“民生在勤-勤则不匮”-劳动是财富的源泉-也是幸福的源泉.docx

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1、“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉 阅读下面的材料，依据要求写作。（60分） 民生在勤，勤则不匮，劳动是财宝的源泉，也是幸福的源泉。夙兴夜寐，洒扫庭内，喜爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不情愿劳动。有的说：我们学习这么忙，劳动太占时间了！有的说：科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！也有的说：劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！此外，我们身边也还有着一些不敬重劳动的现象。这引起了人们的深思。请结合材料内容，面对本校（统称复兴中学）同学写一篇演讲稿，倡议大家喜爱劳动，从我做起，体现你的熟悉与思索

2、，并提出盼望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考立意切题立意：1.喜爱劳动，弘扬民族传统。2.喜爱劳动，从我做起。3.理解劳动，敬重劳动。4.学习书本学问，也学习劳动精神。5.劳动是幸福的，也是欢乐的。6.新时代需要劳动，需要更才智的劳动。形劳神不倦，吃苦趁华年友爱的同学们：大家好！近日，我关注了中同学的劳动之争，我的主见是形劳神不倦，吃苦趁华年。请允许我从我的家事谈起吧。家父是一名远近著名的中医，他常常翻阅的一本书是泛黄的黄帝内经。上学校后，我粗略学了一点文言文，也试图读懂家父奉若珍宝的黄帝内经。但因繁体字难辨难认，我读起来未

3、免磕磕绊绊。只约略记得其中有心者，生之本肺者，气之本之类的语句。记得有一天，家父与他的高足共同探讨黄帝内经中的一个句子形劳而不倦。那位叔叔认为：既然形劳，当然就会倦。形劳而不倦，不是自相冲突了吗？家父解释道：形劳而不倦，可以理解为形劳神不倦。也就是说，身体虽然劳累，但精神不觉疲乏。比如，一个老农夫下地劳动了整整一天，他可能会感到很辛苦，但他的内心是舒服的，这不就是形劳神不倦吗？后来，高中语文老师在课堂上讲字源，他在黑板上写出了那个繁体的勞字。他说：勞是个会意字，上面是两个火，中间的秃宝盖代表房子，下面的力指代劳动。整个字的含义是：在房间点灯，夜间劳作。我听着，心，一下子回到了形劳而不倦上。我想

4、，劳，真是个苦中藏甘的汉字呢！由于心里揣着这些与劳相关的奇妙故事，我对劳动布满了自然的好感。我会在我家平房前开拓出两分田来种花种菜；我会在暑假里随表姐一道顶着烈日拔草捉虫；我会迎着闺蜜异样的眼光跟舅母苦学踩缝纫机；我会对学校清运垃圾的老人坦然喊一声爷爷好我享受劳动，我高看劳动。在思品课上，老师说：马克思曾说过：体力劳动是防止一切社会病毒的宏大的消毒剂！我听了，忍不住暗自叹服点头。是的，当体力劳动被同龄人避之生怕不准时，我庆幸来自内经与仓颉的宝贵提示恰逢其时地进驻了我稚嫩的生命，这让我幸运地承继了来自远古的一脉香火，无论季节风怎样吹拂，我都能做到不摇摆、不浮燥、不庸懦、不愚钝。劳动一日，可得一夜

5、安眠；勤劳一生，可得幸福长眠！这是达芬奇的妙语。在匆遽的一日与漫长的一生之间，惰，无时不在伺机而动，它要侵我心、撼我本；而劳，无疑是我们最初也是最终的强心固本汤。在演讲结束之前，请允许我跟大家共享一个意味深长的小故事吧天地之间，有个寺院。一位疲乏不堪的旅人入得院内，见到一老禅师正吃力地弯腰翻晒蘑菇。那禅师已是耄耋之年，行动迟滞，咳声连连。旅人看了，不由心生恻隐，便上前去问道：师父，您这么大岁数了，为什么还要亲自翻晒蘑菇？老禅师闻听此言，微微一笑道：由于，蘑菇在亲自等我。同学们，让我们像那个老禅师一样，在苦中藏甘的劳字中安妥自己的灵魂吧！让复兴中学的每一位学子都会说：形劳神不倦，吃苦趁华年！我的

6、演讲完毕，感谢大家！新时代依旧需要发扬劳动传统各位老师，各位同学：大家好！今日我演讲的题目是新时代依旧需要发扬劳动传统。喜爱劳动是中华民族的优秀传统，这是我们大家的共识。可是在我们的生活中，总有一些同学不理解劳动，不情愿劳动，在我们的身边总有着一些不敬重劳动的现象。对此我想谈谈我的看法。有的同学说：我们学习这么忙，劳动太占时间了。学习忙当然可以理解，而且学习也是劳动，是脑力劳动。但是学习累了，需要休息，我们提倡劳逸要结合，要学习也要消遣。同理，脑力劳动和体力劳动也要结合，我们需要通过脑力劳动来熬炼我们的大脑，也需要用体力劳动来熬炼我们的四肢。或许你会说，我可以选择参与体育熬炼呀，而我想告知你的

