【精品】七年级历史上册 第19课 南方经济的发展与北方民族的交融课件 川教版（可编辑.ppt

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1、七年级历史上册 第19课 南方经济的发展与北方民族的交融课件 川教版第19课 南方经济的发展与 北方民族的交融一、南朝与北朝1.南朝政权更替：开始：420年，刘裕称帝，建立宋朝，都城建康。宋、齐、梁、陈更替，建都建康，历史上合称“南朝”。1.北朝统一：建立：386年，鲜卑族拓跋珪建立北魏，定都平城。439年，北魏统一北方，十六国时期结束。更迭：北魏东魏西魏北齐北周隋朝西魏东 魏宋建康齐建康建康建康梁陈北 魏 北 魏 北周北齐2.表现手工业：织锦、造纸、制瓷等技术有很大提高；商 业：建康成为南朝的经济中心和最大的都会。农 业：南方的耕地面积扩大，耕作技术改进，农业迅速发展；西魏东 魏宋建康齐建康

2、建康建康梁陈三、北魏孝文帝的改革1.背景社会矛盾激化，北魏政权面临着危机；冯太后的支持和指导下。鲜卑族发展壮大，民族交融趋势增强；2.主要内容迁移都城：494年，都城由平城迁至洛阳；大力推行学习汉族文化习俗的政策。借鉴汉族的政治制度和经济制度，实行一系列新制度，加强经济和行政的管理；改用汉姓改穿汉服与汉族通婚学说汉语完善学校教育制度3.历史意义经济上，有利于北方经济的恢复和发展；民族关系上，推动了北方少数民族的社会进步，促进了各民族的交往、交流和交融。政治上，缓和了社会矛盾，巩固了北魏的统治；孝文帝原名拓拔宏，改姓氏后为元宏。他四岁即皇帝位由于年纪太小，由祖母冯皇太后执政。即位19年时，冯太后

3、去世，开始独揽朝政。孝文帝自幼在冯太后的教养下，深受汉文化的影响，魏书说他“雅好读书，手不释卷。五经之意，览之便讲，学不师授，探其精奥。”通过对汉文化和汉族发展史的了解及与本民族现状的比较，孝文帝深刻意识到本民族及政权的落后性，坚定了他改变鲜卑旧俗、学习汉族先进文化的信念。拓跋宏（元宏）魏孝文帝庙号高祖成长经历童年的不幸 拓跋宏的父亲献文帝：公元471年，十八岁的献文帝禅位于五岁儿子拓跋宏(即孝文帝)，自己做了太上皇。公元476年，将年仅二十三岁的献文帝暴卒。拓跋宏的母亲：北魏拓跋家一直引用汉武帝的老办法，“立其子杀其母”，就是在立儿子做太子的同时，杀掉太子的母亲，以防止后党专权。拓跋宏的生母

4、也是这样被杀死了。孝文帝拓跋宏：年幼的拓跋宏只能由祖母抚养冯太后。所以在471年至490年的20年间，政权一直由太皇太后冯氏把持。冯太后对拓跋宏开始时存有戒心，拓跋宏聪慧早熟，冯太后担心他长大后会对自己不利，所以并不喜欢他。有一次，她听信谗言，杖罚了幼小的拓跋宏。又有一次，冯太后在大冷天里，把穿着单衣的小皇帝关在一间空屋子之中，3天不给饭吃，还打算废掉他。后来因为大臣穆泰劝阻，拓跋宏才保住了皇位。北魏统一北方后，与汉族的经济与文化相比，鲜卑族的社会发展水平比较落后。虽然各民族在一起生活，相互融合是社会发展的必然趋势，但鲜卑贵族实行民族歧视政策，对各族百姓巧取豪夺，甚至在与南朝交战时，以其他族士

5、兵为肉篱，其残暴统治终于激化了社会矛盾。据文献记载，拓跋贵族“每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱”。在战争时，鲜卑拓跋贵族往往驱使汉族和其他各族的人充当步兵，在阵前冲锋，鲜卑骑兵则在后督阵，并任意纵马践踏。均田制 均田制是国家按人口分配土地的制度。增加政府财政收入，也为了抑制豪强对土地的兼并而推行均田制。三长制 三长制以五家为一邻，设邻长；五邻为一里，设里长；五里为一党，设党长。邻长、里长、党长合称三长。三长直属于州郡，负责清理户口和田亩、征发徭役和兵役。孝文帝制定了俸禄制和地方官吏任期制。凡贪污帛满一匹及枉法者，一律处死；官吏按政绩的好坏来决定升降。俸禄制新 制 度平城平城洛阳洛阳改用汉姓鲜卑姓

6、汉姓拓跋元拔拔长孙邱穆陵穆步六孤陆贺赖贺独孤刘改穿汉服胡服胡服汉服汉服与汉族通婚 孝文帝自己迎娶汉族高门士族的女儿入宫，同时令自己的六个兄弟都娶汉族高门士族的女儿为正妃。其他的鲜卑族人，于是纷纷效仿。学说汉语 （孝文帝）于太和十九年（公元495年）正式下诏：“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”魏书高祖记 魏主欲变北俗，引见群臣。帝曰：“夫名不正，言不顺，则礼乐不可兴。今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革。三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降黜。”资治通鉴 大意：孝文帝决心改变鲜卑族风俗，召见群臣。孝文帝说：“如果名不正、言不顺，那么各种制度就

7、不能确立。现在要禁用鲜卑语，统一使用汉语。那些年龄在三十岁以上的人，使用鲜卑语已成为习惯，可以允许他们不立即改变。但是三十岁以下的人和在朝廷做官的人，不得继续使用鲜卑语，明知故犯，就要降职或罢官。”完善学校教育制度想一想：自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字，如孝武帝、孝明帝等，这是为什么？孝文帝改革后，北魏王朝注意学习汉族的文化，尊崇孔子，提倡以孝治国。如何评价孝文帝？孝文帝顺应了历史发展的趋势，积极进行改革，有利于北方经济的恢复和发展，促进了北方各族社会的进步，加快了北方民族大融合的进程。他是我国古代杰出的少数民族政治改革家。洛阳东汉时期的墓室壁画。胡床穿裤褶zh服的南朝乐队北齐

8、黄釉乐舞图瓷扁壶北方少数民族墓室壁画采桑图 汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画 找一找：在今天的日常生活中，汉族和少数民族相互影响的现象有哪些？1.我国历史上的六朝古都在哪里？A西安 B洛阳 C南京 D北京巩固练习巩固练习2.南朝时，长江以南地区得到进一步开发，其原因是？北方少数民族内迁。北方人口南迁避乱。江南战争相对较少。南方自然条件优越。A B C D3.下列哪一个城市是南朝的政治经济中心和最大的都会，它的变化可以说是江南地区开发的一个缩影。A建康 B成都 C洛阳 D广州4.魏书记载：（孝文帝）“诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”这里的“北俗之语”是指A匈奴语 B汉语 C鲜卑语 D胡语5.两个同姓的人碰面，常常会说“五百年前是一家”，下列哪件事件的发生，可能使这句话不再是正确的。A江南地区的开发。B少数民族内迁。C中原人南迁。D北魏孝文帝改革。6.对南北朝时期黄河流域出现的“胡人汉服”“汉人胡食”现象的解释，下列说法正确的有北方少数民族和汉族在生活习俗上的相互影响。说明民族融合成为一种历史趋势。北魏孝文帝改革起了很大的推动作用。那里的人们行为怪异，喜穿异族服装，吃异族食物。A BCD