小升初文言文阅读训练题(29页).doc

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1、-第 1 页小升初文小升初文言文阅读言文阅读训练题训练题-第 2 页文言文课外阅读练习题文言文课外阅读练习题中考课外文言文阅读解题的四个步骤中考课外文言文阅读解题的四个步骤（供参考）：第一步：快速浏览题目课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思：有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目，有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。第二步：仔细分析标题一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。教师要指导学生留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中，考了一个“楚人学舟

2、”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。第三步：结合注释速读全文课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，教师应提醒学生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外，需要注意的是教师要提醒学生，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。第四步：“对症下药”解答问题。课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子

3、翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法：（1）词语解释题：这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。（2）句子翻译题：翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。在翻译句子时需要注意以下几个问题：年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如：“庆历(年号)四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”。可把这个句子译为：庆历四年的春

4、天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守句子中没有实际意义的词语应删去。例如：“陈胜者，阳城人也”。“者也”表判断，无义，应删去。可把这个句子译为：陈胜是阳城人。文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成份增补出来。例如：“乃丹书帛曰陈胜王（省略主语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上陈胜王三个字。（3）内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答

5、；第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答准确率较高。一 曾子之妻之市曾子之妻之市，其子随之而泣其子随之而泣。其母曰其母曰：“女女(同同“汝汝”)还还，顾反顾反，为女杀彘为女杀彘(猪猪)。”妻适市反妻适市反，曾曾子欲捕彘杀之子欲捕彘杀之。妻止之曰妻止之曰：“特与婴儿戏耳特与婴儿戏耳。”曾子曾子曰曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也者也，听父母之教听父母之教。今子欺之今子欺之，是教子欺也是教子欺也。母欺母欺子，子而不信其母，非所以成教也子，子而不信其母，非所以成教也。”1下列各句中加点词意义的解释，不正确-第 3 页的一项是

6、()A曾子妻之市之：往B顾反，为女杀彘反：同“返”C妻适市反适：往D特与婴儿戏耳特：特别2请把“今子欺之，是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。译文：_3试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示。_二先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物与芦苇相似的草本植物）画地画地，教以教以书字书字。多诵古人篇章多诵古人篇章。使学为诗使学为诗。及其稍长及其稍长，而家而家无书读无书读，就闾里就闾里（街坊街坊）士人家借而读之士人家借而读之，或因而或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯

7、读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。1、选出下列加点字解释有误的一项：A、以荻画地 以：用B、教以书字书：写C、使学为诗 为：作为D、及其稍长把 及：等到2、欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是：A、欧阳修聪明过人B、太夫人教子有方C、闾里士人家慷慨借书D、欧阳修刻苦攻读3、将下列语句翻译成现代汉语。（1）多诵古人篇章。（2）唯读书是务。三三魏武将见匈奴使魏武将见匈奴使，自以行陋自以行陋，不足雄远国不足雄远国，使使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？魏王何如？”匈奴使

8、答匈奴使答：“魏王雅望非常；然床魏王雅望非常；然床头捉刀人头捉刀人，此乃英雄也此乃英雄也。”魏武闻之魏武闻之，追杀此使追杀此使。世说新语容止1解释加点词的含义。（1）自以行陋，不足雄远国（2）既毕，令间谍问曰（3）魏王雅望非常（4）魏武闻之，追杀此使2魏王为什么要“追杀此使”？3用“人不可貌相，海水不可斗量”这一成语形容文中的魏王是否恰当？为什么？你认为魏王是个怎样的人？四四郑人有欲买履者郑人有欲买履者，先自度其足先自度其足，而置之其而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持吾忘持度度。”反归取之反归取之。及反及反，市罢市罢，遂不得履遂不得履。人曰人

9、曰：“何何不试之以足？不试之以足？”曰曰：“宁信度，无自信也宁信度，无自信也。”1、解释粗体字（1）先自度度其足（2）吾忘持度度（2）宁宁信度2、翻译下列句子。（1）及反，市罢，遂不得履。（2）何不试之以足？3、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之”-第 4 页是什么意思，或有什么作用。（只允许回答三个）而置之其坐（）至之市（）而忘操之（）反归取之（）何不试之以足（）4、郑人买履告诉我们什么道理？五五、蜀之鄙有二僧蜀之鄙有二僧，其一贫其一贫，其一富其一富。贫者语贫者语于富者曰于富者曰：“吾欲之南海吾欲之南海，何如？何如？”富者曰富者曰：“子何子何恃而往？

