鲁迅伤逝读后感4篇.pdf

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1、 第 1 页 鲁迅伤逝读后感 4 篇 鲁迅伤逝读后感 1 伤逝在鲁迅的小说中具有特别的意义。他是第一次以青年的恋爱和婚姻为题材的作品，也是唯一的一次。小说写的是一对被“五四”新思潮唤醒的青年人，怀着独特解放的剧烈意愿，英勇地冲出家庭结合在一起，寻找到了应得的爱情与美好。然而，他们终究在现实中停下了脚步，导致了无可挽回的悲剧。我并不想多谈涓生是否有负于子君。在现实的残酷面前，人自私的本性，抑或是本能的适时爆发，我是可以理解这种状况的。从涓生的独特心理描写，我们就可以真实地感受到相爱至分手的残酷，而血淋淋的爱情正是被那个提倡爱情必需时时更新、生长、制造，最终却为了求生而离开子君的涓生亲自掩埋的。回

2、顾涓生对待子君爱情的过程，这里可以看出他冲突自私的阴暗面。追求子君的时候“照见我含泪握着她的手，一条腿跪了下去.”。也难怪日后竟成了子君温习的必修课，而涓生后来却只当作是浅薄可笑的电影一闪。如此纯真强烈的求爱形式，竟被涓生自已践踏了。涓生冲动的，甚至是不负责任的浪漫热忱，只能维持到得到子君的爱时，就成了“被质问，被考验”的负累了。但至少面对生活的打击，涓生还依稀意识到“只为了爱”的盲目，并想竭力“救出自己”，可也正是这种个人奋斗的思想阻挡他迈出大步，于是他最终也只能在子君死后沉醉在无限的懊悔和悲伤里。文中描述子君的心理活动很少，我们只能从涓生的想象中来查 第 2 页 找她的影子，但她的形象却是

3、鲜亮无比的。尤其是她的死对涓生全部的爱更是对比出一个永久，“子君总不会再来的了她的命运已经确定她在我所给与的真实的无爱的人间死灭了！”这种美妙东西的毁灭，更激起读者随之而来的悲情意识，或许正是这才揭示出悲剧人物形象的实质吧，令我不免再次为之嘘唏伤心了。总之，伤逝中子君是个悲剧性的人物，她对爱情的盲目纯真一开头就奠定了她的悲剧颜色。可相比涓生，子君在生活面前尤为退缩，因此打击来临时，她只能让生命随着盼望一同死亡。为什么子君和涓生在得到美好后又那样轻易地又失去了呢？原来现实就从不给幻想轻易实现的机会，更何况他们又把美好想得太简洁。童话故事的结尾总是说公主和王子美好的生活在一起，而我们也曾憧憬过这样

4、的生活。但童话究竟是童话，它可以在爱情圆满的时侯留给我们一个美妙而模糊的将来并坚决结局。现实生活中我们却不能这样做，生活是连续的，恋爱后还有婚姻不是吗？所以追求到爱情自由以后还需要走更坚实的路。人是群居的动物，我们根本不行能在二人世界中生活下去。还记得某部电视剧中的一句经典台词：婚姻就是两个家庭的社会关系之和。我对这句话表示赞同。子君和涓生的目光只局限于小家庭凝固的安静与甜美，全然不顾家人和伴侣，更不要说去面对当时社会的压力了，故最终也只能是悲剧了。子君和涓生到达爱情的小目标后，就失去了解放社会的大目标，既无力抵挡社会经济的压力，爱情也随之失去附丽，于是斗争之后是更加残酷的现实。我说明爱情附丽

5、于社会的问题并不是否认爱情的纯 第 3 页 粹，也无意宣扬现实的恐怖，只是偌大的社会不是两人想回避就回避得了的。我们既然身在社会中，心又如何能逃离？鲁迅伤逝读后感 2 我们总是很天真地以为爱情是两个人的事，只关乎于爱与不爱。这恰恰忽视了人的社会属性，人是生存于社会中的，必定受到社会的影响与制约。或许会有那些不被世人所祝愿的情侣高亢地喊着：“只要我们在一起就是美好，我们不在乎别人的看法！”这未免太自欺欺人了，谁不想有一份受到祝愿的爱情呢？老一辈的人总是强调门当户对，这也不无道理，两个生活环境，社会背景完全不相同的人，即使爱了，也难享受吧。子君在文中让我感受最深的是那句“我是我自己的，他们谁也没有

