2023年我与地坛读后感200字巜我与地坛读后感200字(五篇).docx
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1、2023年我与地坛读后感200字巜我与地坛读后感200字(五篇)2023年我与地坛读后感200字 巜我与地坛读后感200字篇一 在我看来,这篇文章是发给人生的一封感谢信,他试图通过这次写作来回忆自己以往的生活,尤其是双腿残废之后,那段困难的岁月,陪伴他的人或物。是幸运的人,当时的情景很简单就可以联想到,二十出头的青年,意气风发,正是大展才华,挥洒青春的年纪,就这样瘫了,出行不便利那到是次要,而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的,于是他暴戾,阴郁。 然而,他的头脑还是糊涂的,他努力的抑制自己,于是他遇到了地坛,也可以说是地坛找到了他,亘古不变的景象转化为内心的震撼,遍地的萧条,却让内心孤独的他找
2、到了心灵的家园,于是他爱上了这里,这里的一切仿佛是特地为他设计的,安静,空旷,没有人来打扰,他可以悄悄的坐在那,抑或看书抑或发愣,于是,从前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬,可以说,这使心灵的沉淀。 可叹的是,遗忘了,他不是弃儿,在他苦痛的时候还有一个人比他更苦痛,那就是他的母亲,年轻却饱受苦难的儿子,行动不便利,内心暴燥,烦躁,却偏偏一个人去了那荒凉的地坛,作为母亲,怎能不担忧,但只能待在房间干等,内心的煎熬却在剧烈的进展,她没有错,但此刻却在悄悄忍受儿子给自己的惩处,母爱是宽容的,儿子的安全才是她现在最担忧的。 回忆过往,当年那个自暴自弃的少年已经长大,于是他缅怀着那段时间,在那困难岁月中
3、对生命的理解,以及母亲赐予的关爱与启发,地坛里他自省,充满着浓郁的人生况味,但那只说明过去,现在,有了自己的理解:幸福之路永久把握在自己手中。 我与地坛 是史铁生的代表作,是他是五年来摇着轮椅在地坛思考的结果,文章中饱含了对人生的感悟,对亲情的讴歌,朴实的文字间洋溢着心灵深处的情感,是一部不行多得的优秀作品。 史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院,从今他再也没有站起来,在人生最傲慢的年龄忽地失去了双腿,这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后,他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志,他坚决把自己的心变成一片沃土,而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。 文中,朴实的一句话
4、应当成为名言:儿子的一切苦难,在母亲那儿都是要加倍的。莫非,我们的母亲天生就是来为我们担当苦难的?莫非,你真忍心自己的母亲成为这世上最苦痛的母亲?莫非,你真的情愿让你的母亲在夜深人静时肚子哭泣?母亲深深地爱着我们,她们为了自己的儿女悄悄地奉献着,而我们又该为自己的母亲做些什么呢? 史铁生没有放弃自己的生命,坚韧地困难地一步步走了过来,因此,文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候,他想与母亲共享欢乐,但已是“子欲养而亲不待”了。母亲没有留下过什么隽永的誓言,或是遵守的教导,她只想让儿子活下去,简洁欢乐地活下去,此时此刻,也感受到了母亲坚忍的始终和毫不张扬的爱。 我与地坛 赐予了我们警示
5、要英勇面对挫折,珍惜亲情,正确对待人生,不要轻言放弃,要懂得理解,顽强等等,有很好的引导作用。 史铁生的文章让人学会了感恩,学会了顽强。也让我们进展了一次心灵的搜寻和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。 我与地坛原来每样人生,都殊途同归。 扶轮问路,那么好手好脚的人,你们可曾向前方迈出过脚步? 不是想说他对生有多么繁密的念想,也不是想说他对死有多么透彻的远眺,更不是想说他对命运有多么不屈不挠的挣扎,那些语句太泛、太虚,对每一个曾被上帝无情摆布的人都适用。我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏,心灵的生生死死,生而复死,死而复生,每一次复苏,都是对“生命零度”的叩问,叩问之后的“生如夏花”,
6、在他的心里,有一片桃源,一片春天,始终弥足宝贵的一隅,那是他越来越乐观、越来越向上的源头。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶着轮椅,也要站起。因着爱,因着情,甚至因着对下一世的“白日梦”,虽然这“白日梦”是我等安康人种所不能苟同的,但正如他所说,“盼望”又有什么用呢?“盼望是不是在证明必可到达的前提下才成立呢”?“盼望”只是“白日梦”的冠冕之词,其实两者一样可笑可悯,但给人劝慰,给人愉悦,无须消耗。 我并不认为他是多么坚不行摧的“钢铁人物”,你以为谁都是保尔柯察金?现实的刀片一般的人生,就总是要人痛了,流血了,结疤了,又复痛,复流血,复结疤,只要这血还是温的,还能流淌,那么便不必在意它