10、恃而往？”曰曰：“吾一瓶一钵足矣吾一瓶一钵足矣。”富者曰富者曰：“吾吾数年来欲买舟而下数年来欲买舟而下，犹未能也犹未能也。子何恃而往？子何恃而往？”越越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海西蜀之去南海，不知几千里也不知几千里也，僧富者不能至僧富者不能至而贫者至焉。而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？1、解释粗体词的含义。蜀之鄙鄙有二僧_吾欲之之南海_顾顾不如蜀鄙之僧哉_子何恃恃而往_2、翻译划横线的语句。（2 分）_3、作者分别举“贫者”“富者”的例子，采用的是一种_方法，这样写，是为了说明人之为学，关

11、键在_。六、王冕僧寺夜读六、王冕僧寺夜读王冕者王冕者，诸暨人诸暨人。七八岁时七八岁时，父命牧牛陇上父命牧牛陇上，窃入学舍窃入学舍，听诸生诵书听诸生诵书；听已听已，辄默记辄默记。暮归暮归，忘忘其牛其牛，父怒挞之父怒挞之。已而复如初已而复如初。母曰母曰：“儿痴如此儿痴如此，曷不听其所为？曷不听其所为？”冕因去冕因去，依僧寺以居依僧寺以居。夜潜出坐夜潜出坐佛膝上佛膝上，执策映长明灯读之执策映长明灯读之，琅琅达旦琅琅达旦。佛像多土佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不知。偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不知。1、结合文意，解释下列句中加点的词。窃入学舍辄默记儿痴如此恬若不见父怒挞之曷不听其所为？2、翻译 下列

12、句子。王冕者，诸暨人。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之3、你从本文中感悟到了什么？七、七、(季梁季梁)往见王曰往见王曰：“今者臣来，见人于大今者臣来，见人于大行行，方，方北面而持其驾北面而持其驾，告臣曰，告臣曰：吾欲之吾欲之楚楚。臣曰臣曰：君之楚君之楚，将奚为将奚为北面北面?曰曰：吾马吾马良良。臣曰。臣曰：马虽良，此非楚之路也马虽良，此非楚之路也。曰曰：吾吾用多用多!臣曰臣曰：用虽多，此非楚之路也用虽多，此非楚之路也。曰曰：吾吾御者御者善善!此数者愈善，而离楚愈远耳此数者愈善，而离楚愈远耳。”注释：大行(hng)：大路。方：正在。持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子。奚为：何为，做什么。御者：车夫。

13、1翻译下列句子。吾欲之楚。马虽良，此非楚之路也。2用一个成语概括本文内容，这个成语是读了这则短文后，你受到什么启发?答：-第 5 页八八、北人生而不识菱北人生而不识菱（1）者者，仕于南方仕于南方，席上食菱席上食菱，并壳入口并壳入口。或曰或曰：“食菱须去壳食菱须去壳。”其人自护所短其人自护所短，曰曰：“我非不知我非不知，并壳者并壳者，欲欲以去热也以去热也。”问者曰问者曰：“北土亦有此物否？北土亦有此物否？”答曰答曰：“前山后山前山后山，何地不有？何地不有？”夫菱生于水夫菱生于水而曰土产，此坐（而曰土产，此坐（2）强不知以为知也。）强不知以为知也。注释（1）菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。2

14、坐：因为。1理解文中加点词语，完成题目。（1）仕 于 南 方仕：(2)席上食菱食：（3）欲 以 去 热 也以：（4）欲以去热也去：2用现代汉语解释文中画线的句子。夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。3.阅读本文,说说你对北人”强不知以为知”的看法。九九华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？幸尚宽，何为不可？”后贼追后贼追至至，王欲舍所携人王欲舍所携人。歆曰歆曰：“本所以疑本所以疑，正为此耳正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。世以此

