河北省衡水市2023年届全国新高三开学联考语文试卷及答案解析.docx

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1、河北省衡水市 2023 届全国高三开学联考语文试卷及答案解析一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(此题共 3 小题,9 分) 阅读下面的文字,完成 1-3 题。美育一般有两种用法,一种是美术教育,一种是审美教育,后者大体可 以涵盖前者。审关教育不仅包括美术、音乐、舞蹈、文学等艺术素养的培育,还包括日常生活中的各种审美教育;不仅包括美学和艺术理论的教育,也包括各种审美实践场景中艺术技巧提升、审美力量培育、审美价值观塑造等。美育的整个过程与我们所处的文化环境、文化背景密不行分,与现实中的文化理念、文化价值融合在一起。可以说,文化是美育的底色,文化精神是美育的灵魂。假设无视了文化精神的培育

2、,美育就是不完整的。赏识人类流传下来的芑术作品,深入理解艺术作品的美学蕴涵,需要把握肯定的文化史和艺术史学问,联系艺术作品产生时代的文化背景和文化精神,很多困难和障碍就会迎刃而解。比方我们鉴赏西方绘画时,必需要把握各个时期、各个民族的文化特征,文艺复兴时期的很多绘画要联系宗教精神来赏析;我们赏识中国绘画,其空间留白、用笔运意、墨彩浓淡等,无不浸润着中华文化的精神意境,假设不了解中国绘10画中计白当黑、浓淡生趣、意境天成等艺术手法和精神追求,就很难体会到艺术作品的神韵。文学的鉴赏也是如此。从孔子论诗的“兴观群怨”开头,中国诗歌创作和批判就将个人情志的抒发与社会风俗民情的描摹乃至现实政治的讽喻结合

3、起来,儒家诗教传统深深地影响了诗歌的进展,阅读各个朝代的诗歌,都需充分考虑诗人共同秉持的根本价值观念,才能体会诗中比兴寄予所表达的种种意味,才能明白诗句所传达的哀怨悲欢的情感。在中国近代历史上,美育是一个很重要的概念,在五四文化运动中曾被作为一个启蒙严峻提出,承載了爱国救亡、除弊振的重任。从梁启超的“趣味教育“理论、蔡元培的“美育代宗教”说、鲁迅文艺“挽救国民性”的啐吁,到丰子恺、刘海粟、林风眠等艺术家提倡以艺术教育推选美育的观念,都深深地融入关注国家和民族进展将来的責任意识。也就是说,将美育代入社会文化改造、国民精神重塑这一宏大目标,成为当时美育思想的主线。因此,孤立地谈当代美育,狭隘、庸俗

4、地理解美育的内涵,既拋弃了百年美育积存起来的贵重资源,也丧失了美育所包含的塑造中华文化精神的价值理念。当下美育思想和美育方法存在着重技巧侍递而轻文化传承、迎合刺激体验而无视趣味涵育、趋附西方审美而贬抑民族审美等问题。人们对审美教育的理解往往就是艺术技能培育,家长送孩子到各种培训班学乐器、学绘画、学舞蹈等,却很少从培育艺术潜能、提升人文素养动身来制定教育方案。此外,当下美育还消灭重西方而轻传统的倾向,我们的美育应充分吸纳传统文化内容,自觉传承民族文化精神,将西方的与民族的、古典的与现代的充分融汇起来,从民族角度观看世界,自现代眼光观照传统, 形成既能包涵人类文明的全部优秀成果,又能彰显我们民族文

5、化特 色、表达中华民族生生不息精神风貌的审美教育体系。总之,培育安康自信的文化精神,不仅是推动美育的一种有效手段,也是美育最终的目标之我们应将美育当作传承文化、培育国民精神的传世工程,接续中华文脉,连续百年美育思潮,将美育推向社会每个角落,让美育产生润化人心的力气,守护每个人的精神安康,提升整个社会的文化素养。(摘编自黄仲山美育重在培育文化精神1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项(3 分)A. 美育包括美术教育和审美教育,文化是美育的底色和灵魂,不能无视文化精神的培育。B. 赏识中国绘画,应当了解其中计白当黑、浓淡生趣意境天成等艺术手法和精神追求。C. 美育在中国近代历史上是一