7、会痛,会流出,这样孤勇,直至最终安静承受它的冰冷与枯竭。 正是由于这“写”,这比言语更为私密,更为透彻,更为生生不息的力量,才使得他的这生,在死的对立面上,永久存在。永久无力,但永久坚韧。 人老了,多靠回忆活着。可是还是一种状况,像他这样的状况,因着回忆随时有无可连续的悲伤,才需要这样提前透支回忆,透支情感,透支热忱,若无足够幸运,幸运得不被亲友遗弃、忘却,那么必将是春水东流的万劫不复。 其实这幸运,未尝不是取决于自己。这生,值得死来敬畏。这生,真实得让 每一个安康的人震撼,不得不拷问自己:安康的自己,是否向前方也迈出过脚步? 那前方,便是路远山高,人亡马遥的“零度”。 他的士气,是不畏惧这“
8、回”,是迎向这“回”,拥抱这“回”。 原来每样人生,都殊途同归。 2023年我与地坛读后感200字 巜我与地坛读后感200字篇二 读我与地坛有感 当我们读到一篇好文章时,你会觉得有种说不出的快感,感觉心里满满的,而我与地坛则是这样一篇好文章。初看到这题目时,我并没有觉得很吸引人,但,当你安静仔细的品尝,你会觉察这平常的文字安静而低调地表达了的心路历程。 在文章中,史铁生从自身动身,对存在的信念与生命的意义进展了深刻的剖析与思索。带给我们对生命的思索与生命价值的触动,是亲切而深刻真实的。学过秋天的思念我们都知道史铁生他是双腿瘫痪的,就是由于他这特别的身体状况,你不会觉得他在说空话。他曾自称职业是
9、生病,业余是写作在幽默之余,我们可以看出他是乐观的。 为什么他会乐观活下来,他在文中这样写道 死是一件不必急于求成的事,死是一个必定会降落的节日便打算活下去试试。为什么活下去试试呢?似乎仅仅是由于不甘心,时机难得,不试白不试,腿反正是完了,一切仿佛都要完了,但死神是很守信用的,试一试不会额外再有什么损失。说不定还有额外的好处呢,是不是?这像是一个残疾人的自我劝慰,但深思一下,你会发觉这也是一股让自己不向命运屈服的能量。天无绝人之路,给自己一次时机,总会找到出路的。 同时在文中也写了一位在地坛熟悉的美丽却弱智的姑娘,她天真无邪,依恋自己的哥哥,她被几个人玩耍,惊惶地东跑西躲,凭她的智力无法将这个
10、世界想明白吧。对这位姑娘的命运作了深切的注视 你可以埋怨上帝何以要降落诸多困难给人间,你也可以为毁灭种种苦难而奋斗 假设世界上没有了苦难,世界还能存在吗?要是没有愚钝,机灵还有什么荣耀呢?要是没有了丑陋,美丽又怎维系自己的幸运?要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?我常幻想着在人世间彻底毁灭残疾,但可以信任,那是将由患病者替代残疾者去担当同样的苦难就算我们连丑陋,连愚昧和卑劣和一切我们所不喜爱的事物和行为,也都一样可以统统灭掉,全部的人都一样安康、美丽、聪明结果会怎样 呢?怕是人间的剧目就要全要收场了,一个失去差异的世界将是一条死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠。 许多时候我
11、们都会自嘲我不丑怎么衬托出你的美,你看我多宏大啊,我们也只是一笑而过。其实,这也是事实,由于有差异,才会突显出优势;由于有差异,才会珍惜所拥有;由于有差异,才会不至于单调。差异并不是自卑的理由,由于差异,我们会看到自己的缺乏。这个世界,没有什么是不行能的,会认为你自己做不到的人,也只有你自己。上帝是公正的,你的缺陷总会有东西弥补的。史铁生身体的缺陷,他通过努力用文学成就来弥补了。同样的,只要我们情愿努力,也可以弥补自己的缺陷。要知道,生命本非虚 无,她是一次时机,是一次自我救赎,再创生的时机。 2023年我与地坛读后感200字 巜我与地坛读后感200字篇三 史铁生与我与地坛 史铁生于1979年
12、开头发表作品。自称是“职业是生病,业余在写作”。他写有闻名散文我与地坛,鼓舞了很多人。史铁生是当代中国最令人鄙视的作家之 一。他的写作与他的生命完全同构在了一起,在自己的“写作之夜”,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而饱满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是活着的明朗和欢快,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。 我与地坛是一篇长篇哲思抒情散文。它是史铁生的文学作品中,布满哲思又极为人性化的代表作之一。前两局部注意讲地坛和他与母亲的懊悔,对于中学生来说,这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个无望的人寻求盼望的过程,以及对母亲的思念。 是在双腿残废的
