要正确把握和谐对事物发展

14、的作用。和谐是矛盾的一种特殊表现形式，体现着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发展。但和谐并不意味着矛盾的绝对同一。和谐是相对的有条件的，只有在矛盾双方处于平衡、协调、合作的情况下，事物才展现出和谐状态。事物是多样性的统一，和谐的本质在于协调事物内部各种要素的相互关系，促成最有利于事物发展的状态。构建社会和谐社会就是发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结果。矛盾的普遍性含义。矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。矛盾的特殊性：矛盾又是具体的、特殊的，主要有三种情形 1.不同事物的矛盾各有其特殊；2.同一事物的矛盾在

15、不同发展过程和发展阶段各有不同特点；3.构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。矛盾群中-存在着根本矛盾和非根本矛盾、主要矛盾和次要矛盾。根本矛盾贯穿事物发展过程的始终，规定着事物的性质；主要矛盾是矛盾体系中处于支配地位，对事物发展起绝对作用。每对矛盾中-又有矛盾的主要方面与次要方面，矛盾的性质主要是矛盾的主要方面决定的。在一定条件下可以相互转化。矛盾的普遍性与矛盾的特殊性是辩证统一的关系。相互区别：矛盾的普遍性是事物的共性，是无条件的即绝对的，矛盾的特殊性是事物的个性，它的存在是暂时的有条件的；共性比个性深刻，个性比共性丰富。相互联系：任何事物都是共性和个性的统一

16、；共性寓于个性之中，一般只在个别中存在，总能通过个别而存在，任何个别都是一般；个性体现共性，都同共性相联系而存在。矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理的意义。是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义哲学基础。21 世纪，人类社会的变化将更加剧烈而深刻，新情况、新问题层出不穷，因此，掌握矛盾的普遍性与特殊性辩证关系的原理，把马克思主义同我国实际和时代发展相结合，与时俱进，不断开拓新境界，是我们面临的重大课题。矛盾分析方法。在唯物辩证法的方法论体系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的认识方法。矛盾分析方法的重要作用，是由对立统一规律在辩证法中的地位决定的。内

17、容广泛而深刻：例如，分析矛盾特殊性的方法，“两点论”与“重点论”相结合的方法，抓关键、看主流的方法，对立中把握同一与在同一中把握对立的方法，批判与继承相统一的方法等，都是矛盾分析法的具体体现。事物存在的质、量、度。质是 一事物区别于其他物质的内在规定性。量是 事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。事物的量和质是统一的，量和质的统一在度中得到体现。度是 保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围，度的两端叫关节点或临界点，超出度的范围，一物就转化为他物。事物发展的量变和质变及其辩证关系。量变是 事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著的变化，体现了

18、事物渐进过程的连续性。质变是 事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物性质渐进过程和连续性的中断。量变和质变的辩证关系是 1.量变是质变的必要准备。2.质变是量变的必然结果。3.量变和质变是相互渗透的。（一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变；另一方面，在质变过程中有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。事物发展过程中肯定和否定及否定之否定。事物内部都存在着肯定因素和否定因素，肯定因素是 维持现成事物存在的因素，否定因素是 促使现成事物灭亡的因素。否定之否定是 事物的辩证发展过程经过第一次否定，使矛盾得到初步解决。而处于否定阶段的事物仍然具有片面性，还要经过

19、再次否定，实现希望对大家有所帮助，多谢您的浏览！授课：XXX 对立的统一，使矛盾得到解决。希望对大家有所帮助，多谢您的浏览！授课：XXX 辩证否定观及其方法论意义。辩证否定观的基本内容：一、否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。而、否定是事物发展的环节。三、否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。四、辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物即批判有继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。意义：坚持辩证的否定观，就要对一切事物采取科学的分析态度，要同时看到事物的肯定方面和否定方面，在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。对

20、待古代文化遗产，要批判地继承，“古为今用”，“取其精华，去其糟粕”。对待外国东西，要有选择得吸收，“洋为中用”，既不能一概拒绝，也不能全盘照搬。建设中国特色社会主义，要大胆地吸取人类社会包括资本主义社会所创造的一切文明成果，同时对其腐朽的东西给予坚决的批判。否定之否定规律原理的意义。否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。前进性体现在：每一次否定都是质变，都把事物推到新阶段；每一周期都是开放的恶补存在不被否定的终点。曲折性体现在 回复性上，其中有暂时的停顿或倒退，但是经过曲折终将为事物的发展开辟道路。这表明事物的发展不是直线式前期而是螺旋式上升的。意义：对于人们正确认识事物发展的曲

21、折性和前进性，具有重要的指导意义。单子否定之否定规律办事，要求我们对待一起事物都要采取科学分析的态度，反对肯定一切和否定一切的形而上学否定观。世界的普遍联系和永恒发展是通过一系列基本环节实现的，这些基本环节的逻辑反映就是辩证法学说的基本范畴。这些基本范畴从不同方面反映世界的普遍联系和永恒发展。唯物辩证法的基本范畴：原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、现象与本质、形式与内容及其方法论意义。原因和结果是 揭示事物的前后相继、彼此制约的关系范畴。客观世界到处存在着引起与被引起的关系称为因果关系。原因和结果的关系是辩证的，两者既有联系又有区别，并在一定条件下相互转化。正确把握事物的因果联系是自