6、个很重要的概念,始终承载了爱国救亡、除弊振的重任。D. 当下美育应重传统轻西方,融汇西方与民族、古典与现代的文化, 形成好的审美教育体系。2. 以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项(3 分)A. 文章是依据提出问题、分析问题、解决问题的层次开放论证的,在规律上呈现递进式B. 谈赏识人类流传下来的艺术作品,文章承受引用论证说明白鉴赏中西方绘画的区分。C. 文章列举梁启超、蔡元培、鲁迅等人的例子启迪了我们美育要与时代责任联系起来。D. 本文论证兼顾历史与当下,既有对美育历程的相关分析,又有对当下美育弊端的批判。3. 依据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项(3 分)A. 我国儒家诗教传

7、统留意将个人情志的抒发与社会风俗民情的描摹乃至现实政治的讽喻结合起来。B. 将美育代人社会文化改造、国民精神重塑这一宏大目标,成为五四文化运动时期美育思想的主线。C. 我国审美教育体系既能包涵人类文明的全部优秀成果,又能彰显我们民族文化特色,实现兼收并蓄。D. 应将美育当作传承文化、培育国民精神的工程,将其推向社会每个角落,以期提升社会的文化素养。(二)有用类文本阅读(此题共 3 小题,12 分) 阅读下面的文字,完成 4-6 题材料一*已经给我们提示了进展中医药事业的总思路:中医药安康养生文化要“制造性转化、创性进展”。“制造”,是在原有两种或两种以上不同概念或事物的根底上主观能动地转化成为

8、前所未有的、客观能够认可的概念或事物;“创”,是在原有思维模式或行为范式。的根底上,推陈出地进展成为超出原有思维模式或行为范式的思 维、理论、模式、技术、材料、产品。因此,中医药创应坚持以下原则:一是“固本”原则。创以传承为本,“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土”,中医药学的创不是毁古弃旧、标立异,更不是空穴来风、无中生有,而是厚积薄发的必定产物。二是“强基”原则。创以需求为基,“明者因时而变,知者随事而制”,创要做真正有益于学科进展、人民需求的制造与制造,脱离了实际需求的创就是毫无应用价值的“屠龙术”。三是“守恒”原则。创,是“知行合一”的长久战。“思贵专一, 不容浅尝者问津;学黄沉潜

9、,不容急躁者涉猎。”科学争论、继承创不行能一蹴而就,所以要创就必需守得住初心、耐得住孤独、经得 住挫折。创最需要的是“洹心”,要像诺贝尔奖得主屠呦呦那样抓 住研习中医药典籍获得的灵感,坚持几十年如一日悄悄无闻地争论工 作,有着百折不挠、深掘精研、不断制造、创、提升的意志与精神。四是“出”原则。创以创举为功,“取法于上,仅得为中;取法于中,故为其下”,要特别加强学问产权保护,高标准、严要求、细落实, 才能真正实现创。虽然创非一朝一夕可以成功,但每一个致力创的中医人都应明志笃行,以创高度为追求,开拓进取,填补空白,实现有品质、有价值、有成就的成功创。(摘编自孙荣耀创:知行合一长久战)材料二中医诊断

10、学根底表格四诊八纲望、闻、问、切阴阳、表里、寒热、虚实辨证八纲辨证、病因辨证、气血津液辨证、脏腑辨证、经络辨证、六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证诊断常见疾病诊断及证候诊断;病症鉴别;病案书写(摘编自中医诊断学根底表格总结)材料三中医药作为我国优秀传统文化的出色代表,是我国最具有国际竞争 力和国家影响力的学科门类,它为中华民族的繁衍生息作出过不朽的奉献,在现代医学较为兴旺的今日,仍旧在为维护人类安康发挥着不行替代的作用。在近几年的“非物质文化遗产热”催生下,中医药作为非物质文化遗产申报工作受到越来越多人的关注。从非物质文化遗产的定义看,世代相传的中医药,作为社会实践的学问、技能,是我国文化独特的

11、表现形式之一,无疑是贵重的文化遗产国家中医药治理局于2023 年成立了中医药申报世界非物质文化遗产委员会、专家组和办公室,组织开展中医药非物质文化遗产的保护、争论和申报工作。我国在 2023 年 10 月报送联合国教科文组织“非物质文化遣产代表作”工程中,“中医”是我国上报 35 个工程中的首选项,而且这是决策层认定的“最重要、无需争论与评审”的“名列榜首”的选项。可见, 从国家层面上对中医药“申遗”是格外重视的。(摘编自张宗明中医药文化遗产的保护、继承与进展) 4.以下内容不符合中医药创所坚持的原则的一项为哪一项(3 分) A.“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。”B.“人心惟危,道心