15、定华、王之优劣。1解释加点词的含义。（1）有一人欲依附，歆辄难之难：（2）幸尚宽，何为不可幸：（3）本所以疑，正为此耳为：（4）世以此定华、王之优劣以：2 上 文 最 后 一 句 中 的“此”指 代 的是。3用现代汉语写出“宁可以急相弃邪？”一句的意思。_4从文段内容看，华歆、王朗谁优谁劣？理由是什么？十十与善人居与善人居，如入芝兰之室如入芝兰之室，久而不闻其香久而不闻其香，即即与之化矣与之化矣。与不善人居与不善人居，如入鲍鱼之肆如入鲍鱼之肆，久而不闻久而不闻其臭其臭，亦与之化矣亦与之化矣。丹之所藏者赤丹之所藏者赤，漆之所藏者黑漆之所藏者黑，是以君子必慎是以君子必慎其所处者焉。其所处者焉。1解

16、释加点词的含义。（1）与善人居，如入芝兰之室居：（2）如入鲍鱼之肆肆：2文中的“鲍鱼之肆”比喻怎样的环境？3根据文意，君子要“慎处”的原因，可用一个成语来概括，那就是：近朱者赤，4对这个成语所包含的观点你有什么看法?请简要回答。_十一草书大王十一草书大王张丞相好书而不工张丞相好书而不工。当时流辈当时流辈皆讥笑之皆讥笑之。丞丞相自若也相自若也。一日得句一日得句，索笔疾书索笔疾书，满纸龙蛇飞满纸龙蛇飞动动。使侄录之使侄录之。当波险处当波险处，侄罔然而止侄罔然而止。执所书执所书问曰问曰：“此何字也？此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识。丞相熟视久之，亦不自识。诟其侄曰诟其侄曰：“汝胡不早问汝胡不早问，

17、致余忘之，致余忘之。”注释：流辈：人们。自若：像自己原来的样-第 6 页子，不变常态。得句，得到佳句。波险处：书法中笔画怪诞的地方。诟（gu）：责骂。胡：为什么。1解释下面句子中加点的词。（1）张丞相好草书而不工（）（2）使侄录之（）（3）侄罔然而止（）（4）执所书问曰（）2翻译下列句子：（1）此何字也？_（2）丞相熟视久之，亦不自识。_3这则故事中该责怪的人是谁？为什么？_十二由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服十二由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难若思得之艰难，不敢轻易费用不敢轻易费用。酒肉一餐酒肉一餐，可办粗可办粗饭几日饭几日；纱绢一匹纱绢一匹，可办粗衣几件可办粗衣几件。不馋不寒

18、足矣不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。时，则子子孙孙常享温饱矣。1翻译下列句子。由俭入奢易，由奢入俭难。2这则短文对你有什么启发？请谈谈你的感受。十三十三、景公之时景公之时，雨雪三日而不霁雨雪三日而不霁。公被狐白公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰：“怪怪哉哉！雨雪三日而天不寒雨雪三日而天不寒。”晏子对曰晏子对曰：“天不寒乎？天不寒乎？”公笑。晏子曰公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知

19、也温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公公曰曰：“善善。寡人闻命矣寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者乃令出裘发粟以与饥寒者。注释：雨（y）雪：下雪。雨，落，降，用如动词。陛：宫殿的台阶。闻命：听到辞命。闻，听；命，辞命。1、解释句中加点的词语。（1）景公之时，雨雪三日而不霁。（）（2）公被狐白之裘，坐堂侧陛。（）（3）立有间（）（4）寡人闻命矣。（）2、翻译句子：（1）怪哉！雨雪三日而天不寒。（2）古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。3、景公听了晏子的一番话，“乃令出裘发粟以与饥寒者”，这说明了他是一个怎样的人？这个故事对我们今天的领导者有什么借鉴意义？十四

