论抚州历史文化的传承路径.pdf

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1、论抚州历史文化的传承路径 提 要抚州历史文化作为中华优秀传统文化壮丽宝库中的一块熠熠生辉的宝石，是全体抚州人引以为傲的精神财富。其中蕴含的丰厚人文精神和道德理念是推动抚州社会经济发展的力量。以挖掘和弘扬抚州历史文化价值为目的，着重从政府、学校、公民等社会组织的主体作用入手，探究抚州历史文化的传承路径，即研究探讨、宣传教育、组织活动等方面。以推动抚州历史文化在新时代发扬光大。关键词抚州历史文化；传承；路径 作者简介何建华（1962），男，东华理工大学抚州师范学院副教授、硕士生导师，研究方向为马克思主义中国化；王 丹（1992），女，东华理工大学16 级研究生，研究方向为学校思想政治教育；李梦嫄（

2、1992），女，东华理工大学 16 级研究生，研究方向为学校思想政治教育。（江西抚州 344000）地方历史文化是指一定地域范围内长期形成的历史遗存、文化形态、传统精神、社会习俗、生产生活方式和道德传统等，具有鲜明的地域性和独特性。抚州历史文化（多称“临川文化”），作为一个特定的文化概念，是指以临川古治属为核心，辐射而涵盖现今抚州市十余县（区）的区域性文化。它生成于秦汉，兴盛于两宋，延绵于明清，影响于当今。它是炎黄文化壮丽宝库中的一块熠熠生辉的瑰宝，是华夏文化百花园中一枝鲜艳夺目的奇葩。李培林撰写传承历史文化 留住乡愁记忆一文，从学理上阐明了传承地方历史文化的重要性。120XX 年1 月党和政

3、府出台了关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见，成为传承和发展中华优秀传统文化的指导性文件。本文以抚州历史文化为内容，重点阐述抚州历史文化传承的路径，以推动这一课题的研究。一、研究与整理：传承抚州历史文化的重要路径 抚州历史文化历时之久，底蕴至深令人感叹。她培育了重大影响的思想家、革新图强的政治家、热血报国的英烈、桃李满天下的教育家、深远影响的文学家、科学家、书法家、音乐家。如在中国思想史上绘下浓墨重彩之笔的王安石、陆九渊；为中华历史文化进步作出突出贡献的晏殊、汤显祖；在中国科技史上彪炳千秋的陈自明、朱思本；为中国革命谱写壮丽诗篇的傅烈、赵醒侬；名声享誉新中国的学界泰斗舒同、饶疏泰。他们是

4、抚州历史文化的创造者、代言人，是抚州历史文化最具标志性的人物。传承抚州历史文化就要说好他们的故事，传承好他们的精神。因此，传承发扬好抚州历史文化就应将研究、挖掘、整理工作放在所有工作的首位。首先，规划抚州历史文化研究与开发的方案。文化的传承与发展有其自身的规律，因而需要制定科学的文化发展战略和规划来予以推动。而作为行政主体，政府在传承历史文化中承担着主要责任。这种责任与作用，主要表现在制定研究和开发的规划方案。因此，要充分发挥抚州市政府的主导作用，积极吸纳社会谏言，研制传承发展抚州历史文化的规划方案。近年来，抚州市以“争当文化强省排头兵，打造全国历史文化名城”为抓手，着力推进各项文化体制改革，

5、提升公共文化水平，推进文化产业大繁荣、大发展等传承历史文化建设工作，做了积极的努力和策划。在 20XX 年抚州市委四届四次全体会议上，提出要抓好“六个一”，从节日设立，职业院校创办，特色小镇、街区建设，基金会设立几个方面提出高屋建瓴的规划和建议。今后，市、县各级相关部门都要加强规划方案的研制工作，从顶层设计层面规划发展蓝图，立足打造历史文化品牌优势，坚持统筹协调，形成攻坚合力，紧抓传承发展历史文化的顶层设计工作。其次，组建高质量的研究与开发团队。一支专业实力强劲的学术队伍是研究、整理抚州历史文化的重要保证。因此，政府牵头建立一支以抚州历史文化为学术研究的专业队伍格外重要。第一，牵线外地外籍研究

6、团队。地区间的研究交流有助于自身反省、优势互补，对增强队伍研究水平有着积极意义。近年来，为进一步推进抚州传统古村落保护和文化旅游发展，提高抚州历史文化的核心竞争力和品牌影响力，临川区政府与武汉大学签署文化战略合作协议，借助武汉大学的人才、科技和教育等方面的优势，让抚州深厚的历史文化资源得到更好地保护、开发和利用。这方面涉及抚州历史文化研究的国内外研究机构与学者，还有许多，如中国艺术研究院的汤显祖戏剧研究等，都值得我们学习、借鉴与利用。第二，组建专门研究团队。以本地各领域专家为带头人，加强与各地有关机构的协作，团结海内外学者，组织专门的研究机构与队伍，开展专题研究，把抚州历史文化研究推向科学发展

