四大文明古国的灭亡原因.docx

《四大文明古国的灭亡原因.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《四大文明古国的灭亡原因.docx（8页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、四大文明古国的灭亡原因四大文明古国是世界古代历史上最早进入文明社会的四个国家.依顺序分别为古巴比伦、古埃及、古代中国、古印度.可以说人类今天所拥有的哲学、科学、文学、艺术等方面的丰富,无不源于他们的古典文明古巴比伦公元前1894年始，公元前729年被亚述灭，公元前612年复，公元前538年被波斯所灭底格里斯河与幼发拉底河流域的美索不达米亚(希腊语：两河之间的地方)大约在公元前19世纪(中国夏朝的时候)就孕育了人类有史以来最早的文明古巴比伦文明;这个地区由于没有天然的屏障，所以产生了古巴比伦多样化的文化开展趋势。底格里斯河和幼发拉底河中间的地方叫美索不达米亚，意思就是两河之间。每年春天，高原地区

2、的积雪融化，这两条河就在美索不达米亚泛滥成灾。特别是下游一带，地势低凹，几乎全被淹没。小麦最早就是生长在巴比伦的。住在巴比伦北面的亚述人十分强悍。巴比伦第一王朝约始于公元前1894年，公元前2022年，阿摩利人入侵两河流域，摧毁了阿卡德人和苏美尔人建立的乌尔第三王朝。公元前1894年左右，阿摩利人建立起一个以幼发拉底河河畔的巴比伦城为首都的王朝。从那时起，美索不达米亚就被称为巴比伦尼亚，那里所有居民都被称为巴比伦人。到第六位国王汉谟拉比时(前1792前1750)，征服南北诸城并建立中央集权的专制制度，公布了汉谟拉比法典，完成两河流域的统一。以后历经第二王朝(公元前16世纪中叶前1530)、第三

3、王朝(约前1530前1157)、第四王朝(前1157前729)，于公元前729年为亚述所灭。住在巴比伦北面的亚述人十分强悍。公元前8世纪(中国已经进入春秋时代)，亚述成为一个庞大的军事帝国。巴比伦被它征服了，叙利亚、腓尼基、巴勒斯坦、小亚细亚、埃及，也都先后归入它的幅员。除了希腊和意大利，地中海沿岸几乎都被它占领了。亚述的首都叫尼尼微，那里修建了许多宏伟的宫殿。公元前612年，居住在巴比伦的迦勒底人联合东边的米堤亚人进攻亚达。他们手执带血的长矛和盾牌冲进了尼尼微。全城居民遭到屠杀，甚至连儿童也不能幸免。亚述最后一代国王辛沙立希孔和他的宫殿一起被烧成灰烬。战胜了亚述的迦勒底人在巴比伦建立了一个新

4、的国家。为了和那个被亚述灭掉的古巴比伦王国区别开，人们把它叫做新巴比伦王国。新巴比伦国王尼布甲尼撒，把首都巴比伦城建成一座堡垒般的城市。幼发拉底河从城墙下流进来，穿城而过。巴比伦城里还有一座很大的皇宫，皇宫内修建了一个空中花园，被后世称为世界七大奇迹之一。国王尼布甲尼撒在位期间(公元前605-公元前562年)，巴比伦的国力最为强大。他率兵攻打叙利亚，出兵巴勒斯坦，夺占耶路撒冷，灭掉犹太王国，强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶，成为巴比伦之囚。在晚年，他还侵入埃及。在这几十年里，巴比伦城人口到达10多万，还有来自亚洲各地的商人，奴隶制经济有了很大开展。但是，在强盛的背后，已经埋伏了危机，被征服的外族人对

5、巴比伦奴隶主的仇恨和对抗不断发生，本族的贫民和农民因破产沦为奴隶，加剧了国内的阶级矛盾，奴隶主阶级内部争权夺利的矛盾也越来越剧烈。尼布甲尼撒死后，国内政局立即动乱起来，6年中8个国王被废，其中两个被杀。而且人口的增加，耕地的扩张，继而是对环境的破坏，加剧了灭亡之路。巴比伦的奴隶主们忙于争权夺利，纵情享乐，他们以为他们的城墙是那样高大而巩固，谁也攻不破。他们万万没有想到，敌人会利用穿过城墙的幼发拉底河打进来。一天晚上，巴比伦的一个年轻王子正在举行狂欢宴会。波斯王居鲁士下令在幼发拉底河中修筑了一座水坝，把河水放到坝的一边去。他的军队从另一边放干水的河床中偷偷进到城里，未经交战就占领了巴比伦。据说，