20、十四 文人相轻文人相轻，自古而然自古而然。傅毅之于班固傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休属文，为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自夫人善于自见见，而文非一体而文非一体，鲜能备善鲜能备善，是以各以所长是以各以所长，相轻相轻所短所短。里话曰里话曰：“家有弊帚家有弊帚，享之千金享之千金。”斯不自见斯不自见之患也。之患也。注释：傅毅、班固均为东汉文学家，史学家。超班超。班固之弟，东汉名将。自休(冗长松散)自己也止不住。自见即见自，表现自己的长处。-第 7 页体体裁里语俗语，民间谚语。1.解释下列句中的加点字

21、。(1)自古而然()(2)而固小之()(3)鲜能备善()(4)斯不自见之患也()2翻译下列句子。（1）傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之。（2）家有弊帚，享之千金。3文中分析“文人相轻”的原因是什么？4用一个成语概括上文的内容。这个成语应该是：十五赵人患鼠十五赵人患鼠赵人患鼠赵人患鼠，乞猫于中山乞猫于中山，中山人予之中山人予之。猫善猫善扑鼠及鸡扑鼠及鸡。月余月余，鼠尽而鸡亦尽鼠尽而鸡亦尽。其子患之其子患之，告其告其父曰父曰：“盍盍去诸？去诸？”其父曰其父曰：“是非若所知也是非若所知也。吾吾之患在鼠之患在鼠，不在乎于鸡不在乎于鸡。夫有鼠夫有鼠，则窃吾食则窃吾食，毁吾毁吾衣衣，穿吾垣墉穿吾垣墉，坏

22、伤吾器用坏伤吾器用。吾将饥寒焉吾将饥寒焉，不病不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。若之何若之何而去夫猫也？而去夫猫也？注释：中山：地名 盍：何不 垣墉：墙壁 若之何：为什么1解释下列加点字。(1)吾之患在鼠()(2)告其父曰：“盍去诸？”()(3)是非若所知也()(4)不病于无鸡乎？()2联系上下文，把下列句子翻译成现代汉语。（1）吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？译：（2）若之何而去夫猫也？译：3.对上面这则寓言分析有误的一项是：()A、这则寓言告诉人们，若想解决问题，必须首先考虑自己的主要目标是什么。只要达到了这个目标，其他方面即使有些损失，也

23、应该在所不惜。B、一个人如果在纷繁复杂的世界中，什么事都想做成，但又什么代价都不想付出，到头来只能是一事无成。C、这则寓言告诉我们：评价任何事物，应看他的主要方面是好是坏，不能吹毛求疵。D、“有失才会有得”是本文的主旨。十六十六薛谭学讴于秦青薛谭学讴于秦青，未穷青之技未穷青之技，自谓尽自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木声振林木，响遏行云响遏行云。薛谭乃薛谭乃谢谢求反求反，终身不敢言终身不敢言归。归。1 解释下列加点的词在文中的意思。薛谭学讴于秦青未穷青之技，自谓尽之饯行于郊衢声振林木，响遏行云2翻译：薛谭乃谢求反，终身不敢言归。

24、译文：3这个故事给你以怎样的启示？答：5 薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？十七十七范仲淹有志于天下范仲淹有志于天下-第 8 页范仲淹二岁而孤范仲淹二岁而孤，家贫无依家贫无依。少有大志少有大志，每以每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给食不给，啖粥而读啖粥而读。既仕既仕，每慷慨论天下事每慷慨论天下事，奋不奋不顾身顾身。乃至被谗受贬乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州由参知政事谪守邓州。仲淹仲淹刻苦自励刻苦自励，食不重肉食不重肉，妻子衣食仅自足而已妻子衣食仅自足而已。常自常自诵曰诵曰：“士当先天下之忧而忧士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

25、也后天下之乐而乐也。”1 给下列句中加点的字释义。范仲淹二岁而孤，家贫无依孤：或夜昏怠，辄以水沃面或：沃：食不给给：乃至被谗受贬谗：2“每以天下为己任”的正确译句是（）A 每天把天下大事作为自己的责任。B 常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。C 常常把天下大事作为自己应尽的任务。D每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。3把下面的句子译成现代汉语。或夜昏怠，辄以水沃面。4这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。5读了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句，你有什么感受？十八十八师旷论学师旷论学晋平公问于师旷曰晋平公问于师旷曰：“吾年七十吾年七十，欲学欲学，恐已暮矣。恐已暮矣。”师旷曰：师