7、的道路。如 20XX 年抚州“汤显祖国际研究中心”、“汤显祖戏曲文化基金会”的成立，在汤学研究中就发挥了核心与中坚作用。第三，继续发挥域内现有研究机构与队伍的作用。抚州历史文化研究起源于上世纪 80 年代中后期，在 90 年代初期得到迅猛的发展，并出现研究史上的第一次学术高潮。”2多年来，原抚州师专、现东华理工大学都有一批专门的研究队伍，在研究整理地方历史文化方面，做了大量的工作，取得了一批研究成果。如东华理工大学“江西戏剧资源研究中心”，是江西省高校人文社会科学重点研究基地，近十年承担的国家社科基金项目就达 17 项，出版专著 20 多部，公开发表论文400 多篇。抚州市社联、党史办、档案馆

8、、文化局、人大政协的文史专门委员会都有一批长期从事抚州历史文化研究的专家学者，也是从事抚州历史文化研究与整理的基础力量。他们具有丰富的研究经验和扎实的科研能力。如在戏曲研究方面，编印了抚州采茶戏传统剧目剧本选集、汤显祖临川四梦评注及诗文集，实施汤显祖作品多语种翻译工作，掀起了又一波“汤学热”。对这些抚州历史文化研究的领头人，要继续发挥他们的作用。还有抚州职业技术学院聚集一批专业人才，全面启动“戏曲进校园”工作，开设相关专业，培养戏曲人才，为抚州历史文化研究传承培养后备力量。最后，推进专题研究与整理工作。在研究与整理抚州历史文化时，应采取灵活多样的研究方法，多视角全方位进行。第一，加强专题研究与

9、整理。这一方面，汤显祖及其戏曲艺术的专题研究的成果已相当丰硕，但在抚州历史文化研究中的哲学理学、文学诗歌、建筑艺术、地方方言、红色文化等专题研究还有待进一步深入并成为常态化。第二，建设专门图书资料馆。目前，抚州市图书馆等公共文化机构提供了一定量的文献资料，设立地方文献特藏室，收藏抚州地方文献古籍192 部 2000 余册，为研究抚州历史文化提供了资料保证。这项工作还要继续加强。第三，开展民间调查与资料收集。百姓既是文化产品的享有者，又是抚州历史文化的创造者，我们要深入民间、走近百姓，考察各地的历史文化，寻找亮点，加強研究整理工作，才能为抚州历史文化研究开发提供不竭动力。多年来，抚州师专学报、东

10、华理工大学学报、抚州社会科学、抚州文史、玉茗花、巴山论坛等辖区内各县编印的地方历史文化的读物，都为民间调查与收集，做了有益的工作，应该坚持发展下去。第四，加强对外学术交流。要同海内外学者交流互动、相互学习，共享研究成果。如浙江遂川县文联、遂川县汤显祖研究会的研究成果及汤显祖研究通讯，对我们研究抚州历史文化重点人物汤显祖，都有积极的参考价值。二、教育与宣传：传承抚州历史文化的基本路径 要把优秀的地方历史文化传承下去，播撒大地。其基本路径还是社会的广泛宣传与学校的教育教学，双轮驱动，并行发展。更重要的是，抚州作为历史文化名城，其基础教育水平在全国都有深远的影响，培养出来的政界要员、科技名流、文坛巨

11、匠、音乐明星、社会精英，可谓各领风骚。他们既是社会宣传教育的硕果，又是开展宣传教育的重要力量。所以，宣传与教育不是可有可无的事，而是必须奋起行之的紧迫课题。一方面，学校教育是传承抚州历史文化的基本路径。学校作为文化传播的重要领地，有着得天独厚的条件，是传承地方历史文化的重要力量。抚州各级各类学校可以把抚州优秀传统文化全方位融入思想道德、文化知识、艺术体育、社会实践教育各个环节，贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育各个学习阶段。在新课程改革的背景下，学校可根据校情设计有关抚州历史文化的课程，将其融入到课堂教学中。同时在校园营造浓郁的地方历史文化氛围。在学校传承优秀历史文化的做法

12、上，抚州的许多学校做出了一些成绩。如临川十三小，随处可见抚州采茶戏的相关介绍，教室里孩子们跟着专业老师学习一些戏曲的基本功。既有专业课堂知识的学习，又有多彩的地方历史文化的熏陶。还有抚州正在积极创办汤显祖艺术传媒职业学校，旨在为全市的戏曲文化传承和文化产业发展培育人才，从专业系统性教育的高度保护和传承抚州历史文化。为满足学校教育传承抚州历史文化的需要，可在如下工作上着力：一是编印地方历史文化教材进课堂。20XX 年由抚州市教育局主持编写的品读临川文化系列地方文化教材正式发行，便是一件有益的工作。通过乡土教材引领学生走进抚州，亲近滾烫的光辉岁月，领略灿烂的临川文化，让广大中小学生从小了解家乡，热

