【精品】《弟子规》与员工感恩培训精品ppt课件.ppt

《【精品】《弟子规》与员工感恩培训精品ppt课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【精品】《弟子规》与员工感恩培训精品ppt课件.ppt（27页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、弟子规与员工感恩培训 弟子规之名称由来弟子规之名称由来 原名原名【训蒙文训蒙文】为清朝为清朝 康熙年间秀才李毓秀所作。康熙年间秀才李毓秀所作。后经贾存仁修订改名为后经贾存仁修订改名为【弟子规弟子规】。秀才李毓秀，他创办了学校秀才李毓秀，他创办了学校敦复斋敦复斋，很多人来听课。他根据传统对于蒙童的很多人来听课。他根据传统对于蒙童的规范方面的要求，结合自己的教书实践，规范方面的要求，结合自己的教书实践，写成训蒙文。后来，写成训蒙文。后来，经贾存仁经贾存仁在在训蒙文的基础上进行了修订，把它训蒙文的基础上进行了修订，把它改名叫弟子规，开始在一些私塾里改名叫弟子规，开始在一些私塾里面被广泛采用，逐渐流行

2、。面被广泛采用，逐渐流行。弟子规之本源出处弟子规之本源出处 论语论语-学而篇学而篇第六条第六条 子曰：子曰：“弟子入则孝，出则弟，弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力则以学文行有余力则以学文”。弟子规之经文特色弟子规之经文特色 以三字为一句，两句一韵编以三字为一句，两句一韵编纂而成。全篇纂而成。全篇360360句，共句，共10801080字。字。内容分段依序为：内容分段依序为：总叙、入则孝、出则悌、谨而信、总叙、入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众而亲仁，余力学文等。泛爱众而亲仁，余力学文等。1 1、规矩的作用、规矩的作用 与与孟子孟子、庄子庄子、老子老子这些

3、这些重量级经典相比，弟子规是无法供奉在重量级经典相比，弟子规是无法供奉在庙堂之中的。哪怕跟三字经相比，弟庙堂之中的。哪怕跟三字经相比，弟子规从历史悠久的角度也没得比。三字子规从历史悠久的角度也没得比。三字经出现在南宋，至今有七八百年历史，而经出现在南宋，至今有七八百年历史，而弟子规是在清朝康熙年间写成。所以，弟子规是在清朝康熙年间写成。所以，在动辄上千年历史的古籍当在动辄上千年历史的古籍当中，弟子规中，弟子规 连名分都排不上。连名分都排不上。但是但是 弟子规文字浅显易懂，弟子规文字浅显易懂，朴实无华，说理透彻，循循善朴实无华，说理透彻，循循善 诱，从清朝中晚期以后，就成为广泛流传的诱，从清朝中

4、晚期以后，就成为广泛流传的 儿童读本和启蒙读物，几乎与儿童读本和启蒙读物，几乎与三字经三字经、百家姓百家姓、千字文千字文有同等的重要性。有同等的重要性。这样的一部书，正是我们今天迫切需要的。这样的一部书，正是我们今天迫切需要的。2 2、弟子规、弟子规 把把孝孝放在最突出的地位放在最突出的地位孝是中国传统，特别是儒家强调的核心概念。孝是中国传统，特别是儒家强调的核心概念。但看古今中外，可能因为地域、民情、信仰但看古今中外，可能因为地域、民情、信仰等等之不同，各有各的习俗、民风、礼仪，等等之不同，各有各的习俗、民风、礼仪，但是孝顺的天性，人人相同。但是孝顺的天性，人人相同。孝顺不会因时间、空间而被

5、人们淡忘。孝顺不会因时间、空间而被人们淡忘。3、现代人的、现代人的“孝孝”在那里？在那里？广州日报在母亲节随机采访了一些广州日报在母亲节随机采访了一些母亲和孩子。怎么样来对待你的母亲？儿母亲和孩子。怎么样来对待你的母亲？儿女都说，我要挣大钱，好好侍奉我的母亲。女都说，我要挣大钱，好好侍奉我的母亲。这个话没错。但是，母亲希望子女为自己这个话没错。但是，母亲希望子女为自己做什么呢？做什么呢？没有一个母亲提到钱字，没有一个母亲提到钱字，96%96%以以上的母亲讲，希望儿女回家陪她吃顿饭上的母亲讲，希望儿女回家陪她吃顿饭。20092009年年7 7月月1616日，网友在百度贴吧魔日，网友在百度贴吧魔兽

6、世界吧发表的一个名为兽世界吧发表的一个名为“贾君鹏，你妈贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭妈喊你回家吃饭”的帖子，随后短短五的帖子，随后短短五六个小时内被六个小时内被390,617390,617名网友浏览，引来名网友浏览，引来超过超过1.71.7万条回复，被网友称为万条回复，被网友称为“网络奇网络奇迹迹”。“贾君鹏贾君鹏 你妈妈喊你回家吃饭你妈妈喊你回家吃饭”也迅速成为网络流行语也迅速成为网络流行语。贾君鹏贾君鹏网络虚拟人物网络虚拟人物“贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭！贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭！”点击率之所以很高，就是因为这点击率之所以很高，就是因为这 句话打动了所有人的心。句话打动了所有人的心。孝顺孝

