论彝族舞蹈“阿细跳月进课堂的可行性.docx
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1、论彝族舞蹈“阿细跳月进课堂的可行性摘要:2022年1月26日,国家教育部提出要本土文化进校园,创造特色本土艺术课堂。“阿细跳月”是彝族支系阿细人最具艺术特征的民间集体舞蹈。“阿细跳月”同时也是彝人最喜爱、最普及的民间优秀集体舞蹈之一。本文从“阿细跳月”的文化历史、训练价值及辉煌成就等方面探讨“阿细跳月”走入课堂的可行性,目的是有利于文化传承、有利于素质教育、有利于文化和谐、有利于落实教育部最新的人才培养目标的实现,充分认识和利用其价值,有利于社会主义核心价值观的培养。关键词:阿细跳月;成就;教学价值舞蹈作为一种文化的历史的现实存在,而今的舞蹈创编正肩负着承前启后的文化创造者和文化传播者的神圣职
2、责。为此,作为舞蹈教学必须确立一个明确的审美创造坐标。在以后的文化艺术发展中能为舞蹈文化的历史承续、创造和传播更具教学的价值。所以舞蹈教学希望更多种类的民族民间舞蹈引入课堂,因为民族舞蹈也是教学文化的重要组成部分。现在沐浴着素质教育的阳光,素质教育正是校园精神文化建设的重要内容。1因此,民族民间艺术是需不断承传的,因为越是民族的,越是世界的,更是值得在教学文化学习中传承下去的,只有不断传承和发展,舞蹈艺术才会有更上一层楼的佳音。1文化底蕴深厚,源远流长的“阿细跳月”“阿细跳月”发展于云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒县西山一带,流传于弥勒县西一、西二、西三、弥阳等阿细人聚居的村镇。“阿细跳月”原称
3、“跳月”,因常相聚于月下舞蹈,且有求偶的含义,故避开长辈,于夜晚相约到村外的山野林间趁着月色,或围着篝火跳,抗日战争时期始称“阿细跳月”。很多的传说的起源于“跳月”,但所有的都和火有关:有一种说法是从劳动力方面讲述,在古老的刀耕火种时,烧灌木桩容易刺伤脚,经常播撬窝时跳跃跳跃,进而演化的舞蹈;另一种说法是因为“天火”阿细山寨灾难频发,阿细人民奋勇抵抗火灾,因大地变得灼热,所以人们弹跳扑火,今日形成“跳月”的基本操作。彝族是一个火的民族,要了解“阿细跳月”的起源,还得追溯到远古时代,在古代,人类不知道怎么用火,过着新生的生活。有一天,雷击枯木引发火灾,很多猪群被烧死,人吃了很美味,从此人们开始用
4、火烧烤猎物,用火焚烧取暖,但在无住所露天居住的原始生活,存储火苗这是非常困难的,因为一场大雨,大火被扑灭。然而,没有火,人们只能吃生肉,给生活带来了很多困难。突然,某天,当在山上打猎,又冷又饿的实在无法应付,他们靠在一棵树上,有一个名为“木邓”的年轻人,骑在一个烂木上快速地钻。钻了一段时间突然火苗就在枯木上冒出来了。火的重新出现,令人们欣喜若狂。所有人都在拾柴架火,火焰照亮大地变红,灼热的使人们汗流浃背。所以,围着篝火,在燃烧的同时跳舞。这是“阿细跳月”的最初的起源。它被称为“木邓比”,意为“跳篝火”。历史悠久的“阿细跳月”,它在一个阿细人日常的劳动和生活中演化出,所以阿细跳月与劳动生产、庆祝
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