12、惟微;惟精惟一,允执厥中。” C.“取法于上,仅得为中;取法于中,故为其下。” D.“上善假设水,处下不争,大道至简,淳朴自然。”5. 以下对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项(3 分)A. *为我国中医药事业进展提示的总思路是中医药安康养生文化要“制造性转化、创性进展”,其中中医药创应坚持四大原则。B. 中医诊断学以四诊、八纲、辨证和诊断为根底,讲究在“望闻问切” 的根底上结合“八纲”对病人进展分析“辨证”,从而做出诊断。C. 中医药申报世界非物质文化遗产工作由国家中医药治理局于2023 年成立的申报世界非物质文化遗产委员会负责组织开展。D. 国家对中医药“申遗”是格外重视的,“

13、中医”是我国在 2023 年10 月报送联合国教科文组织 35 个“非遗代表作”工程的首选项。6. 请结合材料,分析中医药申报世界非物质文化遗产的理由。(6 分) (三)文学类文本阅读(此题共 3 小题,15 分)阅读下面的文字,完成 7-9 题。家(节选)(有删改)7. 以下对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项(3 分)A. 第一段就“出场”的翻译小说前夜,是文中重要的道具,觉慧朗读该作品的举动不仅提醒了人物的精神面貌,也自然推动了情节的进展B. 巴金小说擅长以家庭生活画面来折射时代的风云变幻,本文主要从高家几个兄弟的生活。C. 小说从语言、动作、心理等多种描写角度塑造人

14、物形象,笔法细腻, 尤其用墨较多的是觉和觉慧,他们虽然性格迥异却又手足情深。 D.巴金小说的语言风格总体来说是喧闹、明快而朴实的,本文就是鲜亮的代表,三兄弟的对话富有亲人的温温存青春的激情,感染力很强。8.小说中觉、觉民与觉慧三兄弟的性格各不一样,请概括出三人的不同形象特征。(6 分)9. 巴金文学思想的核心之一是“真”,请分析本文“真”的特征。(6 分)二、古代诗文阅读(34 分)(一)文言文阅读(此题共 4 小题,19 分) 阅读下面的文言文,完成 10-13 题。陈吾德,字懋修,归善人。嘉靖四十四年进士。授行人。隆庆三年,擢工科给事中。两广多盗,将史率虚文罔上。吾德列廉价八事,皆允行。明

15、年正月朔,日有食之,已而月复食。吾德言“岁首,日月并食,天之大灾,陛下宜屏斥一切玩好,应天以实。”诏遣中官督织造,吾德偕官严用和切谏,报闻。帝从中官瞿敏言,命市珍宝,户部尚书刘体乾、户科都给事中李已执奏,不从吾德复偕已上疏曰:“伏睹登极诏书,罢采办,蠲加派, 且云各监局以缺乏为名,移文苛取,及所司阿附奉行者,言官即时论奏, 治以重典,海内闻之,欢假设更生。比者左右近习,干请纷纭,买玉市珠, 传怗数下。人情惶骇,威成谓诏书不信,无所适从。迩时府库久虚,民生困瘁,司度支者日夕忧危。陛下奈何以玩奷故,费歡十万赀乎!崔敏等献谄营私,罪不行宥。乞亟谴斥,以全诏书大信。”帝震怒,杖已百,锢刑部狱,斥吾德为

16、民。神宗嗣位,起吾德兵科。万历元年,进右给事中。张居正柄国,谏官言事必先请,吾德独不往。未几,争成国公朱希忠赠定襄王爵,益忤居正。及慈宁宫后室灾吾德力争出为饶州知盗建昌王印章者遁之南京见获居正客操江都御史王坐德部下失盗滴马邑典史御史又劾其莅饶时违制讲学,用库金市学田,遂除名为民。居正死,荐起思州推官,移宝庆同知,皆以亲老不赴。后终湖广佥事。(节选自明史陈吾德传)10. 以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项(3 分)A.及慈宁宫后室灾/吾德力争出/为饶州知府/有盗建昌王印章者/遁之南京见获/居正客操江都御史王篆坐吾德部下失盗/谪马邑典史/ B.及慈宁宫后室灾/吾德力争/出为饶州知府/

