探究《岳阳楼记》背后的精神世界——《岳阳楼记》备课参考.docx
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1、探究岳阳楼记背后的精神世界岳阳楼记备课参考论文导读::探究岳阳楼记背后的精神世界岳阳楼记备课参考,文学艺术论文。一、异。我认为,范仲淹就是扣住一个异字来写洞庭湖。在他的笔下,洞庭湖衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,这段描写与孟浩然的气蒸云梦泽,波撼岳阳城,杜甫吴楚东南坼,乾坤日夜浮,李白楼观岳阳尽,川迥大江开一样均表现出了水天一色的雄壮气魄。可见表现湖水的宏伟气势的确是前人之述备矣。然而,范仲淹还写出一层前人没有写出的境界朝晖夕阴,气象万千。表现出了一个景物的变化无常,也就是异。正因为变化之异,所以洞庭湖才会表现出不同的环境,才会使迁客骚人的览物之情,得无异乎文学艺术论文,景物之异使情感有异
2、。而他笔下的晴空万里时的湖面则是风平浪静,文中从白昼、夜晚两个角度来描写洞庭湖,如此一变,让湖中美景令人目不暇接,的确此乐何极。但无论是白昼的波澜不惊一碧万顷,还是夜晚的浮光跃金,静影沉璧,都给人平静安适的感受,与苏轼笔下的清风徐来,水波不兴有着异曲同工之妙。平静的湖面就是人内心的写照,而人的内心的平静是因为宠辱偕忘,忘掉了自身的荣辱进退,寄情于山水之间文学艺术论文,才能其喜洋洋者矣。此刻的士人,如陶渊明一般忘怀得失,但不是为国忘身,而是寄情山水,独善其身。刘禹锡在荒凉的贬谪地仍能写出东边日出西边雨,道是无晴还有晴的诗句,身居陋室仍能唯吾德馨,足以表现其开朗的心态,便是忘怀得失,独善其身的典型
3、。二、忧。一个忧字贯穿全文。文章开头写作缘由,谪守二字已经暗示了滕子京心中之忧。而文章中间三节写景,其核心也是表现迁客骚人心中之忧。此地南极潇湘,北通巫峡,可谓巴山楚水凄凉地,忧字自然而生。被贬的士人或满目萧然,忧心难去,或宠辱偕忘,借酒忘忧,以不同的心态来面对自身处境之忧。这一思想,也是中国儒家知识分子最核心的思想价值观。这一价值观上承孔子,贯穿于中国历史之中。而范仲淹的岳阳楼记在其中无疑是最杰出的代表作品之一,正如古文观止中的评价:岳阳楼大观,已被前人写尽。先生更不赘述,止将登楼者览物之情,写出悲喜二意,只是翻出后文忧乐一段正论。以圣贤忧国忧民心地文学艺术论文,发而为文章,非先生其孰能之?
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