6、干预我的权利！”信任当她说出这句话的时候，她的内心是坚决的，她认定了涓生是她此生要追随的人，不管外界给她多大的压力，她都不会屈服，所以她毅然决然地离开了家。子君以为自己的坚持可以换来她想要的，然而在与涓生的朝夕相处中，他们发觉“生活”这个二字词语包含了太多太多，让他们目不暇接。当他们走在路上的时候，别人会用异样的目光看待他们，虽然子君“坦然如入无人之境”，涓生却“瑟缩”了，这个小详情便可以看出其实他们并无法完全无视世俗对他们的评价，而恰恰就是这些，为而后的悲剧埋下了伏笔。柴米油盐酱醋茶是生活之本，维系这些的是金钱，不巧后来涓生又失业了，他们的生活又下了一个台阶。子君无法再是那个只懂爱的少女了，

7、生活的压力让她窒息，她“没有从前那么幽静，擅长爱护了”。涓生 第 4 页 觉得伙食也不好了，“不过是叭儿狗和油鸡之间”。他们再没有心情去谈情说爱，生计问题太严峻，根本让他们难以忽视。爱情面临生活的压力的时候，爱情的光辉越来越暗淡。他们当然明白，彼此已经不再是当时爱的那个人了。他们挣扎过，努力过，究竟他们不愿自己证明当时的选择是错误的。但事实证明，这一切只是徒劳，他们之间的问题在时间的沉淀下已不行击破了。最终，涓生无法坚持了，他说出了那句“我已经不爱你了”，本以为子君会闹，却见她静默了，目光“正如孩子在饥渴中寻求慈祥的母亲”。并不能认为子君是无所谓的，她只是不信任，他们的海誓山盟竟然支离破裂了，

8、她奢望涓生会开口告知她刚刚那句话不是真的，而她也深知这不行能，所以“但只在空中寻求，恐惊地回避着我的眼”，她怕看到涓生眼中的坚决。挖苦的是，最终子君离世了，而这个消息竟是从别人口中得出的，于是涓生便总是想到她的死，然后自责忏悔。最终，他确定向新的生路跨出去，悄悄前行，为子君，为自己 我很佩服最初子君与涓生的士气，敢于与现实决裂，毅然追求自己想要的。但不能否认这股士气才导致了悲剧。他们的结合太过仓促，缺乏考虑。或许大家都认为爱情是感性的东西，爱情来了不能抗拒。但是静下心来，用一时的欢乐换来终身的苦痛，难免太冲动了。其实许多时候把那些人放在心中并非是坏事，这样那个美妙的形象不会褪色变质。不得不说，

9、他们的爱情悲剧社会是主导，一个时代有一个社会，一种思想，他们的爱情在那个社会浪潮中是难容的，挣扎也只是徒劳了。所以说，社会力气是别人忽视的。第 5 页 鲁迅伤逝读后感 3 今晚最终把伤逝这部小说看完了，心里面有很多的感慨和收获。仆人公涓生、子君是受过新式思想熏陶的两个青年，他们不理睬世俗的目光，毅然的选择为了爱情的自由而走到一起。但是，爱情是需要面包的！在为生活而担忧操劳中，子君在与涓生同居之后就渐渐变回了旧式妇女的形象，“全然遗忘了当时的新思想、新觉悟”，涓生面对同居后的子君，同居后的生活状况感到特别绝望。这绝望一每天累积，两个人之间的隔膜、冲突越来越深，最终，涓生为了查找他眼中的“新路”而

10、确定把“真实”告知子君“我已经不再爱你”，对涓生极度依靠的子君最终离开了，离开了涓生，也离开了这个世界！涓生在得知子君的死之后，陷入了深深的懊悔之中，他所要的“新路”，也并不是像他之前选择的那样，消失在眼前，反倒是无尽的懊悔、空虚。这个故事明显的，是一个悲剧。两个为了爱情自由而走到一起的人，最终得到的是凄惨的结局。在小说之中，有两个详情给了我很深刻的印象。其一，“子君有怨色，在早晨，极冷的早晨，这是从未见过的，但或许是从我看来的怨色。我那时冷冷地生气和暗笑了：她所磨练的思想和豁达无畏的言论，究竟也还是一个空虚，而对于这空虚却并未自觉。”我极其震动于那个“冷冷的生气和暗笑”！抛开涓生所生气和暗笑

11、的内容，我只讲两个人之间对待的问题。两个由于相爱而选 第 6 页 择走在一起的人，在共同生活之后，发觉彼此之间慢慢产生隔阂，却不想着去放开彼此的想法，放开心扉的争取把隔阂早日消退，而是无所作为的让隔阂这么渐渐累积，累积，最终竟然进展到对对方“生气”、“暗笑”的地步，尤其那“暗笑”，多么损害人心的暗笑！涓生，你可知道，你所暗笑的可是你爱的人啊！其二，在子君死后的一段时间，那条狗“阿随”竟然自己找回来了，来到了涓生的面前！子君，对涓生深爱而又极度依靠的女子，在涓生说出他心中的“真实”之后，怀着对涓生的爱，和对涓生的无望而离开。她在死的那一瞬间，在死了之后，依旧怀着对涓生的眷恋吗？依旧怀着对涓生的深