17、有盜建昌王印章者/遁之南京见获/居正客操江都徊史王篆坐吾德部下失盗/谪马邑典史/C.及慈宁宫后室灾/吾德力争/出为饶州知府/有盗建昌王印章者/遁之南京见获/居正客操都御史王篆/坐吾德部下失盗/谪马邑典史/ D.及慈宁宫后室灾/吾德力争/出为饶州知府/有盗建昌王印章者/通之南京/见获居正客操江都御史王篆坐/吾德部下失盗/谪马邑典史/ 11.以下对文中加点的词语相关内容的讲解,不正确的一项为哪一项(3 分)A. 朔,月初之名也,又称“月”,指农(夏)历每月初一。朔日的前一天称“晦”。B. 户部,是古代“六部”之一,掌管户籍、财经的机关,其最高长官是户部侍郎。C. 诏书,作为古代的文体名称,是以皇帝

18、的名义所公布的各种命令、文告的总称。D. 劾,这里指检举揭露罪状;又可指审理、判决,如说文:“劾,法有辜也。”12. 以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项(3 分)A. 陈吾德借助天象,准时劝谏皇帝。隆庆三年正月初一,消灭日食后又消灭月食,陈吾德认为年初日月并食,是上天的大灾,皇上应当摒弃一切玩物嗜好。B. 陈吾德心系百姓,忧虑府库虚空。百姓困顿不堪,负责财政支出者整日担忧危局,陈吾德建议皇帝不要耽于玩物,消耗资财,应责备呵斥敏等人C. 陈吾德敢于直谏,以致触怒皇帝。他认为皇帝的登基诏书令国人欢欣鼓舞,而皇帝听从侍从购置金玉珠宝的建议,有不讲信用之嫌,引得皇帝暴怒。D. 陈吾德

19、为人正直,不惧强权势力。张居正掌权时,谏官论事必先请示他,唯独陈吾德不去,后因争论朱希忠被赠封定襄于爵号事,更加违逆张居正。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)两广多盗,将吏率虚文罔上。吾德列廉价八事,皆允行。(5 分) (2)诏遣中官督织造,吾德倩同官严用和切谏,报闻。(5 分)(二)古代诗歌阅读(9 分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。箴作诗者袁枚倚马休夸速藻佳,相如终竟压邹枚。物须见少方为贵,诗到能迟转是才。清角声高非易奏,优昙花好不轻开。须知极乐神仙境,修炼多从苦处来。【注】箴:规诫。司马相如、邹阳、枚乘皆是西汉辞赋家。14.下面对这首诗的赏析,不正确的一项为哪

20、一项(3 分)A. 首联用典邹阳、枚乘二人虽创作快速,却不敌司马相如辞赋用力之深。1B. 颔联先直接说作诗数量少才能精;又说写诗迟下来,反能见到作者才华。C. 这首诗是规诫为诗者而作,没有刻意进展雕琢,却能于简淡中见哲理。D. 说理是这首诗的主要特点,诗歌中的物象根本是在为作诗的道理效劳。15. 诗的后两联有什么含意?从中可以看出诗人对作诗有什么样的建议?(6 分)(三)名篇名句默写(此题共 1 小题,6 分) 16.补写出以下句子中的空缺局部。(6 分)(1) 荀子认为“终日而思”不如“须臾之所学”,而孔子在这个问题上的观点是:“，。”(2) 诗圣杜甫之所以令人仰慕,在于他无论“穷”“达”都

21、心忧天下, 在茅屋为秋风所破歌中他自己的居室“ ， ”却为天下寒士发出“安得广厦千万间”的呼喊。(3) 苏轼在赤壁賦中认为江上的清风有声,山间的明月有色,最贵重的东西不仅免费而且“ ， ”，他和朋友可以共享这大自然的赏赐。三、语言文字运用(20 分)阅读下面的文字,完成 17-19 题中国书法是以汉字为唯一载体的艺术。():汉字的抑扬顿挫和无穷组合,造成了中国文化的辉煌绚烂和。书法是汉宇的艺术。离19开汉字就没有中国书法,就不是中国书法。书圣王羲之的最宏大奉献,是完成了中国书法的艺术化、，中国书法的提高和普及之间、历史和将来之间架设了桥梁。颜真卿是唐代尚法书风的集大成者,那么王羲之则是晋代尚韵