26、旷曰：“何不炳烛乎？何不炳烛乎？”平公曰：平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学少而好学，如日出之阳如日出之阳；壮而好学壮而好学，如日中如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？乎？”平公曰：平公曰：“善哉！善哉！”1解释下列句中加点的词。晋平公问于师旷曰臣安敢戏其君孰与昧行乎何不炳烛乎2翻译下列句子。（1）安有为人臣而戏其君乎？（2）老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？3文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？答：十九十九匡衡勤学而匡衡勤学而无无烛烛，邻居有烛而

27、不逮邻居有烛而不逮，衡乃衡乃穿壁引其光，穿壁引其光，以以书映光而读之。邑人大姓文不识书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰衡曰：“愿得主人书遍读之愿得主人书遍读之。”主人感叹主人感叹，资给以书资给以书，遂成大学遂成大学。1解释下列句中加点的词。邻居有烛而不逮衡乃与其佣作而不求偿资给以书遂成大学2 翻译下面的句子。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之译文：衡乃与其佣作而不求偿译文：-第 9 页3 出 自 这 个 故 事 的 一 个 成 语是，从字面上看，这个成语的意思是，现在用这个成语形容4你认为，应该在哪些方面向匡衡学

28、习？二十二十弈秋，通国之善弈也。使弈秋弈秋，通国之善弈也。使弈秋诲诲二人弈二人弈，其一人专心致志其一人专心致志，惟弈秋之为听惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。智弗若与？吾曰：非然也。1 解释下列句中加点的词。使弈秋诲二人弈非然也思援弓缴而射之虽与之俱学，弗若之矣。2 下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（）A 夫战，勇气也B 此则岳阳楼之大观也C 甚矣，汝之不惠D 莲，花之君子者也3翻译：惟弈秋之为听译文：为是其智弗若与？译文

29、：4本文通过学弈这件小事，作者意在说明一个什么道理？答：二一二一李生论善学者李生论善学者王生好学而不得法。其友李生问王生好学而不得法。其友李生问之之曰曰：“或谓君不善学，信乎？或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰王生不说，曰：“凡师凡师之之所言，吾悉能志之，是不亦善学所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？乎？”李生说之曰李生说之曰：“孔子云孔子云学而不思学而不思则则，盖学贵善思盖学贵善思，君但志之而不思之君但志之而不思之，终必无所成终必无所成，何何以以谓之善学也？谓之善学也？”王生益愠王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰曰：“夫善学者不夫善学者不耻耻

30、下问下问，择善而从之择善而从之，冀闻冀闻道也道也。”言未尽而王生去言未尽而王生去，盖欲拒人于千里之盖欲拒人于千里之外。外。学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然然，迨年事蹉跎迨年事蹉跎，虽欲改励虽欲改励，恐不及矣恐不及矣！”王王生惊觉，生惊觉，谢谢曰曰：“余不敏余不敏。”今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。炯戒。”1 给下列句中加点的字注音并释义。句子注音解 释 含 义吾悉能志之李生说之曰不应而还迨年事蹉跎王生不说王生益愠2 与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是（）A王生不说 B盍改之乎 C吾悉能志之D才美不外见2

31、在上文横线上填入一个字。3翻译下面的句子。夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。-第 10 页译句：学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？译句：4选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项（）A公问其故 B广故数言欲亡 C故为之说D桓侯故使人问之5 李生认为怎样才是“善学者”？（用原文回答）答：二二二二 诫子书诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德，夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年成学。淫慢不能励精，险躁则

32、不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！悲守穷庐，将复何及！1用现代汉语翻译下面的句子。静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学。悲守穷庐，将复何及！2 本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？答：3 作者诸葛亮写这封信的用意是什么？答：4 文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。答：二三二三陈太丘与友期行，期日中，过中陈太丘与友期行，期日中，过中不至不至，太丘舍去太丘舍去，去后乃至去后乃至。元方时年七岁元方时年七岁，门外戏门外戏。客问元方客