7、是，在高度智能化的社会，体育熬炼就是体力劳动，体力劳动也是体育熬炼，只不过方式不同，何必要厚此薄彼呢？全部的舞蹈、运动方式，其实都脱胎于劳动。所以没有必要排斥体力劳动，学习太累也不是理由，正由于学习太累了，我们才需要选择运动或者劳动来休息调整。有的同学说：科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！此言差矣。人工智能时代，即使我们不需要通过体力劳动来制造物质文明，也依旧需要通过体力劳动来熬炼一下我们的四肢。我们需要通过体力劳动这种记忆方式记忆人类进化的历史，就犹如人类虽然创造了各种交通工具却依旧不能放弃走路一样，哪怕你是一个脑力劳动者。何况即便是在人工智能时代，也并不是全部的劳动都能够被

8、人工智能代替，尤其是共性化的制造性劳动是不行能被替代的，而这其中不仅有脑力劳动，也有体力劳动。有人说：劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！这种思想更要不得。劳动是不是只有苦和累？过去生产劳动条件低下，有些劳动的确是很苦很累的。但是在高度智能化的社会，苦和累的工作基本上都被人工智能代替了。劳动这么苦，这么累，只是你个人的熟悉，暴露出来的是好逸恶劳的思想。在分工高度精细化的社会，一个人通过某一种劳动制造价值，在自己不擅长的领域通过价值交换请人代劳，这是可以的。但假如好逸恶劳，凡事都想出钱请人代劳，这是不行以的。需要提示大家的是，将来社会人力资本会特别昂贵，假如自己不想劳动、不

9、愿制造价值，只想出钱让别人代劳，那是需要付出昂贵代价的。总而言之，劳动传统不能丢，劳动精神不行无，让我们大家订正错误意识，树立劳动思想，做一个勤劳奋斗的新时代劳动者。我的演讲到此结束，感谢大家。别以学习为名，错过了劳动喜爱劳动，从我做起主题演讲稿敬重的老师，友爱的同学们：大家好！今日是5月5日，劳动节返校第一天。很荣幸作为同学代表参与这次喜爱劳动，从我做起的主题演讲，我演讲的题目是别以学习为名，错过了劳动。就在昨天下午，我眼见多位家长把自己的孩子送到寝室，手提包裹，肩扛重物，虽是五月天气，他们却已大汗淋漓，而孩子们则脖挂耳机，两手空空，闲适拘束；就在今日早上，我眼见班主任老师捡起教室里的纸屑，

10、用抹布重新擦拭垃圾桶盖，而我们的值日生，早已埋头学习，两耳不闻窗外事；就在刚才集会之前，我听有同学埋怨：我们学习这么忙，还召开劳动主题演讲，太占用时间了。同学们，我们以学习为名，错过了太多家庭劳动的美妙。高尔基说：劳动是世界上一切欢快和一切美妙事情的源泉。我们错过了劳动，就是错过了美妙的生活。试想，每逢假期，和父母一起参加家庭劳动，刷碗拖地洗衣服，把自己的小家装扮得洁净温馨；甚至伴随父母回到农村老家，干一场酣畅淋漓的农活，用劳动感知生活，在劳动中体验亲情的奇妙，体验制造的欢乐，该有多么美妙。可是我们的假期总被辅导班填得满满当当。老师们，我们以学习为名，异化了太多劳动教育课程。家长为了孩子的学习

11、，漠视劳动教育，那么学校对劳动教育课程赐予了足够的重视吗？迟到同学会被罚打扫卫生，当劳动成了惩处的方式之一，同学怎能不滋生厌恶劳动的心理；劳动异化为休闲消遣课菜园参观、水果采摘品尝、手工艺学习、植树节班会、雷锋日的公益活动等等，都被冠以劳动教育课的名义，同学走马观花、浅尝辄止，多了参观体验的轻佻，少了教育树人的厚重。同学们，老师们，别让懒散的病毒扩散，人猿相揖别，劳动最光荣。马克思早就说过：体力劳动是防止一切社会病毒的宏大的消毒剂。懒散是种病毒，同学是易感染人群。曾有这样一个报道，一个孩子带了个鸡蛋到学校，放学后鸡蛋却被原封带回了家，妈妈问他为什么不吃，孩子回答说：外边有壳，我不知道该怎么吃。再不重视劳动教育，我们的孩子怕连基本的生活力量都没有了。有人常看不起体力劳动者，认为劳心者治人，劳力者治于人，可是万丈高楼平地起，邮件千里一日达，长桥如虹跨海湾，高速盘翻高山，从前黄沙漫漫，而今鱼肥稻香其中哪一个离得开那些普一般通、悄悄无闻的劳动者？同学们，从今日开头，多做一些家务，勤维护校内环境，踏实上好每一节劳动课，端正劳动态度，遵守劳动纪律，学会劳动技巧，形成劳动习惯，在劳动中找到生活的美与乐，让劳动成为峥嵘岁月的底色吧！切记，青春最靓，劳动最美，别以学习为名，错过了劳动。我的演讲到此结束，感谢大家！ 8