22、书风的最高代表。而有了晋代尚韵、唐代尚法, 宋代尚意也顺理成章、了。晋代、唐代、宋代,是中国书法的三个辉煌时代。颜真卿之所以能够成为继王羲之之后,中国书法史上的又一位宏大书法家,他的最宏大成就,就是在继承王羲之的根底上,超越了王羲之,从而开拓了中国书法前所未有的宏大格局和正大气象,到达了骨力和的高度统一,完成了雄浑、宽博的体楷书创作,树立了唐代楷书的典范。17. 以下填人文中括号内的语句,连接最恰当的一项为哪一项(3 分) A.汉字是中国文化的最小单元,又是中国文化的最高代表 B.中国文化的最小单元,又是中国文化的最高代表就是汉字C.汉字是中国文化的最高代表,又是中国文化的最小单元 D.中国文

23、化的最高代表就是汉字,也是中国文化的最小单元18. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项(3 分) A.博大精深 典范化浑然天成 宛转B. 千姿百态 典范化浑然天成 含蓄C. 千姿百态 标准化应运而生 含蓄D. 博大精深 标准化应运而生 宛转19. 文中画横线的句子有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项(3 分)A. 假设说颜真卿是唐代尚法书风的集大成者,那么王羲之则是晋代尚韵书风的最高代表。B. 即使说王羲之是晋代尚韵书风的集大成者,那么颜真卿则是唐代尚法书风的最高代表。C. 假设说王羲之是晋代尚韵书风的最高代表,那么颜真卿则是唐代尚法书风的集大成者。D. 即使说王羲之是晋代尚韵书

24、风的最高代表,那么颜真卿则是唐代尚法书风的集大成者。20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,规律严密,每处不超过 16 个字。(6 分)科技创是探究真理、造福人类的事业,其客观規律是不以人的意志为转移的,无论是探究自然奇特,都需心存敬畏、敬重规律。尤其是技术攻关,不能主观臆断,投机取巧,更不能抄袭造假。要想搞研发, 必需有“只管耕耘,莫问收获”的心态和“凳子需坐十年冷,文章不写半句空”的定力。,就简洁急于求成,结果往往是欲速则不达。对科技创的客观规律,我们都应有一个正确的生疏不能拔苗助 长。假设总想立竿见影,今日投资明天出成果,只会助长急躁的风气。总之,对

25、于宽阔科技人员来说,才能攻克难美、勇攀顶峰,为实现中华民族宏大复兴做出应有的奉献。21. 把下面一段话的主要意思压缩成一段话,不超过 70 个字。(5 分) 已出版的作品,需在保持表达主旨的根底上进展必要的调整,如自16 世纪末论语被译为拉丁文始,现已有数十种语言的译本,但有影响的很少。而林语堂的译本为何深受宠爱?一是他依据西方人简洁理解的思维层次,把论语内容分门别类重组输出,一目了然；一是留意承受西方汉学家观点,摆脱生硬的先入为主。更关键的是,贯穿始终的比较方法，使得西方读者简洁产生共鸣。其他创下文化沟通佳绩的大师,如卫礼贤、辜鸿铭等,莫不如此。假设说老子与惠特曼一样怀有宽博的慈祥,庄子则像

26、梭罗一样具有个人主义者的坚强朴质。可以说, 正是由于贴近,才简洁被承受、被集中,据此,“走出去”图书的组稿工作需要编辑对中外文化有肯定的了解与把控力量四、作文(60 分)22. 阅读下面的材料,依据要求写作。(60 分)2023 年 6 月 6 日下午,南京 33 路公交车上人多拥挤,一名男性乘客上车时大喊被门夹了。驾驶员王师傅赔礼后,没想到男子一路都在责骂。为了乘客的安全,王师傅始终抑制更没想到的是,几站后,一名中学生给王师傅递来一张小纸条王师傅称,他至今还保存着这张小纸条,纸条上写着:“爷爷,您是好司机,赞 ”王师傅说:“拿到纸条我感到心里暖暖的,眼泪都要出来了。”后来,调取车上监控觉察,

