金陵十三钗观后感心得.pdf
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1、 金陵十三钗观后感心得 金陵十三钗观后感 1 以一名曾经当过兵的人来看近段时间被炒特热的 金陵十三钗电影我看后一点也不感到震撼!把金陵十三钗与南京大屠杀 两者比较我个人认为后者虽然没有前者叫座但是对中国的国民教育和现今日本人民对历史的反省要优于前者!也许老谋子和原作者(编剧)是想借这个来讽刺当年的国民党军队,侵华日军攻打中国占领南京首都蒋介石他们不抵抗连那些妓女都不如;他们也把开始酒色的老外后来转型了、把无良知的汉奸后来悔改了,可是我试问老谋子和编剧难道妓女就不是人她们在危急关头的救人热情和激情就一定要用本身就带有创伤肉体作为反抗侵华日军的武器吗?你们这是在表扬还是侮辱她们。不可否认这部片子的
2、质量还是不错的,毕竟是老谋子的团队斥巨资和花费四年时间来拍摄的。但是要想把脱离了历史的现实用艺术表达形式向观众叙述一个看似低级趣味,但却又是脱离了低级趣味的好电影还需要老谋子的团队在追求票房目标的同时再多动一番脑筋!必定艺术*于生活。最后,再次为以玉墨为首的 13 个平日里被视为下贱的风尘女子,在日本侵略者丧失人性的屠刀前她们没有贪生怕死,她们为了使自己的同胞免遭蹂躏代替教堂里的女学生,去赴一场悲壮的死亡之约而致敬!金陵十三钗观后感 2 金陵十三钗本是古典名著红楼梦的前称,当听说张艺谋要拍一部日本占领南京时的故事,使用的就是金陵十三钗的名字时,心中想不过又是噱头吧!红楼梦本身就是中华文化的精华
3、,红楼梦中的女儿们都是纯净的精灵,那么在日本铁蹄下的南京,女人们会是怎么样的结果呢?故事在女学生逃难的叫喊声中展开了。刚刚城陷后的南京,一小队即将突围的中国-军人发现一队日本兵正在追赶逃亡的教会女学生,日本兵婬邪的笑声中飘过少女们惊恐的呼喊,虽然中国士兵是这只部队仅剩下的种子了,但是依然决然地伏击了日军,最后战至最后一人。玉墨是秦淮女,她作为头牌的出现只是一个惊艳。青楼文化是中华文化中不可或缺的一个章节,想来可以与秦淮八艳相配的都是江南名士,实为一段佳话。而对于凡夫俗子而言则是蛤蟆嘴里流出的羡艳,或许使几个臭钱真能度春宵一刻,所以玉墨的出场,就是一个漂亮妓女的出现,如此而已。玉墨继承了她的前辈
4、多才多艺的本领,但是她的第一个不俗表现就是拒绝殡葬师约翰。约翰是来给去世的主教收尸下葬的,由于没有拿到钱,教堂确实是没钱了,约翰只好留下来过夜。不成想见到了逃难到教堂的玉墨们,随神魂颠倒,直接晕了约翰也曾直接拿钱来勾引玉墨,但是玉墨只是希望能利用约翰美国人的身份离开南京。玉墨的女伴离开教堂,会翠香楼去取琵琶的琴弦,为的就是想让即将离去的爱人听一曲秦淮景,当然此一去即成诀别。玉墨恳求约翰去寻找女伴,约翰在翠香楼见到了被日军强奸杀害的女伴,回来后告知了玉墨。并告诉其他女伴,只是被日军的流弹所伤,只是意外。玉墨不但为了女伴恳求约翰,而且和约翰一起掩盖了女伴被残害的事实,实为怜悯的胸怀!当教会女学生决
5、心跳楼以保持清白的关键时刻,玉墨决然提出愿意替换女学生去赴日本人的庆祝会。不仅仅是因为女学生们曾经掩护过玉墨们免遭日军的糟蹋,而且她觉得这些女学生根本不可能应付得了残暴的日本人,还 有可能就是她想保存这些纯洁的少女给未来。能把纯洁的少女留下来,也许是给未来的最好的礼物了!在日本人庆祝占领南京的祝功会上,女学生们将是一道绝佳的美味。女学生们明白这个结果,所以决定“绝不能让日本人糟踏我们的身子了”,随相约跳楼以死明志。是啊!这个世界上,在这个男人主宰的世界上,也许只有土地和少女是值得为之献身的价值所在了。日本人占领南京,中国军人既不能守土,也不能保护自己的少女。想来中国又到了一个关键时刻!那些汉奸