33、问元方：“尊君在不尊君在不?”答日答日：“待待君久不至，已去君久不至，已去。”友人便怒友人便怒：“非人哉非人哉！与与人期行，相委而去人期行，相委而去。”元方日元方日：“君与家君期君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼是无礼。”友人惭友人惭，下车引之下车引之，元方入门不顾元方入门不顾。1解释加点词的含义。陈 太 丘 与 友 期 行期：太丘舍去，去后乃至乃：与人期行，相委而去委：元方入门不顾顾：2翻译下列句子。非人哉！与人期行，相委而去。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。3试揣摩下列句中人物的心理活动。友人惭，下车引之。元方入门不顾。4你

34、从陈太丘与友期一文中得到了什么启示？二四二四小时了了小时了了世说新语孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者皆俊才清称及中盛名，为司隶校尉。诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通表亲戚乃通。文举至门文举至门，谓吏曰谓吏曰：“我是李府我是李府君亲君亲。”既通，前坐。元礼问曰既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有君与仆有何亲？何亲？”对曰对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊师资之尊，是仆与君奕世为通好也是仆与君奕世为通好也。”元礼及元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰语语之，

35、韪曰：“小时了了，大未必佳小时了了，大未必佳。”文文举曰举曰：“想君小时，必当了了想君小时，必当了了。”韪大韪大踧踖踧踖。（孔文举：东汉的孔融。清称：有名誉。中表：指的是亲戚。伯阳：老子的号。-第 11 页奕世：世世代代。了了：聪明踧踖：局促不安的样子。）1解释加点词的含义。诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通既通，前坐元礼及宾客莫不奇之人以其语语之2翻译系列句子。元礼及宾客莫不奇之。小时了了，大未必佳3文举曰：“想君小时，必当了了。”这里，孔融只是说了个前提，省略了结论。请你把它补写出来。4从上文看，孔融是个怎样的人？你还知道有关他的其他故事吗？请你写出一个。二五二五齐宣王使人吹竽，必三百人。南齐

36、宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人人。宣王死宣王死，湣湣王立王立，好一一听之好一一听之，处士逃处士逃。1解释加点词的含义。（1）南 郭 处 士 请 为王 吹 竽为：（2）宣 王 说之，廪 食 以 数 百 人说：（3）好一 一 听 之，处 士 逃好：2请你用一个成语概括这个故事的大意：3南郭处士本不会吹竿，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象?4南郭处士逃走后，你认为他会去做什么?二六二六 虎求百兽而食之虎求百兽而食之，得狐得狐，狐曰狐曰：“子子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我

37、，是逆是逆天帝命也。子以我为不信天帝命也。子以我为不信，吾为子，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？乎？”虎以为然虎以为然，故遂与之行故遂与之行。兽见之皆走兽见之皆走。虎 不 知 兽 畏 己 而 走 也，以 为 畏 狐 也。虎 不 知 兽 畏 己 而 走 也，以 为 畏 狐 也。注：逆:违抗不信：不诚实，不可靠。1解释加点词语。（1）天帝使我长百兽（2）子以我为不信，吾为子先行（3）虎以为然，故遂与之行（4）兽见之皆走2、翻译句子。今子食我，是逆天帝命也。子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。3解释下列句子中加点词“之”

38、的不同含义。1 观百兽之见我而敢不走乎（）2故遂与之行（）3 其不善者而改之（）4曾子之妻之市（）5学而时习之（）6见藐小之物必细察其纹理（）4 从 这 则 寓 言 可 概 括 出 的 成 语是，与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语：，它们都是用来比喻一类人。5你是如何评价文中的这只狐狸的？请谈谈你的看法。二七二七 初初，权谓吕蒙曰权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事卿今当涂掌事。不可不学不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大

