经典素材通用示范分析优秀PPT.ppt

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1、高考作文经典素材高考作文经典素材通用示范通用示范为什么要用“经典材料”？1、运用“经典材料”的优势：有利于写出有文化内涵的、有确定思想深度的、有确定文采的考场作文。具体地说有以下优势：A、任何程度的学生，均有了解和驾驭；B、具有其他材料无法比拟的深刻内涵和 文化意义；C、有典范的甚至诗意化的表述可资借鉴，易于操作；D、经典材料的叙述简洁书面化，能有效避开语言口水化；E、经典材料的阐释空间较大，因而具有“百变通”的可能，便利你在作文中普遍运用。如何运用“经典材料”？A、首先分析这材料的用途；B、其次要学会变换角度进行发散思维，头脑变得圆通一点。以“陶渊明”的材料，来应对一些高考作文题目的写作。（

2、1）2006年全国高考卷1作文：阅读下面的文字，依据要求写一篇不少与800字的文章。一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦望见了，特别艳羡，心想：要是我也有这样的本事该多好啊！于是乌鸦仿照老鹰的俯冲姿态舍命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只遗忘自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，

3、确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。陶渊明尽管有“猛志逸四海”，有大济苍生之志，但他也有自知之明，知道在那样的时代，他的才能还不足以在那条路上走通，所以就归隐田园，做他的诗，采他的菊，喝他的酒去了。陶渊明没有像这个题目中的乌鸦那样，行也要行，不行也要行他没有因为渴望政治上的成就，就像屈原那样上路走到天黑，投汨罗江而死；也没有像杜甫那样，明明只有诗才，却偏偏自诩有实力“致君尧舜上”。这就是陶渊明明智、通达、可爱的地方。陶渊明不擅长写那种字句华丽的诗，与他那个时代崇尚藻饰的诗歌风格格格不入。他没有铺陈华藻的才能，但他却擅长开掘题材，开创了在中国文学史上影响深远的田园诗风。他的诗风

4、质朴醇厚，这是另一种才能。陶渊明很明智，他没有遗忘自我而去盲目仿照别人，因了不求其同，反而创建出自己独特的价值。假如天空上翱翔的都是捕获小羊的鹰群，假如这个世界上只有具有相同实力的一种生物，这个单一的世界将会特别可怕。（2）08天津卷天津卷 请以请以“人之常情人之常情”为题写一篇文章。为题写一篇文章。要求：要求：自主确定文体（诗歌、戏剧除自主确定文体（诗歌、戏剧除外）。外）。不少于不少于800字。字。每个人都有自己的追求，有的人追求名利，有的人追求物质享受，林林总总，不一而足，这都是人之常情。“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明也曾出仕为官，幻想在政治舞台上一展志向，这是人之常情，试想哪个读书人

5、不想“学而优则仕”呢？哪一个有志之士不想为“帝王师”呢？名与利，功与禄，取之有方，用之无愧。人之常情，实不为过。但当他的人格尊严收到羞辱之时，他能坚守志向、信仰，当官场污秽不堪之时，他能毅然“不为五斗米折腰”，最终“久在樊笼里，复得返自然”。陶渊明的珍贵在于他突破了人之常情，面对浊世，多数人选择的是同流合污，这是人之常情嘛。而陶渊明一身傲骨，不低头，不苟且，做不合常情之举，做不违心之事，这是何等的潇洒，何等的潇洒。（3）2006四川高考作文题：阅读下面的文字，依据要求作文。（60分）生活中，有人好问，有人不问；有人主见有疑就问，有人主见三思再问。问天问地，问古问今，“问”在我们的生活中无处不在

6、。请以“问”为话题，写一篇不少于800字的文章。自定立意，自选文体，自拟题目。所写内容必需在话题范围之内。不得抄袭。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的“思”与“恋”，“误落尘网中，一去三十年”的反省，不都是陶渊明反躬自问而求得的领悟吗？“归去来兮，田园将芜胡不归”，“既自以为心为形役，奚惆怅而独悲”，不明明就是扣住了话题中的两个“问”吗？陶渊明的归隐，就是自问不能“为五斗米折腰”的答案，官可以不做，人格必需得到保全。至于他幻想的“桃花源”，就算比不上屈原玄奥的“天问”，也可算得上是一种对志向生存境界的求索和追问吧。（4）2006辽宁高考作文题目（60分）：题目：肩膀要求：除诗歌外，文体自选。不少于8