13、爱家乡，立志建设家乡，报效祖国。这里要特别指出的是，不同学校的教学特色和学情不同，要考虑自身优势和发展特色开发适合校情的校本教材，这样才能有针对性的进行教育教学和促进学校特色发展。这一方面，临川十三小抚州采茶戏走进课堂在全校师生的协同努力下应运而生，其经验值得借鉴。二是推进特色教育和特色教学来传承地方历史文化。如抚州地方采茶戏、南丰傩舞、黎川传统陶瓷与绘画、东乡书法及各县红色文化，都大有开发挖掘之功用。学校教师要精选内容，渗透到课堂教育教学之中，每章设计学习目标、活动平台、思考与探究等环节，宜教宜乐，使学生在学习过程中理解、运用相关知识，锻炼自身能力，提高技能水平。三是加强专业教师队伍建设与培

14、养。鼓励老师加强对地方历史文化知识与技能的学习培养，积极参与中央、省市级各级各类文化活动培训，提高教师对本地历史文化知识了解与认识。教育行政部门在教师评优评先、加薪晋级等方面有政策倾斜，以提高教师学习的积极性，保障教师生活与工作。还可以聘请地方高校、文化部门、演艺界的专家学者为兼职教师，定期进校讲学、演出、示范，深化抚州历史文化的教育。如临川十三小聘请抚州采茶戏专业表演者担任教师，定期去学校进行基本技巧的传授。四是营建学校地方历史文化教育的氛围，多渠道多途径地开展教育。要以课堂教育教学为主，发挥课堂教学的主渠道作用，做好历史文化的渗透式教学工作；要广泛开展第二课堂教学，以学校党课、团日、队日、

15、班会活动为教育平台，编制宣传栏和墙报，利用图片、案例、数据融教育于各类活动之中；还要适时开展社会实践活动，领学生到工厂、农村、社区等生产一线去看，请英模先辈来校讲过去、话成就，以专题报告会、座谈会、征文比赛等丰富多彩的形式进行抚州历史文化教育。配合学校课堂教育教学活动的开展，学校开设艺术社团，通过开展课外社团活动来营造历史文化氛围。如抚州一中在 13 家单位推动下，创建 4A 景区，营造了浓浓的传承抚州历史文化的氛围，在社会上引起广泛关注，起到了良好的教育作用。另一方面，社会宣传是传承抚州历史文化的又一基本路径。我们知道，“传承发展中华优秀传统文化是全体中华儿女的共同责任”。作为一个地方的“名

16、片”，地方历史文化受到社会广泛关注，开展全社会的宣传教育，形成全社会的共识，也是题中之义。今后，还将在宣传推广上着力：一是宣传“抚州是一个有戏有梦的地方”。抚州市政府及各县相关部门要致力于将抚州打造成为“戏都”，借助汤显祖及其戏曲艺术在全国的影响力，将“汤翁故里”这一名片推向全国乃至世界。同时，编纂出版“汤显祖戏剧丛刊”，以文本的形式向社会各界宣传汤显祖及其戏曲艺术的研究成果，向社会各界展示抚州优秀的历史文化。并设立汤显祖国际研究中心网站，借助互联网，融通多媒体资源，同全世界研究汤显祖及其戏曲艺术的专家学者交流学习。另外，创新表现形式，借用地方采茶戏等戏剧形式，演活地方戏剧资源。如近年来在政府

17、牵头，戏剧艺术家、表演者参与创排临川版、赣剧版的临川四梦，拍摄电视剧版牡丹亭等，就是有益的尝试。这一系列的宣传、表演使全国掀起了一股“汤显祖热”。抚州是江南地方戏曲出现最早和最兴盛地之一，傩舞，是“中国古代舞蹈的活化石”，是“临川文化”的一块瑰宝。这方面还有许多宣传工作要做。二是宣传“抚州的心学理学文学思想”。金溪陆九渊的心学，南城李觏的理学，临川王安石的改革思想及文学成就、南丰曾巩的文赋诗词、临川晏殊晏几道父子的诗词，还有几千年来抚州先贤志士在科技、医学、历史、教育等方面的成就，都是宣传的鲜活题材。三是宣传抚州的自然与文化景观。作为一个有着千年历史文化沉淀的城市，抚州还有许多自然与文化资源正

18、在被开发出来。如赣派建筑风格的金溪竹桥古村借助湖南卫视“爸爸，去哪儿”栏目重新展示在世人眼前；抚州“都江堰”之称的大型水利工程千金坡正积极申报世界遗产。还有资溪的大觉山景区、南城的麻姑山景区、乐安的大金竹景区；乐安流坑古村、广昌和黎川县保存完好的船型屋、金溪浒湾书铺街、抚州的红色文化与景观等等，都值得宣传推介。四是把宣传力度推向域外，在国内外开展宣传活动。在 20XX 年、20XX 年抚州市政府举办的“纪念汤显祖逝世 400 周年系列活动”、“汤显祖戏剧节暨国际戏剧交流月活动”中，在海内外产生了积极的宣传效果。20XX 年岁末抚州市委宣传部、市政府文化局组织戏剧曲目，在北京高校演出，也起到了良好的宣传效果。通过活动来扩大宣传，这类工作今后还将继续开展。