6、们又按捺不住无知的兴奋,期待着外族人的入侵!人必自虐而后人欺之!中国人的人性在哪里?在中国军人奋不顾身阻击日军,战死到最后一人;在女学生们跑到地窖前,被日军发现后,为了掩护地窖中的玉墨们依然跑向楼上;在绝不让日本人糟蹋,而决然走向楼顶的女学生身上;在为了掩护女学生的清白,坦然替换女学生,英勇赴义玉墨们。人性中最光辉的就是牺牲精神!这时想到了日本人,也许将来还 会是其他外族人,这些侵略者通过战争创造了一个人间地狱,在我们的国土上,安宁不存在了,尊严不存在了,生存不存在了,生命不存在了,家不存在了,国不存在了。战争,特别是战败,会毁灭一切,毁灭一切美好,掩盖一切丑陋。金陵十三钗观后感 3 张艺谋对
7、电影艺术的探索始终不渝当是不需论证的事实,他的电影总是为中国电影开思潮与风尚之先河。其中有一条是张艺谋电影永恒不变的主题关注普通人物。他当然不是叙写普通人的普通故事与生命存在,他独特的艺术目光总会滞留在普通人的普通故事与生命存在的某一个点上,并将那个点放大,再进一步推向极致。这使得他电影中的人物总是与众不同,超凡脱俗,张扬着旺盛的生命欲望。比如,红高粱中的我奶奶、菊豆中的菊豆、大红灯笼高高挂中的颂莲、秋菊打官司中的秋菊、一个都不能少中的魏敏芝、我的父亲母亲中的骆老师和招娣、山楂树之恋中的静秋与老三。金陵十三钗中,张艺谋的艺术目光聚焦到了南京大屠杀时暂借美国人的一家天主教堂活命的 13 位社会最
8、底层的妓女身上,她们在生与死、苟活与被污辱的关头,挺身而出,高昂地唱出了“商女亦知亡国恨,隔江犹唱英雄花”的大风歌,其震憾人心之程度无疑超越了他之前的多部电影。当然,电影金陵十三钗表现的不仅仅是 13 位妓女,还有拼至生命最后一刻的中国军人、美国的一位由殡葬师转而担当起牧师职责的约翰,甚至还有不起眼的被牧师捡来的小杂役,他们共同用自己的生命诠释了什么叫人性。这人性的光芒将烛照被战争阴霾笼罩的死亡之城。金陵十三钗观后感心得 金陵十三钗观后感 4 故事发生在 1937 年的南京。这里的楼歪歪斜斜只剩框架,这里的街巷尘土飞扬尸横遍野,这里的空气充满着硝烟与血腥,流弹穿梭在烟尘之中。这里还有一座教堂,
9、一群正值青春的女孩子,一个洋人神父。还有,一群秦淮河的女人。她们身负骂名,被世人唾弃,却为了女学生们挺身而出。我想起豆蔻为了小男孩蒲生冒死回去取琴弦,甚至临死前手中还紧紧握着琵琶弦,想起豆蔻对蒲生纯纯的疼爱,想起这些秦淮河的女人们心底的善良,也痛心于豆蔻被侵略者用刺刀留下的触目惊心的伤痕。长谷川大佐用不带一丝怜悯的口吻要求女孩子们去为他们的庆祝会助兴唱歌,而其实每个人都心知肚明绝不仅仅是唱歌,女孩子们的宁死不屈让让我担心。南京城已经尸横遍野,这些正值花季的女孩子不害怕吗?“我们替你们去。世人说我们无情,姐妹们就做些有情有义的事,来改改这千古骂名。”这是秦淮河的女人说出的话,也是这部电影中最让我
10、震撼和难忘的话。送死前夜,她们还是笑着。在身上藏着镜子做成的小刀,笑着说能赚鬼子一个眼珠子。剪去曾经打着卷的漂亮头发,和一个守护着女孩子们的神父养子陈乔治,来到了鬼子的庆功会。电影并没有交代结局,但这也足够了。这群秦淮河的女人如此美丽,令人仰视。南京的硝烟还在飘荡,盘旋在南京的上空,盘旋在我们的史书中,飘荡在我们的心中,永不消散。它让我们看到了我们的和平世界,是革命烈士的肉躯和鲜血,也是卑微的秦淮河女人的肉躯和鲜血一点一滴,一砖一瓦的建造出的。赴死前,十二个女人展示着她们的风采,唱着中华民族的团结和不屈。“秦淮缓缓流啊,盘古到如今,江南锦绣,金陵风雅情啊。”她们带来喧嚣、混乱、醉生梦死,大敌当
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