39、有-第 12 页所益所益。”蒙乃始就学蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳及鲁肃过寻阳，与蒙论与蒙论议议，大惊曰大惊曰：“卿今者才略卿今者才略，非复吴下阿蒙非复吴下阿蒙！”蒙曰蒙曰：“士别三日士别三日，即便刮目相待即便刮目相待，大兄何见大兄何见事之晚乎事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。肃遂拜蒙母，结友而别。1解释加点词的含义。但当涉猎，见往事耳卿言多务，孰若孤蒙乃始就学及鲁肃过寻阳，与蒙论议2文中有两个通假字，请找出并释义。通，释义。通，释义。3解释下列句子中“以”的不同含义。辞以军中多务以丛草为林 温 故 而 知 新，可 以 为 师 矣子以我为不信4 根据下列句子，写出成语。卿 今 者 才 略，非 复

40、吴 下 阿 蒙！成语：士别三日即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！成语：5翻译下列句子。孤岂欲卿治经为博士邪！士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！6本文通过记述孙权劝勉吕蒙努力致学的故事，说明了什么道理？答：二八二八虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。知困，然后自强也。故曰：教学相长也。1 给下列句中加点的字在（）中注音，在横线上释义。弗食不知其旨（）教学相长（）2 翻译句子。学然后知不

41、足，教然后知困。译文：教学相长也。译文：3 教学相长 集中论述了与的关系问题，说明了的道理。4 （用 原 文 填 空）本 文 在 论 述 时 先 以“”作比继而引入“”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“”这个结论。二九二九荀巨伯探友荀巨伯探友荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰友人语巨伯曰：“吾今死矣，子速吾今死矣，子速去去。”巨巨伯曰伯曰：“远来相视远来相视，子令吾去子令吾去，败义以求生败义以求生，岂荀巨伯所行邪岂荀巨伯所行邪！”贼贼既既至至，谓巨伯曰谓巨伯曰：“大大军至军至，一郡尽空一郡尽空。汝汝何男子何男子，而敢独止？而敢独止？”巨伯曰巨伯

42、曰：“友人有友人有疾疾，不忍委之不忍委之，宁以我身宁以我身代友人命代友人命。”贼相谓曰贼相谓曰：“我辈无义之人，我辈无义之人，而入有义之国而入有义之国。”遂班军而还遂班军而还，一郡并获全一郡并获全。-第 13 页(刘义庆世说新语德行)注解：值：适逢。郡：此指城。相视：看望你。败义：毁坏道义。一：整个班军：调回出外打仗的军队。1、选出与“我辈无义之人”中的“之”字用法相同的一项（）A、吾欲之南海B、水陆草木之花C、怅恨久之D、属于作文以记之2.、将下面的句子译成现代汉语。（1）吾今死矣，子速去。（2）远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！（3）友人有疾，不忍委之。3、你从本文中获得了哪

43、些启发？三十吴人孙山，滑稽才子也。赴举他三十吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往。乡人子失意，山缀榜郡，乡人托以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰末，先归。乡人问其子得失，山曰“解元尽解元尽处是孙山，贤郎更在孙山外处是孙山，贤郎更在孙山外。”（解元，就是我国科举制度所规定的举人第一名。而孙山在诗里所谓的“解元”，乃是泛指一般考取的举人。）1翻译句子。（1）乡人子失意，山缀榜末，先归。（2）解元尽处是孙山，贤郎更在孙山外。2 上 文 的 大 意 可 用 成 语来概括，比喻。3从上文看，孙山是个怎样的人？三一三一楚人有鬻盾与矛者楚人有鬻盾与矛者，誉之曰誉之曰：“吾吾

44、盾之坚，盾之坚，物莫能陷之物莫能陷之。”又誉其矛曰又誉其矛曰：“吾矛吾矛之利，于物无不陷也之利，于物无不陷也。”或曰或曰：“以子之矛陷以子之矛陷子之盾，何如？子之盾，何如？”其人勿能应也。其人勿能应也。夫不可陷夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。之盾与无不陷之矛不可同世而立。1解释下列句子中的加点词的含义。（1）楚人有鬻盾与矛者（2）吾盾之坚，物莫能陷之。（3）夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。2翻译句子。（1）吾矛之利，于物无不陷也。（2）以子之矛陷子之盾，何如？3上文的内容可用成语来概括。4“其人勿能应也”。当时，这位楚人的神态会是怎样的呢？请你用一个成语或者俗语来回答。5我们生活中

