高中历史第一单元中国传统文化主流思想的演变第一课从百家争鸣到独尊儒术教案2北师大版必修3(.pdf

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1、高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第一课 从百家争鸣到独尊儒术教案 2 北师大版必修 3 1 高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第一课 从百家争鸣到独尊儒术教案 2 北师大版必修 3 编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第一课 从百家争鸣到独尊儒术教案 2 北师大版必修 3）的内容能够给您的工作和学习带来便利。同时也真诚的希望收到您的建议和反馈，这将是我们进步的源泉，前进的动力。本文

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3、为了适应汉武帝在政治上和思想上加强中央集权的需要，把诸子百家中的道家、阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,具有时代特色.教学重难点：重点：了解孔子、孟子、荀子的主要观点，了解儒家思想的形成；了解董仲舒新儒学的主要观点,以及儒学在西汉成为正统思想。难点：本课涉及多位思想家的观点,不仅内容多,而且比较难以理解 教学过程：从单元标题“第一单元 中国传统文化主流思想的演变和单元概述导入本课的学习.李泽厚先生曾说:“即使广大农民并不读孔子的书,甚至不知孔子其人，但沉浸和积淀在他们的行为规范、观念模式、思维方法等意识和无意识底层的，主要仍是孔子和儒家的东西.”由此看来，儒家文化已渗透到中国人思维意识的深

4、层，体现于中国人的言谈举止之中.因此,现实生活中的很多现象与儒家思想存在着千丝万缕的联系。提问:中国传统文化的主流思想是什么思想?(儒家思想）中国的思想文化源远流长，蓄积深厚。儒家思想是中国传统文化的主流思想，是中华民族的宝高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第一课 从百家争鸣到独尊儒术教案 2 北师大版必修 3 3 贵精神财富。对今日中国和今日世界都有深远影响。展示图片：“奥运开幕式”和“国学热”.本单元“中国传统文化主流思想的演变“可以说是一部儒学简史。在第 1 课中,我们将学习儒家思想的形成和正统地位的确立；第 2 课学习儒学的变异-“宋明理学”；第 3 课学习儒学的新发展“

5、明清之际的儒家思想。讲授新课 对照课程标准的要求阅读教材内容:内容标准 本课内容 知道诸子百家，掌握春秋战国时期“百家争鸣局面形成的原因、意义 一、百家争鸣(含义、原因、流派、意义）了解孔子、孟子和荀子等思想家，以及儒家学派的形成 二、儒家思想的形成（儒家思想以及其他流派思想)知道汉代儒学成为正统思想的史实 三、董仲舒的新儒学和“罢黜百家 中国后世思想文化发展的源头,当然也包括儒家思想的形成,都要追溯到春秋战国时期“百家争鸣”局面的出现。一、“百家争鸣”围绕“百家争鸣”,教师提出以下问题让学生讨论分析：1.理解概念 学生回答后,教师通过投影解释。（1）所谓“百家”，是泛指,意为数量多.汉书 艺

6、文志上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。（2)所谓“争鸣”是指争论和辩驳。高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第一课 从百家争鸣到独尊儒术教案 2 北师大版必修 3 4(3）“百家争鸣”是指春秋战国时期的知识分子中不同学派按照本阶级(层)或本集团的利益和要求,对宇宙、对社会和万事万物作出解释。于是,他们著书立说,广收门徒,高谈阔论,互相辩驳,争相发表自己的见解。于是，形成各流派争芳斗艳的局面。2。社会原因 教师提问：“诸子百家”为什么要争论辩驳？有什么深刻的社会原因？提示：抓住春秋战国这一时期政治、经济、阶级关系和文化等方面介绍.学生讨

7、论。教师讲解：春秋战国时期是社会大变革时代，奴隶社会日益崩溃,封建社会逐步确立.表现为:经济上,生产力发展，井田制崩溃；政治上，周王室衰微，诸侯纷争，各国纷纷变法图强;阶级关系上，新兴地主阶级的崛起;文化上，私学兴起.教师小结,要让学生明确:一定时期的思想和文化是对这一时期政治和经济的反映,是在一定的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的。经济、政治和思想文化是密不可分的。3.主要派别代表 春秋战国时期,学术思想空前发达。学派很多。其中影响较大的都有哪些?学生列举:儒家有孔子、孟子、荀子,道家有老子、庄子,墨家有墨子,法家有商鞅、韩非,等等。4。意义 学生回答:不仅促进了思想学术的活跃和

