高一语文教案《兰亭集序》.pdf
《高一语文教案《兰亭集序》.pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高一语文教案《兰亭集序》.pdf(14页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、第 1 页 共 14 页 高一语文教案:兰亭集序 让我们共同努力,培养良好的学习习惯,胸怀梦想,珍惜时间,发奋学习,立志成才,让青春载着梦想飞扬!教案(一)教学目标:1、预习课文,理解并积累重点词句知识。2、朗读文本,领悟文本语言的声韵美和意蕴美。3、认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨,形成对生命的哲学思考。教学重点、难点:1、理清作者思想感情发展脉落,正确分析 作者因事而发的感慨。2、结合自己对自然、宇宙、生命的理解,比较古今杰出人物的生命价值观来客观、公允地评价王羲之的生命观。教法设计:质疑讨论,拓展评价。教具准备:多媒体课件补充资料 教学课时:一课时 教学过程设计:一、导语激趣,
2、进入文本。第 2 页 共 14 页 幻灯片出示兰亭集序书法图片。同学们知道这是谁的作品(王羲之)据晋书王羲之传记载,兰亭集序是东晋大书法家王義之为兰亭集写的序文。此文被誉为“书中的*,文中的上品。”可谓艺术奇葩,千古奇文。传说唐太宗李世民从辩才和尚处获得王羲之的真迹后,爱不释手,命人摹拓数本分给太子诸王,并且在死前请求高宗李治把兰亭真迹随葬昭陵。写作本文时,王羲之 33 岁,距其后辞官归隐仅有3 年,也是他决定归隐的重要的蕴酿阶段。其间如何反映作者复杂情绪,今天就让我们走近文本,与作者进行一次心灵交流。幻灯片出示课题和学习目标。二、诵读感知,理清思路。1、诵读体悟。师导:“三分诗,七分读。”读
3、中理解,读中感悟,可见诵读是学习文言的方法。下面,老师给大家读一遍课文,请同学们注意以下两个问题:标注字音,划分节奏。把握作者情感发展的脉落,从文中找出表达情感的词,填入题目的空格内并评价。幻灯片:兰亭集会,赏景畅饮,信可()矣;聚后思索,面对生死,岂不()哉;联系古今,思接千载,亦可()夫。第 3 页 共 14 页 2、处理疑难字词。给下列红色字注音。会()稽悟()言形骸()世殊()、判断下列红色字含义的正误。茂林修竹(长)况修短随化(修身)丝竹管弦之盛(繁多)俯察品类之盛(繁盛)所以游目骋怀(的原因)所以兴怀,其致一也。(用来)、翻译下列句子。(供参考,具体随学生提问而定。)或取诸怀抱,悟
4、言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。活动安排:学生以组互问互答,解决不了的老师给以点拨,给学生结合上下文语境去分析 。三、美点赏读,涵咏领悟。文学即人学。古今优秀散文往往都会逼真细腻地反映作者的内心世界,兰亭集序的每一句话无一不是作者情感表露和心理折射。下面,让我们看看文章一、二段。第 4 页 共 14 页 1、阅读第一二段,品兰亭之乐。王勃在滕王阁序中写道:“四美具,二难并。”想想“四美”指什么 明确:良辰、美景、赏心、乐事。2、填写训练,领悟情感。引导:散文在于美读,读中理解,读中品味。因声求气,将作者的心理和情感用自己的声音
5、传达出来。活动设计:学生以小组为单位,结合课文内容,仿照示例写一组句子。例句:兰亭之乐,乐在景美,这里有“崇山峻岭,茂林修竹”(尽量用文中原句回答)参考示例:、兰亭之乐,乐在人贤,这里“群贤毕至,少长咸集。”、兰亭之乐,乐在辰良,这里“天朗气清,惠风和畅。”、兰亭之乐,乐在赏心,这里可“仰观宇宙之大,俯察品类之盛。”、兰亭之乐,乐在事雅,“引以为流觞曲水,映带左右。”第 5 页 共 14 页 小结:从上面分析 中,我们可以看到文人雅士们的潇洒风度和诗意人生,以至美好的聚会成为千古美谈,作者写道:“足以极视听之娱,信可乐也。”3、你认为作者的“乐”是否为“真乐”,你又如何看待他的“乐”活动安排:
6、学生独立思考,同桌间交流,举手回答,师生共评。参考提示:亲近自然,娱情山水(真乐);借酒取乐,游戏人生(暂时之乐);感官刺激,瞬间闪现(简单肤浅之乐)明确:作者以“极”“信”二字写尽了与友人们欢聚的兴致和情怀,但乐中有哀。王羲之是晋人所谓的“性情中人”,谢安曾对他说:“中年以来,多伤于哀乐。”王羲之回答:“年在桑榆,自然至此。”也许会乐极生悲,作者面对良辰美景,抒发“幽情”,以表达纵欢过后对宇宙人生的深刻思考,自然掩盖不了生命短暂、光阴虚度所带来的烦恼。其实,这也是王羲之前后所有文人们共有的经历和感受。(举李白和苏轼等人例子)4、赏析第三段,思兰亭之痛。师导:自古人们就有“乐极生悲”的人生感慨
7、,作者亦如此。那么,作者因何而痛 第 6 页 共 14 页 活动设计:学生自由朗读,圈点勾画出有深刻感悟的句子,然后在组内交流,统一意见后在班内交流,师生评价。幻灯片:以“我从-(运用原文句)中读出了-”的句式来回答。参考提示:光阴易逝,生命短暂。快乐难久,人生无常。美物易逝,情迁之痛。造化难违,死生之痛。死生亦大(事)。他写此文仅仅为了表达内心之痛吗让我们再读这一段文字,进一步体会作者深沉的悲痛。(学生阅读提供的资料自由发言)4、赏析第四自然段,识兰亭之悲。师导:既然“生命之感”如此沉重,那么,我们该如何对待它,作者的“悲”情缘何而生的呢 活动安排:指名朗读,学生勾画相关句子讨论交流,派代表
8、发言。幻灯片:以“兰亭之悲,悲在-”发言。参考提示:悲在古人今人对生死看法非常一致。悲在后人对生死看法与古人、今人致。第 7 页 共 14 页 悲在古人把生死看成一样。悲在人们的困惑,即那个时代对生命的漠视和人生的悲叹。那么,王羲之的“悲”是悲痛还是悲观呢 参考提示:是悲痛而非悲观。幻灯片:展示时代背景:王羲之生活在一个清谈玄学,积极悟道的年代。魏晋时期政治极其严酷,社会急剧动荡。门阀制度使得当时许多文人、学士都死于残酷的权力斗争中,身处乱世,大家无所作为,也无法作为。“等生死,齐彭殇”这是庄子的思想。因而有人会谈玄悟道,“悟言一室之内”;有人寄情山水,“放浪形骸之外”,虚度光阴。对此,王羲之
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 兰亭集序 语文教案
限制150内