45、自相矛盾的事例耶很多。请你举出两个来。（1）（2）三二三二 范氏之亡也范氏之亡也，百姓有得钟者百姓有得钟者。欲欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。1解释加点词。（1）欲 负 而 走，则 钟 大 不 可 负（2）遽掩其耳（3）恶人闻之，可也-第 14 页（4）恶人闻之，可也2翻译句子。（1）恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。（2）恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。3“恶己自闻之，悖矣。”这位盗钟者到底“悖”在哪里？4请你说说这

46、则寓言的寓意。5成语就出自这里。请你写出“掩”开头的两个成语。（1）（2）三三三三宋人有耕者。田中有株，兔走触宋人有耕者。田中有株，兔走触株株，折颈而死折颈而死。因释其耒而守株因释其耒而守株，冀复得兔冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。兔不可复得，而身为宋国笑。1解释加点词的含义。（1）兔 走触 株，折 颈 而 死（2）因释其耒而守株（3）冀复得兔（4）兔不可复得，而身为宋国笑2翻译句子。兔不可复得，而身为宋国笑。译文：3用一个成语概括这则寓言的大意：4这个故事讽刺了哪一类人？它告诉了人们一个什么道理？三四三四宋人有悯其苗之不长而揠之者，宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归芒芒然归，谓其人曰谓

47、其人曰：“今日病矣今日病矣！予助苗长予助苗长矣矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。而又害之。注释：长生长、发育的意思。揠拔的意思。芒疲乏。芒芒然，很疲倦的样子。谓告诉。予文言人称代词，我的意思。非徒不仅只是。1解释加点词的含义。（1）宋人有悯其苗之不长而揠之者（2）今日病矣！予助苗长矣。（3）其子趋而往视之，苗则槁矣（4）以为无益而舍之者，不耘苗者也三五三五楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人楚有祠者，赐其舍

48、人卮酒。舍人相谓曰相谓曰：“数人饮之不足数人饮之不足，一人饮之有余一人饮之有余。请请画地为蛇画地为蛇，先成者饮酒先成者饮酒。”一人蛇先成一人蛇先成，引酒引酒且饮之且饮之，乃左手持卮乃左手持卮，右手画蛇曰右手画蛇曰：“我能为我能为之足！之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固蛇固无足无足，子安能为之足？子安能为之足？”遂饮其酒遂饮其酒。为蛇足者为蛇足者，终亡其酒。终亡其酒。注释：祠音词，祠堂，封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方。这里是祭祀的意思。舍人部属，在自己手下办事的人。卮音之，古代饮酒用的器皿。固固然，本来的意思。安文言疑问词，怎么、怎样的意思。亡不存在，这里是

49、失去、得不到的意思。1解释下列加点词的含义。（1）一人蛇先成，引酒且饮之（2）我能为之足（3）蛇固无足（4）为蛇足者，终亡其酒2翻译文言句子。（1）数人饮之不足，一人饮之有余。（2）蛇固无足，子安能为之足？3请你用一个成语来概括上文的大意：4这个故事给你什么启发？-第 15 页三十六三十六、楚人有涉江者楚人有涉江者，其剑自舟中坠其剑自舟中坠于水于水。遽契其舟遽契其舟，曰曰：“是吾剑之所从坠是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！剑不行。求剑若此，不亦惑乎！注释：涉跋涉，就是渡过江河的意思。遽音句，急遽，立刻，表示

50、时间很紧迫。契音气，动词，用刀子雕刻。惑音或，迷惑，这里是对事物感到糊涂不理解的意思。吕氏春秋这是一部古书的名称，是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的。全书的内容较杂，包括儒家、道家等各家学说，共分八览、六论、十二纪。解释加点词的含义。（1）其剑自舟中坠于水（2）从其所契者入水求之（3）舟已行矣，而剑不行2翻译句子。（1）是吾剑之所从坠。（2）求剑若此，不亦惑乎！3这个故事告诉我们一个什么道理?4 现实生活中，也不乏类似于刻舟求剑这样的故事，请你举出两个事例来。三十七、园中有榆，其上有蝉。蝉方奋三十七、园中有榆，其上有蝉。蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂之在后，曲其翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂之在后