7、顺 一句感谢的话，或一句感谢的话，或是送个礼物那样简单，如果我是送个礼物那样简单，如果我们依着弟子规去实行，那们依着弟子规去实行，那带给父母的宽心和安慰，可不带给父母的宽心和安慰，可不是有形的东西能比的上的了。是有形的东西能比的上的了。俗语说：俗语说：“子孝父母宽子孝父母宽”，父母有个孝顺的孩子，父母有个孝顺的孩子，那可真是心满意足了那可真是心满意足了！24孝孝 哭竹生笋的故事哭竹生笋的故事 楚国有一个孝子叫孟忠，一年冬天，大楚国有一个孝子叫孟忠，一年冬天，大雪纷飞，妈妈病了。妈妈说，想喝一碗新鲜雪纷飞，妈妈病了。妈妈说，想喝一碗新鲜的笋汤。孟忠马上跑到山上竹林里拼命去刨。的笋汤。孟忠马上跑到

8、山上竹林里拼命去刨。冬天哪里会有竹子？孟忠急得大哭，眼泪滴冬天哪里会有竹子？孟忠急得大哭，眼泪滴到了雪地上，融化了积雪，长出了碧绿的笋，到了雪地上，融化了积雪，长出了碧绿的笋，他赶快采回家做了一碗笋汤，伺候母亲喝了，他赶快采回家做了一碗笋汤，伺候母亲喝了，母亲的病就全好了。母亲的病就全好了。这个故事违反自然这个故事违反自然科学常识，但是我还是认为它很真。科学常识，但是我还是认为它很真。因为按照中国人的传统思维，因为按照中国人的传统思维，孝感天地。只要真心有孝，你是可以感动孝感天地。只要真心有孝，你是可以感动天地的。故事见于晋朝天地的。故事见于晋朝的楚国先贤传。的楚国先贤传。24孝孝 卧冰求鲤的

9、故事卧冰求鲤的故事 晋朝有一人叫王祥，他早年丧母，继母朱晋朝有一人叫王祥，他早年丧母，继母朱氏并不慈爱，经常在王祥的父亲面前说这个儿氏并不慈爱，经常在王祥的父亲面前说这个儿子的不好。所以王祥从小连父爱都没有。但是子的不好。所以王祥从小连父爱都没有。但是父母患病的时候，王祥依然衣不解带的伺候。父母患病的时候，王祥依然衣不解带的伺候。有一年冬天，继母想吃鲤鱼，可河水已经有一年冬天，继母想吃鲤鱼，可河水已经结了厚厚的冰，王祥就赤身卧在冰上祈祷，突结了厚厚的冰，王祥就赤身卧在冰上祈祷，突 然冰裂开了，跳出两尾鲤鱼然冰裂开了，跳出两尾鲤鱼对于自己并不慈爱的继母，王祥尚且对于自己并不慈爱的继母，王祥尚且如

10、此努力地满足她的需要，也可以看如此努力地满足她的需要，也可以看出，在中国传统当中，有一种信念：孝出，在中国传统当中，有一种信念：孝是无条件的，孝不是交易，孝不是交换。是无条件的，孝不是交易，孝不是交换。孝是人之所以，是做人的根本。孝是人之所以，是做人的根本。我们的我们的社会怎么了？社会怎么了？诚诚 信信 何何 在在？大灾面前有大爱：大灾面前有大爱：2008.5.12 汶川地震汶川地震【凡是人，皆须爱凡是人，皆须爱 天同覆，地同载天同覆，地同载】2009.春节春节雪灾雪灾“情系玉树情系玉树 大爱无疆大爱无疆”起点向玉树人民捐款起点向玉树人民捐款 20102010年年4 4月月1414日日7 7时

11、时4949分，青海省玉树分，青海省玉树地区在发生地区在发生“7.17.1”级地震后又继续多次余级地震后又继续多次余震，据来自青海玉树抗震救灾指挥部最新震，据来自青海玉树抗震救灾指挥部最新消息：截至消息：截至2323日，地震已造成日，地震已造成21872187人遇难，人遇难，8080人失踪，人失踪，1213512135人受伤，其中重伤人受伤，其中重伤14341434人，人，所造成经济损失预计所造成经济损失预计80008000亿元。亿元。“情系玉树情系玉树 大爱无疆大爱无疆”起点向玉树人民捐款起点向玉树人民捐款 【见人善见人善 即思齐即思齐 纵去远纵去远 以渐跻以渐跻】生生命命之之梯梯 甘肃舟曲县泥石流甘肃舟曲县泥石流 2010 .8 .7 国学国学 唤起我们沉睡的唤起我们沉睡的良知良知v人饥己饥，人溺己溺人饥己饥，人溺己溺v人同此心，心同此理人同此心，心同此理v将心比心，换位思考将心比心，换位思考v己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人v反思自我，和谐社会反思自我，和谐社会谢谢!