7、00字。陶渊明与“担当”或“担当”有何关系？或许你觉得，陶渊明跑进田园，看起来是躲避。但换个角度思索，他事实上是为了获得人格的独立，不愿与当时污浊的官场同流合污，因而他是对自己的人生负责；而那些缺少道德担当的人，则可能与世浮沉。这样，陶渊明就你塑造成一个有所担当的榜样，顺理成章地写进这篇作文中了。也可以产生另一种立意：陶渊明躲进田园，是躲避社会责任，只顾独善其身 陶渊明归隐田园，或许他对自己算是负责了，但他的肩膀似乎有些柔弱，挑起了自己的人生，却卸下了社会的责任。一个人去喝酒，去采菊，当然可以“悠然见南山”，“而无车马喧”；然而，这种悠然和安静中，生怕只是自私的人生看法，给弱者以精神空间，却无

8、法呈现出人类宏大的精神力气。杰出人物有时也难免作出世之想，孔子就说过“道不行，乘桴浮于海”之类的话，但他最终还是觉得“鸟兽不行与同群”他有使命感、责任感，不愿做退耕的“荷蓧丈人”，不愿躲进桃花源般的乌托邦。在孔子看来，任何时候，人都必需以自己的肩膀，担负起应尽的社会责任。孔子比陶渊明更为宏大的的缘由，就在这里。尝试练习：试用下面的经典材料作论据去论证一些高考作文题目 文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤 司马迁报任安书 1、无论在个人经验中，还是在社会生活中，常常会出现令人难忘的转折。对此，你确定会有

9、所感，有所思，有所悟。请以“转折”为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。（北京卷作文题）运用示范：人生谁能一帆风顺，没有波折呢？“文王拘而周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚”正是人生中这些灾难性的波折，构成了周文王、孔子、屈原人生的重大转折，成为他们成就宏大人生的重要助力。假如生活没有巨大波折，人生就不会有重大的转折，周文王就可能仅仅是一个平凡的诸侯而非宏大的哲人；没有转折，孔子就可能仅仅是一个活跃的政客而非宏大的文化巨人；没有转折，屈原就可能仅仅是一个一般的政令起草人而非宏大的诗歌巨匠。正处于窘境的人，往往会更快速地迎来人生的转折，这可以让他们的生活以最快捷的方式发生飞

10、跃。2、有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不行。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚遇到一个硬梆梆的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是接着向前，还是停下来援救这个生疏人？心灵深处波涛汹涌之后，他毅然作出确定，脱下手套，给那人做按摩。经过一番按摩，生疏人可以活动了，而登山者也因此温煦了自己的身心。最终，两个人相互搀扶着走出了逆境。或许不是人人都会碰上这种生死的选择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵须要作出选择的事情。那时，我们大家是怎样选择的呢？又应当如何选择呢？请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必需在这个话题范围之内。【

11、留意】立意自定；文体自选；题目自拟；不少于800字；不得抄袭。（2002年全国高考卷）运用示范：人生常常会遭遇歧路，面临多种可能的选择。在人生的转折关头，何去何从，往往须要我们作出非此即彼的选择。孔子在仕与隐之间、屈原在自我价值与同流合污之间，都用自己宏大的心灵，作出了正确的选择。3、生活中，有很多疑问，有人好问，有人不好问。请以“问”为话题，写一篇不少于800字的文章。（2006年四川卷，话题作文）运用示范：文王拘囚之日，孔子落难之时，屈原放逐之中，孙子膑脚之后，当人生遭到这样的打击，前路茫茫，困顿不堪，前途何在，他们可以问谁？谁能够给他们指明一条道路？每个人写出的人生剧本，都只能由自己担当