13、沉重打击下,在找不到工作,找不到去路,突然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的,从今以后与地坛结下了不解之缘,直到写这篇散文时的15年间,“就再没有长期地离开过它”。好像从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启发,吸取了坚韧生活与奋斗的力气。 在我与地坛一文中,不仅写了在古园中的见闻和所遇到的人与事,述说了自己的所思所想,而其中更多的还是抒发自己对于命运和生死问题的感悟。 在书中,史铁生将视界稍稍越出自身的范围,写到来这园子里的其他人,去看 看别人都有什么样的命运和活法。先是写到他的母亲。他自己的不幸在母亲那里是加了倍的。在园子里又遇到一个美丽但却是弱智的少女,再一次感受到“就命运而
14、言,休论公正”。这就是一个因苦难而有差异的世界,假如你被选择去充任那苦难的角色,“看来就只好承受苦难人类的全部剧目需要它,存在的本身需要它”。既然如此,事情也就变得特别无望了。不幸的命运已经为你规定了承受苦难的角色,那么你还能有什么别的方式来度过你的人生呢?或者说,你还能有属于自己的救赎之路吗?问题的关键就是在于那个想不透的方式:人究竟应当怎样来对待自己的苦难。史铁生在根本上认可了苦难的命运和不幸的角色,他不是看轻生命自身的残酷和伤痛,而是把这生命的残酷和伤痛从自我中抽离出来,去融入到一个更大也更恢宏的所在之中。他将自己的生命放在天地宇宙之间而不觉其小,反而因背景的恢宏和深邃更显生命之大。这也
15、是史铁生在这篇散文中最终画出的自我形象:他悄悄坐在园子的一角,融会在了过去、现在和将来,融会在了生死的时刻里,呈现出了生命的本色。 每一个仔细读过这篇文章的人,无不为之感动,无不受到启迪:“一个人诞生了,这就不再是一个可以辩论的问题。”他要仔细做的便是如何珍爱人生。 【附录】 “于是就有一个最令人无望的结论等在这里:由谁去充任那些苦难的角色?又由谁去表达这世间的幸福,傲慢和欢乐?只好听凭偶然,是没有道理好讲的。” “就命运而言,休论公正。” “我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。” “要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,
16、我什么也没忘,但是有些事只适合保藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片模糊的温馨与寂寥,是一片成熟的盼望与无望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比方说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了保藏。” 2023年我与地坛读后感200字 巜我与地坛读后感200字篇四 我与地坛读后感四篇 我与地坛饱含了对人生的感悟,对亲情的讴歌,这地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个无望的人寻求盼望的过程,以及对母亲的思念。以下是为大家预备的我与地坛读后感,盼望对大家有帮忙! 史铁生之所以能写出我与地坛这样一篇倾世绝作,我认为是他经受了太大的苦难。
17、正如因癌症16岁就离开人世的轻狂少年子尤所说,人都应当到医院去住一段时间。只有经受了真正的苦难,在一个类似地坛一样清静的境地,人才有可能停下匆忙的脚步,反省一下自己曾经的遭受,只有被命运逼到了生命的边缘,人才有可能真正思考人生的意义生死有何区分,人为什么活着,应当怎样活,怎么面对苦难,怎么自我救赎。史铁生倒是应当感想命运为她安排的苦难,不然,他怎么会对生命的神秘有如此深刻的理解,怎么会拥有如此博大的胸怀、如此深邃的思想、如此隽永的文笔,怎么会活得如此糊涂、坦荡? * 经受过史铁生经受的深重苦难,固然也不会得到以上他得到的一切。但是,有一种东西,我们共享,全人类共享,那就是欲望。 欲望,是孩子小
18、时候渴望长大、渴望嬉戏、渴望零食,是很多人工作后渴望业绩、渴望地位、渴望权力、渴望名声,是每个人渴望亲情、友情、爱情欲望是对目标、抱负实现的渴望,人们为了它而努力追求,它是人前进的动力,是人活下去的动力。人们用“欲壑难填”形容人的自私、贪欲。的确,由于无限膨胀的欲望,知法犯法,奸商不择手段。但这不是欲望的错,是实现欲望的手段有问题。只要不侵害到别人实现其欲望的根本权利,追求自己的总没有错。我们 * 要扼制人的欲望,由于“毁灭欲望的同时也毁灭了人性”,由于人生就是实现目标以满意欲望的过程。 有多少人遁入空门后看破红尘,自杀升天,远至古代的君王,近至现今红楼梦中林黛玉的扮演者。他们失去了人性的最本
19、质欲望,因此生死对他们而言并无区分。看破红尘的他们认为,人最终难逃一死,人生最终会变为一片虚无。可是他们只看到了人生的结果,而没有看到人生这个过程的精彩。每个人都在追求结果,但每个人都活在过程中。 目标是我们想象中遥远而漂亮的此岸,而欲望是我们的发动机,让我们有士气、有力气、有意志与一路上全部的惊涛骇浪搏斗,同时制造出一次漂亮的航行。即使此岸遥不行及,即使此岸没有我们想象中的好,那又有什么关系呢?欲望已经完成了它的使命供应强大的动力让我们制造一个人生的过程。更重要的是,这个属于我们自己的过程,一旦产生,一旦被经受,就无法被抹去,无法剥夺了。这样,我们面对死亡也不必恐惊,由于人生之过程的精彩不会
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