6、有一些巴比伦商人做了波斯人的内应。这件事发生在公元前538年(中国春秋末年)。在仅88年的新巴比伦王国灭亡了。巴比伦的繁华，巴比伦的奇迹，巴比伦的高墙铜门和它的空中花园，都变成了一堆一堆的荒丘废土。古埃及640年，被阿拉伯人所灭(一说公元前343年波斯人所灭为正式灭亡)古埃及文明是指在尼罗河第一瀑布至三角洲地区，时间断限为公元前5000年的塔萨文化到公元642年阿拉伯人征服埃及的历史。公元前三世纪的曼涅托，将从美尼斯开始至马其顿亚历山大征服止的埃及历史分为三十个(或三十一个)王朝，现在学者又在此根底上将上古埃及史分为以下几个时期：1、前王朝时期(约前3100-2686年)2、早王朝时期(约前2

7、686-2181年)3、古王朝时期(约前2181-2040年)4、第一中间期(约前2040-1786年)5、中王朝时期(约前1786-1567年)6、第二中间期;(约前1786-1567年)7、新王朝时期(约前1567-1085年)8、后王朝时期(约前1085-332年)9、马其顿希腊人和罗马统治时期(公元前332-公元642年)从第1到第4时期，是奴隶制国家形成和统一王朝出现的时期，第5至第7时期是统一王国重建和帝国时期，第8至第9时期是埃及奴隶制国家衰落和陷于外族统治下的时期。公元前525年，强大的波斯帝国在冈比西斯二世率领下开始了对埃及的征服，最终在贝鲁西亚之战中抓获了法老普萨美提克三世

8、。公元前5世纪有几次较成功的对抗波斯的起义，但埃及从未能永久地驱逐波斯人。波斯第一次统治时期也被称为第二十七王朝，结束于公元前402年。公元前380年至公元前343年，最后的外乡王朝、第三十王朝统治埃及，结束于奈科坦尼布二世。公元前343年，波斯人短暂地恢复了对埃及的统治，也被称为第三十一王朝。公元前332年，亚历山大大帝在几乎没有遇到波斯人抵抗的情况下，被埃及人当成解放者占领了这片土地，结束了延续3000年之久的法老时代。亚历山大的继承者托勒密仿照埃及模式建立了政府机构，定都亚历山大。希腊文明并没有取代埃及的传统文明，托勒密王朝的统治者扶持埃及历史悠久的传统以保证人民的忠诚。他们建立了埃及风

9、格的神庙，维护传统的宗教仪式，把自己描绘成法老。两种文明的许多传统融合了，希腊和埃及的诸神融合为兼具多重神性，屋大维在亚克提姆海战中打败了马克安东尼和托勒密王朝的克利奥帕特拉七世(就是著名的埃及艳后)，埃及在公元前30年成了罗马帝国的一个行省。公元1世纪中期，基督教在亚历山大里亚扎根并传播。与其他宗教不同，基督教试图使异教徒皈依，威胁到当时流行的传统宗教，引来了对基督徒的迫害，在公元303年戴克里先的大清洗中到达顶峰，但基督教最终获胜。因此，埃及的传统宗教逐渐没落。尽管埃及人仍然说他们的语言，但随着神庙祭司的减少，能读懂象形文字的人越来越少。而神庙有时也会改建为教堂或遗弃于沙漠。公元395年，

10、罗马帝国被分成东西两局部，埃及属东罗马帝国，继续归新罗马的皇帝管辖。640年，埃及被阿拉伯人占领，随之开始阿拉伯化。至12世纪，已普遍使用阿拉伯语，皈依伊斯兰教，延绵数千年的古埃及文明被阿拉伯文明取代。古埃及人除以建筑金字塔、狮身人面像及制造木乃伊而闻名天下外，还创造了许多对后世影响深远的东西。古印度哈拉巴文明(印度河文明)公元前1750年因环境而消失，印度最后一个王国莫卧尔帝国(1526-1857年)，之后进入殖民地时期印度的远古文明是在1922年才被发现的。由于它的遗址首先是在印度哈拉巴地区开掘出来的,所以通常称为哈拉巴文化;又由于这类遗址主要集中在印度河流域,所以也称为印度河文明。哈拉巴