12、爱吗？所以，她在死后附体在阿随身上也要再去见涓生？我这么想着，对于子君的死，也对于她的生，都感到了极度的悲伤其实，她从来也并不是的存在，她始终有一种依靠！而涓生，面对自己抛弃的“阿随”的回来，自然也是勾起了对子君的回忆苦痛，懊悔，空虚！从大的历史背景和社会环境中看待涓生和子君的悲剧。当时，是新旧思想激荡的时期，青年既受到了新式思想的熏陶，但是也还是没能摆脱封建剩余思想的束缚，他们在新与旧之间苦痛的挣扎着。从这种角度看，这段爱情的悲剧是当时的社会造成的，子君的死也是那个社会造成的。子君和涓生是那个新旧交替的时代的牺牲品。鲁迅先生创作这样一部作品，他的用意也在于告诫青年，五四运动退潮之后的封建黑暗

13、依旧严峻，要迎来中国社会的新光明，任务依旧艰重！同志仍需努力！第 7 页 另外，这部伤逝是鲁迅先生的唯一一部爱情题材的小说，虽然没有甜言蜜语的描绘，只是个人手记式的表达，但是从中，我好像可以看到坚毅斗士鲁迅的柔情一面。鲁迅的横眉令人印象深刻，这难得一见的柔情，也是一件深刻的印象。鲁迅伤逝读后感 4 人到中年，寒冷雨夜，重读鲁迅，别又有一番味道。尤其是在伤逝里，看到子君重复说的“我是我自己的，他们谁也没有干预我的权利!”就想到自己年轻时候也像个新青年一般，大胆妄为地满心追求所谓的爱情与自由。两个小青年跑去民政局打了结婚证才通知了双方父母自己的婚事。我的母亲在错愕之余，对我跟他说:“你们两个还可不

14、行以改一下?你的年纪比她小，你做我们家的儿子，做老三的弟弟，如何?“听了，我只是吃吃地笑了。两个又去了对方父母家里，当晚由于有了一张证书而名正言顺地睡在了一起。想想自己年轻时候的荒唐之举，不由得哑然。我想像着子君那时单纯的模样，她听涓生说话的时候眼中闪烁着的光辉，想着她如何摘回那枯槐树的新叶，怎样短发尽是汗的劳碌着去做那直到无米下炊的饭，想着她跟官太太为油鸡的那些琐屑的争吵，还有她的花白的瘦骨嶙峋的，直至被遗弃了的阿随。我无权去指责涓生的自私与始乱终弃。他是真实的，至少他敢于面对真实的自己。爱情必需时时更新，生长，制造。这也是真理。第 8 页 至少他们有过吉利胡同那些安静美好的那些夜晚啊。子君

15、为了她的爱情付出了昂扬的代价。子君为什么死呢?她的生命随爱而幻灭，她攥着他人的衣襟，她寄生于他人。她无颜背负着道德枷锁，去看她父亲与叔子的脸色。她父亲接走了她，说明他父亲是爱她的，无论这个孩子犯了错，都还是容纳着她的生。而涓生不再爱她了。他在心里早已经念想几次她的离去，甚至她的死了。这篇爱情小说写得如此的真实。而我的理解却是这么的浅显。其中字句到今日读来照旧精彩而富有哲理。如涓生为躲避家中的冰冷而在图书馆:那里虽然没有书给我看，却还有安闲容得我想。待我孤身枯坐，回忆从前，这才觉得这半年来，只为了爱，-盲目的爱，-而将别的人生要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必需生活着，爱才有所附丽。世界上并非

16、没有为了奋斗者而开的活路;我也还未忘却翅子的扇动，虽然比从前自己已经颓唐得多.假如子君在爱消亡之后，也可以单独英勇地扇动着翅子去飞，而不是回到旧式的家庭中去了断。她的结局又是如何?。她的生命是附丽在虚无的爱之上，爱断情殇。她的柔弱注定了她的死亡，完全不见了她在恋爱时的那种英勇和坚忍以及最终一段:我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，悄悄地前行，用遗忘和说谎做我的前导.第 9 页 涓生的领悟也很好，第一，他明白了人首先要活着，才可以有所追求，他是个主动进取的青年。其次，他明白了爱，这段逝去的爱与创伤是属于他的隐私，但从中他学会了如何去爱下一个人，爱一个人其实不必那么真实，应当学会说谎，那才是为了不损害对方的最大的善意。寒流来袭，蛰居简出，看书上网，胡思乱想，倒是个好消遣。