12、主角。人，只有反躬自问才能求得答案。逼视自己的内心，探问人生的价值，终将找到苦难的出口、生命的方向。4、我想握住你的手（2006上海卷，命题作文）运用示范：文王，我想握住你的手，并请你告知我，你为何能有被囚而推演周易的哲思妙悟？孔子，我想握住你的手，并请你告知我，你为何能有身处逆境而作春秋的旷达胸怀？屈原，我想握住你的手，并请你告知我，你为何能在流放的困苦中赋出离骚？我想握住一双双伟人的手，让这些书写历史的手，牵引我走向更高的人生境界！5、一只鹰抓了一只羊，被一只乌鸦看到了，乌鸦想学抓羊，由于实力不够，结果被牧羊人抓到了。依据对材料的理解，写一篇作文。（2006全国卷1，材料作文）运用示范：天

13、生一材，必有一用。文王被拘，推演周易；仲尼困顿，能作春秋。这是因为他们具有这方面的实力，具有超越常人的文化修养。每个人的实力是不一样的，人生的方向和路径也就不一样。不顾自己的才能资质，找不到自己的人生道路，盲目仿照别人，只会落得东施效颦之讥，落得乌鸦反被牧羊人所抓的下场。6、社会是一本书，人是一本书，自然是一本书，父母同学都是一本书。“读”是了解，是探究，是超越，从读书中能够思索、感悟和品尝，请以“读”为题写一篇文章。（2006安徽卷，“材料+命题”作文）运用示范：人，真是一本读不完的大书。文王被拘，推演周易，我读出面对危局的淡定潇洒；仲尼困厄，能作春秋，我读出了面对窘迫的执著追求；屈原放逐，

14、赋得离骚，我读出面对逆境的高尚情操。7、有人说，世界上本没有路，走的人多了，就成了路；也有人说，世界上原来有路，走的人多了，反而没有了路；有人说请以“人与路”为题，写一篇作文。（2006江苏卷，“材料+命题”作文）运用示范：天生一材，必有一用。天无绝人之路。文王被拘，仲尼困顿，屈原放逐，左丘失明，孙子膑脚，当此之时，可谓人生绝境，他们似乎已无路可走！但历史证明，他们最终都走出了一条辉煌的人生之路！路，是人自己走出来的。心有多远，路，就有多远。孙子无脚可走，但他走出了一条兵法之圣的非凡之路；左丘双目失明，但他却看到了历史的最深处。8、题目：留给明天。（2005天津卷，命题作文）运用示范：时间之矢

15、不行逆转，生命难免“终有竟时”。创建人生的，是今日；而今日是否有价值，关键在于为明天留下什么。文王被拘，他留给明天的是周易；孔子落难，他留给明天的是春秋；屈原流放，他留给明天的是离骚。圣贤也是人，他们终究也是要死的；然而，他们都为明天留下了一笔巨大的精神财宝，从而让自己永垂不朽。的确，明天尚未到来，但明天终会到来。明天将如何到来，取决于我们今日留给明天一些什么。今日为明天留下一颗奇妙的种子，明天就会拥有一棵参天大树。小结：通过上面的练习，我们可以看到经典材料是可以很好地通用于各种作文题目的，关键在于我们能不能敏捷变通地运用。作业：试以“屈原”这一个经典材料进行发散思维并用于作文之中。如用在20

16、08年广东高考高考作文题目：不要轻易说“不”。“屈原”材料的变通运用示例：（1）“举世皆浊而我独清”，不愿自我沦落，乃是一种高尚的坚持，孤独的光荣；（2）坚守原则，不阿权贵，节操高尚；（3）不懂变通，缺乏敏捷的处世策略，而世事常需妥协，所以简洁被排挤；（4）被放逐而著离骚，说明人类处于逆境中往往转向精神价值的追求；（5）独善其身，在黑暗的社会中保持高洁的精神；（6）明珠暗投，人才的悲剧，是政治的悲剧；（7）忠君忧国，酷爱国家的典范；（8）缺乏远见和斗争策略，致使楚王由亲近到疏远，失去为国家服务的机遇；（9）执著追求人生价值，离开政治，又做诗人；（10）投汨罗而死，是用死亡证明生命不行妥协的价值。