11、文化的年代约为公元前2300年至前1750年。哈拉巴文化是古代印度青铜时代的文化,它代表了一种城市文明。这一文明延续了几百年之后逐渐衰落,于公元前18世纪灭亡。到公元前第三个千年之末，印度河文明开始衰落。尽管只能推测衰落的原因，但有明显的证据说明耕种或灌溉的土地和城市所占地区的面积都逐渐缩小。印度河居民遇到的却是由他们的沙漠或半枯燥环境引起的一些特殊的、短期内即可变成难以克服的问题。任何干旱地区经长期灌溉后，必然逐渐积累因水蒸发又无雨水有效冲刷而留下的盐碱。灌溉使地下水位提高，甚至可能上升到作物根部。当积累的盐碱到达对作物有害的水平，或作物根部被淹，农业就可能相当突然地宣告完结。后来抵达这里的

12、雅利安移居者，从未看到过印度河文明的鼎盛时期，因而不可能是它瓦解的原因。创造了印度河文明的人或他们的后代，随身带着他们的文化和技术，大概向东疏散到恒河流域或向南迁徙到了印度半岛。哈拉巴文化衰落后,由印度西北方入侵的游牧民族雅利安人在印度创立了更为持久的文明。雅利安人于公元前2000年左右出现在印度西北部,逐渐向南扩张。到了公元前6世纪初，相传在印度形成了16个国家(印度十六雄国)。经过长时期的兼并战争，公元前4世纪，在南部的恒河流域建立起以摩揭陀为中心的统一国家难陀王朝，这个王朝的建立人摩诃坡德摩难陀是一个比阿阇世还要强大得多的统治者，甚至德干高原的某些地区也服从他的王权。在这一时期，印度西北

13、部的印度河流域遭到波斯帝国的入侵。波斯人统治印度河流域近两个世纪之久，直到公元前4世纪后期才一度被马其顿的亚历山大所征服。旃陀罗笈多领导了反马其顿起义，在驱逐了侵略者后统一了北印度，不久又推翻了摩揭陀国的难陀王朝，从而建立起古代印度最为强盛的孔雀王朝。孔雀王朝在阿育王时代开展到全盛时期。他经过多年征战,使王朝幅员扩展到除印度半岛最南端以外的整个南亚次大陆,即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉国。这个庞大的帝国是依靠军事征服建立起来的。因此在阿育王死后不久便陷入分裂。公元前187年，孔雀王朝最后一个国王被推翻。此后，印度半岛再也没有统一过。从前2世纪初开始，大夏希腊人、塞人和安息人先后侵入印度;塞

14、人的侵略尤其广泛，他们在整个西印度建立了许多公国。大月氏人成为最成功的侵入者，他们在北印度建立了强大的贵霜帝国，这个国家被列举为古典世界的四大帝国(罗马帝国、安息、贵霜帝国和汉朝)之一。贵霜时代的珍贵产物是大乘佛教和犍陀罗艺术。贵霜帝国在强盛了假设干世纪之后分裂为一些小的政治力量。取代他们在北印度的优势地位的是旃陀罗笈多一世建立的笈多王朝。笈多王朝是孔雀王朝之后印度的第一个强大王朝，也是由印度人建立的最后一个帝国政权，常常被认为是印度古典文化的黄金时期。与孔雀王朝一样，笈多王朝的发源地是在摩揭陀。(笈多570年灭亡)7世纪的印度是分裂和混乱的，除了卡瑙季(曲女城)的统治者(606-647年)戒

15、日王在北印度建立过短暂的霸权之外，没有一个王公拥有广阔的权力。此时正值玄奘访印，戒日王对玄奘给予很好的礼遇。不过，在南印度那么兴起了几个强盛的政权，如遮娄其人(其统治者打败了戒日王的进攻)、罗湿陀罗拘陀王朝和帕拉瓦人。大约在7世纪北印度兴起了一种新的力量，即拉其普特人。他们在78世纪之后的印度历史中起了突出作用。从7世纪中叶直到12世纪末穆斯林征服北印度之间的历史时期常常被称为拉其普特时期。在这段时间里，几乎所有的北印度政权都是拉其普特人建立的;南方的遮娄其人也是拉其普特人的一支。拉其普特人并不是一个统一的民族，他们中特别重要的有瞿折罗-布罗蒂诃罗人、兆汉人和遮娄其人。各拉其普特王国之间混战不已，同时又剧烈抵抗伊斯兰教力量对印度的侵略，以致拉其普特人常被认为是印度教的保卫者。阿拉伯人在8世纪初征服了印度西北部的信德，揭开了穆斯林入侵印度的序幕。9-11世纪在南印度出现了几个强大的王国，如朱罗国(注辇)和潘地亚。其中朱罗国曾经侵入印度尼西亚诸岛屿。