8、繁荣，而且对中国封建社会的政治和文化都产生了深远影响。教师讲解:春秋战国时期的“百家争鸣,奠定了中国整个封建时代文化的基础,对中国古代文化有着非常深刻的影响。可以说,没有当时的“百家争鸣”，中国后来的思想文化就不会五彩缤纷。在“百家争鸣的过程中,各家学派相 互取长补短，形成了中国的传统文化体系,也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第一课 从百家争鸣到独尊儒术教案 2 北师大版必修 3 5 二、儒家思想的形成（一）儒家思想-孔子、孟子和荀子 1。孔子

9、思想家、政治家、教育家和儒家创始人 教师提问：你对孔子知多少?学生回答后,教师继续提问:通过论语中孔子言论,并结合教材内容分析孔子的思想。学生列举回答后,教师讲解。（1)创立儒家学派 思想核心-“仁”。政治思想-“德”。孔子主张为政以德，反对苛政和任意刑杀,也体现了民本思想。根本目的(也是执行标准)-“礼”,即克己复礼,维护周礼。(2）创办私学,发展教育 首创私学，打破贵族垄断教育局面；形成一整套教育思想；培养大批人才。从论语中孔子的言论来看孔子的教育思想：子曰：“有教无类.子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也.”子曰:“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”子曰：“学而

10、不思则罔,思而不学则殆.”所以我们说，孔子是春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家和儒家创始人。议一议:史书记载，孔子率弟子周游列国时，曾在陈蔡两国交界处困饿七日。动荡的年代，他的“仁”的思想也处处碰壁，不被采纳。这是为什么呢?2。孟子和荀子对儒学的发展 学生阅读书本,归纳孟子和荀子的主要思想观点,并通过比较法了解他们对孔子思想的继承和高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第一课 从百家争鸣到独尊儒术教案 2 北师大版必修 3 6 发展.孔 子 孟 子 荀 子 仁的思想 “仁 “仁政”“仁义”政治思想 “为政以德”“保民 “君舟民水”人性论 “性相近”“行善论”“性恶论 著名哲学家冯友

11、兰先生认为,孟子是儒家的理想主义者,而荀子是儒家的现实主义者.荀子提倡将德治和法治相结合,这是他思想的特点,也为法家思想的出现奠基。经过战国时期孟子和荀子的发展，儒家思想得以形成和壮大。但是,儒家思想并不是一枝独秀，而且也没有得到诸侯国国君的重视.与儒家思想形成的同时，其他流派也在形成和发展中，他们与儒家思想相互批评,也相互渗透，对于后来的儒学独尊局面也有一定的影响。(二）其他流派-道家、法家和墨家 1.道家思想-老庄学说 让学生通过材料归纳老子的思想。有物混成,先天地生。吾不知其名,字之曰道。人法地,地法天，天法道，道法自然。圣人处无为之事,行不言之教。我无为而民自化,我好静而民自正，我无事

12、为而民富，我无欲而民自朴。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。教师讲解:哲学思想-“道”,朴素的辩证法。政治思想“无为而治”,“小国寡民.庄子的学说，指导学生阅读教材稍作了解即可。议一议：现实社会中,哪些观念能找到老子思想的影子？学生回答,教师总结：虚怀若谷、宽容谦逊的思想,恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想，高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第一课 从百家争鸣到独尊儒术教案 2 北师大版必修 3 7 以柔克刚、以弱胜强的思想 2.法家思想-韩非子(集大成者）学生阅读材料分析韩非子的主要观点:事在四方，要在中央;圣人执要，四方来效。爱臣太

13、亲，必危主身;人臣太贵,必易主位。赏莫如厚,使民利之；誉莫如美，使民荣之;诛莫如重,使民畏之;毁莫如恶,使民耻之。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备.教师讲解：韩非子是法家思想的集大成者。他主张建立封建君主专制集权的国家，主张厉行赏罚,以法治国,变法革新.他的思想受到秦始皇的青睐。但秦朝用法家思想治国，形成暴政，二世而亡，说明了法家思想适合夺天下而不适合治天下.3.墨家思想墨子（创始人）“欲天下之富而恶其贫,欲天下之治而恶其乱,当兼相爱,交相利.”“(战争使）春则废民耕稼树艺,秋则废民获敛百姓饥寒冻馁而死者,不可胜数。”学生回答，教师总结：“兼爱”和“非攻”的思想。议一议：以上思想家们各自代表哪个阶级或阶层?学生用表格的形式小结各流派的代表人物及其思想观点。儒家思想在春秋战国“百家争鸣局面中形成了,那么它是怎样从百花齐放中脱颖而出，成为一枝独秀的呢?