22、觉实践活动的必要条件。“凡事预则立，不预则废”。辩证地分析事物的因果关系，分析存在和发展的不同原因及其不同结果，可以增强人民获得的自觉性、预测性和调控性。必然性和偶然性是 揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的范畴。必然性是指事物发展过程中确定不移的趋势，是由事物的根本 决定的，体现事物发展的本质联系和发展前途。偶然性是事物发展过程中不确定的趋势，是由事物的非根本矛盾和外部条件引起的，对事物的发展起加速或延续作用。必然性和偶然性是对立统一的关系。两者相联结而存在，必然性寓于偶然性之中，偶然性背后隐藏着必然系，偶然性为必然性开辟道路，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。原理要求我们要重视事

23、物发展的必然性，把握事物发展的总趋势，但也绝不可忽视偶然性的作用，要善于从偶然中发现必然性，把握有利于事物发展的机遇。可能性与现实性是 揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴。现实性是这已经产生出来的有那种根据、合乎必然性的存在。可能性是指事物发展过程中所包含的预示事物发展前途的种种趋势。现实性和可能性也是对立统一的关系，既有区别又有联系。没有现实就没有啃，反过来，没有可能就没有新的现实。原理要求人们立足现实，展望未来，主义分析事物发展各种可能，发挥主观能动性，做好应对不利情况的准备，争取实现好的可能。现象和本质是 揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。现象和本质也是对立统一的。

24、现在是事物的外部联系和表明特征，本质好似事物的内部联系和根本性质。任何现象都是本质的表现，原理要求人们正是通过对事物现象的去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的认识国学，才不断深化对事物本质的人认识。内容与形式是 揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现形式的关系范畴。对立统一表现在，内容是事物存在的基础，形式是事物存在和表现的范式。内容决定形式，形式反作用于内容，两者既有区别又相互依存。原理要求在把握内容与形式这对发出是，既要重视内容，反对形式主义，又要善于运用形式，发挥其积极作用。唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法。唯物辩证法的方法与认识方法和工作方法是一致的。唯物辩证法的关系运用于

25、思维和工作中就转化为思想方法和工作方法。在唯物辩证法的方法论体系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的认识方法。矛盾分析法包括广泛而深刻的内容，如分析矛盾特殊性的方法，希望对大家有所帮助，多谢您的浏览！授课：XXX“两点论”与“重点论”相结合的方法，抓关键、看主流的方法，在对立中把握同一与同一中把握对立的方法，批判与继承相统一的方法等；唯物辩证法的各对基本范畴都可以应用到我们想问题和办事情中去，化为我的思维方法和工作方法。辩证思维的主要方法：归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一。辩证思维方法与现代科学思维方法。归纳与演绎是 最初的也是最基本的思维方法。分析与综合是 一种更为深刻

26、的思维方法。抽象与具体是 辩证思维的高级形式。、逻辑与历史相统一同抽象与具体有内在联系。逻辑和历史的一致是辩证思维的一个根本原则。规律及其客观性。规律这一范畴揭示的是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。规律的根本特点是可关系，它的存在不依赖于人的意识。规律的客观性表明，人们不能貌似规律，更不能创造和消灭规律人在客观规律面前又不是完全消极被动无所作为的。人们在实践中可以认识和发现规律，并利用这种合规律的认识知道时间，达到创造世界、为人类谋利的目的。人们还可以改变规律发生作用的条件和形式，使事物朝着有利人类的方向反正。因此，我们既要反对藐视规律的主观随意性和经验主义，又要反对在规律面前无所

27、作为的思想。自然规律与社会规律的联系与区别。联系表现在：自然规律和社会规律都是具有不以人的意志为转移的客观性。两者的区别主要表现在：自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用，社会规律则是通过抱有一定目的和意图的人的有意思的活动实现的。意识能动作用的表现。一、意识是能动的，具有目的性和计划性。而、意思活动具有创造性。三、意识具有指导实践改造客观世界的作用。四、意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。总之，意识是物质的产物，是物质世界在人脑中的主观映象，这是物质、意思关系问题上的唯物主义。意识物质有能动的反作用，这是物质、意思关系问题上的辩证法。无论是物质决定意识，还是意识反作用于物质，都

28、离不开社会实践，只能在实践中发生，在实践中实现。主观能动性与客观规律性的关系。首先，必须尊重客观规律。其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。正确发挥主观能动作用。首先，从实际出发，努力认真和把握事物的发展规律。其次，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。最后，主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。社会历史趋向与主体选择的关系。社会历史趋向属于历史决定论的内容，讲的是社会历史规律的决定作用。主体选择讲的是历史主体在社会发展中的能动性和选择性。马克思指出，在社会发展的每个具体阶段上，都存在着各种不同的客观趋势和可能性，而人则需要确定自己对待它们的态度，应当作出选择。（注：可编辑下载，若有不当之处，请指正，谢谢!）