27、当时只是人多拥挤,车门并没有夹到这名男子。这引起了人们的深思。请结合材料内容,面对本校(统称“理智中学”)同学写一篇建议书, 建议大家“理解温和社会,其中必定有我”,表达你的生疏与思考,并提出期望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。2023 届全国高三开学联考语文参考答案及评分标准1. B【解析】A.“美育包含美术教育和审美教育”中“美育一般有两种用法,一种是美术教育,一种是审美教育”不符;“文化是美育的底色和灵魂”与文中文化是美育的底色,文化精神是美育的灵魂”不符 C. 美育是在五四运动中承载了爱国救亡、除弊振的重任。D.“当

28、下美育应重传统轻西方”，于文无根。2. B【解析】文章在谈论鉴赏中西方绘画区分时没有承受引用论证。3. C【解析】表达“未然变已然”,文中只是提出了我国审美教育体系的构建方向。4. D【解析】A.符合“固本”原则;B.“人心惟危,道心惟微;惟精惟一, 允执厥中”,表达的“惟精惟一”与文中的“思贵专一,不容浅尝者问津;学贵沉潜,不躁者涉猎“内涵全都,符合中医药创的“守恒”原则;C. 符合“出”原则;D.于文无据。5. C【解析】原文是“国家中医药治理局于 2023 年成立了中医药申报世界非物质文化遗产委员会、专家组办公室,组织开展中医药非物质文化遗产的保护争论和申报工作。6. 具有代表性:中医药

29、作为我国优秀传统文化的出色代表,是我国最具有国际竟争力和国家影响力的学科门类。具有实际奉献:为中华民族的繁衍生息做出巨大奉献,现在仍旧起着不行代替的作用。是我国文化独特的表现形式之一:从非物质文化遗产的定义看,世代相传的中医药,作为社会实践的学问、技能是我国文化独特的表现形式之一。(每条 2 分)7. D【解析】语言风格推断不准确,本文“喧闹、朴实有余,而“明快” 缺乏。8. 觉是旧家庭中为家庭不惜牺牲自己梦想和幸福的有责任心的和蔼又脆弱的大哥形象。觉民是既怜悯大哥又理解兄弟,内心有冲突而又态度温顺的青年学生形象。觉慧渴望幸福生活,敢于反对旧家庭束缚,是坚决勇敢的青年革命者形象。(每条 2 分

30、)9. 人物形象塑造真实可感,写出了人物性格的简单性。如觉既勇敢担起家庭重担又可怕祖父,有胆小脆弱的一面。对日常生绘真实可信, 再现了封建大家庭中受过教育又身份地位不同的青年人的生活情境。从情节进展的真实性来看,在旧时代猛烈变迁的背景下,年轻人自然会呈现或激进、或保守、或徘徊的不同样态。作者传达出对旧时代青年的真实感受,既预示了封建大家庭必将走向没落的历史趋势，又讴歌了青年们的觉醒和抵抗。(每条 2 分，任选三条作答即可,如有其他答案可酌情给分)10. B【解析】从语意来看,“出“指出京,“为饶州知府”是出京的结果,中间不能断,排解A 项;“居正客操江都御史王篆坐吾德部下失盜” 意为张居正的门

31、客指使江都御史王篆定罪陈吾德的部下失盜,中间不能断,排解C、D 项。另:“遁之南京见获”指逃到南京被抓获,中间不能断,亦可排解D 项11. B【解析】户部最高长官是户部尚书。12. A【解析】应为隆庆四年13.(1)两广有很多盗贼,将领官吏都以虚假的文告哄骗皇帝。陈吾德条列八件便利且适宜之事,都被批准施行。(“率”“罔”“廉价”各1 分,句意 2 分)(2) 皇帝诏令派遣宦官督察纺织,陈吾德与同僚严用和直言极谏,皇帝答复知道了。(“遣”“切”“报”各 1 分,句意 2 分)【参考译文】陈吾德,字懋修,是归善人。他是嘉靖四十四年 1565)的进士。授行人官职。隆庆三年(1569),提升为工科给事

32、中。两广有很多盗贼,将领官吏都以虚假的文告哄骗皇帝。陈吾德条列八件便利且适宜之事,都被批准施行。其次年正月初一,消灭日食,不久又产生月食。陈吾德上奏: “年初日食、月食全都出現,是上天的大突,陛下应当摒弃一切玩物嗜好,以诚恳与天感应。”皇帝诏令派遣宦官督察纺织,陈吾德与同僚严用和直言极谏,皇帝答复知道了。皇帝听从了宦宫崔敏的话,下令购置珍宝,户部尚书刘体乾、户科都给事中李已持章表上奏,皇帝不听。陈吾德再同李已上奏:“我们目睹皇帝的登基诏书,提及罢除采办,免除加派的赋税,并称监局打着缺乏的幌子,行文令进展搜刮,对所司阿奉承的人,言官准时评品上奏,从重惩治,全国人听说如此,如同获得生般欢欣。近来左

33、右亲信，纷纷恳求皇帝购置金玉珠宝,不断发送侍帖。人们惊骇惶恐都称诏书不讲信用,无所适从。近来府库长期虛空,百姓困病,负责财政支出的人早跷担忧危局。陛下怎么因玩物嗜好,消耗几十万资财呢?崔敏等人献谄营私,罪行不行饶恕。恳求马上进展责备呵斥,以保全诏书的信用。”皇帝暴怒,将李已杖击百下,囚禁在刑部监狱, 将陈吾德贬为平民。神宗继位,启用陈吾德在兵科供职。万历元年(1573),晋升为右给事中。张居正执掌国政，谏官论事必需先请示他, 唯独陈吾德不去。不久,因争论成国公朱希忠被赠封定襄王爵号的事, 更加违逆张居正。到慈宁宽后屋遭灾,陈吾德又竭力争,被调高京城任州知府。有连窃建昌王印章的人逃到由京被捕获。

34、张居正的门指使江都御史王定罪陈聂德的下失遴,将他为马感典史。御史又弹劾他在饶州任于是将他从官籍中除名降为百姓。张居正死后,陈吾德被推举担当思州推官,调任宝庆同知,都以父母年老为妇没有赴任。后来死在湖广佥事的任上。14.B【解析】颔联首句不是“直接”说的。15.(1)含意:清角音调较高,不易吹奏得好,优昙花好,不会轻易开放;(2 分)要知道极乐神仙的境地也大多是从苦难之处修炼得来的。(2 分)(2) 建议写诗要到达精深,唯一的法门是要下苦功。(2 分)16.(1)学而不思则罔 思而不学则殆(2)床头屋漏无干处 雨脚如麻未断绝(3) 取之无禁用之不竭6 分,每句 1 分17. A【解析】依据前后文

35、,本句表达的主语应为“汉字”，排解 B、D;先“最小单元”后“最高代表”,形成递进关系,应选 A18. C【解析】千姿百态:形容姿势多种多样。博大精深:形容思想和学识广博高深。文段是在说“书法”,更强调姿势。“标准”是指明文规定或商定俗成的标准,具有明晰性和合理性。“典范”被认为是值得仿效的人或物在某方面的表现和根本特征是最正规、符合标准的。其次空处意在强调商定俗成为标准,应选“标准化”。应运而生:旧指应天命而产生,现指适应时机而产生。浑然天成:谓自然形成的整体, 没有斧凿的痕迹,形容诗文构造严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹,也 形容人的才德完善自然。第三空处指适应时机而产生,故用“应运而生”。

36、“含蓄”是指表达得很委婉,耐人寻味。“宛转”是指委婉曲折,话语严峻曲折,不直接坦率;也形声音圆润柔媚,悠扬动听。第四空处意指表达委婉,耐人寻味,故用“含蓄”。19. C【解析】“即使那么”关联词搭配不当排解B、D;依据时间挨次,应领先晋代,后唐代,排解A20. 还是进展技术攻关 假设没有好的心态和定力唯有心存敬畏、敬重规律、心态平稳(脚踏实地) (6 分,每处 2 分)21. “走出去”图书的组稿编辑应对中外文化有肯定的了解与把控能力,对已出版的作品,需在保持表达主旨的根底上进展必要的调整,并能够使用比较方法。22. 【写作指导】写作此题要留意以下两点：须符合建议书的格式要求。如:标题可以为“关于的建议书”;下面第一行为称呼语,要顶格写;其次行空两格写正文;结尾要有署名和日期;等等。二是从内容看,要以“理解温和社会,其中必定有我”为主题,同时结合材料内容表达对大事的“生疏与思考“,并且针对如何“理解温和社会, 其中必定有我”提出期望与建议。具体评分标准参照高考。